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作者: 大 江
『一代有一代之文學』,繼唐詩、宋詞之後,蔚爲一代文學之盛的元曲,有著它獨特的魅力。元曲的組成,包括兩類文體:一是散曲,包括小令、帶過曲和套數;二是劇曲,即雜劇,由套數組成的曲文,間雜以賓白和科範,專爲舞台上演出。雜劇的產生,標誌著中國古代戲曲樣式在元代逐漸完備。元代出現了關漢卿、王實甫等一批戲曲大師,以及【竇娥冤】、【西廂記】等著名作品。以關漢卿爲例,他一生創作雜劇67部。今存18部。除【竇娥冤】外,還有【救風塵】、【望江亭】、【拜月亭】、【單刀會】等代表作。他的這些劇作,『寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出』。王國維在【宋元戲曲考】中對關漢卿大加讚賞:『關漢卿一空依傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當爲元人第一。』關漢卿的戲劇還被譯成多種文字,走上世界舞台,是『東方的莎士比亞』。由於時間的推移,元代雜劇的演出盛況,我們已無法詳細了解。學習、了解元雜劇,主要是閱讀劇本。但僅閱讀劇本,而不關注舞台演出,顯然是不夠的。除了通過現存文字來進行研究外,我們通過與元代雜劇有關的實物、圖畫等,換一個角度,『另眼看元曲』。明代編【元曲選】中的【竇娥冤】插圖(見封三圖1)、傳世名作【西廂記】插圖(見封三圖2),均爲我們展示了元代雜劇舞台演出的場景。山東出土的元代雜劇人物陶俑(見封三圖3),表情生動,形象逼真,從一個側面展示出元代雜劇的高超藝術水平。這些圖和實物,豐富了我們對元雜劇的認識。
總之,元曲作爲『一代之文學』,題材豐富多樣,創作視野闊大寬廣,反映生活鮮明生動,人物形象豐滿感人,語言通俗易懂,是我國古代文化寶庫中不可缺少的寶貴遺產。
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