左传

左传　　　昭公九年 《经》
九年春，叔弓会楚子于陈。
许迁于夷。
夏四月，陈灾。
秋，仲孙貜如齐。
冬，筑郎囿。
《传》
九年春，叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵黡会楚子于陈。
二月庚申，楚公子弃疾迁许于夷，实城父。取州来、淮北之田以益之，伍举授许男田。然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之。迁方城外人于许。
周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颖。王使詹桓伯辞于晋，曰：‘我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有？文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦，而因以敝之。先王居梼杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸居于瓜州。伯父惠公归自秦，而诱以来，使偪我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之。戎有中国，谁之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎？伯父图之。我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄，其何有余一人？’叔向谓宣子曰：‘文之伯也，岂能改物？翼戴天子，而加之以共。自文以来，世有衰德，而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎！且王辞直，子其图之。’宣子说。王有姻丧，使赵成如周吊，且致阎田与襚，反颖俘。王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋，晋人礼而归之。
夏四月，陈灾。郑裨灶曰：‘五年陈将复封，封五十二年而遂亡。’子产问其故，对曰：‘陈，水属也；火，水妃也。而楚所相也。今火出而火陈，逐楚而建陈也。妃以五成，故曰五年。岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。’
晋荀盈如齐逆女，还，六月，卒于戏阳。殡于绛，未葬。晋侯饮酒，乐。膳宰屠蒯趋入，请佐公使尊，许之。而遂酌以饮工，曰：‘女为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾日，君彻宴乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是谓股肱。股肱或亏，何痛如之？女弗闻而乐，是不聪也。’又饮外嬖嬖叔，曰：‘女为君目，将司明也。服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也；而女不见，是不明也。’亦自饮也，曰：‘味以行气，气以实志，志以定言，言以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。’公说，彻酒。初，公欲废知氏而立其外嬖，为是悛而止。秋八月，使荀跞佐下军以说焉。
孟僖子如齐殷聘，礼也。
冬，筑郎囿，书，时也。季平子欲其速成也，叔孙昭子曰：‘《诗》曰：“经始勿亟，庶民子来。”焉用速成？其以剿民也？无囿犹可；无民，其可乎？’

左传　　　昭公十年 《经》
十年春王正月。
夏，齐栾施来奔。
秋七月，季孙意如、叔弓、仲孙貜帅师伐莒。
戊子，晋侯彪卒。
九月，叔孙婼如晋，葬晋平公。
十有二月甲子，宋公成卒。
《传》
十年春王正月，有星出于婺女。郑裨灶言于子产曰：‘七月戊子，晋君将死。今兹岁在颛顼之虚，姜氏、任氏实守其地。居其维首，而有妖星焉，告邑姜也。邑姜，晋之妣也。天以七纪，戊子逢公以登，星斯于是乎出。吾是以讥之。’
齐惠栾、高氏皆耆酒，信内多怨，彊于陈、鲍氏而恶之。夏，有告陈桓子曰：‘子旗、子良将攻陈、鲍。’亦告鲍氏。桓子授甲而如鲍氏，遭子良醉而骋，遂见文子，则亦授甲矣。使视二子，则皆从饮酒。桓子曰：‘彼虽不信，闻我授甲，则必逐我。及其饮酒也，先伐诸？’陈、鲍方睦，遂伐栾、高氏。子良曰：‘先得公，陈、鲍焉往？’遂伐虎门。晏平仲端委立于虎门之外，四族召之，无所往。其徒曰：‘助陈、鲍乎？’曰：‘何善焉？’‘助栾、高乎？’曰：‘庸愈乎？’‘然则归乎？’曰：‘君伐，焉归？’公召之，而后入。公卜使王黑以灵姑銔率，吉，请断三尺焉而用之。五月庚辰，战于稷，栾、高败，又败诸庄。国人追之，又败诸鹿门。栾施、高彊来奔。陈、鲍分其室。晏子谓桓子：‘必致诸公。让，德之主也，让之谓懿德。凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。义，利之本也。蕴利生孽。姑使无蕴乎！可以滋长。’桓子尽致诸公，而请老于莒。
桓子召子山，私具幄幕、器用、从者之衣屦，而反棘焉。子商亦如之，而反其邑。子周亦如之，而与之夫于。反子城、子公、公孙捷，而皆益其禄。凡公子、公孙之无禄者，私分之邑。国之贫约孤寡者，私与之粟。曰：‘《诗》云：“陈锡载周”，能施也，桓公是以霸。’公与桓子莒之旁邑，辞。穆孟姬为之请高唐，陈氏始大。
秋七月，平子伐莒，取郠，献俘，始用人于亳社。臧武仲在齐，闻之，曰：‘周公其不飨鲁祭乎！周公飨义，鲁无义。《诗》曰：“德音孔昭，视民不佻。”佻之谓甚矣，而壹用之，将谁福哉？’
戊子，晋平公卒。郑伯如晋，及河，晋人辞之。游吉遂如晋。九月，叔孙婼、齐国弱、宋华定、卫北宫喜、郑罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人如晋，葬平公也。郑子皮将以币行，子产曰：‘丧焉用币？用币必百两，百两必千人。千人至，将不行。不行，必尽用之。几千人而国不亡？’子皮固请以行。既葬，诸侯之大夫欲因见新君。叔孙昭子曰：‘非礼也。’弗听。叔向辞之，曰：‘大夫之事毕矣。而又命孤，孤斩焉在衰绖之中，其以嘉服见，则丧礼未毕；其以丧服见，是重受吊也，大夫将若之何？’皆无辞以见。子皮尽用其币。归，谓子羽曰：‘非知之实难，将在行之。夫子知之矣，我则不足。《书》曰：“欲败度，纵败礼。”我之谓矣。夫子知度与礼矣，我实纵欲，而不能自克也。’昭子至自晋，大夫皆见，高彊见而退。昭子语诸大夫曰：‘为人子不可不慎也哉！昔庆封亡，子尾多受邑，而稍致诸君，君以为忠，而甚宠之。将死，疾于公宫，辇而归，君亲推之。其子不能任，是以在此。忠为令德，其子弗能任，罪犹及之，难不慎也？丧夫人之力，弃德、旷宗，以及其身，不亦害乎？《诗》曰：“不自我先，不自我后”，其是之谓乎！’
冬十二月，宋平公卒。初，元公恶寺人柳，欲杀之。及丧，柳炽炭于位，将至，则去之。比葬，又有宠。

左传　　　昭公十一年 《经》
十有一年春王二月，叔弓如宋。
葬宋平公。
夏四月丁巳，楚子虔诱蔡侯般杀之于申。
楚公子弃疾帅师围蔡。
五月甲申，夫人归氏薨。
大蒐于比蒲。
仲孙貜会邾子，盟于祲祥。
秋，季孙意如会晋韩起、齐国弱、宋华亥、卫北宫佗、郑罕虎、曹人、杞人于厥慭。
九月己亥，葬我小君齐归。
冬十有一月丁酉，楚师灭蔡，执蔡世子有以归，用之。
《传》
十一年春王二月，叔弓如宋，葬平公也。
景王问于苌弘曰：‘今兹诸侯何实吉？何实凶？’对曰：‘蔡凶。此蔡侯般弑其君之岁也，岁在豕韦，弗过此矣。楚将有之，然壅也。岁及大梁，蔡复，楚凶，天之道也。’楚子在申，召蔡灵侯。灵侯将往，蔡大夫曰：‘王贪而无信，唯蔡于感。今币重而言甘，诱我也，不如无往。’蔡侯不可。三月丙申，楚子伏甲而飨蔡侯于申，醉而执之。夏四月丁巳，杀之，刑其士七十人。公子弃疾帅师围蔡。韩宣子问于叔向曰：‘楚其克乎？’对曰：‘克哉！蔡侯获罪于其君，而不能其民，天将假手于楚以毙之，何故不克？然肸闻之，不信以幸，不可再也。楚王奉孙吴以讨于陈，曰：“将定而国。”陈人听命，而遂县之。今又诱蔡而杀其君，以围其国，虽幸而克，必受其咎，弗能久矣。桀克有缗，以丧其国。纣克东夷，而陨其身。楚小位下，而亟暴于二王，能无咎乎？天之假助不善，非祚之也，厚其凶恶而降之罚也。且譬之如天其有五材，而将用之，力尽而敝之，是以无拯，不可没振。’
五月甲申，齐归薨。大蒐于比蒲，非礼也。
孟僖子会邾庄公，盟于祲祥，脩好，礼也。泉丘人有女，梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子，其僚从之。盟于清丘之社，曰：‘有子，无相弃也。’僖子使助薳氏之簉。反自祲祥，宿于薳氏，生懿子及南宫敬叔于泉丘人。其僚无子，使字敬叔。
楚师在蔡，晋荀吴谓韩宣子曰：‘不能救陈，又不能救蔡，物以无亲，晋之不能亦可知也已！为盟主而不恤亡国，将焉用之？’
秋，会于厥慭，谋救蔡也。
郑子皮将行，子产曰：‘行不远，不能救蔡也。蔡小而不顺，楚大而不德，天将弃蔡以壅楚，盈而罚之。蔡必亡矣，且丧君而能守者鲜矣！三年，王其有咎乎？美恶周必复，王恶周矣。’晋人使狐父请蔡于楚，弗许。
单子会韩宣子于戚，视下言徐。叔向曰：‘单子其将死乎！朝有着定，会有表；衣有禬，带有结。会朝之言必闻于表著之位，所以昭事序也；视不过结禬之中，所以道容貌也。言以命之，容貌以明之，失则有阙。今单子为王官伯，而命事于会，视不登带，言不过步，貌不道容，而言不昭矣。不道，不共；不昭，不从。无守气矣。’
九月，葬齐归，公不戚。晋士之送葬者，归以语史赵。史赵曰：‘必为鲁郊。’侍者曰：‘何故？’曰：‘归姓也，不思亲，祖不归也。’叔向曰：‘鲁公室其卑乎？君有大丧，国不废蒐。有三年之丧，而无一日之戚。国不恤丧，不忌君也；君无戚容，不顾亲也。国不忌君，君不顾亲，能无卑乎？殆其失国。’
冬十一月，楚子灭蔡，用隐大子于冈山。申无宇曰：‘不祥，五牲不相为用，况用诸侯乎？王必悔之！’
十二月，单成公卒。
楚子城陈、蔡、不羹，使弃疾为蔡公。王问于申无宇曰：‘弃疾在蔡何如？’对曰：‘择子莫如父，择臣莫如君。郑庄公城栎而寘子元焉，使昭公不立。齐桓公城榖而寘管仲焉，至于今赖之。臣闻五大不在边，五细不在庭。亲不在外，羁不在内。今弃疾在外，郑丹在内，君其少戒。’王曰：‘国有大城，何如？’对曰：‘郑京、栎实杀曼伯，宋萧、亳实杀子游，齐渠丘实杀无知，卫蒲、戚实出献公。若由是观之，则害于国。末大必折，尾大不掉，君所知也。’

左传　　　昭公十二年 《经》
十有二年春，齐高偃帅师纳北燕伯于阳。
三月壬申，郑伯嘉卒。
夏，宋公使华定来聘。
公如晋，至河乃复。
五月，葬郑简公。楚杀其大夫成熊。
秋七月。
冬十月，公子慭出奔齐。
楚子伐徐。
晋伐鲜虞。
《传》
十二年春，齐高偃纳北燕伯款于唐，因其众也。
三月，郑简公卒。将为葬除，及游氏之庙，将毁焉。子大叔使其除徒执用以立，而无庸毁，曰：‘子产过女，而问何故不毁，乃曰：“不忍庙也！诺，将毁矣！”’既如是，子产乃使辟之。司墓之室有当道者，毁之，则朝而塴；弗毁，则日中而塴。子大叔请毁之曰：‘无若诸侯之宾何！’子产曰：‘诸侯之宾能来会吾丧，岂惮日中？无损于宾，而民不害，何故不为？’遂弗毁，日中而葬。君子谓子产于是乎知礼。礼，无毁人以自成也。
夏，宋华定来聘，通嗣君也。享之，为赋《蓼萧》；弗知，又不答赋。昭子曰：‘必亡。宴语之不怀，宠光之不宣，令德之不知，同福之不受，将何以在？’
齐侯、卫侯、郑伯如晋，朝嗣君也。
公如晋，至河，乃复。取郠之役，莒人愬于晋。晋有平公之丧，未之治也，故辞公。公子慭遂如晋。晋侯享诸侯，子产相郑伯，辞于享，请免丧而后听命。晋人许之，礼也。晋侯以齐侯宴，中行穆子相。投壶，晋侯先，穆子曰：‘有酒如淮，有肉如坻，寡君中此，为诸侯师。’中之。齐侯举矢，曰：‘有酒如渑，有肉如陵，寡人中此，与君代兴。’亦中之。伯瑕谓穆子曰：‘子失辞。吾固师诸侯矣，壶何为焉，其以中儁也？齐君弱吾君，归弗来矣！’穆子曰：‘吾军帅彊御，卒乘竞劝，今犹古也，齐将何事？’公孙傁趋进曰：‘日旰君勤，可以出矣！’以齐侯出。
楚子谓成虎，若敖之余也，遂杀之。或谮成虎于楚子，成虎知之，而不能行。书曰：‘楚杀其大夫成虎’，怀宠也。
六月，葬郑简公。
晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子绵皋归。
周原伯绞虐，其舆臣使曹逃。冬十月壬申朔，原舆人逐绞，而立公子跪寻。绞奔郊。
甘简公无子，立其弟过。过将去成、景之族。成、景之族赂刘献公。丙申，杀甘悼公，而立成公之孙䲡。丁酉，杀献大子之傅庾皮之子过，杀瑕辛于市，及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。
季平子立，而不礼于南蒯。南蒯谓子仲：‘吾出季氏，而归其室于公，子更其位，我以费为公臣。’子仲许之。南蒯语叔仲穆子，且告之故。季悼子之卒也，叔孙昭子以再命为卿。及平子伐莒克之，更受三命。叔仲子欲构二家，谓平子曰：‘三命逾父兄，非礼也。’平子曰：‘然。’故使昭子。昭子曰：‘叔孙氏有家祸，杀适立庶，故婼也及此。若因祸以毙之，则闻命矣。若不废君命，则固有着矣。’昭子朝，而命吏曰：‘婼将与季氏讼，书辞无颇。’季孙惧，而归罪于叔仲子。故叔仲小、南蒯、公子慭谋季氏。慭告公，而遂从公如晋。南蒯惧不克，以费叛如齐。子仲还，及卫，闻乱，逃介而先。及郊，闻费叛，遂奔齐。南蒯之将叛也，其乡人或知之，过之而叹，且言曰：‘恤恤乎，湫乎攸乎！深思而浅谋，迩身而远志，家臣而君图，有人矣哉！’南蒯枚筮之，遇《坤》 ，曰：‘黄裳元吉。’以为大吉也，示子服惠伯，曰：‘即欲有事，何如？’惠伯曰：‘吾尝学此矣，忠信之事则可，不然，必败。外彊内温，忠也；和以率贞，信也。故曰“黄裳元吉”。黄，中之色也；裳，下之饰也；元，善之长也。中不忠，不得其色；下不共，不得其饰；事不善，不得其极。外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。且夫《易》，不可以占险，将何事也？且可饰乎？中美能黄，上美为元，下美则裳，参成可筮，犹有阙也，虽吉，未也。’将适费，饮乡人酒。乡人或歌之曰：‘我有圃，生之杞乎！从我者子乎，去我者鄙乎，倍其邻者耻乎！已乎已乎，非吾党之士乎！’平子欲使昭子逐叔仲小。小闻之，不敢朝。昭子命吏谓小待政于朝，曰：‘吾不为怨府。’
楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚻尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾谿，以为之援。雨雪，王皮冠、秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，仆析父从。右尹子革夕，王见之，去冠、被，舍鞭，与之语，曰：‘昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？’对曰：‘与君王哉！昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝缕以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共御王事。齐，王舅也；晋及鲁、卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆有。今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？’王曰：‘昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。今郑人贪赖其田，而不我与。我若求之，其与我乎？’对曰：‘与君王哉！周不爱鼎，郑敢爱田？’王曰：‘昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘，子与有劳焉。诸侯其畏我乎？’对曰：‘畏君王哉！是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！’工尹路请曰：‘君王命剥圭以为戚柲，敢请命。’王入视之，析父谓子革：‘吾子，楚国之望也。今与王言如响，国其若之何？’子革曰：‘摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。’王出，复语。左史倚相趋过，王曰：‘是良史也，子善视之。是能读三坟、五典、八索、九丘。’对曰：‘臣尝问焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗以止王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也。若问远焉，其焉能知之？’王曰：‘子能乎？’对曰：‘能，其诗曰：“祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心。”’王揖而入，馈不食，寝不寐，数日，不能自克，以及于难。仲尼曰：‘古也有志：“克己复礼，仁也”。信善哉！楚灵王若能如是，岂其辱于乾谿？’
晋伐鲜虞，因肥之役也。

左传　　　昭公十三年 《经》
十有三年春，叔弓帅师围费。
夏四月，楚公子比自晋归于楚，杀其君虔于乾谿。楚公子弃疾杀公子比。
秋，公会刘子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。
八月甲戌，同盟于平丘，公不与盟。晋人执季孙意如以归。
公至自会。
蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈。
冬十月，葬蔡灵公。
公如晋，至河乃复。
吴灭州来。
《传》
十三年春，叔弓围费，弗克，败焉。平子怒，令见费人执之，以为囚俘。冶区夫曰：‘非也。若见费人，寒者衣之，饥者食之，为之令主，而共其乏困。费来如归，南氏亡矣。民将叛之，谁与居邑？若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，为之聚也。若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉入矣？’平子从之，费人叛南氏。
楚子之为令尹也，杀大司马薳掩，而取其室。及即位，夺薳居田；迁许而质许围。蔡洧有宠于王，王之灭蔡也，其父死焉，王使与于守而行。申之会，越大夫戮焉。王夺鬬韦龟中犨，又夺成然邑，而使为郊尹。蔓成然故事蔡公，故薳氏之族及薳居、许围、蔡洧、蔓成然，皆王所不礼也，因群丧职之族启越大夫常寿过作乱，围固城，克息舟，城而居之。
观起之死也，其子从在蔡，事朝吴，曰：‘今不封蔡，蔡不封矣。我请试之。’以蔡公之命召子干、子晳，及郊而告之情，强与之盟，入袭蔡。蔡公将食，见之而逃。观从使子干食，坎，用牲，加书，而速行。己徇于蔡，曰：‘蔡公召二子，将纳之，与之盟而遣之矣，将师而从之。’蔡人聚，将执之。辞曰：‘失贼成军，而杀余，何益？’乃释之。朝吴曰：‘二三子若能死亡，则如违之，以待所济。若求安定，则如与之，以济所欲。且违上，何适而可？’众曰：‘与之。’乃奉蔡公，召二子而盟于邓，依陈、蔡人以国。楚公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓成然、蔡朝吴帅陈、蔡、不羹、许、叶之师，因四族之徒，以入楚。及郊，陈、蔡欲为名，故请为武军。蔡公知之，曰：‘欲速，且役病矣，请藩而已。’乃藩为军。蔡公使须务牟与史猈先入，因正仆人杀大子禄及公子罢敌。公子比为王，公子黑肱为令尹，次于鱼陂。公子弃疾为司马，先除王宫，使观从从师于乾谿，而遂告之，且曰：‘先归复所，后者劓。’师及訾梁而溃。
王闻群公子之死也，自投于车下，曰：‘人之爱其子也，亦如余乎？’侍者曰：‘甚焉！小人老而无子，知挤于沟壑矣。’王曰：‘余杀人子多矣，能无及此乎？’右尹子革曰：‘请待于郊，以听国人。’王曰：‘众怒不可犯也。’曰：‘若入于大都，而乞师于诸侯。’王曰：‘皆叛矣。’曰：‘若亡于诸侯，以听大国之图君也。’王曰：‘大福不再，祇取辱焉。’然丹乃归于楚。王沿夏，将欲入鄢。芋尹无宇之子申亥曰：‘吾父再奸王命，王弗诛，惠孰大焉？君不可忍，惠不可弃，吾其从王。’乃求王，遇诸棘围以归。夏五月癸亥，王缢于芋尹申亥氏。申亥以其二女殉而葬之。
观从谓子干曰：‘不杀弃疾，虽得国，犹受祸也。’子干曰：‘余不忍也。’子玉曰：‘人将忍子，吾不忍俟也。’乃行。国每夜骇曰：‘王入矣！’乙卯夜，弃疾使周走而呼曰：‘王至矣！’国人大惊。使蔓成然走告子干、子晳曰：‘王至矣！国人杀君司马，将来矣！君若早自图也，可以无辱。众怒如水火焉，不可为谋。’又有呼而走至者曰：‘众至矣！’二子皆自杀。丙辰，弃疾即位，名曰熊居。葬子干于訾，实訾敖。杀囚，衣之王服，而流诸汉，乃取而葬之，以靖国人。使子旗为令尹。
楚师还自徐，吴人败诸豫章，获其五帅。
平王封陈、蔡，复迁邑，致群赂，施舍、宽民，宥罪、举职。召观从，王曰：‘唯尔所欲。’对曰：‘臣之先佐开卜。’乃使为卜尹。使枝如子躬聘于郑，且致犨、栎之田。事毕弗致。郑人请曰：‘闻诸道路，将命寡君以犨、栎，敢请命。’对曰：‘臣未闻命。’既复，王问犨、栎，降服而对，曰：‘臣过失命，未之致也。’王执其手，曰：‘子毋勤。姑归，不榖有事，其告子也。’
他年，芋尹申亥以王柩告，乃改葬之。
初，灵王卜曰：‘余尚得天下。’不吉。投龟，诟天而呼曰：‘是区区者而不余畀，余必自取之。’民患王之无厌也，故从乱如归。
初，共王无冢适，有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群望，曰：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？’既，乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐，而长入拜。康王跨之，灵王肘加焉，子干、子晳皆远之。平王弱，抱而入，再拜，皆厌纽。鬬韦龟属成然焉，且曰：‘弃礼违命，楚其危哉！’
子干归，韩宣子问于叔向曰：‘子干其济乎？’对曰：‘难。’宣子曰：‘同恶相求，如市贾焉，何难？’对曰：‘无与同好，谁与同恶？取国有五难：有宠而无人，一也；有人而无主，二也；有主而无谋，三也；有谋而无民，四也；有民而无德，五也。子干在晋，十三年矣。晋、楚之从，不闻达者，可谓无人。族尽亲叛，可谓无主。无衅而动，可谓无谋。为羁终世，可谓无民。亡无爱征，可谓无德。王虐而不忌，楚君子干，涉五难以弑旧君，谁能济之？有楚国者，其弃疾乎！君陈、蔡，城外属焉。苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心。先神命之，国民信之。芊姓有乱，必季实立，楚之常也。获神，一也；有民，二也；令德，三也；宠贵，四也；居常，五也。有五利以去五难，谁能害之？子干之官，则右尹也；数其贵宠，则庶子也；以神所命，则又远之。其贵亡矣，其宠弃矣。民无怀焉，国无与焉，将何以立？’宣子曰：‘齐桓、晋文不亦是乎？’对曰：‘齐桓，卫姬之子也，有宠于僖。有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐，有莒、卫以为外主，有国、高以为内主；从善如流，下善齐肃；不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。是以有国，不亦宜乎？我先君文公，狐季姬之子也，有宠于献；好学而不贰，生十七年，有士五人。有先大夫子余、子犯以为腹心，有魏犫、贾佗以为股肱，有齐、宋、秦、楚以为外主，有栾、郤、狐、先以为内主。亡十九年，守志弥笃。惠、怀弃民，民从而与之。献无异亲，民无异望。天方相晋，将何以代文？此二君者，异于子干。共有宠子，国有奥主，无施于民，无援于外；去晋而不送，归楚而不逆，何以冀国？’
晋成虒祁，诸侯朝而归者皆有贰心。为取郠故，晋将以诸侯来讨。叔向曰：‘诸侯不可以不示威。’乃并征会，告于吴。秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。
七月丙寅，治兵于邾南，甲车四千乘。羊舌鲋摄司马，遂合诸侯于平丘。子产、子大叔相郑伯以会。子产以幄、幕九张行。子大叔以四十，既而悔之，每舍，损焉，及会，亦如之。
次于卫地，叔鲋求货于卫，淫刍荛者。卫人使屠伯馈叔向羹与一箧锦，曰：‘诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？刍荛者异于他日，敢请之。’叔向受羹反锦，曰：‘晋有羊舌鲋者，渎货无厌，亦将及矣。为此役也，子若以君命赐之，其已。’客从之，未退而禁之。
晋人将寻盟，齐人不可。晋侯使叔向告刘献公曰：‘抑齐人不盟，若之何？’对曰：‘盟以厎信，君苟有信，诸侯不贰，何患焉？告之以文辞，董之以武师，虽齐不许，君庸多矣。天子之老，请帅王赋，“元戎十乘，以先启行”，迟速唯君。’叔向告于齐曰：‘诸侯求盟，已在此矣。今君弗利，寡君以为请。’对曰：‘诸侯讨贰，则有寻盟。若皆用命，何盟之寻？’叔向曰：‘国家之败，有事而无业，事则不经；有业而无礼，经则不序；有礼而无威，序则不共；有威而不昭，共则不明。不明弃共，百事不终，所由倾覆也。是故明王之制，使诸侯岁聘以志业，间朝以讲礼，再朝而会以示威，再会而盟以显昭明。志业于好，讲礼于等，示威于众，昭明于神。自古以来，未之或失也。存亡之道，恒由是兴。晋礼主盟，惧有不治；奉承齐牺，而布诸君，求终事也。君曰：“余必废之”，何齐之有？唯君图之，寡君闻命矣！’齐人惧，对曰：‘小国言之，大国制之，敢不听从？既闻命矣，敬共以往，迟速唯君。’叔向曰：‘诸侯有间矣，不可以不示众。’八月辛未，治兵，建而不旆。壬申，复旆之，诸侯畏之。
邾人、莒人愬于晋曰：‘鲁朝夕伐我，几亡矣。我之不共，鲁故之以。’晋侯不见公，使叔向来辞曰：‘诸侯将以甲戌盟，寡君知不得事君矣，请君无勤。’子服惠伯对曰：‘君信蛮夷之诉，以绝兄弟之国，弃周公之后，亦惟君。寡君闻命矣。’叔向曰：‘寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也。况其率道，其何敌之有？牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死？南蒯、子仲之忧，其庸可弃乎？若奉晋之众，用诸侯之师，因邾、莒、杞、鄫之怒，以讨鲁罪，间其二忧，何求而弗克？’鲁人惧，听命。甲戌，同盟于平丘，齐服也。令诸侯日中造于除。癸酉，退朝。子产命外仆速张于除，子大叔止之，使待明日。及夕，子产闻其未张也，使速往，乃无所张矣。及盟，子产争承，曰：‘昔天子班贡，轻重以列。列尊贡重，周之制也。卑而贡重者，甸服也。郑伯，男也，而使从公侯之贡，惧弗给也，敢以为请。诸侯靖兵，好以为事。行理之命无月不至，贡之无艺，小国有阙，所以得罪也。诸侯修盟，存小国也。贡献无极，亡可待也。存亡之制，将在今矣。’自日中以争，至于昏，晋人许之。既盟，子大叔咎之曰：‘诸侯若讨，其可渎乎？’子产曰：‘晋政多门，贰偷之不暇，何暇讨？国不竞亦陵，何国之为？’
公不与盟。晋人执季孙意如，以幕蒙之，使狄人守之。司铎射怀锦，奉壶饮冰，以蒲伏焉。守者御之，乃与之锦而入。晋人以平子归，子服湫从。
子产归，未至，闻子皮卒，哭，且曰：‘吾已，无为为善矣，唯夫子知我。’仲尼谓：‘子产于是行也，足以为国基矣。《诗》曰：“乐只君子，邦家之基。”子产，君子之求乐者也。’且曰：‘合诸侯，艺贡事，礼也。’
鲜虞人闻晋师之悉起也，而不警边，且不脩备。晋荀吴自著雍以上军侵鲜虞，及中人，驱冲竞，大获而归。
楚之灭蔡也，灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。平王即位，既封陈、蔡，而皆复之，礼也。隐大子之子庐归于蔡，礼也。悼大子之子吴归于陈，礼也。
冬十月，葬蔡灵公，礼也。
公如晋。荀吴谓韩宣子曰：‘诸侯相朝，讲旧好也。执其卿而朝其君，有不好焉，不如辞之。’乃使士景伯辞公于河。
吴灭州来。令尹子期请伐吴，王弗许，曰：‘吾未抚民人，未事鬼神，未修守备，未定国家，而用民力，败不可悔。州来在吴，犹在楚也。子姑待之。’
季孙犹在晋，子服惠伯私于中行穆子曰：‘鲁事晋，何以不如夷之小国？鲁，兄弟也，土地犹大，所命能具。若为夷弃之，使事齐、楚，其何瘳于晋？亲亲、与大，赏共、罚否，所以为盟主也。子其图之。谚曰：“臣一主二”，吾岂无大国？’穆子告韩宣子，且曰：‘楚灭陈、蔡不能救，而为夷执亲，将焉用之？’乃归季孙。惠伯曰：‘寡君未知其罪，合诸侯而执其老。若犹有罪，死命可也。若曰无罪而惠免之，诸侯不闻，是逃命也，何免之为？请从君惠于会。’宣子患之，谓叔向曰：‘子能归季孙乎？’对曰：‘不能。鲋也能。’乃使叔鱼。叔鱼见季孙，曰：‘昔鲋也得罪于晋君，自归于鲁君。微武子之赐，不至于今。虽获归骨于晋，犹子则肉之，敢不尽情？归子而不归，鲋也闻诸吏，将为子除馆于西河，其若之何？’且泣。平子惧，先归。惠伯待礼。

左传　　　昭公十四年 《经》
十有四年春，意如至自晋。
三月，曹伯滕卒。
夏四月。
秋，葬曹武公。
八月，莒子去疾卒。
冬，莒杀其公子意恢。
《传》
十四年春，意如至自晋，尊晋罪己也。尊晋罪己，礼也。
南蒯之将叛也，盟费人。司徒老祁、虑癸伪废疾，使请于南蒯曰：‘臣愿受盟而疾兴，若以君灵不死，请待间而盟。’许之。二子因民之欲叛也，请朝众而盟。遂劫南蒯曰：‘群臣不忘其君，畏子以及今，三年听命矣。子若弗图，费人不忍其君，将不能畏子矣。子何所不逞欲？请送子。’请期五日。遂奔齐。侍饮酒于景公。公曰：‘叛夫？’对曰：‘臣欲张公室也。’子韩晳曰：‘家臣而欲张公室，罪莫大焉。’司徒老祁、虑癸来归费，齐侯使鲍文子致之。
夏，楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚其民。分贫，振穷；长孤幼，养老疾；收介特，救灾患；宥孤寡，赦罪戾；诘奸慝，举淹滞；礼新，叙旧；禄勋，合亲；任良，物官。使屈罢简东国之兵于召陵，亦如之。好于边疆，息民五年，而后用师，礼也。
秋八月，莒著丘公卒，郊公不戚，国人弗顺，欲立着丘公之弟庚与。蒲余侯恶公子意恢，而善于庚与；郊公恶公子铎，而善于意恢。公子铎因蒲余侯而与之谋，曰：‘尔杀意恢，我出君而纳庚与。’许之。
楚令尹子旗有德于王，不知度，与养氏比，而求无厌。王患之。九月甲午，楚子杀鬬成然，而灭养氏之族。使鬬辛居郧，以无忘旧勋。
冬十二月，蒲余侯兹夫杀莒公子意恢，郊公奔齐。公子铎逆庚与于齐，齐隰党、公子鉏送之，有赂田。
晋邢侯与雍子争鄐田，久而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理。韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向。叔向曰：‘三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪，而赂以买直；鲋也鬻狱；刑侯专杀，其罪一也。己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。《夏书》曰：“昏、墨、贼，杀。”皋陶之刑也。请从之。’乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。
仲尼曰：‘叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲。三数叔鱼之恶，不为末减。曰义也夫，可谓直矣。平丘之会，数其贿也，以宽卫国，晋不为暴。归鲁季孙，称其诈也，以宽鲁国，晋不为虐。邢侯之狱，言其贪也，以正刑书，晋不为颇。三言而除三恶，加三利。杀亲益荣，犹义也夫！’

左传　　　昭公十五年 《经》
十有五年春王正月，吴子夷末卒。
二月癸酉，有事于武宫。籥入，叔弓卒。去乐，卒事。
夏，蔡朝吴出奔郑。
六月丁巳朔，日有食之。
秋，晋荀吴帅师伐鲜虞。
冬，公如晋。
《传》
十五年春，将禘于武公，戒百官。梓慎曰：‘禘之日其有咎乎！吾见赤黑之祲，非祭祥也，丧氛也。其在莅事乎？’二月癸酉，禘，叔弓莅事，籥入而卒。去乐，卒事，礼也。
楚费无极害朝吴之在蔡也，欲去之，乃谓之曰：‘王唯信子，故处子于蔡。子亦长矣，而在下位，辱，必求之，吾助子请。’又谓其上之人曰：‘王唯信吴，故处诸蔡，二三子莫之如也，而在其上，不亦难乎？弗图，必及于难。’夏，蔡人逐朝吴，朝吴出奔郑。王怒，曰：‘余唯信吴，故寘诸蔡。且微吴，吾不及此。女何故去之？’无极对曰：‘臣岂不欲吴？然而前知其为人之异也。吴在蔡，蔡必速飞。去吴，所以翦其翼也。’
六月乙丑，王大子寿卒。
秋八月戊寅，王穆后崩。
晋荀吴帅师伐鲜虞，围鼓。鼓人或请以城叛，穆子弗许。左右曰：‘师徒不勤，而可以获城，何故不为？’穆子曰：‘吾闻诸叔向曰：“好恶不愆，民知所适，事无不济。”或以吾城叛，吾所甚恶也。人以城来，吾独何好焉？赏所甚恶，若所好何？若其弗赏，是失信也，何以庇民？力能则进，否则退，量力而行。吾不可以欲城而迩奸，所丧滋多。’使鼓人杀叛人而缮守备。围鼓三月，鼓人或请降，使其民见，曰：‘犹有食色，姑修而城。’军吏曰：‘获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君？’穆子曰：‘吾以事君也。获一邑而教民怠，将焉用邑？邑以贾怠，不如完旧。贾怠无卒，弃旧不祥。鼓人能事其君，我亦能事吾君。率义不爽，好恶不愆，城可获而民知义所，有死命而无二心，不亦可乎！’鼓人告食竭力尽，而后取之。克鼓而反，不戮一人，以鼓子 鞮归。
冬，公如晋，平丘之会故也。
十二月，晋荀跞如周，葬穆后，籍谈为介。既葬，除丧，以文伯宴，樽以鲁壶。王曰：‘伯氏，诸侯皆有以镇抚王室，晋独无有，何也？’文伯揖籍谈，对曰：‘诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器于王。晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室，王灵不及，拜戎不暇，其何以献器？’王曰：‘叔氏，而忘诸乎？叔父唐叔，成王之母弟也，其反无分乎？密须之鼓与其大路，文所以大蒐也。阙巩之甲，武所以克商也，唐叔受之，以处参虚，匡有戎狄。其后襄之二路，戚钺，秬鬯，彤弓，虎贲，文公受之，以有南阳之田，抚征东夏，非分而何？夫有勋而不废，有绩而载，奉之以土田，抚之以彝器，旌之以车服，明之以文章，子孙不忘，所谓福也。福祚之不登，叔父焉在？且昔而高祖孙伯黡司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之晋，于是乎有董史。女，司典之后也，何故忘之？’籍谈不能对。宾出，王曰：‘籍父其无后乎！数典而忘其祖。’
籍谈归，以告叔向。叔向曰：‘王其不终乎！吾闻之：“所乐必卒焉。”今王乐忧，若卒以忧，不可谓终。王一岁而有三年之丧二焉，于是乎以丧宾宴，又求彝器，乐忧甚矣，且非礼也。彝器之来，嘉功之由，非由丧也。三年之丧，虽贵遂服，礼也。王虽弗遂，宴乐以早，亦非礼也。礼，王之大经也。一动而失二礼，无大经矣。言以考典，典以志经，忘经而多言，举典，将焉用之？’

左传　　　昭公十六年 《经》
十有六年春，齐侯伐徐。
楚子诱戎蛮子杀之。
夏，公至自晋。
秋八月己亥，晋侯夷卒。
九月，大雩。
季孙意如如晋。
冬十月，葬晋昭公。
《传》
十六年春王正月，公在晋，晋人止公。不书，讳之也。
齐侯伐徐。
楚子闻蛮氏之乱也与蛮子之无质也，使然丹诱戎蛮子嘉杀之，遂取蛮氏。既而复立其子焉，礼也。
二月丙申，齐师至于蒲隧，徐人行成。徐子及郯人、莒人会齐侯，盟于蒲隧，赂以甲父之鼎。叔孙昭子曰：‘诸侯之无伯，害哉！齐君之无道也，兴师而伐远方，会之，有成而还，莫之亢也，无伯也夫！《诗》曰：“宗周既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我肄”，其是之谓乎！’
三月，晋韩起聘于郑，郑伯享之。子产戒曰：‘苟有位于朝，无有不共恪。’孔张后至，立于客间，执政御之；适客后，又御之；适县间。客从而笑之。事毕，富子谏曰：‘夫大国之人，不可不慎也，几为之笑，而不陵我？我皆有礼，夫犹鄙我。国而无礼，何以求荣？孔张失位，吾子之耻也。’子产怒曰：‘发命之不衷，出令之不信，刑之颇类，狱之放纷，会朝之不敬，使命之不听，取陵于大国，罢民而无功，罪及而弗知，侨之耻也。孔张，君之昆孙子孔之后也，执政之嗣也，为嗣大夫；承命以使，周于诸侯；国人所尊，诸侯所知。立于朝而祀于家，有禄于国，有赋于军，丧祭有职，受脤、归脤。其祭在庙，已有着位。在位数世，世守其业，而忘其所，侨焉得耻之？辟邪之人而皆及执政，是先王无刑罚也。子宁以他规我。’
宣子有环，有一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与，曰：‘非官府之守器也，寡君不知。’子大叔、子羽谓子产曰：‘韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子不可偷也。若属有谗人交鬬其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及？吾子何爱于一环，其以取憎于大国也，盍求而与之？’子产曰：‘吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也。侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人令于小国，而皆获其求，将何以给之？一共一否，为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有？吾且为鄙邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之？且吾以玉贾罪，不亦锐乎？’
韩子买诸贾人，既成贾矣，商人曰：‘必告君大夫。’韩子请诸子产曰：‘日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。今买诸商人，商人曰必以闻，敢以为请。’子产对曰：‘昔我先君桓公与商人皆出自周，庸次比耦以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藋，而共处之；世有盟誓，以相信也，曰：“尔无我叛，我无强贾，毋或匄夺。尔有利市宝贿，我勿与知。”恃此质誓，故能相保以至于今。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教弊邑背盟誓也，毋乃不可乎！吾子得玉，而失诸侯，必不为也。若大国令，而共无艺，郑敝邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之。’韩子辞玉，曰：‘起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辞之。’
夏四月，郑六卿饯宣子于郊。宣子曰：‘二三君子请皆赋，起亦以知郑志。’子齹赋野有蔓草。宣子曰：‘孺子善哉！吾有望矣。’子产赋郑之羔裘。宣子曰：‘起不堪也。’子大叔赋褰裳。宣子曰：‘起在此，敢勤子至于他人乎？’子大叔拜。宣子曰：‘善哉，子之言是！不有是事，其能终乎？’子游赋风雨，子旗赋有女同车，子柳赋萚兮。宣子喜，曰：‘郑其庶乎！二三君子以君命贶起，赋不出郑志，皆昵燕好也。二三君子，数世之主也，可以无惧矣。’宣子皆献马焉，而赋我将。子产拜，使五卿皆拜，曰：‘吾子靖乱，敢不拜德！’宣子私觐于子产以玉与马，曰：‘子命起舍夫玉，是赐我玉而免吾死也，敢不借手以拜！’
公至自晋。子服昭伯语季平子曰：‘晋之公室其将遂卑矣。君幼弱，六卿彊而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎？’平子曰：‘尔幼，恶识国？’
秋八月，晋昭公卒。
九月，大雩，旱也。郑大旱，使屠击、祝款、竖柎有事于桑山。斩其木，不雨。子产曰：‘有事于山，蓺山林也；而斩其木，其罪大矣。’夺之官邑。
冬十月，季平子如晋葬昭公。平子曰：‘子服回之言犹信。子服氏有子哉！’

《经》
十有七年春，小邾子来朝。
夏六月甲戌朔，日有食之。
秋，郯子来朝。
八月，晋荀吴帅师灭陆浑之戎。
冬，有星孛于大辰。
楚人及吴战于长岸。 《传》
十七年春，小邾穆公来朝，公与之燕。季平子赋《采叔》，穆公赋《菁菁者莪》，昭子曰：‘不有以国，其能久乎？’
夏六月甲戌朔，日有食之。祝史请所用币。昭子曰：‘日有食之，天子不举，伐鼓于社；诸侯用币于社，伐鼓于朝。礼也。’平子御之，曰：‘止也。唯正月朔，慝未作，日有食之，于是乎有伐鼓用币，礼也。其余则否。’大史曰：‘在此月也。日过分而未至，三辰有灾，于是乎百官降物；君不举，辟移时；乐奏鼓，祝用币，史用辞。故《夏书》曰：“辰不集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走”，此月朔之谓也。当夏四月，是谓孟夏。’平子弗从。昭子退，曰：‘夫子将有异志，不君君矣。’
秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：‘少皞氏鸟名官，何故也？’郯子曰：‘吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名；炎帝氏以火纪，故为火师而火名；共工氏以水纪，故为水师而水名；大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名：凤鸟氏，历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司徒也；鴡鸠氏，司马也；鸤鸠氏，司空也；爽鸠氏，司寇也；鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。五雉为五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近。为民师而命以民事，则不能故也。’仲尼闻之，见于郯子而学之。既而告人曰：‘吾闻之：“天子失官，学在四夷”，犹信。’
晋侯使屠蒯如周，请有事于雒与三涂。苌弘谓刘子曰：‘客容猛，非祭也，其伐戎乎？陆浑氏甚睦于楚，必是故也。君其备之！’乃警戎备。九月丁卯，晋荀吴帅师涉自棘津，使祭史先用牲于雒。陆浑人弗知。师从之。庚午，遂灭陆浑，数之以其贰于楚也。陆浑子奔楚，其众奔甘鹿。周大获。宣子梦文公携荀吴而授之陆浑，故使穆子帅师，献俘于文宫。
冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰：‘彗所以除旧布新也。天事恒象，今除于火，火出必布焉。诸侯其有火灾乎？’梓慎曰：‘往年吾见之，是其征也。火出而见，今兹火出而章，必火入而伏，其居火也久矣，其与不然乎？火出，于夏为三月，于商为四月，于周为五月。夏数得天，若火作，其四国当之，在宋、卫、陈、郑乎？宋，大辰之虚也；陈，大皞之虚也；郑，祝融之虚也，皆火房也。星孛及汉，汉，水祥也。卫，颛顼之虚也，故为帝丘，其星为大水，水，火之牡也。其以丙子若壬午作乎？水火所以合也。若火入而伏，必以壬午，不过其见之月。’郑裨灶言于子产曰：‘宋、卫、陈、郑将同日火。若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。’子产弗与。
吴伐楚，阳匄为令尹，卜战，不吉。司马子鱼曰：‘我得上流，何故不吉？且楚故，司马令龟，我请改卜。’令曰：‘鲂也以其属死之，楚师继之，尚大克之！’吉。战于长岸，子鱼先死，楚师继之，大败吴师，获其乘舟余皇。使随人与后至者守之，环而堑之，及泉，盈其隧炭，陈以待命。吴公子光请于其众，曰：‘丧先王之乘舟，岂唯光之罪，众亦有焉。请藉取之以救死。’众许之。使长鬣者三人潜伏于舟侧，曰：‘我呼余皇，则对，师夜从之。’三呼，皆迭对。楚人从而杀之。楚师乱，吴人大败之，取余皇以归。

左传　　　昭公十八年 《经》
十有八年春王三月，曹伯须卒。
夏五月壬午，宋、卫、陈、郑灾。
六月，邾人入鄅。
秋，葬曹平公。
冬，许迁于白羽。
《传》
十八年春王二月乙卯，周毛得杀毛伯过，而代之。苌弘曰：‘毛得必亡。是昆吾稔之日也，侈故之以。而毛得以济侈于王都，不亡，何待！’
三月，曹平公卒。
夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎曰：‘是谓融风，火之始也。七日，其火作乎！’戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。梓慎登大庭氏之库以望之，曰：‘宋、卫、陈、郑也。’数日皆来告火。裨灶曰：‘不用吾言，郑又将火。’郑人请用之，子产不可。子大叔曰：‘宝，以保民也。若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？’子产曰：‘天道远，人道迩，非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？’遂不与，亦不复火。
郑之未灾也，里析告子产曰：‘将有大祥，民震动，国几亡。吾身泯焉，弗良及也。国迁，其可乎？’子产曰：‘虽可，吾不足以定迁矣。’及火，里析死矣，未葬，子产使舆三十人迁其柩。
火作，子产辞晋公子、公孙于东门，使司寇出新客，禁旧客勿出于宫。使子宽、子上巡群屏摄，至于大宫。使公孙登徙大龟，使祝史徙主祏于周庙，告于先君。使府人、库人各儆其事。商成公儆司宫，出旧宫人，寘诸火所不及。司马、司寇列居火道，行火所焮。城下之人伍列登城。明日，使野司寇各保其征，郊人助祝史，除于国北，禳火于玄冥、回禄，祈于四鄘。书焚室而宽其征，与之材。三日哭，国不市。使行人告于诸侯。宋、卫皆如是。陈不救火，许不吊灾，君子是以知陈、许之先亡也。
六月，鄅人藉稻，邾人袭鄅。鄅人将闭门，邾人羊罗摄其首焉，遂入之，尽俘以归。鄅子曰：‘余无归矣。’从帑于邾，邾庄公反鄅夫人，而舍其女。
秋，葬曹平公。往者见周原伯鲁焉，与之语，不说学。归以语闵子马。闵子马曰：‘周其乱乎？夫必多有是说，而后及其大人。大人患失而惑，又曰：“可以无学，无学不害。”不害而不学，则苟而可。于是乎下陵上替，能无乱乎？夫学，殖也，不学将落，原氏其亡乎？’
七月，郑子产为火故，大为社，祓禳于四方，振除火灾，礼也。乃简兵大蒐，将为蒐除。子大叔之庙在道南，其寝在道北，其庭小，过期三日，使除徒陈于道南庙北，曰：‘子产过女，而命速除，乃毁于而乡。’子产朝，过而怒之。除者南毁。子产及冲，使从者止之，曰：‘毁于北方。’
火之作也，子产授兵登陴。子大叔曰：‘晋无乃讨乎？’子产曰：‘吾闻之，小国忘守则危，况有灾乎？国之不可小，有备故也。’既，晋之边吏让郑曰：‘郑国有灾，晋君、大夫不敢宁居，卜筮走望，不爱牲玉。郑之有灾，寡君之忧也。今执事撊然授兵登陴，将以谁罪？边人恐惧，不敢不告。’子产对曰：‘若吾子之言，敝邑之灾，君之忧也。敝邑失政，天降之灾，又惧谗慝之间谋之，以启贪人，荐为敝邑不利，以重君之忧。幸而不亡，犹可说也；不幸而亡，君虽忧之，亦无及也。郑有他竟，望走在晋。既事晋矣，其敢有二心？’
楚左尹王子胜言于楚子曰：‘许于郑，仇敌也，而居楚地，以不礼于郑。晋、郑方睦，郑若伐许，而晋助之，楚丧地矣。君盍迁许。许不专于楚，郑方有令政，许曰：“余旧国也。”郑曰：“余俘邑也。”叶在楚国，方城外之蔽也。土不可易，国不可小，许不可俘，仇不可启，君其图之。’楚子说。冬，楚子使王子胜迁许于析，实白羽。