刘向《新序》卷7士诗解5申包胥哭劝秦出兵讨吴助楚功成不受赏太史不辍书崔杼弑君

刘向《新序》卷7士诗解5申包胥哭劝秦出兵讨吴助楚功成不受赏太史不辍书崔杼弑君

题文诗：
申包胥者,楚人吴败,楚于柏举,兵遂入郢,

楚昭王出,亡在随申,包胥不受,命而赴于,

秦乞师曰:吴无道行,封豕长蛇,蚕食天下,

从上国始,于楚国之,君失社稷,越在草莽,

使臣告急,曰吴夷狄,之求无厌,灭楚则西,

与君接境,若邻于君,疆埸之患,逮吴未定,

君其图之,若得君灵,存抚楚国,世以事君.

秦伯使辞,焉曰寡君,闻命矣子,其就馆将,

图而告子.对曰寡君,越在草莽,未获所休,

何敢即安.倚于庭墙,立哭日夜,不绝声水,

浆不入口,七日七夜.秦哀公为,赋无衣诗,

言兵今出.申包胥九,顿首而坐,秦哀公曰:

楚有臣若,此而亡吾,无臣若此,吾亡无日.

出师救楚.申包胥以,秦师至楚,秦之大夫,

子满子虎,帅车五百,子满曰吾,未知吴道.

使楚人先,与吴人战.大败吴师,吴师既退,

昭王复国,赏于包胥.申包胥曰:辅君安国,

非为身也;救急除害,非为名也,功成受赏,

是卖勇也.君既安定,又何求焉?遂逃君赏,

终身不见.君子叹曰:申子之不,受命赴秦,

忠矣七日,七夜不绝,哭声厚矣,不受赏乃,

为不伐矣.赏所以劝,善也辞赏,亦非常法.

齐崔杼者,齐之相也,弑庄公止,太史无书,

君弑及贼,太史不听,遂书贼曰:崔杼弑君.

崔子杀之,其弟又嗣,书之崔子,又杀之也,

死者二人,其弟又嗣,复书之崔,杼乃舍之.

南史氏是,其族也闻,太史尽死,执简以往,

将复书之,闻既书乃,还君子曰:古之良史.

《原文》
申包胥者,楚人吴败,楚于柏举,兵遂入郢,昭王出,亡在随申,包胥不受,命而赴于,

秦乞师曰：“吴为无道行，封豕长蛇，蚕食天下，从上国始于楚，寡君失社稷，越在草莽，使下臣告急曰：'吴，夷狄也。夷狄之求无厌，灭楚则西与君接境，若邻于君，疆埸之患也，逮吴之未定，君其图之，若得君之灵，存抚楚国，世以事君。’”秦伯使辞焉。曰：“寡君闻命矣，子其就馆，将图而告子。”对曰：“寡君越在草莽，未获所休，下臣何敢即安。”倚于庭墙立哭，日夜不绝声，水浆不入口，七日七夜。秦哀公为赋无衣之诗，言兵今出。包胥九顿首而坐，秦哀公曰：“楚有臣若此而亡，吾无臣若此，吾亡无日矣。”于是乃出师救楚。申包胥以秦师至楚，秦大夫子满，子虎帅车五百乘，子满曰：“吾未知吴道。”使楚人先与吴人战而会之。大败吴师，吴师既退，昭王复国，而赏始于包胥。包胥曰：“辅君安国，非为身也；救急除害，非为名也，功成而受赏，是卖勇也。君既定，又何求焉？”遂逃赏，终身不见。君子曰：“申子之不受命赴秦，忠矣，七日七夜不绝声，厚矣，不受赏，不伐矣。然赏所以劝善也，辞赏，亦非常法。”【注释】

《1》封，大。《2》上国，春秋时对中原各诸侯国的称呼，与吴楚诸国相对而言。

【译文】

申包胥是楚国人。吴国在柏举大败楚军，就攻入郢都，楚昭王逃亡到随国，申包胥不等接受楚王命令就奔赴秦国请求出兵（援助），说，“吴国做出不合道义的事，行为就像大猪长蛇一样（贪婪残暴），像蚕（吃桑叶一样）吞食天下，对中原国家用兵，首先从楚国开始（攻打）。敝国国君失去了国家，流亡在草野之中，派遣臣下来报告急难说：'吴国是夷狄之国，夷狄的欲求是没有满足的，灭亡了楚国，那它的西边就和您的国家接壤，如果（吴国）与您接境为邻，那就是大王边境上的心腹大患。趁吴国形势未稳，大王一定要想办法图谋。如果能仰仗大王的威风，保存并安抚楚国，楚国将世世代代侍奉大王。’”

秦伯派人推辞，说：“我们大王知道您的要求了，您还是到宾馆（休息），我们将商议此事并告诉您（结果）。申包胥答道：“敝国国君流亡在草野之中，没有获得一个休息的地方，我怎么敢去安歇？”靠着宫廷的墙壁站立着哭泣，哭声日夜不断，水浆也不喝一口，（这样哭了）七天七夜。秦哀公为他吟诵了《无衣》这首诗，说军队现在就出发。申包胥磕了九个头才坐下，秦哀公说：“楚国有这样的臣子还亡了国，我没有像这样的臣子，我灭亡的日子没有几天了。”于是就发兵援救楚国。

申包胥带领秦军到达楚国。秦国大夫子满、子虎率领五百辆兵车，子满说：“我们不了解吴国的战术。”让楚国部队先跟吴国部队作战，然后与楚军会合，大败吴军。
吴国退兵后，楚昭王收复了国家，奖励就从申包胥开始。申包胥说：“辅佐君王安定国家，不是为了自己；拯救急难铲除祸害，不是为了名声；功成了就接受奖赏，这是出卖自己的勇力。国君已经得到安定，又还追求什么呢？”就逃避赏赐，一辈子也不露面。
君子说：“申先生不等接受楚王命令就奔赴秦国，这是忠心；七天七夜哭声不断，这是（对国家）感情深厚；不接受赏赐，这是不夸耀（功劳）。但赏赐是用来勉励善行的，拒绝赏赐，也不是经常可以用的法则。

《原文》　　齐崔杼者，齐之相也，弑庄公。止太史无书君弑及贼，太史不听，遂书贼曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之，其弟又嗣书之，崔子又杀之，死者二人，其弟又嗣复书之，乃舍之。南史氏是其族也，闻太史尽死，执简以往，将复书之，闻既书矣，乃还。君子曰：“古之良史。”

【注释】出自《左传·襄公二十五年》

大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。

【译文】

齐国的崔杼，是齐国的国相，杀了庄公。他拦住太史，让他不要写国君被臣子杀死和自己作乱叛国的事，太史没有听从，于是记录叛乱的事为:“崔杼杀死了他的国君。 ”崔子杀了太史，太史的弟弟又接着记录这件事，崔子又杀了他。他们的弟弟又接着记录这件事，崔杼这才作罢此事。南史氏是这些太史的家族，听说太史都死了，就拿着书简前去，将要再记录这件事，听说已经记录了，才回去。君子说:“他们都是古代的优秀史官啊!