漢語中的數字文化（2）

  : 中國語文網

再進一步探討的話，筆者認為，這也是受人們心理因素的影響。我們知道，人的身體軀幹和五官，正常情況下是對稱的，對稱才是自然的，產生了『對稱才美』。從男、女成對的婚配製度到社會生活中人們追求的好事成雙、雙喜臨門，從建築結構到室內物件的擺設等等，大多是對稱的。


    三、漢語數字文化的發展


    隨着時代的發展，社會生活的變遷，數字文化也在不斷發展變化。張清常在【漢語的15個數字】一文中也談到，中國人使用數字，一時有一時的風氣，這不是說別的數目不用，只是說這個數字成為一時的愛好。


    數字文化的發展，主要表現在兩個方面：


    （一）原有數字，有了新的內含


    比如『三八』這個數字，本來是指每年的3月8日為婦女的節日，後來又用來指『三八式』步槍，例如在周立波【暴風驟雨】中『那一聲是三八，這一聲是連珠』。在港台地區，這一數字是罵人的話，罵一個人，不分男女，『三八』『臭三八』『死三八』都是很難聽的詞彙。也有人說，『三八』是專門用來罵女性的，意思是『這個女人舉止輕浮，做事魯莽、瘋瘋癲癲、不夠莊重』。隨着港台影視劇的傳播，這個詞在大陸地區也逐漸流行起來，並且又衍生出『八婆』這樣的詞語，經常用來指多嘴多舌的人。


    （二）數字的褒貶色彩發生了改變


    數字『七』。這個數字，在俄羅斯、韓國等，是吉利數字，但中國人不大喜歡這個數字。但是隨着社會生活的發展變化，『七』有了新的寓意。『七』同『起』諧音，取『雄起』『崛起』之意，特別是做生意的人，十分看好這個數字，車牌號碼、手機號碼尾數，往往會選擇『七』。
數字『二』。『二』本來是一個雙數，是一個吉利數字，漢語詞語有『好事成雙』、『雙喜臨門』等。但另一方面，含有數目『二』的詞語，更多的是貶義詞，如『二把刀』借指對某項工作一知半解、技術不高的人，『二流子』指遊手好閒、不務正業的人，『二愣子』指粗魯莽撞的人。『二』這個數字，新近又有了另外的意思，一般用來形容一個人分不清場合，不分輕重，說話不過大腦，做事不想後果等。


    上面談到的數字『三八』和『二』，由於其文化含義的發展變化，也帶來了語法上的變化。『三八』由一個數詞變成了一個名詞，『二』也由一個數詞變成了一個形容詞。這一點，是應該引起我們的注意的。


    四、小結


    漢語數字包含着如此豐富多彩的文化內含，並隨着社會的發展而發展變化。我們對此加以挖掘和梳理，具有重要的實踐意義。首先，對某些數字的偏好可以折射出某個社會時期人們的心理層面，在進行社會交際和商業交易時，選擇那些吉祥數字，可以迎合人們趨吉避禍的心理，從而使日常交際和商貿來往順利進行。比如在選擇某些日期或者饋贈物品數目時，儘量選擇那些吉祥數字。其次，隨着國際間交往的不斷擴大，跨文化交流也越來越頻繁。對漢語數字文化進行研究，可以幫助來華留學或從事商貿活動的外國人理解這其中的特殊含義，克服語言交際中的障礙。另外，即便是漢族人，也未必能知曉數字中所蘊含的意義。因此，研究數字中的文化，是很有意義的。
數字中的文化不斷發展，對這一現象的研究也應該不斷跟進。（ 作者：孫新愛）


    參考文獻：


[1]現代漢語詞典[M].商務印書館,2002.
[2]黃兵.英漢數字的文化內涵[J].貴州民族學院學報(哲學社會科學版)2002,3.
[3]張清常.漢語的15個數字[J].語言教學與研究,1990,4.
[4]現代漢語規範字典[M].外語教學與研究出版社,語文出版社,2004年1月 第一版.
[5]王希傑.漢語修辭學(修訂本)[M].商務印書館,P166-169.
[6]辭海[M].上海辭書出版社,1979年.