) g' P6 L+ H8 D4 g/ u+ j+ V
. W" m0 w' T3 |3 A 墨子相信『天志』,提倡『明鬼』,主張君王按嚴格的禮儀來祭祀上帝,崇敬鬼神。可以說,墨家思想中有許多的宗教思想成分。另外,墨者團體尊稱他們的領袖爲『子』,並對『子』的命令絕對服從。由於他們的活動方式與後來的宗教團體有幾分相似,所以一些學者將墨家看成一種宗教。
4 e7 d/ E: u5 f9 d; e1 w2 B% [) ]3 b. T, @1 C/ v4 y
學者立場6 u# g8 J3 l$ E, M: c. w- ^7 B
5 g2 s ?$ H: L8 a% N U
當代大多數學者不同意將墨學看成是宗教,主要原因是墨子雖然承認有一個至高無上的主宰──天,但是他所說的『天志』,就如同造車工匠手中的圓規、木匠手中的角尺一樣,不過是遊說君王的工具而已。因此,這些學者認爲墨子缺少職業宗教家的虔誠。墨家所倡議的內容,更是人間世界的『兼愛』(無差別的愛)、『非攻』(反對攻伐)、『尚賢』(推崇賢士)、『尚同』(主張意見與上級相同),而不是死後的天堂、地獄。墨子雖以『天志』作爲判斷善惡是非的依據,但他又提倡『非命』(反對命定論)、『尚力』(推崇人力),主張通過人們的勤奮努力來改善自己的處境。所以他的理論體系並沒有指引人嚮往超人間、超自然的神世界。 |