漢字結構的發展方向(2)

  : 中國漢字網

首先，形聲字的最主要來源是在假借字上加意符。這樣做的目的，是區別同形同音的字。例如，『辟』的本義是法，但是被借來表示躲避、開闢、邪僻等意義。當多義的『辟』在語句中出現時，有時就分不清它是什麼意思。為此，當表示躲避這種意思時，就在『辟』上加『走』旁；當表示開闢義時，就加上意符『門』（繁體）；當表示邪僻義時，就加上『亻』旁。這樣就不容易混淆了。由此看來，意化是在音化遇到困難時的補救措施，它是為音化服務的。
其次，形聲字中的意符所表示的，一般只是相應語素的意義類別，而不能確切地指出其意義；而音符則通過表示語素的音，確切地表示出語素的意義。
認識到音意化中音化的主導地位，就可以把後期的音意化與前期的音化聯繫起來，籠統地稱漢字結構的發展方向為音化，但在這樣概括的時候，要意識到漢字前期的音化和後期的音化是有差別的。
三、現代漢字結構的發展有記號化趨勢。
所謂記號，是指跟文字所代表的語素在語音和意義上都沒有聯繫的字符。記號化就是指記號這種字符在漢字體系里逐漸增多。
漢字體系里的記號，有一些是原來就有的。例如甲骨文中的『五』『六』『七』『八』等等。但絕大多數是在漢字演變過程中產生的。時代愈後，記號越多。
有些記號原是意符。意符都是表示意義的，其意義大別有二：一是形體意義，即用圖形所顯示出來的意義，所謂圖形，是指實物之形或抽象、象徵之形；二是語素意義，這是字符最初所記錄的那個語素的意義。意符憑其意義與語素的意義溝通。具有形體意義的意符，當漢字變得不象形以後，它的意義喪失了，它跟相應語素的意義溝通被阻斷了，變成了記號。這種變化過程，其實自殷商時代起就已經開始了。例如甲骨文中的『有』為什麼寫成『ㄓ』，『亡』為什麼要寫成『浮保慷哉庋的問題，不用說一般人，就是古文字學家也回答不好。到了隸楷階段，漢字形體筆畫化了，具有形體意義的意符絕大多數變成了記號。有語素意義的字符，當它的意義與語素意義的聯繫被切斷時，也就變成了記號。這種聯繫為什麼會被切斷呢？主要原因有三條：一是字符形體發生訛變，二是字符獨立成字時的意義發生變遷，三是相應語素的意義有了改變。
有些記號原是音符。音符跟相應語素的結合都是『再婚』，它的聲音就是它最初所記錄的那個語素的聲音。音符憑它的聲音與相應語素的聲音溝通。當這種聲音聯繫的橋梁被拆掉時，音符也就變成了記號。聲音的聯繫為什麼會被阻斷呢？主要原因有四條：一是字符形體發生訛變，二是字符原來所記錄的語素已被人遺忘，三是字符獨立成字時的聲音有了改變，四是相應語素的聲音發生變遷。
由於在漢字體系里記號大量增加，所以現代漢字裡的記號字和半記號字所占的比重已經很大。
我們曾對2500個常用漢字的結構做過分析，分析時所用的字形是現代楷書規範字形，所用的音義，是現代漢語普通話中的音義。當這些漢字表示相應語素的本義或基本義時，它們結構類型的情況如下：
第一，單意符字，共19個，占總數的0.76％；第二，多意符字，167個，占6.68％；第三，變體音符字2個，占0.08％；第四，多音符字，有3個，占0.12％；第五，意音字，有1321個，占總數的52.84％；音符有義的意音字有30個，占1.2％；第六，記號意音字，5個，占0.2 ％；第七，記號意符字，286個，占11.44％；第八，記號音符字，131 個，占5.24％；第九，記號字，有536個，占21.44％。
記號意音字、記號意符字和記號音符字，都可以稱為半記號字。如果把記號字、半記號字統計到一塊，則占總數的38.32％， 數量僅次於意音字（形聲字）。
有人曾以【新華字典】（1987年重排本）中的『又、冫、刂、魚』四部字作過抽樣測查，結果如下：〔4〕

部首　　　總字數　　 理據字　　 半理據字　　　 無理據字
又　　　　 27　　　　 6　　　　　 4　　　　　　　17
冫　　　　 24　　　　 7　　　　　 8　　　　　　　9
刂　　 　　64　　　　 29　　　　　25　　　　　　 10
魚　　　　 88　　　　 68　　　　　16　　　　　　 4
總計　　　 203　　　　110　　　　 53　　　　　　 40

上表中的半理據字相當於半記號字，無理據字相當於記號字。如果把表中半理據字和無理據字合起來，則有93個，占總數的45.8％。
應該着重指出的是，上面的統計都是站在一個文化水平比較高的漢族人的立場上進行的，而且是依據相應語素的本義或基本義而進行的。誰都知道，漢字除了表示本義或基本義外，還表示為數眾多的引申義。若據其表示的引申義進行統計，含有記號的漢字比重會更大（當漢字表示假借義而其本義或基本義又被一般人所了解時，它就是假借字。這種字在漢字運用過程中占有一定數量）。
上面的統計說明，現代漢字的結構正朝着記號化的方向發展。目前，在漢字體系里記號雖然不占優勢，但是數量已相當可觀。估計在不久的將來，含有記號的字很可能趕超意音字，成為漢字的主流。
早在40年代，唐蘭先生就指出：『圖畫文字和記號文字本是銜接起來的，圖畫演化得過於簡單，就只是一個記號。』但是，他認為『截至目前為止，中國文字還不能算是記號文字……還是形聲文字。』在這兩段話里，唐蘭把記號文字看作是文字的一個獨立發展階段，認為它與圖畫文字、形聲文字是相銜接的，這都是正確的。
我們的漢字已經走完了原始文字、假借文字和形聲文字三個發展階段，如果不被廢棄，它將邁進記號文字（在文字體系里記號這種字符占大多數）的大門，這是不以人的意志為轉移的。(作者：張玉金)

注釋：
〔1〕自建國以來，許多學者持『音化』說， 例如梁東漢（【漢字的結構及其流變】，上海教育出版社1959年）、蔣善國（【漢字學】，上海教育出版社1987年）、黃伯榮等（【現代漢語】，高等教育出版社1991年）。近年來，一些學者持『意化』說，例如申小龍（【文化的語言視界】，上海三聯書店1991年）、萬業馨（【略論形聲字與漢字表意性】，載【徐州師院學報】1992年4期）、蘇瑞（【論漢字的義化】，載（香港）【語文建設通訊】1992年12月）。
〔2〕參看姚孝遂【古漢字的形體結構及其發展階段】， 載【古文字研究】第4輯。
〔3〕參看錢玄【秦漢帛書簡牘中的通借字】， 載【南京師院學報】1980年第3期。
〔4〕蘇培成【現代漢字構字的理據性】， 載（香港）【語文建設通訊】第43期（1994年3月）。