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樓主: 休竹客

[二十四史] 後漢書

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 樓主| 休竹客 發表於 2012-6-18 11:38 | 顯示全部樓層
<div class="feature">後漢書   卷七十四上‧列傳第六十四上 袁紹子譚 劉表
袁紹字本初,汝南汝陽人,司徒湯之孫。父成,五官中郎將,袁山松書曰:「紹,司空逢之孽子,出後伯父成。」魏書亦同。英雄記:「成字文開,與梁兾結好,言無不從。京師諺曰:『事不諧,問文開。』」壯健好交結,大將軍梁兾以下莫不善之。
紹少為郎,除濮陽長,遭母憂去官。三年禮竟,追感幼孤,又行父服。英雄記曰,凡在冢廬六年。服闋,徙居洛陽。紹有姿貌威容,愛士養名。英雄記曰:「紹不妄通賔客,非海內知名不得相見。又好遊俠,與張孟卓、何伯求、吳子卿、許子遠皆為奔走之友。」既累世台司,賔客所歸,加傾心折節,莫不爭赴其庭,士無貴賤,與之抗禮,輜軿柴轂,填接街陌。說文曰:「軿車,衣車也。」鄭玄注周禮曰:「軿猶屏也,取其自蔽隱。」柴轂,賤者之車。內官皆惡之。中常侍趙忠言於省內曰:「袁本初坐作聲價,好養死士,不知此兒終欲何作?」叔父太傅隗聞而呼紹,以忠言責之,紹終不改。
後辟大將軍何進掾,為侍御史、虎賁中郎將。中平五年,初置西園八校尉,以紹為佐軍校尉。樂資山陽公載記曰:「小黃門蹇碩為上軍校尉,虎賁中郎將袁紹為中軍校尉,屯騎校尉鮑鴻為下軍校尉,議郎曹操為典軍校尉,趙融為助軍左校尉,馮芳為助軍右校尉,諫議大夫夏牟為左校尉,淳于瓊為右校尉:凡八人,謂之西園軍,皆統於碩。」此云「佐軍」,與彼文不同。
靈帝崩,紹勸何進征董卓等眾軍,脅太后誅諸宦官,轉紹司隸校尉。語已見何進傳。及卓將兵至,騎都尉太山鮑信說紹曰:魏書曰:「信,太山陽平人也。少有大節,寬厚愛人,沈毅有謀。說紹不從,乃引軍還郷裏。」「董卓擁制強兵,將有異志,今不早圖,必為所制。及其新至疲勞,襲之可禽也。」紹畏卓,不敢發。頃之,卓議欲廢立,謂紹曰:「天下之主,冝得賢明,每念靈帝,令人憤毒。毒,恨也。董侯似可,今當立之。」紹曰:「今上富於春秋,未有不善宣於天下。若公違禮任情,廢嫡立庶,恐眾議未安。」卓案劔叱紹曰:「豎子敢然!天下之事,豈不在我?我欲為之,誰敢不從!」紹詭對曰:「此國之大事,請出與太傅議之。」卓復言:「劉氏種不足復遺」。紹勃然曰:「天下健者,豈惟董公!」橫刀長揖徑出。英雄記曰:「紹揖卓去,坐中驚愕。卓新至,見紹大家,故不敢害。」懸節於上東門,洛陽城東面北頭門也。山陽公載記曰:「卓以袁紹棄節,改第一葆為赤旄。」而奔兾州。
董卓購募求紹。時侍中周珌、城門校尉伍瓊為卓所信待,瓊等陰為紹說卓曰:「夫廢立大事,非常人所及。袁紹不達大體,恐懼出奔,非有它志。今急購之,埶必為變。袁氏樹恩四世,門生故吏遍於天下,若收豪傑以聚徒眾,英雄因之而起,則山東非公之有也。不如赦之,拜一郡守,紹喜於免罪,必無患矣。」卓以為然,乃遣授紹勃海太守,封邟郷侯。前書潁川有周承休侯國,元帝置。元始二年更名邟,音口浪反。紹猶稱兼司隸。
初平元年,紹遂以勃海起兵,與從弟後將軍術、兾州牧韓馥、馥字文節,潁川人也。豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、陳留太守張邈、廣陵太守張超、河內太守王匡、山陽太守袁遺、東郡太守橋瑁、英雄記曰,孔伷字公緒,陳留人也。王匡字公節,泰山人也。袁遺字伯業,紹從弟術字公路,汝南汝陽人也。橋瑁字元瑋,橋玄族子,先為兗州刺史,甚有威惠。魏氏春秋雲劉岱惡而殺之。濟北相鮑信等同時俱起,眾各數萬,以討卓為名。紹與王匡屯河內,伷屯潁川,馥屯鄴,余軍咸屯酸棗,約盟,遙推紹為盟主。紹自號車騎將軍,領司隸校尉。
董卓聞紹起山東,乃誅紹叔父隗,及宗族在京師者,盡滅之。獻帝春秋曰:「太傅袁隗,太僕袁基,術之母兄,卓使司隸宣璠盡口收之,母及姊妹嬰孩以上五十餘人下獄死。」卓別傳曰:「悉埋青城門外東都門內,而加書焉。又恐有盜取者,復以屍送郿藏之。」卓乃遣大鴻臚韓融、少府陰循、執金吾胡母班、將作大匠吳循、越騎校尉王瓌譬解紹等諸軍。紹使王匡殺班、瓌、吳循等,海內先賢傳曰:「韓融字元長,潁川人。」楚國先賢傳曰:「陰循字元基,南陽新野人也。」漢末名士錄曰;「胡母班字季友,泰山人,名在八廚。」謝承書曰:「班,王匡之妹夫。匡受紹旨,收班系獄,欲殺以徇軍。班與匡書,略曰:『足下拘仆於獄,欲以釁鼓,此何悖暴無道之甚者也?仆與董卓何親戚?義豈同惡?足下張虎狼之口,吐長蛇之毒,恚卓遷怒,何其酷哉!死者人之所難,然恥為狂夫所害。若亡者有靈,當訴足下於皇天。夫婚姻者禍福之幾,今日著矣。曩為一體,今為血仇,亡人二女,則君之甥,身沒之後,慎勿令臨仆屍骸。』匡得書,抱班二子哭,班遂死於獄。」袁術亦執殺陰循,惟韓融以名德免。
是時豪傑既多附紹,且感其家禍,人思為報,州郡蜂起,莫不以袁氏為名。韓馥見人情歸紹,忌其得眾,恐將圖己,常遣從事守紹門,不聽發兵。橋瑁乃詐作三公移書,傳驛州郡,說董卓罪惡,天子危逼,企望義兵,以釋國難。馥於是方聽紹舉兵。乃謀於眾曰:「助袁氏乎?助董氏乎?」治中劉惠勃然曰:「興兵為國,安問袁、董?」英雄記曰:「劉子惠,中山人。兗州刺史劉岱與其書,道『卓無道,天下所共攻,死在旦暮,不足為憂。但卓死之後,當復回師討文節。擁強兵,何凶逆,寧可得置』。封書與馥,馥得此大懼,歸咎子惠,欲斬之。別駕從事耿武等排閣伏子惠上,願並見斬,得不死,作徒,被赭衣,埽除宮門外。」馥意猶深疑於紹,每貶節軍糧,欲使離散。
明年,馥將麴義反畔,馥與戰失利。紹既恨馥,乃與義相結。紹客逢紀謂紹曰:英雄記曰:「紀字元圖。初,紹去董卓,與許攸及紀俱詣兾州,以紀聦達有計策,甚親信之。」逢音龐。「夫舉大事,非據一州,無以自立。今兾部強實,而韓馥庸才,可密要公孫瓚將兵南下,馥聞必駭懼。並遣辯士為陳禍福,馥迫於倉卒,必可因據其位。」紹然之,益親紀,即以書與瓚。瓚遂引兵而至,外托討董卓,而陰謀襲馥。紹乃使外甥陳留高幹及潁川荀諶等說馥曰:魏志雲諶,荀彧之弟。「公孫瓚乘勝來南,而諸郡應之。袁車騎引軍東向,其意未可量也。竊為將軍危之。」馥懼,曰:「然則為之柰何?」諶曰:「君自料寬仁容眾,為天下所附,孰與袁氏?」馥曰:「不如也。」「臨危吐決,智勇邁於人,又孰與袁氏?」馥曰:「不如也。」「世布恩德,天下家受其惠,又孰與袁氏?」馥曰:「不如也。」諶曰:「勃海雖郡,其實州也。言土廣也。今將軍資三不如之埶,乆處其上,袁氏一時之傑,必不為將軍下也。且公孫提燕、代之卒,其鋒不可當。夫兾州天下之重資,若兩軍併力,兵交城下,危亡可立而待也。夫袁氏將軍之舊,且為同盟。當今之計,莫若舉兾州以讓袁氏,必厚德將軍,公孫瓚不能復與之爭矣。是將軍有讓賢之名,而身安於太山也。願勿有疑。」馥素性恇怯,因然其計。馥長史耿武、別駕閔純、騎都尉沮授聞而諫曰:獻帝傳曰:「沮授,廣平人。少有大志,多謀略。」英雄記曰:「耿武字文威。閔純字伯典。後袁紹至,馥從事十人棄馥去,唯恐在後,獨武、純杖刀拒,兵不能禁,紹後令田豐殺此二人。」「兾州雖鄙,帶甲百萬,谷支十年。袁紹孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在股掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。柰何欲以州與之?」馥曰;「吾袁氏故吏,且才不如本初。度德而讓,古人所貴,諸君獨何病焉?」先是,馥從事趙浮、程渙將強弩萬人屯孟津,聞之,率兵馳還,請以拒紹,馥又不聽。英雄記曰:「紹在朝歌清水口,浮等從後來,船數百艘,眾萬餘人,整兵駭鼓過紹營,紹甚惡之。浮等到,謂馥曰:『袁本初軍無斗糧,各欲離散,旬日之閒,必土崩瓦解。明將軍但閉戶高枕,何憂何懼?』」乃避位,出居中常侍趙忠故舍,遣子送印綬以讓紹。
紹遂領兾州牧,承制以馥為奮威將軍,而無所將御。引沮授為別駕,因謂授曰:「今賊臣作亂,朝廷遷移。吾歷世受寵,志竭力命,興復漢室。然齊桓非夷吾不能成霸,句踐非范蠡無以存國。今欲與卿戮力同心,共安社稷,將何以匡濟之乎?」授進曰:「將軍弱冠登朝,播名海內。值廢立之際,忠義奮發,單騎出奔,董卓懷懼,濟河而北,勃海稽服。稽音啟。擁一郡之卒,撮兾州之眾,廣雅曰:「撮,持也。」威陵河朔,名重天下。若舉軍東向,則黃巾可埽;還討黑山,則張燕可滅;黑山在今衛州衛縣西北。九州春秋曰「燕本姓褚。黃巾賊起,燕聚少年為群盜,博陵張牛角亦起與燕合。燕推牛角為帥,俱攻癭陶。牛角為飛矢所中,被創且死,大會其眾,告曰:『必以燕為帥。』牛角死,眾奉燕,故改姓張。性剽悍,捷速過人,故軍中號曰『飛燕』。其後人眾浸廣,常山、趙郡、中山、上黨、河內諸山谷皆相通,號曰『黑山』」也。回師北首,則公孫必禽;震脅戎狄,則匈奴立定。橫大河之北,合四州之地,四州見下。收英雄之士,擁百萬之眾,迎大駕於長安,復宗廟於洛邑,號令天下,誅討未服。以此爭鋒,誰能御之!比及數年,其功不難。」紹喜曰:「此吾心也。」左傳秦伯曰:「是吾心也。」即表授為奮武將軍,使監護諸將。
魏郡審配,鉅鹿田豐,先賢行狀曰:「配字正南。少忠烈慷慨,有不可犯之節。紹領兾州,委腹心之任。豐字元皓。天姿瓌傑,權略多竒。紹軍之敗也,土崩奔走,徒眾略盡,軍將皆撫膝啼泣曰:『向使田豐在此,不至於是。』」並以正直不得志於韓馥。紹乃以豐為別駕,配為治中,甚見器任。馥自懷猜懼,辭紹索去,英雄記曰:「紹以河內朱漢為都官從事。漢先時為馥所不禮,內懷忿恨,且欲徼迎紹意,擅發城郭兵圍守馥第,拔刃登屋,馥走上樓,收得馥大兒,捶折兩腳。紹亦立收漢殺之。馥猶憂怖,故報紹索去。」往依張邈。後紹遣使詣邈,有所計議,因共耳語。馥時在坐,謂見圖謀,無何,如廁自殺。九州春秋曰:「至廁,因以書刀自殺。」
其冬,公孫瓚大破黃巾,還屯槃河,爾雅有九河,鈎槃是其一也。故河道在今德州昌平縣界,入滄州樂陵縣,今名枯槃河。威震河北,兾州諸城無不望風響應。紹乃自擊之。瓚兵三萬,列為方陳,分突騎萬匹,翼軍左右,其鋒甚銳。紹先令麴義領精兵八百,強弩千張,以為前登。瓚輕其兵少,縱騎騰之,義兵伏楯下,一時同發,瓚軍大敗,斬其所置兾州刺史嚴綱,獲甲首千餘級。麴義追至界橋,九州春秋曰:「還屯廣宗界橋。」今貝州宗城縣東有古界城,此城近枯漳水,則界橋蓋當在此之側也。瓚斂兵還戰,義復破之,遂到瓚營,拔其牙門,真人水鏡經曰:「凡軍始出,立牙竿必令完堅;若有折,將軍不利。」牙門旗竿,軍之精也。即周禮司常職云「軍旅會同置旌門」是也。餘眾皆走。紹在後十數裏,聞瓚已破,發鞌息馬,唯衛帳下強弩數十張,大戟士百許人。瓚散兵二千餘騎卒至,圍紹數重,射矢雨下。田豐扶紹,使卻入空垣。紹脫兜鍪抵地,曰:「大丈夫當前鬬死,而反逃垣牆閑邪?」促使諸弩競發,多傷瓚騎。眾不知是紹,頗稍引卻。會麴義來迎,騎乃散退。三年,瓚又遣兵至龍湊挑戰,紹復擊破之。瓚遂還幽州,不敢復出。
四年初,天子遣太僕趙岐和解關東,使各罷兵。瓚因此以書譬紹曰:「趙太僕以周、邵之德,銜命來征,宣揚朝恩,示以和睦,曠若開雲見日,何喜如之!昔賈復、寇恂爭相危害,遇世祖解紛,遂同輿並出。釁難既釋,時人美之。自惟邊鄙,得與將軍共同斯好,此誠將軍之眷,而瓚之願也。」紹於是引軍南還。
三月上巳,大會賔徒於薄落津。曆法三月建辰,己卯退除,可以拂除災也。韓詩曰:「溱與洧,方洹洹兮。」薛君注云:「鄭國之俗,三月上巳之辰,兩水之上招魂續魄,拂除不祥,故詩人願與所說者俱往也。」酈元水經注曰:「漳水經鉅鹿故城西,謂之薄落津。」續漢志癭陶縣有薄落亭。聞魏郡兵反,與黑山賊干毒等數萬人共覆鄴城,殺郡守。管子曰,齊桓公築五鹿、中牟、鄴,以御諸侯。坐中客家在鄴者,皆憂怖失色,或起而啼泣,紹容貌自若,不改常度。獻帝春秋曰:「紹勸督引滿投壼,言笑容貌自若。」賊有陶升者,自號「平漢將軍」,英雄記曰:「升故為內黃小吏。」獨反諸賊,將部眾逾西城入,閉府門,具車重,重,輜重也。載紹家及諸衣冠在州內者,身自捍衛,送到斥丘。斥丘,縣,屬鉅鹿郡,故城在今相州成安縣東南。十三州志云:「土地斥鹵,故曰斥丘。」紹還,因屯斥丘,以陶升為建義中郎將。六月,紹乃出軍,入朝歌鹿腸山蒼岩谷口,朝歌故城在今衛縣西。續漢志曰:「朝歌有鹿腸山。」討干毒。圍攻五日,破之,斬毒及其眾萬餘級。紹遂尋山北行,進擊諸賊左髭丈八等,皆斬之,又擊劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、於氐根等,復斬數萬級,皆屠其屯壁。遂與黑山賊張燕及四營屠各、雁門烏桓戰於常山。燕精兵數萬,騎數千匹,連戰十餘日,燕兵死傷雖多,紹軍亦疲,遂各退。麴義自恃有功,驕縱不軌,紹召殺之,而並其眾。
興平二年,拜紹右將軍。其冬,車駕為李傕等所追於曹陽,沮授說紹曰:「將軍累葉台輔,世濟忠義。今朝廷播越,宗廟殘毀,觀諸州郡,雖外托義兵,內實相圖,未有憂存社稷恤人之意。且今州城粗定,兵強士附,西迎大駕,即宮鄴都,挾天子而令諸侯,稸士馬以討不庭,誰能御之?」左傳,周襄王出奔於鄭,狐偃言於晉文公曰:「求諸侯莫如勤王,諸侯信之,且大義也。繼文之業而信宣於諸侯,今為可矣。」文公從之,納襄王,遂成霸業。紹將從其計。潁川郭圖、淳于瓊曰:九州春秋圖字公則。「漢室陵遟,為日乆矣,今欲興之,不亦難乎?且英雄並起,各據州郡,連徒聚眾,動有萬計,所謂秦失其鹿,先得者王。史記曰,蒯通曰:「秦失其鹿,天下共追之,高才者先得焉。」今迎天子,動輒表聞,從之則權輕,違之則拒命,非計之善者也。」授曰:「今迎朝廷,於義為得,於時為冝。若不早定,必有先之者焉。夫權不失幾,功不猒速,願其圖之。」帝立既非紹意,竟不能從。
紹有三子:譚字顯思,熙字顯雍,尚字顯甫。譚長而惠,尚少而美。紹後妻劉有寵,而偏愛尚,數稱於紹,紹亦竒其姿容,欲使傳嗣。乃以譚繼兄後,出為青州刺史。沮授諫曰:「世稱萬人逐兔,一人獲之,貪者悉止,分定故也。慎子曰:「兔走於街,百人追之,貪人具存,人莫之非者,以兔為未定分也。積兔滿巿,過不能顧,非不欲兔也,分定之後,雖鄙不爭。」子思子、商君書並載,其詞略同。且年均以賢,德均則卜,古之制也。左傳曰:「王后無嫡則擇立長,年鈞以德,德鈞以卜。」願上惟先代成敗之誡,下思逐兔分定之義。若其不改,禍始此矣。」紹曰:「吾欲令諸子各據一州,以視其能。」於是以中子熙為幽州刺史,外甥高幹為并州刺史。
建安元年,曹操迎天子都許,乃下詔書於紹,責以地廣兵多而專自樹黨,不聞勤王之師而但擅相討伐。紹上書曰:
  臣聞昔有哀嘆而霜隕,淮南子曰:「鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之,仰天而哭。夏五月,天為降霜。」悲哭而崩城者。齊莊公攻莒,為五乘之賔,而杞梁獨不預。歸而不食,其母曰:「食!汝生而無義,死而無名,則雖非五乘,孰不汝笑?生而有義,死而有名,則五乘之賔盡汝下也。」及與莒戰,梁遂鬬殺二十七人而死。妻聞而哭,城為之陁而隅為之崩。見說苑。每讀其書,謂為信然,於今況之,乃知妄作。何者?臣出身為國,破家立事,至乃懷忠獲釁,抱信見疑,晝夜長吟,剖肝泣血,曾無崩城隕霜之應,故鄒衍、杞婦何能感徹。
  臣以負薪之資,負薪謂賤人也。禮記曰:「問士之子長幼,長曰能負薪矣,幼曰未能負薪。」拔於陪隸之中,陪,重也。左傳曰:「王臣公,公臣卿,卿臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣隸,隸臣僚,僚臣僕,仆臣台。」又曰:「是無陪台也。」陪隸猶陪台。奉職憲台,擢授戎校。常侍張讓等滔亂天常,侵奪朝威,賊害忠德,扇動奸黨。故大將軍何進忠國疾亂,義心赫怒,以臣頗有一介之節,可責以鷹犬之功,故授臣以督司,咨臣以方略。臣不敢畏憚強御,避禍求福,與進合圖,事無違異。忠策未盡而元帥受敗,元帥謂何進。太后被質,宮室焚燒,陛下聖德幼沖,親遭厄困。時進既被害,師徒喪沮,臣獨將家兵百餘人,抽戈承明,竦劔翼室,山陽公載記曰:「紹與王匡等併力入端門,於承明堂上格殺中常侍高望等二人。」尚書曰:「延入翼室。」孔安國註:「翼,明也。室謂路寢。」虎叱群司,奮擊凶丑,曾不浹辰,罪人斯殄。浹,匝也。左傳曰:「浹辰之閒。」杜預曰:「十二日也。」此誠愚臣效命之一驗也。
  會董卓乘虛,所圖不軌。臣父兄親從,並當大位,謂叔隗為太傳,從兄基為太僕。不憚一室之禍,苟惟寧國之義,故遂解節出奔,創謀河外。河外,河南。時卓方貪結外援,招恱英豪,故即臣勃海,申以軍號,即謂就拜也。山陽公載記曰:「董卓以紹為前將軍,封邟郷侯。紹受侯,不受前將軍。」則臣之與卓,未有纖芥之嫌。若使苟欲滑泥揚波,偷榮求利,滑,混也。楚詞:「滑其泥,揚其波。」則進可以享竊祿位,退無門戶之患。然臣愚所守,志無傾奪,故遂引會英雄,興師百萬,飲馬孟津,歃血漳河。獻帝春秋曰:「紹合兾州十郡守相,眾數十萬,登壇歃血,盟曰:『賊臣董卓,承漢室之微,負兵甲之眾,陵越帝城,跨蹈王朝,幽鴆太后,戮殺弘農,提挈幼主,越遷秦地,殘害朝臣,斬刈忠良,焚燒宮室,蒸亂宮人,發掘陵墓,虐及鬼神,過惡烝皇天,濁穢薰后土。神祇怨恫,無所憑恃,兆人泣血,無所控告,仁賢之士,痛心疾首,義士奮發,雲興霧合,咸欲奉辭伐罪,躬行天誅。凡我同盟之後,畢力致命,以伐凶丑,同獎王室,翼戴天子。有渝此盟,神明是殛,俾墜其師,無克祚國!』」。會故兾州牧韓馥懷挾逆謀,欲專權埶,絕臣軍糧,不得踵系,至使猾虜肆毒,害及一門,尊卑大小,同日並戮。鳥獸之情,猶知號呼。禮記曰:「凡生天地之閒者,有血氣之屬必有知,有知之屬莫不知愛其類。今是大鳥獸則失喪其群匹,越月逾時焉,則必反巡過其故郷,翔回焉,鳴號焉,蹢躅焉,踟躕焉,然後乃能去之。小者至於燕爵,猶有啁噍之頃焉,然後乃能去之。」臣所以蕩然忘哀,貌無隱戚者,隱,憂也。誠以忠孝之節,道不兩立,顧私懷己,不能全功。斯亦愚臣破家徇國之二驗也。
又黃巾十萬焚燒青、兗、黑山、張楊蹈藉兾城。臣乃旋師,奉辭伐畔。金鼓未震,狡敵知亡,故韓馥懷懼,謝咎歸土,張楊、黑山同時乞降。臣時輒承制,竊比竇融,以議郎曹操權領兗州牧。竇融行西河五郡大將軍事,以梁統為武威太守。會公孫瓚師旅南馳,陸掠北境,臣即星駕席捲,與瓚交鋒。假天之威,每戰輒克。臣備公族子弟,生長京輦,頗聞俎豆,不習干戈;加自乃祖先臣以來,世作輔弼,咸以文德盡忠,得免罪戾。臣非與瓚角戎馬之埶,爭戰陣之功者也。誠以賊臣不誅,春秋所貶,公羊傳曰:「趙盾弒其君夷皋。弒者趙穿也。曷為加之趙盾?不討賊也。趙盾曰:『天乎!予無辜。』史曰:『爾為仁為義,人弒爾君,而復國不討賊,非弒如何?』」苟雲利國,專之不疑。左傳曰:「苟利社稷,專之可也。」故冒踐霜雪,不憚劬勤,實庶一捷之福,以立終身之功。社稷未定,臣誠恥之。太僕趙岐銜命來征,宣明陛下含弘之施,蠲除細故,與下更新,奉詔之日,引師南轅。左傳曰:「令尹南轅反旆。」杜預曰:「回軍南向。」是臣畏怖天威,不敢怠慢之三驗也。
  又臣所上將校,率皆清英宿德,令名顯達,登鋒履刃,死者過半,勤恪之功,不見書列。而州郡牧守,競盜聲名,懷持二端,優遊顧望,皆列土錫圭,跨州連郡,是以遠近狐疑,議論紛錯者也。臣聞守文之世,德高者位尊;倉卒之時,功多者賞厚。陛下播越非所,洛邑乏祀,海內傷心,志士憤惋。是以忠臣肝腦塗地,肌膚橫分而無悔心者,義之所感故也。今賞加無勞,以攜有德;攜,離也。杜黜忠功,以疑眾望。斯豈腹心之遠圖?將乃讒慝之邪說使之然也?臣爵為通侯,位二千石。殊恩厚德,臣既叨之,豈敢窺覬重禮,以希彤弓玈矢之命哉?左氏傳曰:「王命尹氏策晉文公為侯伯,賜之大路之服,戎路之服,彤弓一,彤矢百,玈弓十,玈矢千。」誠傷偏裨列校,勤不見紀,盡忠為國,翻成重愆。斯蒙恬所以悲號於邊獄,史記曰,胡亥遣使者殺蒙恬,恬不肯死,使者即以屬吏,繫於陽周。恬喟然太息曰:「恬罪當死矣。起臨洮屬之遼東,城萬餘裏。此其中不能無絕地脈,此乃恬之罪也!」遂吞藥自殺。白起歔欷於杜郵也。史記曰,秦王免白起為士伍,遷之陰密。白起既行,出咸陽西門十裏,至杜郵,秦王乃使使者賜之劔,自裁。太傅日磾位為師保,任配東征,而耗亂王命,三輔決錄注曰:「馬日磾字翁叔,馬融之族子。少傳融業,以才學進,歷位九卿,遂登台輔。」獻帝春秋曰:「日磾假節東征,循撫州郡。術在壽春,不肅王命,侮慢日磾,借節觀之,因奪不還,從術求去,而術不遣,既以失節屈辱,憂恚而死。」寵任非所,凡所舉用,皆眾所捐棄。而容納其策,以為謀主,令臣骨肉兄弟還為仇敵,交鋒接刃,構難滋甚。臣雖欲釋甲投戈,事不得已。誠恐陛下日月之明,有所不照,四聦之聽有所不聞,乞下臣章,咨之群賢,使三槐九棘,議臣罪戾。周官曰:「三槐,三公位焉。左九棘,孤卿大夫位焉。右九棘,公侯伯子男位焉。」鄭玄注曰:「槐之言懷也,言懷來人於此欲與謀也。樹棘以為位者,取其赤心而外刺,象以赤心有刺也。」若以臣今行權為釁,則桓、文當有誅絕之刑;齊桓、晉文時,周室弱,諸侯不朝,桓、文權行征伐,率諸侯以朝天子。若以眾不討賊為賢,則趙盾可無書弒之貶矣。臣雖小人,志守一介。若使得申明本心,不愧先帝,則伏首歐刀,褰衣就鑊,臣之願也。惟陛下垂尸鳩之平,尸鳩,鴶鵴也。詩國風曰:「尸鳩在桑,其子七兮,叔人君子,其儀一兮。」毛萇注曰:「尸鳩之養其子,旦從上下,暮從下上,平均如一。言善人君子執義亦如此。」絕邪諂之論,無令愚臣結恨三泉。三者,數之小終,言深也。前書曰:「下錮三泉。」
於是以紹為太尉,封鄴侯。獻帝春秋曰:「使將作大匠孔融持節之鄴,拜太尉紹為大將軍,改封鄴侯。」時曹操自為大將軍,紹恥為之下,大尉位在大將軍上。初,武帝以衛青征伐有功,以為大將軍,欲尊寵之,故置大司馬官號以冠之。其後霍光、王鳳等皆然。明帝以弟東平王蒼有賢材,以為驃騎大將軍,以王故,位公上。和帝以舅竇憲征匈奴,還遷大將軍,在公上,以勛戚者不拘常例焉。偽表辭不受。操大懼,乃讓位於紹。二年,使將作大匠孔融持節拜紹大將軍,錫弓矢節鉞,虎賁百人,禮含文嘉曰:「九錫一曰車馬,二曰衣服,三曰樂器,四曰朱戶,五曰納陛,六曰虎賁之士百人,七曰斧鉞,八曰弓矢,九曰秬鬯。」春秋元命苞曰「賜虎賁得專征伐,賜斧鉞得誅」也。兼督兾、青、幽、並四州,然後受之。
紹每得詔書,患有不便於己,乃欲移天子自近,使說操以許下埤濕,埤亦下也。音婢。洛陽殘破,冝徙都甄城,甄音絹。以就全實。操拒之。田豐說紹曰:「徙都之計,既不克從,冝早圖許,奉迎天子,動托詔令,響號海內,此筭之上者。不爾,終為人所禽,雖悔無益也。」紹不從。四年春,擊公孫瓚,遂定幽土,事在瓚傳。
紹既並四州之地,眾數十萬,而驕心轉盛,貢御稀簡。主簿耿包密白紹曰:「赤德衰盡,袁為黃胤,冝順天意,獻帝春秋曰:「袁,舜後。黃應代赤,故包有此言。」以從民心。」紹以包白事示軍府僚屬,議者以包妖妄冝誅。紹知眾情未同,不得已乃殺包以弭其跡。於是簡精兵十萬,騎萬匹,欲出攻許,以審配、逢紀統軍事,田豐、荀諶及南陽許攸為謀主,顏良、文丑為將帥。沮授進說曰:「近討公孫,師出曆年,百姓疲敝,倉庫無積,賦役方殷,此國之深憂也。冝先遣使獻捷天子,務農逸人。若不得通,乃表曹操隔我王路,然後進屯黎陽,漸營河南,益作舟船,繕修器械,分遣精騎,抄其邊鄙,令彼不得安,我取其逸。如此可坐定也。」郭圖、審配曰:「兵書之法,十圍五攻,敵則能戰。十倍則圍之,五倍則攻之。今以明公之神武,連河朔之強眾,以伐曹操,其埶譬若覆手。前書陸賈謂南越王曰:「越殺王降漢,如反覆手耳。」今不時取,後難圖也。」授曰:「蓋救亂誅暴,謂之義兵;恃眾憑強,謂之驕兵。義者無敵,驕者先滅。前書魏相上書曰:「救亂誅暴,謂之義兵。兵義者王。敵加於己,不得已而起者,謂之應兵。兵應者勝。爭恨小故,不勝憤怒者,謂之忿兵。兵忿者敗。利人土地貨寶者,謂之貪兵。兵貪者破。恃國家之大,矜人庶之眾,欲見威於敵者,謂之驕兵。兵驕者滅。此非但人事,乃天道也。」 曹操奉迎天子,建宮許都。今舉師南向,於義則違。且廟勝之策,不在彊弱。淮南子曰:「運籌於廟堂之中,決勝乎千裏之外。」曹操法令既行,士卒精練,非公孫瓚坐受圍者也。今棄萬安之術,而興無名之師,前書曰,新城三老說高祖曰:「順德者昌,逆德者亡。兵出無名,事故不成。」音義曰:「有名,伐有罪也。」竊為公懼之。」圖等曰:「武王伐紂,不為不義;況兵加曹操,而雲無名!且公師徒精勇,將士思奮,而不及時早定大業,所謂『天與不取,反受其咎』。史記范蠡謂句踐曰:「天與不取,反受其咎。」此越之所以霸,吳之所以滅也。監軍之計,在於持牢,而非見時知幾之變也。」紹納圖言。圖等因是譖沮授曰:「授監統內外,威震三軍,若其浸盛,何以制之!夫臣與主同者亡,此黃石之所忌也。臣與主同者,權在於主也。主與臣同者,權在臣也。黃石者,即張良於下邳圯上所得者,三略也。圯音以之反。且御眾於外,不冝知內。」淮南子曰:「國不可從外理,軍不可從中御。」紹乃分授所統為三都督,使授及郭圖、淳于瓊各典一軍,未及行。
五年,左將軍劉備殺徐州刺史車胄,據沛以背曹操。操懼,乃自將征備。田豐說紹曰:「與公爭天下者,曹操也。操今東擊劉備,兵連未可卒解,今舉軍而襲其後,可一往而定。兵以幾動,斯其時也。」紹辭以子疾,未得行。豐舉杖擊地曰:「嗟乎,事去矣!夫遭難遇之幾,而以嬰兒病失其會,惜哉!」紹聞而怒之,從此遂疏焉。
曹操畏紹過河,乃急擊備,遂破之。備奔紹,紹於是進軍攻許。田豐以既失前幾,不冝便行,諫紹曰:「曹操既破劉備,則許下非復空虛。且操善用兵,變化無方,眾雖少,未可輕也。今不如乆持之。將軍據山河之固,擁四州之眾,外結英雄,內修農戰,然後簡其精銳,分為竒兵,孫子兵法曰:「凡戰者以正合,以竒勝也。」注云:「正者當敵,竒者擊其不備。」乘虛迭出,以擾河南,救右則擊其左,救左則擊其右,使敵疲於奔命,人不得安業,我未勞而彼已困,不及三年,可坐克也。今釋廟勝之策而決成敗於一戰,若不如志,悔無及也。」紹不從。豐強諫忤紹,紹以為沮眾,遂械繫之。乃先宣檄曰:
  蓋聞明主圖危以制變,忠臣慮難以立權。曩者強秦弱主,趙高執柄,專制朝命,威福由己,終有望夷之禍,污辱至今。始皇崩,胡亥立,趙高為丞相。胡亥夢白虎齧其左驂馬,殺之,心不樂。問占夢,卜涇水為崇,胡亥乃齋望夷宮。趙高令其婿閻樂逼胡亥使自殺。張華云:「望夷之宮在長陵西北長平觀,東臨涇水,作之以望北夷。」事見史記。及臻呂后,祿、產專政,擅斷萬機,決事禁省,下陵上替,海內寒心。於是絳侯、朱虛興威奮怒,誅夷逆暴,尊立太宗,故能道化興隆,光明融顯。此則大臣立權之明表也。呂后專制,以兄子祿為趙王、上將軍,產為梁王、相國,各領南北軍。呂后崩,欲為亂,絳侯周勃、朱虛侯劉章等共誅之,立文帝,廟稱太宗。左傳閔子馬曰:「下陵上替,能無亂乎?」
  司空曹操祖父騰,故中常侍,與左悺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐人。貪財為饕,貪食為餮。悺音烏板反。父嵩,乞匄攜養,續漢志曰:「嵩字巨高。靈帝時賣官,嵩以貨得拜大司農、大鴻臚,代崔烈為太尉。」魏志曰:「嵩,騰養子,莫能審其生出本末。」曹瞞傳及郭頒代語並雲嵩,夏侯氏子,惇之叔父。魏太祖於惇為從父兄弟也。「匄」亦「乞」也。因臧買位,輿金輦寶,輸貨權門,竊盜鼎司,傾覆重器。操贅閹遺丑,本無令德,僄狡鋒俠,好亂樂禍。方言曰:「僄,輕也。」魏志曰:「操少機警有權數,而任俠放蕩,不修行業。」鋒俠言如其鋒之利也。僄音方妙反。或作「剽」,劫財物也,音同。幕府董統鷹揚,埽夷凶逆,謂紹誅諸閹人,無少長皆斬之。續遇董卓侵官暴國,左傳:「侵官冒也。」於是提劔揮鼓,發命東夏,廣羅英雄,棄瑕錄用,故遂與操參咨策略,謂其鷹犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短慮,輕進易退,傷夷折衄,數喪師徒。字書曰:「佻,輕也。」魏志曰:「操引兵西,將據成皋,到滎陽汴水,遇卓將徐榮,戰不利,士卒死傷多,操為流矢所中,所乘馬被創。曹洪以馬與操,得夜遁,又為呂布所敗。」幕府輒復分兵命銳,修完補輯,表行東郡太守、兗州刺史,被以虎文,續漢志曰:「虎賁將,冠鶡冠,虎文單衣。襄邑歲獻織成虎文衣。」授以偏師,獎就威柄,兾獲秦師一克之報。秦穆公使孟明視、西乞術、白乙丙伐鄭,晉襄公敗諸殽,執孟明等。文嬴請而舍之,歸於秦。穆公復用孟明伐晉,晉人不敢出,封殽屍而還。事見左傳。而遂乘資跋扈,肆行酷烈,割剝元元,殘賢害善。太公金匱曰:「天道無親,常與善人。今海內陸沈於殷乆矣,何乃急於元元哉?」故九江太守邊讓,英才儁逸,以直言正色,論不阿諂,身被梟懸之戮,妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛,人怨天怒,一夫奮臂,舉州同聲,故躬破於徐方,地奪於呂布,魏志曰:「陶謙為徐州牧,操初征之,下十餘城。後復征謙,收五城,遂略地至東海。還過郯,會張邈與陳宮畔迎呂布,郡縣皆應。布西屯濮陽而操攻之,布出兵戰,操兵奔,陣亂,馳突火出,墜馬燒左手掌,司馬樓異扶操上馬,遂得引去。」彷徨東裔,蹈據無所。幕府惟強幹弱枝之義,且不登畔人之黨,強幹弱枝,解見班固傳。左傳宋大夫魚石等以宋彭城畔屬楚,經書「宋彭城」,傳曰「非宋地,追書也,且不登畔人也」。杜預注曰:「登,成也。」故復援旍擐甲,席捲赴征,金鼓響震,布眾破沮,左傳曰:「擐甲執兵。」杜預注曰:「擐,貫也。」前書楊雄曰:「雲徹席捲,後無餘災。」魏志曰:「操襲定陶未拔,會布至,擊破之。布將薛蘭、李封屯鉅野,操攻之。布救蘭敗,布走。布復與陳宮將萬餘人來戰,操時兵少,設伏縱竒兵擊,大破之。布夜走,東奔劉備。」拯其死亡之患,復其方伯之任。是則幕府無德於兗土,而有大造於操也。左傳使呂相絕秦曰:「秦師克還無害,則是我有大造於西也。」杜預注曰:「造,成也。」
  會後鑾駕東反,群虜亂政。時兾州方有北鄙之警,匪遑離局,北鄙之儆謂公孫瓚攻紹也。左傳曰:「局部也。」杜預注曰:「遠其部曲為離局。」故使從事中郎徐勛就發遣操,使繕修郊廟,翼衛幼主。而便放志專行,威劫省禁,卑侮王僚,敗法亂紀,坐召三台,專制朝政,晉書曰:「漢官尚書為中台,御史為憲台,謁者為外台,是謂三台。」爵賞由心,刑戮在口,所愛光五宗,所怨滅三族,五宗謂上至高祖,下及孫。三族謂父族、母族、妻族。群談者受顯誅,腹議者蒙隱戮,大農顏異與張湯有隙,人告異,湯推異與客言詔令下有不便者,異不言,微反唇。湯遂奏,異九卿,見令不便,不入言而腹非,論死,見前書。道路以目,百辟鉗口,國語曰:「厲王虐,國人謗王。邵公告王曰:『人不堪命矣。』王怒,得衛巫,使監謗,以告則殺之。國人莫敢言,道路以目。」周書曰:「賢哲鉗口,小人鼓舌。」何休注公羊傳曰:「柑,以木銜其口也。」「鉗」或作「柑」,音渠廉反。尚書記期會,公卿充員品而已。前書賈誼曰:「大臣特以簿書不報,期會之閒,以為大故。」
  故太尉楊彪,歷典二司,元綱極位。續漢書曰:「彪代董卓為司空,又代黃琬為司徒。時袁術僭亂,操托彪與術婚姻,誣以欲圖廢置,奏收下獄,劾以大逆。」操因睚眥,被以非罪,篣楚併兼,五毒俱至,獻帝春秋曰:「收彪下獄考實,遂以策罷。」觸情放慝,不顧憲章。又議郎趙彥,忠諫直言,議有可納,故聖朝含聽,改容加錫。操欲迷奪時明,杜絕言路,擅收立殺,不俟報聞。又梁孝王先帝母弟,墳陵尊顯,松柏桑梓猶冝恭肅。操率將吏士,親臨發掘,破棺裸屍,掠取金寶,至令聖朝流涕,士民傷懷。前書曰,孝文皇帝竇皇后生孝景帝、梁孝王武。又署發丘中郎將、摸金校尉,所過毀突,無骸不露。身處三公之官,而行桀虜之態,污國虐民,毒施人鬼。加其細政苛慘,科防互設,矰繳充蹊,坑阱塞路,舉手掛網羅,動足蹈機埳,是以兗、豫有無聊之人,帝都有呼嗟之怨。管子曰:「天下無道,人在爵位者皆不自聊生。」
  歷觀古今書籍所載,貪殘虐烈無道之臣,於操為甚。莫府方詰外奸,未及整訓,加意含覆,兾可彌縫。左傳曰:「彌縫敝邑。」杜預注曰:「彌縫猶補合。」而操豺狼野心,潛包禍謀,左傳曰,楚司馬子良生子越椒,令尹子文曰:「必殺之。是子也,熊虎之狀而豺狼之聲,弗殺必滅若敖氏。諺曰『狼子野心』,是乃狼也,其可畜乎!」乃欲橈折棟樑,孤弱漢室,周易「棟橈之凶,不可有以輔」也。除忠害善,專為梟雄。往歲伐鼓北征,討公孫瓚,強御桀逆,拒圍一年。操因其未破,陰交書命,欲托助王師,以見掩襲,故引兵造河,方舟北濟。會行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。屯據敖倉,阻河為固,獻帝春秋曰:「操引軍造河,託言助紹,實圖襲鄴,以為瓚援。會瓚破滅,紹亦覺之,以軍退,屯於敖倉。」乃欲運螳螂之斧,御隆車之隧。韓詩外傳曰:「齊莊公獵,有螳螂舉足將持其輪,問其御曰:『此何蟲?』對曰:『此螳螂也。此蟲知進而不知退,不量其力而輕就敵。』公曰:『此為天下勇士矣。』回車避之,勇士歸焉。」亦見淮南子。又莊子曰:「螳螂怒臂以當車轍,不知其不勝任也。」隧,道也。莫府奉漢威靈,折衝宇宙,長戟百萬,胡騎千群,奮中黃、育、獲之士,尸子曰:「黃伯曰:『我左執太行之獶,右執雕虎,唯象未試。』」史記范睢說秦昭王「烏獲、任鄙之力,慶忌、夏育之勇」也。騁良弓勁弩之埶,文子曰:「狡兔得而獵犬烹,高鳥盡而良弓臧。」史記蘇秦說韓王曰:「天下之強弓勁弩,皆從韓出。」并州越太行,紹甥高幹為并州刺史,故言越太行山而來助。青州涉濟、漯,紹長子譚為青州刺史。濟,漯,二水名,在今齊州界。漯音他合反。大軍汎黃河以角其前,荊州下宛、葉而掎其後。賈逵注國語曰:「從後牽曰掎。」音居蟻反。左傳曰「晉人角之,諸戎掎之」是也。荊州謂劉表也。與紹交,故云下宛、葉。雷震虎步,併集虜廷,若舉炎火以焚飛蓬,楚詞曰:「離憂患而乃寤,若縱火於秋蓬。」覆滄海而注熛炭,黃石公三略曰:「夫以義而討不義,若決河而沈熒火,其克必也。」有何不消滅者哉?
  當今漢道陵遟,綱弛網絕,操以精兵七百,圍守宮闕,外稱陪衛,內以拘質,懼篡逆之禍,因斯而作。乃忠臣肝腦塗地之秋,烈士立功之會也。可不勗哉!據陳琳集,此檄陳琳之詞也。魏志曰:「琳字孔璋,廣陵人,避難兾州,袁紹使典文章。紹敗,歸太祖。太祖謂曰:『卿昔為本初移書,但可罪狀孤而已,惡惡止其身,何乃上及父祖邪?』琳謝罪。太祖愛其才而不咎也。」流俗本此下有「陳琳之辭」者,非也。
乃先遣顏良攻曹操別將劉延於白馬,白馬,縣,屬東郡,今滑州縣也,故城在今縣東。紹自引兵至黎陽。沮授臨行,會其宗族,散資財以與之。曰:「埶存則威無不加,埶亡則不保一身。哀哉!」其弟宗曰:「曹操士馬不敵,君何懼焉?」授曰:「以曹兗州之明略,又挾天子以為資,我雖克伯珪,眾實疲敝,而主驕將忲,軍之破敗,在此舉矣。楊雄有言:『六國蚩蚩,為嬴弱姬。』今之謂乎!」法言之文也。嬴,秦姓也。姬,周姓。方言:「蚩,悖也。」六國悖惑,侵弱周室,終為秦所並也。曹操遂救劉延,擊顏良斬之。蜀志曰:「曹公使張遼及關羽為先鋒,羽望見良麾蓋,策馬刺良萬眾之中,斬其首還,諸將莫能當,遂解白馬圍。」紹乃度河,壁延津南。酈元水經注曰:「漢孝文時河決酸棗,東潰金堤,大發卒塞之,武帝作瓠子之歌,皆謂此口也。」又東北謂之延津。杜預注左傳:「陳留酸棗縣北有延津。」沮授臨船嘆曰:「上盈其志,下務其功,悠悠黃河,吾其濟乎!」遂以疾退,紹不許而意恨之,復省其所部,並屬郭圖。
紹使劉備、文丑挑戰,曹操又擊破之,斬文丑。再戰而禽二將,紹軍中大震。操還屯官度,官度在今鄭州中牟縣北。酈元水經云:「莨盪渠經曹公壘北,有高台謂之官度台,在中牟城北,俗謂之中牟台。」紹進保陽武。陽武,今鄭州縣。沮授又說紹曰:「北兵雖眾,而勁果不及南軍;南軍谷少,而資儲不如北。南幸於急戰,北利在緩師。冝徐持乆,曠以日月。」紹不從。連營稍前,漸逼官度,遂合戰。操軍不利,魏志曰:「連營稍進,前依沙塠,東西數十裏為屯。操亦分營與相當。」復還堅壁。紹為高櫓,起土山,釋名曰:「樓櫓者,露上無覆屋也。」今官度台北土山猶在,台之東,紹舊營遺基並存焉。射營中,營中皆蒙楯而行。楯,今之旁排也。楊雄羽獵賦曰:「蒙楯負羽。」獻帝春秋曰:「紹令軍中各持三尺繩,曹操誠禽,但當縛之。」操乃發石車擊紹樓,皆破,軍中呼曰「霹靂車」。以其發石聲震烈,呼為霹靂,即今之拋車也。拋音普孝反。紹為地道欲襲操,操輒於內為長壍以拒之。又遣竒兵襲紹運車,大破之,盡焚其穀食。
相持百餘日,河南人疲睏,多畔應紹。紹遣淳于瓊等將兵萬餘人北迎糧運。沮授說紹可遣蔣竒別為支軍於表,以支軍為瓊等表援。以絕曹操之鈔。紹不從。許攸進曰:「曹操兵少而悉師拒我,許下余守埶必空弱。若分遣輕軍,星行掩襲,許拔則操為成禽。如其未潰,可令首尾奔命,破之必也。」紹又不能用。會攸家犯法,審配收系之,攸不得志,遂奔曹操,而說使襲取淳于瓊等,瓊等時宿在烏巢,烏巢,地名,在滑州酸棗城東。去紹軍四十裏。操自將步騎五千人,夜往攻破瓊等,悉斬之。曹瞞傳曰:「公聞許攸來,跣出迎之。攸勸公襲瓊等,公大喜,乃選精銳步騎,皆執袁軍旗幟,銜枚縛馬口,夜從閒道出,人把束薪。所歷道問者,語之曰:『袁公恐曹操鈔掠後軍,還兵以益備。』問者信以為然。既至,圍屯,大放火,營中驚亂,大破之,盡燔其糧谷寶貨,斬督將眭元進等,割得將軍淳于仲簡鼻,殺士卒千餘人,皆取鼻,牛馬割唇舌,以示紹軍。將士皆惶懼。」
初,紹聞操擊瓊,謂長子譚曰:「就操破瓊,吾拔其營,彼固無所歸矣。」乃使高覽、張郃等攻操營,不下。魏志曰:「張郃字儁文,河閒鄚人也。郃說紹曰:『曹公精兵往,必破瓊等,則事去矣。』郭圖曰:『郃計非也,不如攻其本營。』郃曰:『曹公營固,攻之必不拔。若瓊等見禽,吾屬盡為虜矣。』紹但遣輕騎救瓊,而以重兵攻太祖營,不能下。太祖果破瓊等。紹軍潰,圖慚,又更譖郃快軍敗,郃懼,歸太祖。」二將聞瓊等敗,遂奔操。於是紹軍驚擾,大潰。紹與譚等幅巾乘馬,與八百騎度河,至黎陽北岸,入其將軍蔣義渠營。至帳下,把其手曰:「孤以首領相付矣。」義渠避帳而處之。使宣令焉。眾聞紹在,稍復集。餘眾偽降,曹操盡坑之,前後所殺八萬人。
沮授為操軍所執,乃大呼曰:「授不降也,為所執耳。」操見授謂曰:「分野殊異,遂用圮絕,不圖今日乃相得也。」授對曰:「兾州失策,自取奔北。授知力俱困,冝其見禽。」操曰:「本初無謀,不相用計。今喪亂過紀,十二年曰紀。國家未定,方當與君圖之。」授曰:「叔父、母、弟懸命袁氏,若蒙公靈,速死為福。」操嘆曰:「孤早相得,天下不足慮也。」遂赦而厚遇焉。授尋謀歸袁氏,乃誅之。
紹外寬雅有局度,憂喜不形於色,而性矜愎自高,愎音平逼反。短於從善,故至於敗。及軍還,或謂田豐曰:「君必見重。」豐曰:「公貌寬而內忌,不亮吾忠,而吾數以至言迕之。若勝而喜,必能赦我,戰敗而怨,內忌將發。若軍出有利,當蒙全耳,今既敗矣,吾不望生。」紹還,曰:「吾不用田豐言,果為所笑。」遂殺之。先賢行狀曰:「紹謂逢紀曰:『兾州人聞吾軍敗,皆當念吾;唯田別駕前諫止吾,與眾不同,吾亦慚之。』紀復曰:『豐聞將軍之退,拍手大笑,喜其言之中也。』紹於是有害豐之意。初,太祖聞豐不從戎,喜曰:『紹必敗矣。』及紹奔遁,復曰:『向使紹用其別駕計,尚未可知也。』」
官度之敗,審配二子為曹操所禽。孟岱與配有隙,因蔣竒言於紹曰:「配在位專政,族大兵強,且二子在南,必懷反畔。」郭圖、辛評亦為然。紹遂以岱為監軍,代配守鄴。護軍逢紀與配不睦,英雄記曰:「審配任用,與紀不睦,辛評、郭圖皆比於譚。」評,辛毗兄也。見魏志。紹以問之,紀對曰:「配天性烈直,每所言行,慕古人之節,不以二子在南為不義也,公勿疑之。」紹曰:「君不惡之邪?」紀曰:「先所爭者私情,今所陳者國事。」紹曰「善」。乃不廢配,配、紀由是更恊。
兾州城邑多畔,紹復擊定之。自軍敗後發病,七年夏,薨。魏志曰:「紹自軍破後,發病歐血死。」獻帝春秋曰:「紹為人政寬,百姓德之。河北士女莫不傷怨,市巷揮淚,如或喪親。」典論曰:「袁紹妻劉氏性酷妒,紹死,殭屍未殯,寵妾五人盡殺之,為死者有知,當復見紹於地下,乃髡頭墨面,以毀其形。尚又為盡殺死者之家。」未及定嗣,逢紀、審配宿以驕侈為譚所病,辛評、郭圖皆比於譚而與配、紀有隙。眾以譚長,欲立之。配等恐譚立而評等為害,遂矯紹遺命,奉尚為嗣。
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 樓主| 休竹客 發表於 2012-6-18 11:38 | 顯示全部樓層
<div class="feature">後漢書   卷七十四下‧列傳第六十四下 袁紹子譚 劉表
譚自稱車騎將軍,出軍黎陽。尚少與其兵,而使逢紀隨之。譚求益兵,審配等又議不與。譚怒,殺逢紀。
曹操度河攻譚,譚告急於尚,尚乃留審配守鄴,自將助譚,與操相拒於黎陽。自九月至明年二月,大戰城下,郭縁生述征記曰:「黎陽城西袁譚城,城南又有一城,是曹公攻譚之所築。」譚、尚敗退。操將圍之,乃夜遁還鄴。操進軍,尚逆擊破操,操軍還許,譚謂尚曰:「我鎧甲不精,故前為曹操所敗。今操軍退,人懷歸志,及其未濟,出兵掩之,可令大潰,此策不可失也。」尚疑而不許,既不益兵,又不易甲。譚大怒,郭圖、辛評因此謂譚曰:「使先公出將軍為兄後者,皆是審配之所構也。」譚然之。遂引兵攻尚,戰於外門。郛郭之門。譚敗,乃引兵還南皮。南皮,今滄州縣也。章武有北皮亭,故此曰南皮。
別駕王脩率吏人自青州往救譚,譚還欲更攻尚,問脩曰:「計將安出?」脩曰:「兄弟者,左右手也。譬人將鬬而斷其右手,曰『我必勝若』,如是者可乎?夫棄兄弟而不親,天下其誰親之?屬有讒人交鬬其閒,以求一朝之利,願塞耳勿聽也。若斬佞臣數人,復相親睦,以御四方,可橫行於天下。」譚不從。尚復自將攻譚,譚戰大敗,嬰城固守。前書蒯通曰:「必將嬰城固守。」音義曰:「嬰謂以城自繞也。」尚圍之急,譚奔平原,而遣潁川辛毗詣曹操請救。魏志曰:「辛毗,潁川陽翟人也。譚使毗詣太祖求和,毗見太祖致譚意。太祖恱,謂毗曰:『譚可信,尚必可克不?』毗對曰:『明公無問信與詐也,直言當論其埶耳。袁氏本兄弟相伐,非謂他人能閒其閒,乃謂天下可定於己也。一旦求救於明公,此可知也。』」
劉表以書諫譚曰:
  天降災害,禍難殷流,初交殊族,卒成同盟,使王室震盪,彝倫攸斁。左傳曰:「震盪播越。」書曰:「彝倫攸斁。」彝,常也。倫,理也。攸,所也。斁,敗也。是以智達之士,莫不痛心入骨,傷時人不能相忍也。然孤與太公,言太公者尊之,謂紹也。志同願等,雖楚魏絕邈,山河迥遠,楚,荊州也。魏,兾州也。戮力乃心,共獎王室,左傳曰:「同好惡,獎王室。」杜預曰:「獎,助也。」使非族不干吾盟,異類不絕吾好,此孤與太公無貳之所致也。功績未卒,太公殂隕,賢胤承統,以繼洪業。宣弈世之德,履丕顯之祚,弈,重也,國語曰「弈代載德」。摧嚴敵於鄴都,揚休烈於朔土,顧定疆宇,虎視河外,凡我同盟,莫不景附。何悟青蠅飛於竿旌,無忌游於二壘,詩小雅曰:「營營青蠅,止於榛。讒人罔極,構我二人。」史記,費無忌得寵於楚平王,為太子建少傅,無寵於太子,日夜讒太子於王,欲誅太子。太子亡奔宋。左傳作「無極」。竿旌、二壘者,謂譚、尚也。使股肱分成二體,匈膂絕為異身。初聞此問,尚謂不然,定聞信來,乃知閼伯、實沈之忿已成,棄親即仇之計已決,左傳子產曰:「高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰實沈,居於曠林,不相能也,日尋干戈,以相征討。」旃斾交於中原,暴屍累於城下。聞之哽咽,若存若亡。昔三王、五伯,下及戰國,君臣相弒,父子相殺,兄弟相殘,親戚相滅,蓋時有之。然或欲以成王業,若周公誅管、蔡之類。或欲以定霸功,若齊桓公殺子糾也。皆所謂逆取順守,而徼富強於一世也。未有棄親即異,兀其根本,而能全於長世者也。
  昔齊襄公報九世之讎,公羊傳曰:「紀侯大去其國。大去者何?滅之也。孰滅之也?齊滅之。曷為不言齊滅之?為襄公諱也。春秋為賢者諱。何賢於襄公?復仇也。何仇爾?遠祖也。哀公烹於周,紀侯譖之。遠祖者幾代?九代矣。」史記曰,紀侯譖齊哀公於周,周夷王烹哀公。其弟靜立,是為胡公。弟獻公立,子武公立,子厲公立,子文公立,子成公立,子莊公立,子釐公立,子襄公八年,紀遷去其邑,是為九代也。士匄卒荀偃之事,是故春秋美其義,君子稱其信。夫伯游之恨於齊,未若太公之忿於曹也;宣子之臣承業,未若仁君之繼統也。荀偃,晉大夫也。左傳曰,荀偃將中軍,士匄佐之,伐齊。濟河,病目出,及卒,而視不可唅。欒盈曰:「其為未卒事於齊故也?」士匄撫之曰:「主苟終,所不嗣事於齊有如河!」乃瞑受含。伯游,荀偃字也。宣子即士匄也,士爕之子,士會之孫。且君子違難不適仇國,交絕不出惡聲,左傳曰,公山不狃曰:「君子違難不適仇國。」杜預曰:「違,奔亡也。」史記樂毅遺燕惠王書曰:「臣聞古之君子,交絕不出惡聲。」況忘先人之仇,棄親戚之好,而為萬世之戒,遺同盟之恥哉!蠻夷戎狄將有誚讓之言,況我族類,而不痛心邪!
  夫欲立竹帛於當時,全宗祀於一世,豈冝同生分謗,爭校得失乎?若兾州有不弟之慠,左傳曰:「段不弟,故不言弟。」無慚順之節,仁君當降志辱身,以濟事為務。事定之後,使天下平其曲直,不亦為高義邪?今仁君見憎於夫人,未若鄭莊之於姜氏;昆弟之嫌,未若重華之於象敖。然莊公卒崇大隧之樂,象敖終受有鼻之封。願捐棄百痾,追攝舊義,復為母子昆弟如初。鄭武公娶於申,曰武姜,生莊公及叔段。莊公寤生,驚姜氏,遂惡之,愛叔段,欲立之,武公弗許。及莊公立,姜氏為請京,使居之。段繕甲兵,將襲鄭,夫人將啟之。莊公遂寘姜氏於城潁,而誓之曰:「不及黃泉,無相見也。」既而悔之。潁考叔曰:「君何患焉?若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然!」從之。公入而賦:「大隧之中,其樂也融融。」姜出而賦:「大隧之外,其樂也泄泄。」遂為母子如初。事見左傳。史記曰,舜名重華。父瞽叟盲而舜母死,瞽叟更娶妻,生象。瞽叟愛後妻子,常欲殺舜。舜踐帝位,封弟象為諸侯。孟子曰:「象至不仁,封諸有鼻。仁人之於其弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛之而已矣。」鼻國在永州營道縣北,今猶謂之鼻亭。今整勒士馬,瞻望鵠立。
又與尚書諫之,並不從。魏氏春秋載表遺尚書曰:「知變起辛、郭,禍結同生,追閼伯、實沈之蹤,忘常棣死喪之義,親尋干戈,殭屍流血,聞之哽咽,若存若亡。昔軒轅有涿鹿之戰,周公有商、奄之師,皆所以翦除穢害而定王業,非強弱之爭,喜怒之忿也。故雖滅親不尤,誅兄不傷。今二君初承洪業,纂繼前軌,進有國家傾危之慮,退有先公遺恨之負。當唯曹是務,唯國是康。何者?金木水火剛柔相濟,然後克得其和,能為人用。今青州天性峭急,迷於曲直。仁君度數弘廣,綽然有餘,當以大苞小,以優容劣,先除曹操,以平先公之恨,事定之後,乃議曲直之評,不亦善乎!若留神遠圖,克己復禮,當振旅長驅,共獎王室。若迷而不返,遵而無改,則胡夷將有誚讓之言,況我同盟,復能戮力仁君之役哉!此韓盧、東郭自困於前,而遺田父之獲者也。憤躍鶴望,兾聞和同之聲。若其泰也,則袁族其與漢升降乎!如其否也,則同盟永無望矣。」表二書並見王粲集。
曹操遂還救譚,十月至黎陽。尚聞操度河,乃釋平原還鄴。尚將呂曠、高翔畔歸曹氏,譚復陰刻將軍印,以假曠、翔。操知譚詐,乃以子整娉譚女以安之,魏志曰,整建安二十二年封郿侯,二十三年薨,無子。黃初二年,追進爵,諡曰戴公。而引軍還。
九年三月,尚使審配守鄴,復攻譚於平原。配獻書於譚曰:「配聞良藥苦口而利於病,忠言逆耳而便於行。孔子家語曰:「忠言逆耳而利於行。」願將軍緩心抑怒,終省愚辭。蓋春秋之義,國君死社稷,忠臣死君命。左傳晏嬰曰:「君為社稷死則死之,為社稷亡則亡之。」又晉解楊曰:「受命以出,有死無隕。死而成命,臣之祿也。」苟圖危宗廟,剝亂國家,親踈一也。左傳曰「天實剝亂」也。是以周公垂涕以蔽管、蔡之獄,左傳曰,鄭子太叔曰:「周公殺管叔,放蔡叔。夫豈不愛?王室故也。」季友歔欷而行叔牙之誅。公羊傳曰:「公子牙卒。何以不稱弟?殺也,為季子諱殺也。莊公病,叔牙曰:『魯一生一及,君以知之。慶父存也。』季子曰:『夫何敢?是將為亂!』和藥而飲之,曰:『公子從吾言而飲此,則可以無為天下戮笑,必有後於魯國。』誅不避兄弟,君臣之義也。」何則?義重人輕,事不獲已故也。昔先公廢黜將軍以續賢兄,立我將軍以為嫡嗣,上告祖靈,下書譜牒,海內遠近,誰不備聞!何意凶臣郭圖,妄畫蛇足,戰國策曰:「楚有祠者,賜其舍人酒一卮,相謂曰:『數人飲之不足,一人飲之有餘,請各畫地為蛇,先成者飲酒。』一人蛇先成,引酒且飲,乃左手持酒,右手畫蛇,曰:『吾能為之足。』未成,一人蛇成,奪其卮,曰:『蛇固無足,子安能為足?』遂飲酒。為蛇足者終亡其酒。」曲辭諂媚,交亂懿親。至令將軍忘孝友之仁,襲閼、沈之跡,放兵鈔突,屠城殺吏,冤魂痛於幽冥,創痍被於草棘。又乃圖獲鄴城,許賞賜秦胡,其財物婦女,豫有分數。又云:『孤雖有老母,趣使身體完具而已。』聞此言者,莫不悼心揮涕,使太夫人憂哀憤隔,我州君臣監寐悲嘆。誠拱默以聽執事之圖,則懼違春秋死命之節,詒太夫人不測之患,損先公不世之業。我將軍辭不獲命,以及館陶之役。詒,遺也。不世猶言非常也。獻帝春秋曰:「譚尚遂尋干戈,以相征討。譚軍不利,保於平原,尚乃軍於館陶。譚擊之敗,尚走保險。譚追攻之,尚設竒伏大破譚軍,殭屍流血不可勝計。譚走還平原。」伏惟將軍至孝蒸蒸,發於岐嶷,友於之性,生於自然,章之以聦明,行之以敏達,覽古今之舉措,睹興敗之徵符,輕榮財於糞土,貴名高於丘岳。何意奄然迷沈,墮賢哲之操,墮音許規反。積怨肆忿,取破家之禍!翹企延頸,待望仇敵,委慈親於虎狼之牙,以逞一朝之志,豈不痛哉!若乃天啟尊心,革圖易慮,則我將軍匍匐悲號於將軍股掌之上,配等亦當 22fad.gif 躬布體以聽斧鑕之刑。如又不悛,禍將及之。願熟詳吉凶,以賜環玦。」孫卿子曰:「絕人以玦,反人以環。」譚不納。
曹操因此進攻鄴,審配將馮禮為內應,開突門內操兵三百餘人。墨子備突篇曰「城百步,一突門。突門用車兩輪,以木朿之塗其上,維置突門內。度門廣狹之,令人入門四尺,中置窐突,門旁為橐,充灶狀,又置艾。寇即入,下輪而塞之,鼓橐薰之」也。配覺之,從城上以大石擊門,門閉,入者皆死。操乃鑿壍圍城,周回四十裏,初令淺,示若可越。配望見,笑而不出爭利。操一夜濬之,廣深二丈,引漳水以灌之。自五月至八月,城中餓死者過半。尚聞鄴急,將軍萬餘人還救城,操逆擊破之。尚走依曲漳為營,漳水之曲。操復圍之,未合,尚懼,遣陰夔、陳琳求降,不聽。尚還走藍口,相州安陽縣界有藍嵯山,與鄴相近,蓋藍山之口。操復進,急圍之。尚將馬延等臨陣降,眾大潰,尚奔中山。盡收其輜重,得尚印綬節鉞及衣物,以示城中,城中崩沮。審配令士卒曰:「堅守死戰,操軍疲矣。幽州方至,何憂無主!」操出行圍,配伏弩射之,幾中。幾音祈。中音竹仲反。以其兄子榮為東門校尉,榮夜開門內操兵,配拒戰城中,生獲配。操謂配曰:「吾近行圍,弩何多也?」配曰:「猶恨其少。」操曰:「卿忠於袁氏,亦自不得不爾。」意欲活之。配意氣壯烈,終無撓辭,見者莫不嘆息,遂斬之。先賢行狀曰:「是日先縛配將詣帳下,辛毗等逆以馬鞭擊其頭,罵之曰:『奴,汝今日真死矣。』配顧曰:『狗輩!由汝曹破兾州,恨不得殺汝。』太祖既有意活配,配無撓辭,辛毗等號哭不已,乃殺之。」全尚母妻子,還其財寶。高幹以并州降,復為刺史。
曹操之圍鄴也,譚復背之,因略取甘陵、安平、勃海、河閒,攻尚於中山。尚敗,走故安從熙,而譚悉收其眾,還屯龍湊。
十二月,曹操討譚,軍其門。譚夜遁奔南皮,臨清河而屯。明年正月,急攻之。譚欲出戰,軍未合而破。譚被發驅馳,追者意非恆人,趨奔之。趨音促。譚墯馬,顧曰:「咄,兒過我,我能富貴汝。」言未絕口,頭已斷地。於是斬郭圖等,戮其妻子。
熙、尚為其將焦觸、張南所攻,奔遼西烏桓。觸自號幽州刺史,驅率諸郡太守令長背袁向曹,陳兵數萬。殺白馬盟,令曰:「違者斬!」眾莫敢仰視,各以次歃。至別駕代郡韓珩,珩音行。曰:「吾受袁公父子厚恩,今其破亡,智不能救,勇不能死,於義闕矣。若乃北面曹氏,所不能為也!」一坐為珩失色。觸曰:「夫舉大事,當立大義。事之濟否,不待一人,可卒珩志,以厲事君。」先賢行狀曰「珩字子佩,代郡人,清粹有雅量。少喪父母,奉養兄姊,宗族稱悌」也。曹操聞珩節,甚高之,屢辟不至,卒於家。
高幹復叛,執上黨太守,舉兵守壺口關。潞州上黨縣有壺山口,因其險而置關焉。十一年,曹操自征干,干乃留其將守城,自詣匈奴求救,不得,獨與數騎亡,欲南奔荊州。上洛都尉捕斬之。典論曰:「上洛都尉王琰獲高幹,以功封侯。其妻哭於室,以為琰富貴將更娶妾媵故也。」
十二年,曹操征遼西,擊烏桓。尚、熙與烏桓逆操軍,戰敗走,乃與親兵數千人奔公孫康於遼東。尚有勇力,先與熙謀曰:「今到遼東,康必見我,我獨為兄手擊之,且據其郡,猶可以自廣也。」康亦心規取尚以為功,乃先置精勇於廄中,然後請尚、熙。熙疑不欲進,尚彊之,遂與俱入。未及坐,康叱伏兵禽之,坐於凍地。尚謂康曰:「未死之閒,寒不可忍,可相與席。」康曰:「卿頭顱方行萬裏,何席之為!」遂斬首送之。
康,遼東人。父度。初避吏為玄兔小吏,稍仕。中平元年,還為本郡守。在職敢殺伐,郡中名豪與己夙無恩者,遂誅滅百餘家。因東擊高句驪,西攻烏桓,威行海畔。時王室方亂,度恃其地遠,陰獨懷幸。會襄平社生大石丈余,下有三小石為足,度以為己瑞。襄平,縣,屬遼東郡,故城在今平州盧龍縣西南。魏志曰:「時襄平延裏社生大石,或謂度曰:『此漢宣帝冠石祥也,裏名與先君同。社主土地,明當有土地,有三公輔也。』度益喜。」初平元年,乃分遼東為遼西、中遼郡,並置太守,越海收東萊諸縣,為營州刺史,為猶置也。自立為遼東侯、平州牧,追封父延為建義侯。立漢二祖廟。承制設壇墠於襄平城南,郊祀天地,藉田理兵,乘鸞輅九旒旄頭羽騎。建安九年,司空曹操表為奮威將軍,封永寧郷侯。度死,康嗣,故遂據遼土焉。
劉表字景升,山陽高平人,魯恭王之後也。恭王,景帝子,名余。身長八尺余,姿貌溫偉。與同郡張儉等俱被訕議,號為「八顧」。詔書捕案黨人,表亡走得免。黨禁解,辟大將軍何進掾。
初平元年,長沙太守孫堅殺荊州刺史王叡,王氏譜曰:「叡字通曜,晉太保祥之伯父也。」吳錄曰:「叡見執,驚曰:『我何罪?』堅曰:『坐無所知。』叡窮迫,刮金飲之而死。」詔書以表為荊州刺史。時江南宗賊大盛,宗黨共為賊。又袁術阻兵屯魯陽,表不能得至,乃單馬入冝城,冝城,縣,屬南郡,本鄢,惠帝三年改名冝城。請南郡人蒯越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。傅子曰:「越字異度,魏太祖平荊州,與荀彧書曰:『不喜得荊州,喜得異度耳。』」表謂越曰:「宗賊雖盛而眾不附,若袁術因之,禍必至矣。吾欲徵兵,恐不能集,其策焉出?」對曰:「理平者先仁義,理亂者先權謀。兵不在多,貴乎得人。袁術驕而無謀,宗賊率多貪暴。越有所素養者,使人示之以利,必持眾來。使君誅其無道,施其才用,威德既行,襁負而至矣。兵集眾附,南據江陵,北守襄陽,荊州八郡漢官儀曰,荊州管長沙、零陵、桂陽、南陽、江夏、武陵、南郡、章陵等是也。可傳檄而定。公路雖至,無能為也。」表曰:「善。」乃使越遣人誘宗賊帥,至者十五人,皆斬之而襲取其眾。唯江夏賊張虎、陳坐擁兵據襄陽城,表使越與龐季往譬之,乃降。江南悉平。諸守令聞表威名,多解印綬去。表遂理兵襄陽,以觀時變。
袁術與其從兄紹有隙,而紹與表相結,故術共孫堅合從襲表。表敗,堅遂圍襄陽。會表將黃祖救至,堅為流箭所中死,餘眾退走。典略曰:「劉表夜遣將黃祖潛出兵,堅逆與戰,祖敗走,竄峴山中。堅乘勝夜追祖,祖部兵從竹木閒射堅,殺之。」英雄記:「劉表將呂介將兵縁山向堅,堅輕騎尋山討介,介下兵射中堅頭,應時物故。」與此不同。及李傕等入長安,冬,表遣使奉貢。傕以表為鎮南將軍、荊州牧,封成武侯,假節,以為己援。
建安元年,驃騎將軍張濟自關中走南陽,因攻穰城,中飛矢而死。荊州官屬皆賀。表曰:「濟以窮來,主人無禮,至於交鋒,此非牧意,牧受吊不受賀也。」使人納其眾,眾聞之喜,遂皆服從。獻帝春秋曰:「濟引眾入荊州,賈詡隨之歸劉表。襄陽城守不受,濟因攻之,為流矢所中。濟從子繡收眾而退。劉表自責,以為己無賔主禮,遣使招繡,繡遂屯襄陽,為表北藩。」三年,長沙太守張羨率零陵、桂陽三郡畔表,表遣兵攻圍,破羨,平之。英雄記曰:「張羨,南陽人。先作零陵、桂陽守,甚得江湘閒心。然性屈彊不順,表薄其為人,不甚禮也。羨因是懷恨,遂畔表。」於是開土遂廣,南接五領,裴氏廣州記云:「大庾、始安、臨賀、桂陽、揭陽,是謂五領。」鄧德明南康記曰:「大庾一也,桂陽甲騎二也,九真都龐三也。臨賀萌渚四也,始安越城五也。」北據漢川,地方數千裏,帶甲十餘萬。初,荊州人情好擾,加四方駭震,寇賊相扇,處處麋沸。表招誘有方,威懷兼洽,其奸猾宿賊更為效用,萬裏肅清,大小咸恱而服之。關西、兗、豫學士歸者蓋有千數,表安慰賑贍,皆得資全。遂起立學校,博求儒術,綦母闓、闓音開。宋忠等撰立五經章句,謂之後定。愛民養士,從容自保。
及曹操與袁紹相持於官度,紹遣人求助,表許之,不至,亦不援曹操,且欲觀天下之變。從事中郎南陽韓嵩、先賢行狀曰:「嵩字德高,義陽人,少好學,貧不改操。」別駕劉先說表曰:零陵先賢傳曰:「先字始宗。博學強記,尤好黃老,明習漢家典故。」「今豪桀並爭,兩雄相持,天子之重在於將軍。若欲有為,起乘其敝可也;如其不然,固將擇所冝從。豈可擁甲十萬,坐觀成敗,求援而不能助,見賢而不肯歸!此兩怨必集於將軍,恐不得中立矣。曹操善用兵,且賢俊多歸之,其埶必舉袁紹,然後移兵以向江漢,恐將軍不能御也。今之勝計,莫若舉荊州以附曹操,操必重德將軍,長享福祚,垂之後嗣,此萬全之策也。」蒯越亦勸之。表狐疑不斷,乃遣嵩詣操,觀望虛實。謂嵩曰:「今天下未知所定,而曹操擁天子都許,君為我觀其釁。」嵩對曰:「嵩觀曹公之明,必得志於天下。將軍若欲歸之,使嵩可也;如其猶豫,嵩至京師,天子假嵩一職,不獲辭命,則成天子之臣,將軍之故吏耳。在君為君,不復為將軍死也。惟加重思。」表以為憚使,強之。至許,果拜嵩侍中、零陵太守。及還,盛稱朝廷曹操之德,勸遣子入侍。表大怒,以為懷貳,陳兵詬嵩,詬,罵也。將斬之。嵩不為動容,徐陳臨行之言。表妻蔡氏知嵩賢,諫止之。表猶怒,乃考殺從行者。知無它意,但囚嵩而已。傅子曰:「表妻蔡氏諫之曰:『韓嵩,楚國之望,且其言直,誅之無辭。』表乃不誅而囚之。」
六年,劉備自袁紹奔荊州,表厚相待結而不能用也。十三年,曹操自將征表,未至。八月,表疽發背卒。代語曰「表死後八十餘年,晉太康中,冢見發,表及妻身形如生,芬香聞數裏」也。在荊州幾二十年,家無餘積。
二子:琦,琮。表初以琦貌類於己,甚愛之,後為琮娶其後妻蔡氏之侄,蔡氏遂愛琮而惡琦,毀譽之言日聞於表。表寵耽後妻,每信受焉。又妻弟蔡瑁及外甥張允並得幸於表,又睦於琮。而琦不自寧,嘗與琅邪人諸葛亮謀自安之術。亮初不對。後乃共升高樓,因令去梯,謂亮曰:「今日上不至天,下不至地,言出子口而入吾耳,可以言未?」亮曰:「君不見申生在內而危,重耳居外而安乎?」申生,晉獻公之太子。為麗姬所譖,自縊死。重耳,申生之弟。懼麗姬之讒,出奔。獻公卒,重耳入,是為文公,遂為霸主。見左氏傳。琦意感悟,陰規出計。會表將江夏太守黃祖為孫權所殺,琦遂求代其任。
及表病甚,琦歸省疾,素慈孝,允等恐其見表而父子相感,更有托後之意,乃謂琦曰:「將軍命君撫臨江夏,其任至重。今釋眾擅來,必見譴怒。傷親之歡,重增其疾,非孝敬之道也。」遂遏於戶外,使不得見。琦流涕而去,人眾聞而傷焉。遂以琮為嗣。琮以侯印授琦。琦怒,投之地,將因奔喪作難。會曹操軍至新野,琦走江南。蒯越、韓嵩及東曹掾傅巽等說琮歸降。傅子曰:「巽字公悌,瓌瑋博達,有知人監識。」琮曰:「今與諸君據全楚之地,守先君之業,以觀天下,何為不可?」巽曰:「逆順有大體,強弱有定埶。以人臣而拒人主,逆道也;以新造之楚而御中國,必危也;以劉備而敵曹公,不當也。三者皆短,欲以抗王師之鋒,必亡之道也。將軍自料何與劉備?」琮曰:「不若也。」巽曰:「誠以劉備不足御曹公,則雖全楚不能以自存也。誠以劉備足御曹公,則備不為將軍下也。願將軍勿疑。」
及操軍到襄陽,琮舉州請降,劉備奔夏口。夏口,城,今之鄂州也。左傳:「吳伐楚,楚沈尹戌奔命於夏汭。」杜預注曰:「漢水入江,今夏口也。」操以琮為青州刺史,封列侯。蒯越等侯者十五人。乃釋嵩之囚,以其名重,甚加禮待,使條品州人優劣,皆擢而用之。以嵩為大鴻臚,以交友禮待之。蒯越光祿勛,劉先尚書令。初,表之結袁紹也,侍中從事鄧義諫不聽。義以疾退,終表世不仕,操以為侍中。其餘多至大官。
操後敗於赤壁,赤壁,山名也,在今鄂州蒲圻縣。劉備表琦為荊州刺史。明年卒。
論曰:袁紹初以豪俠得眾,遂懷雄霸之圖,天下勝兵舉旗者,莫不假以為名。及臨場決敵,則悍夫爭命;悍,勇也。深籌高議,則智士傾心。盛哉乎,其所資也!韓非曰:「佷剛而不和,愎過而好勝,嫡子輕而庶子重,斯之謂亡征。」韓非亡征篇曰:「佷剛而不和,愎諫而好勝,不顧社稷而輕為信者,可亡也。」又曰:「太子輕,庶子伉,可亡也。」又曰:「太子卑而庶子尊,可亡也。」劉表道不相越,而欲臥收天運,擬蹤三分,其猶木禺之於人也。言其如刻木為人,無所知也。前書:「有木禺龍一。」音義曰:「禺,寄也。寄龍形於木。」
贊曰:紹姿弘雅,表亦長者。稱雄河外,擅強南夏。魚儷漢舳,雲屯兾馬。魚儷猶相次比也。左傳曰:「奉公為魚麗之陳。」前書音義曰:「舳,船後持柂處也。」左傳曰:「兾之北土,馬之所生。」窺圖訊鼎,禋天類社。窺圖謂若劉歆圖書改名秀。訊鼎謂楚子問王孫滿鼎輕重也。國語曰:「精意以享謂之禋。」爾雅曰:「是類是禡,師祭也。」社者陰類,將興師,故祭之。既雲天工,亦資人亮。工者,官也。亮,信也。尚書曰:「天工人其代之。」又曰:「惟時亮天工。」矜彊少成,坐談奚望。九州春秋曰:「曹公征烏桓,諸將曰:『今深入遠征,萬一劉表使備襲許,悔無及也。』郭嘉曰:『劉表坐談客耳,自知才不足以御備,重任之則恐不能制,輕之則備不為用。雖違國遠征,無憂矣。』公遂征之。」回皇冢嬖,身頹業喪。冢,嫡也。嬖,愛也。
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 樓主| 休竹客 發表於 2012-6-18 11:38 | 顯示全部樓層
<div class="feature">後漢書   卷七十五‧列傳第六十五 劉焉 袁術 呂布
劉焉字君郎,江夏竟陵人也,竟陵今復州縣。魯恭王后也。恭王,景帝子,名余。肅宗時,徙竟陵。焉少任州郡,以宗室拜郎中。去官居陽城山,精學敎授。舉賢良方正,稍遷南陽太守、宗正、太常。
時靈帝政化衰缺,四方兵寇,焉以為刺史威輕,既不能禁,且用非其人,輒增暴亂,乃建議改置牧伯,鎮安方夏,請選重臣,以居其任。焉乃陰求為交阯,以避時難。議未即行,會益州刺史郗儉在政煩擾,謠言遠聞,而并州刺史張懿、涼州刺史耿鄙並為寇賊所害,故焉議得用。出焉為監軍使者,領益州牧,前書任安為監北軍使者。太僕黃琬為豫州牧,宗正劉虞為幽州牧,皆以本秩居職。州任之重,自此而始。
是時益州賊馬相亦自號「黃巾」,合聚疲役之民數千人,先殺綿竹令,綿竹故城在今益州綿竹縣東。進攻雒縣,今益州雒縣。殺郗儉,又擊蜀郡、犍為,旬月之閒,破壞三郡。綿竹及雒屬廣漢郡,並蜀郡、犍為郡。馬相自稱「天子」,眾至十餘萬人,遣兵破巴郡,殺郡守趙部。州從事賈龍先領兵數百人在犍為,遂糾合吏人攻相,破之,龍乃遣吏卒迎焉。焉到,以龍為校尉,徙居綿竹。撫納離叛,務行寬惠,而陰圖異計。
沛人張魯,母有恣色,兼挾鬼道,往來焉家,遂任魯以為督義司馬,遂與別部司馬張脩將兵掩殺漢中太守蘇固,斷絕斜谷,殺使者。魯既得漢中,遂復殺張脩而並其眾。
焉欲立威刑以自尊大,乃托以佗事,殺州中豪彊十餘人,蜀志曰,殺王咸、李權等。士民皆怨。初平二年,犍為太守任岐及賈龍並反,攻焉。焉擊破,皆殺之。自此意氣漸盛,遂造作乘輿車重千餘乘。重,輜重也。焉四子,范為左中郎將,誕治書御史,璋奉車都尉,蜀志曰:「璋字季玉。」並從獻帝在長安,唯別部司馬瑁隨焉在益州。朝廷使璋曉譬焉,焉留璋不復遣。興平元年,征西將軍馬騰與范謀誅李傕,焉遣叟兵五千助之,漢世謂蜀為叟。孔安國注尚書云:「蜀,叟也。」戰敗,范及誕並見殺。焉既痛二子,又遇天火燒其城府車重,延及民家,館邑無餘,於是徙居成都,遂發背疽,卒。說文曰:「疽,乆癕。」
州大吏趙韙等貪璋溫仁,立為刺史。詔書因以璋為監軍使者,領益州牧,以韙為征東中郎將。先是荊州牧劉表表焉僭擬乘輿器服,韙以此遂屯兵朐 43f0.gif 音如尹反。屬巴郡,故城在今夔州雲安縣西也。
初,南陽、三輔民數萬戶流入益州,焉悉收以為眾,名曰「東州兵」。璋性柔寬無威略,東州人侵暴為民患,不能禁制,舊士頗有離怨。趙韙之在巴中,甚得眾心,璋委之以權。韙因人情不輯,輯,和也。乃陰結州中大姓。建安五年,還共擊璋,蜀郡、廣漢、犍為皆反應。東州人畏見誅滅,乃同心併力,為璋死戰,遂破反者,進攻韙於江州,江州,縣名,屬巴郡,今渝州巴縣。斬之。
張魯以璋暗懦,不復承順。璋怒,殺魯母及弟,而遣其將龐羲等攻魯,數為所破。魯部曲多在巴土,故以羲為巴郡太守。魯因襲取之,遂雄於巴漢。
十三年,曹操自將征荊州,璋乃遣使致敬。操加璋振威將軍,兄瑁平寇將軍。璋因遣別駕從事張松詣操,而操不相接禮。松懷恨而還,勸璋絕曹氏,而結好劉備。璋從之。
十六年,璋聞曹操當遣兵向漢中討張魯,內懷恐懼,松復說璋迎劉備以拒操。璋即遣法正將兵迎備。蜀志曰:「法正字孝直,扶風郿人也。祖真,字喬卿。父衍,字季謀。」璋主簿巴西黃權諫曰:蜀志曰:「權字公衡,閬中人也。先主取益州,諸縣望風景附,權閉城堅守。須璋稽服,乃詣先主。先主稱尊號,將東伐吳,權諫,先主不從,以權為鎮北將軍,督江北軍,先主自在江南。吳將陸義乘虛斷圍,南軍敗績,先主引退,而道隔,權不得還,故率所領降於魏。有司執法白收權妻子。先主曰:『孤負黃權,權不負孤也。』待之如初。魏文帝謂權曰:『君舍逆效順,欲追蹤陳、韓邪?』權對曰:『臣過受劉氏厚遇,降吳不可,還蜀無路,是以歸命。且敗軍之將,免死為幸,何古人之可慕?』」「劉備有梟名,梟即驍也。今以部曲遇之,則不滿其心,以賔客待之,則一國不容二主,此非自安之道。」從事廣漢王累自倒懸於州門以諫。璋一無所納。
備自江陵馳至涪城,涪城故城今綿州城。璋率步騎數萬與備會。蜀志曰:「是歲建安十六年。」張松勸備於會襲璋,備不忍。明年,出屯葭萌。松兄廣漢太守肅懼禍及己,乃以松謀白璋,收松斬之,益郡耆舊傳曰:「張肅有威儀,容貌甚偉。松為人短小放蕩,不持節操,然識理精果,有才幹。劉璋遣詣曹公,公不甚禮。楊脩深器之,白公辟松,不納。脩以公所撰兵書示松,飲宴之閒,一省即便暗誦,以此異之。」敕諸關戍勿復通。備大怒,還兵擊璋,所在戰克。十九年,進圍成都,數十日,城中有精兵三萬人,谷支一年,吏民咸欲拒戰。璋言:「父子在州二十餘歲,無恩德以加百姓,而攻戰三載,肌膏草野者,以璋故也。何心能安!」遂開城出降,群下莫不流涕。備遷璋於公安,公安,今荊州縣。歸其財寶,後以病卒。蜀志曰:「先主遷璋於公安南,猶佩振威將軍印綬。孫權破關羽,取荊州,以璋為益州牧,留住秭歸。」
明年,曹操破張魯,定漢中。
魯字公旗。初,祖父陵,順帝時客於蜀,學道鶴鳴山中,山在今益州晉原縣西。造作符書,以惑百姓。受其道者輒出米五斗,故謂之「米賊」。陵傳子衡,衡傳於魯,魯遂自號「師君」。其來學者,初名為「鬼卒」,後號「祭酒」。祭酒各領部眾,眾多者名曰「理頭」。皆校以誠信,不聽欺妄,有病但令首過而已。魏志曰:「大抵與黃巾相似。」首音式救反。諸祭酒各起義舍於路,同之亭傳,傳音陟戀反。縣置米肉以給行旅。食者量腹取足,過多則鬼能病之。犯法者先加三原,原,免也。然後行刑。不置長吏,以祭酒為理,民夷信向。典略曰:「初,熹平中,妖賊大起,三輔有駱曜。光和中,東方有張角,漢中有張脩。駱曜敎民緬匿法,角為太平道,脩為五斗米道。太平道師持九節杖,為符祝,敎病人叩頭思過,因以符水飲之。病或自愈者,則雲此人信道,其或不愈,則雲不信道。脩法略與角同,加施淨室,使病人處其中思過。又使人為奸令祭酒,主以老子五千文,使都習,號『奸令』。為鬼吏,主為病者請禱。請禱之法,書病人姓字,說服罪之意。作三通,其一上之天,著山上,其一埋之地,其一沈之水,謂之『三官手書』。使病者家出米五斗以為常,故號『五斗米師』也。實無益於療病,但為淫妄,小人昏愚,競共事之。后角被誅,脩亦亡。及魯自在漢中,因其人信行脩業,遂增飾之。敎使起義舍,以米肉置其中,以止行人。又敎使自隱,有小過者,當循道百步,則罪除。又依月令,春夏禁殺。又禁酒。流移寄在其地者,不敢不奉也。」朝廷不能討,遂就拜魯鎮夷中郎將,領漢寧太守,袁山松書,建安二十年置漢寧郡。通其貢獻。
韓遂、馬超之亂,關西民奔魯者數萬家。時人有地中得玉印者,群下欲尊魯為漢寧王。魯功曹閻圃諫曰:「漢川之民,戶出十萬,四面險固,財富土沃,上匡天子,則為桓文,次方竇融,不失富貴。今承制署置,埶足斬斷。遽稱王號,必為禍先。」魯從之。
魯自在漢川垂三十年,聞曹操征之,至陽平,周地圖記曰:「褒谷西北有古陽平關。」其地在今梁州褒城縣西北也。欲舉漢中降。其弟衛不聽,率眾數萬,拒關固守。 魏志曰:「太祖征魯至陽平關,衛拒關堅守。」操破衛,斬之。魯聞陽平已陷,將稽顙歸降。閻圃說曰:「今以急往,其功為輕,不如且依巴中,然後委質,功必多也。」於是乃奔南山。左右欲悉焚寶貨倉庫。魯曰:「本欲歸命國家,其意未遂。今日之走,以避鋒銳,非有惡意。」遂封藏而去。操入南鄭,甚嘉之。又以魯本有善意,遣人慰安之。魯即與家屬出逆,拜鎮南將軍,封閬中侯,閬中屬巴郡,今隆州縣。邑萬戶,將還中國,待以客禮。封魯五子及閻圃等皆為列侯。
魯卒,諡曰原侯。子富嗣。
論曰:劉焉睹時方艱,先求後亡之所,左傳曰,鄭公孫黑肱有疾,歸邑於公,曰:「吾聞之,生於亂代,貴而能貧,人無求焉,可以後亡。」庶乎見幾而作。易曰:「君子見幾而作,不俟終日。」又曰:「幾者動之微,吉之先見。」夫地廣則驕尊之心生,財衍則僭奢之情用,衍,饒也。固亦恆人必至之期也。璋能閉隘養力,守案先圖,尚可與歲時推移,而遽輸利器,靜受流斥,老子曰:「國之利器,不可以示人。」所謂羊質虎皮,見豺則恐,吁哉!楊子法言曰:「羊質虎皮,見草而恱,見豺而戰。」
袁術字公路,汝南汝陽人,司空逢之子也。少以俠氣聞,數與諸公子飛鷹走狗,後頗折節。舉孝廉,累遷至河南尹、虎賁中郎將。
時董卓將欲廢立,以術為後將軍。術畏卓之禍,出奔南陽。會長沙太守孫堅殺南陽太守張咨,英雄記曰:「咨字子議,潁川人。」吳歷曰:「孫堅至南陽,咨不給軍糧,又不肯見。堅欲進兵,恐為後害,乃詐得急疾,舉軍震惶,迎呼巫醫,禱祀山川,遣所親人說咨,言病困欲以兵付咨。咨聞之,心利其兵,即將步騎五六百人入營看堅。堅與相見,無何,卒然而起,案劔罵咨,遂執斬之。」引兵從術。劉表上術為南陽太守,術又表堅領豫州刺史,使率荊、豫之卒,擊破董卓於陽人。
術從兄紹因堅討卓未反,遠,遣其將會稽周昕奪堅豫州。術怒,擊昕走之。紹議欲立劉虞為帝,術好放縱,憚立長君,托以公義不肯同,積此釁隙遂成。乃各外交黨援,以相圖謀,術結公孫瓚,而紹連劉表。豪桀多附於紹,術怒曰:「群豎不吾從,而從吾家奴乎!」又與公孫瓚書,雲紹非袁氏子,紹聞大怒。初平三年,術遣孫堅擊劉表於襄陽,堅戰死。公孫瓚使劉備與術合謀共逼紹,紹與曹操會擊,皆破之。四年,術引軍入陳留,屯封丘。黑山余賊及匈奴於扶羅等佐術,與曹操戰於匡亭,大敗。術退保雍丘,又將其餘眾奔九江,殺楊州刺史陳溫而自領之,又兼稱徐州伯。李傕入長安,欲結術為援,乃授以左將軍,假節,封陽翟侯。
初,術在南陽,戶口尚數十百萬,而不修法度,以鈔掠為資,奢恣無猒,百姓患之。又少見讖書,言「代漢者當塗高」,自雲名字應之。當塗高者,魏也。然術自以「術」及「路」皆是「塗」,故云應之。又以袁氏出陳為舜後,以黃代赤,德運之次,陳大夫轅濤塗,袁氏其後也。五行火生土,故云以黃代赤。遂有僭逆之謀。又聞孫堅得傳國璽,韋昭吳書曰:「漢室大亂,天子北詣河上,六璽不自隨,掌璽者以投井中。孫堅北討董卓,頓軍城南,甄官署有井,每旦有五色氣從井中出,使人浚井,得漢傳國玉璽,其文曰『受命於天,既壽永昌』。」遂拘堅妻奪之。興平二年冬,天子播越,敗於曹陽。術大會群下,因謂曰:「今海內鼎沸,劉氏微弱。吾家四世公輔,袁安為司空,子敞及京,京子湯,湯子逢並為司空。百姓所歸,欲應天順民,於諸君何如?」眾莫敢對。主簿閻象進曰:「昔周自后稷至於文王,積德累功,參分天下,猶服事殷。國語曰:「后稷勤周,十五代而王。」毛詩國風序曰:「國君積行累功,以致爵位。」論語孔子曰:「三分天下有二,猶服事殷。」明公雖奕世克昌,奕猶重也。詩云:「不顯奕代。」又曰:「克昌厥後。」孰若有周之盛?漢室雖微,未至殷紂之敝也。」術嘿然,使召張范。范辭疾,遣弟承往應之。術問曰:「昔周室陵遲,則有桓文之霸;王肅注家語曰:「言若丘陵之漸逶遲。」秦失其政,漢接而用之。今孤以土地之廣,士人之眾,欲徼福於齊桓,擬跡於高祖,可乎?」承對曰:「在德不在眾。苟能用德以同天下之欲,雖雲匹夫,霸王可也。若陵僭無度,干時而動,眾之所棄,誰能興之!」魏志曰,範字公儀。承字公先,河內人,司徒歆之孫也。術不說。
自孫堅死,子策復領其部曲,術遣擊楊州刺史劉繇,破之,策因據江東。策聞術將欲僭號,與書諫曰:「董卓無道,陵虐王室,禍加太后,暴及弘農,天子播越,左傳曰,王子朝云「茲不穀震盪播越」。播,遷也。越,逸也。言失其所居。宮廟焚毀,是以豪桀發憤,沛然俱起。沛然,自恣縱貌也。沛音片害反。元惡既斃,幼主東顧,乃使王人奉命,宣明朝恩,偃武修文,與之更始。然而河北異謀於黑山,謂袁紹為兾州牧,與黑山賊相連。曹操毒被於東徐,劉表僭亂於南荊,公孫叛逆於朔北,正禮阻兵,劉繇也。玄德爭盟,劉備也。是以未獲從命,櫜弓戢戈。當謂使君與國同規,而舍是弗恤,完然有自取之志,完然,自得貌。懼非海內企望之意也。成湯討桀,稱『有夏多罪』;尚書湯誓曰:「有夏多罪,天命殛之。」武王伐紂,曰『殷有重罰』。史記曰:「武王遍告諸侯曰:『殷有重罰,不可不伐。』」此二王者,雖有聖德,假使時無失道之過,無由逼而取也。今主上非有惡於天下,徒以幼子脅於彊臣,異於湯武之時也。又聞幼主明智聦敏,有夙成之德,夙,早也。天下雖未被其恩,咸歸心焉。若輔而興之,則旦、奭之美,率土所望也。使君五世相承,安生京,京生湯,湯生逢,逢生術,凡五代。為漢宰輔,榮寵之盛,莫與為比,冝效忠守節,以報王室。時人多惑圖緯之言,妄牽非類之文,苟以恱主為美,不顧成敗之計,古今所慎,可不孰慮!忠言逆耳,駮議致憎,駮,雜也,議不同也。前書張良曰:「忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。」苟有益於尊明,無所敢辭。」術不納,策遂絕之。
建安二年,因河內張炯符命,遂果僭號,自稱「仲家」。「仲」或作「沖」。以九江太守為淮南尹,置公卿百官,郊祀天地。乃遣使以竊號告呂布,並為子娉布女。布執術使送許。時獻帝在許。術大怒,遣其將張勳、橋蕤攻布,大敗而還。術又率兵擊陳國,誘殺其王寵及相駱俊,曹操乃自征之。術聞大駭,即走度淮,留張勳、橋蕤於蘄陽,水經曰:「蘄水出江夏蘄春縣北山。」酈元注云:「即蘄山也。西南流經蘄山,又南對蘄陽,注於大江,亦謂之蘄陽口。」以拒操。操擊破斬蕤,而勛退走。術兵弱,大將死,眾情離叛。加天旱歲荒,士民凍餒,江、淮閒相食殆盡。時舒仲應為術沛相,術以米十萬斛與為軍糧,仲應悉散以給饑民。術聞怒,陳兵將斬之。仲應曰:「知當必死,故為之耳。寧可以一人之命,救百姓於塗炭。」術下馬牽之曰:「仲應,足下獨欲享天下重名,不與吾共之邪?」
術雖矜名尚竒,而天性驕肆,尊己陵物。及竊偽號,淫侈滋甚,媵御數百,無不兼羅紈,厭粱肉,九州春秋曰:「司隸馮方女,國色也,避亂楊州。袁術登城,見而恱之,遂納焉,甚愛幸。諸婦害其寵,紿之曰:『將軍貴人有志節,當時時涕泣憂愁,必長見敬重。』馮氏以為然,後見術輒垂涕,術果以有心志,益哀之。諸婦因是共絞殺之,懸之廁梁,術誠以為不得志而死也,厚加殯斂焉。」自下飢困,莫之簡恤。於是資實空盡,不能自立。四年夏,乃燒宮室,奔其部曲陳簡、雷薄於灊山。灊縣之山也。灊,今壽州霍山縣也。灊音潛。復為簡等所拒,遂大困窮,士卒散走。憂懣不知所為,遂歸帝號於紹,曰:「祿去漢室乆矣,天下提挈,政在家門。豪雄角逐,分割疆宇。此與周末七國無異,唯彊者兼之耳。袁氏受命當王,符瑞炳然。今君擁有四州,青、兾、幽、並。人戶百萬,以彊則莫與爭大,以位則無所比高。曹操雖欲扶衰獎微,安能續絕運,起已滅乎!謹歸大命,君其興之。」紹陰然其計。
術因欲北至青州從袁譚,曹操使劉備徼之,不得過,復走還壽春。六月,至江亭。坐簀床而嘆曰:簀,笫也,謂無茵席也。「袁術乃至是乎!」因憤慨結病,歐血死。妻子依故吏廬江太守劉勛。魏志曰「勛字子台,琅邪人,與太祖有舊,為孫策破後,自歸太祖,封列侯。勛自恃與太祖有宿,日驕慢,數犯法,又誹謗,遂免其官」也。孫策破勛,復見收視,術女入孫權宮,子曜仕吳為郎中。
論曰:天命符驗,可得而見,未可得而言也。然大致受大福者,歸於信順乎!易曰:「天之所助者,順也;人之所助者,信也。履信思順,自天祐之。」夫事不以順,雖彊力廣謀,不能得也。謀不可得之事,日失忠信,變詐妄生矣。況復苟肆行之,其以欺天乎!雖假符僭稱,歸將安所容哉!
呂布字奉先,五原九原人也。以弓馬驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,原屯河內,以布為主簿,甚見親待。靈帝崩,原受何進召,將兵詣洛陽,為執金吾。會進敗,董卓誘布殺原而並其兵。
卓以布為騎都尉,誓為父子,甚愛信之。稍遷至中郎將,封都亭侯。卓自知凶恣,每懷猜畏,行止常以布自衛。嘗小失卓意,卓拔手戟擲之。布拳捷得免,而改容顧謝,卓意亦解。布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣,而私與傅婢情通,益不自安。因往見司徒王允,自陳卓幾見殺之狀。幾音祈。時允與尚書僕射士孫瑞密謀誅卓,因以告布,使為內應。布曰:「如父子何?」曰:「君自姓呂,本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?擲戟之時,豈有父子情也?」布遂許之,乃於門刺殺卓,事已見卓傳。允以布為奮威將軍,假節,儀同三司,封溫侯。
允既不赦涼州人,由是卓將李傕等遂相結,還攻長安。布與傕戰,敗,乃將數百騎,以卓頭系馬鞍,走出武關,奔南陽。袁術待之甚厚。布自恃殺卓,有德袁氏,遂恣兵鈔掠。術患之。布不安,復去從張楊於河內。時李傕等購募求布急,楊下諸將皆欲圖之。布懼,謂楊曰:「與卿州裏,今見殺,其功未必多。不如生賣布,可大得傕等爵寵。」楊以為然。有頃,布得走投袁紹,紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千匹。布常御良馬,號曰赤菟,能馳城飛塹,曹瞞傳曰:「時人語曰:『人中有呂布,馬中有赤菟。』」與其健將成廉、魏越等數十騎馳突燕陣,一日或至三四,皆斬首而出。連戰十餘日,遂破燕軍。布既恃其功,更請兵於紹,紹不許,而將士多暴橫,紹患之。布不自安,因求還洛陽。紹聽之,承制使領司隸校尉,遣壯士送布而陰使殺之。布疑其圖己,乃使人鼓箏於帳中,潛自遁出。夜中兵起,而布已亡。紹聞,懼為患,募遣追之,皆莫敢逼,遂歸張楊。道經陳留,太守張邈遣使迎之,相待甚厚,臨別把臂言誓。
邈字孟卓,東平人,少以俠聞。初辟公府,稍遷陳留太守。董卓之亂,與曹操共舉義兵。及袁紹為盟主,有驕色,邈正義責之。紹既怨邈,且聞與布厚,乃令曹操殺邈。操不聽,然邈心不自安。興平元年,曹操東擊陶謙,令其將武陽人陳宮屯東郡。典略曰:「陳宮字公台,東郡人也。剛直烈壯,少與海內知名之士皆連結。及天下亂,始隨太祖。後自疑,乃從呂布。為布畫策,布每不從。」宮因說邈曰:「今天下分崩,雄桀並起,君擁十萬之眾,當四戰之地,陳留地平,四面受敵,故謂之四戰之地也。撫劔顧眄,亦足以為人豪,而反受制,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,迎之共據兗州,觀天下形埶,俟時事變通,此亦從橫一時也。」邈從之,遂與弟超及宮等迎布為兗州牧,據濮陽,郡縣皆應之。
曹操聞而引軍擊布,累戰,相持百餘日。是時旱蝗少谷,百姓相食,布移屯山陽。二年閒,操復盡收諸城,破佈於鉅野,布東奔劉備。邈詣袁術求救,留超將家屬屯雍丘。操圍超數月,屠之,滅其三族。邈未至壽春,為其兵所害。
時劉備領徐州,居下邳,與袁術相拒於淮上。術欲引布擊備,乃與布書曰:「術舉兵詣闕,未能屠裂董卓。將軍誅卓,為術報恥,功一也。董卓殺隗及術兄基等男女二十餘人。昔金元休南至封丘,為曹操所敗。典略曰「元休名尚,京兆人。同郡韋休甫、第五文休俱著名,號為『三休』。尚,獻帝初為兗州刺史,東之郡,而太祖已臨兗州。尚依袁術,術僭號,欲以尚為太尉,不敢顯言,私使諷之,術亦不敢強也。建安初,尚逃還,為術所害」也。將軍伐之,令術復明目於遐邇,功二也。術生年以來,不聞天下有劉備,備乃舉兵與術對戰。憑將軍威靈,得以破備,功三也。將軍有三大功在術,術雖不敏,奉以死生。將軍連年攻戰,軍糧苦少,今送米二十萬斛。非唯此止,當駱驛復致。凡所短長亦唯命。」布得書大恱,即勒兵襲下邳,獲備妻子。備敗走海西,海西,縣,屬廣陵郡,故屬東海。飢困,請降於布。布又恚術運糧不復至,乃具車馬迎備,以為豫州刺史,遣屯小沛。高祖本泗水郡沛縣人。及得天下,改泗水為沛郡,小沛即沛縣。布自號徐州牧。術懼布為己害,為子求婚,布復許之。
術遣將紀靈等步騎三萬以攻備,備求救於布。諸將謂布曰:「將軍常欲殺劉備,今可假手於術。」布曰:「不然。術若破備,則北連太山,吾為在術圍中,不得不救也。」便率步騎千餘,馳往赴之。靈等聞布至,皆斂兵而止。布屯沛城外,遣人招備,並請靈等與共饗飲。布謂靈曰:「玄德,布弟也,為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬬,但喜解鬬耳。」乃令軍候植戟於營門,布彎弓顧曰:「諸君觀布射小戟支,周禮考工記曰:「為戟博二寸,內倍之,胡參之,援四之。」鄭注云:「援,直刃;胡,其孑也。」小支謂胡也。即今之戟傍曲支。中者當各解兵,不中可留決鬬。」布即一發,正中戟支。靈等皆驚,言「將軍天威也」。明日復歡會,然後各罷。
術遣韓胤以僭號事告布,因求迎婦,布遣女隨之。沛相陳珪恐術報布成姻,則徐楊合從,為難未已。於是往說布曰:「曹公奉迎天子,輔贊國政,將軍冝與協同策謀,共存大計。今與袁術結姻,必受不義之名,將有累卵之危矣。」說菀曰:「晉靈公造九層台,費用千億,謂左右曰:『敢有諫者斬。』孫息求見。靈公張弩持矢見之,謂之曰:『子欲諫邪?』孫息曰:『臣不敢諫也。臣能累十二博棋,加九雞子於其上。』公曰:『吾未嘗見也,子為寡人作之。』孫息即正顏色,定志意,以棋子置下,加雞子其上。左右懾息。靈公曰:『危哉!』孫息曰:『復有危於此者。』公曰:『願復見之。』息曰:『九層之台,三年不成,男不得耕,女不得織,國用空虛,戶口減少,吏人叛亡,鄰國謀議將興兵。』公乃壞台。」布亦素怨術,而女已在塗,乃追還絕婚,執胤送許,曹操殺之。
陳珪欲使子登詣曹操,布固不許,會使至,拜布為左將軍,布大喜,即聽登行,並令奉章謝恩。登見曹操,因陳布勇而無謀,輕於去就,冝早圖之。操曰:「布狼子野心,誠難久養,左傳曰:「伯石之生也,叔向之母視之,曰:『是豺狼之聲也,狼子野心。』」非卿莫究其情偽。」即增珪秩中二千石,拜登廣陵太守。臨別,操執登手曰:「東方之事,便以相付。」令陰合部眾,以為內應。始布因登求徐州牧,不得。登還,布怒,拔戟斫機曰:「卿父勸吾協同曹操,絕婚公路。今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳。」登不為動容,徐對之曰:「登見曹公,言養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬人。公曰:『不如卿言。譬如養鷹,飢即為用,飽則颺去。』其言如此。」布意乃解。
袁術怒布殺韓胤,遣其大將張勳、橋蕤等與韓暹、楊奉連埶,步騎數萬,七道攻布。布時兵有三千,馬四百匹,懼其不敵,謂陳珪曰:「今致術軍,卿之由也,為之奈何?」珪曰:「暹、奉與術,卒合之師耳。卒音千忽反。謀無素定,素,舊也。不能相維。子登策之,比於連雞,埶不俱棲,戰國策曰:「秦惠王謂寒泉子曰:『蘇秦欺弊邑,欲以一人之知,反覆山東之君。夫諸侯之不可一,猶連雞之不能俱上於棲。』」立可離也。」布用珪策,與暹、奉書曰:「二將軍親拔大駕,而布手殺董卓,俱立功名,當垂竹帛。今袁術造逆,冝共誅討,柰何與賊還來伐布?可因今者同力破術,為國除害,建功天下,此時不可失也。」又許破術兵,悉以軍資與之。暹、奉大喜,遂共擊勛等於下邳,大破之,生禽橋蕤,餘眾潰走,其所殺傷、墯水死者殆盡。
時太山臧霸等攻破莒城,許布財幣以相結,而未及送,布乃自往求之。其督將高順諫止曰:英雄記曰「順為人不飲酒,不受饋。所將七百餘兵,號為千人,名『陷陣營』。布後疏順,奪順所將兵,亦無恨意」也。「將軍威名宣播,遠近所畏,何求不得,而自行求賂。萬一不克,豈不損邪?」布不從。既至莒,霸等不測往意,固守拒之,無獲而還。順為人清白有威嚴,少言辭,將眾整齊,每戰必克。布性決易,所為無常。順每諫曰:「將軍舉動,不肯詳思,忽有失得,動輒言誤。誤事豈可數乎?」布知其忠而不能從。
建安二年,布遂復從袁術,遣順攻劉備於沛,破之。曹操遣夏侯惇救備。魏志曰:「夏侯惇字元讓,沛國譙人。年二十四,就師學,人有辱其師者,惇殺之。後從征呂布,為流矢傷左目。領陳留、濟陰太守,加建武將軍。太祖常同輿載,特見親重,出入臥內,諸將莫之比。」為順所敗。操乃自將擊布,至下邳城下。遺布書,為陳禍福。布欲降,而陳宮等自以負罪於操,深沮其計,而謂布曰:「曹公遠來,埶不能乆。將軍若以步騎出屯於外,宮將餘眾閉守於內。若向將軍,宮引兵而攻其背;若但攻城,則將軍救於外。不過旬月,軍食畢盡,擊之可破也。」布然之。布妻曰:「昔曹氏待公台如赤子,猶舍而歸我。今將軍厚公台不過於曹氏,而欲委全城,捐妻子,孤軍遠出乎?若一旦有變,妾豈得為將軍妻哉!」布乃止。而潛遣人求救於袁術,自將千餘騎出。戰敗走還,保城不敢出。術亦不能救。
曹操壍圍之,壅沂、泗以灌其城,三月,上下離心。其將侯成使客牧其名馬,而客策之以叛。成追客得馬,諸將合禮以賀成。成分酒肉,先入詣布而言曰:「蒙將軍威靈,得所亡馬,諸將齊賀,未敢嘗也,故先以奉貢。」布怒曰:「布禁酒而卿等醞釀,為欲因酒共謀布邪?」成忿懼,乃與諸將共執陳宮、高順,率其眾降。布與麾下登白門樓。宋武北征記曰:「下邳城有三重,大城周四裏,呂布所守也。魏武禽佈於白門。白門,大城之門也。」酈元水經注曰:「南門謂之白門,魏武禽陳宮於此。」兵圍之急,令左右取其首詣操。左右不忍,乃下降。布見操曰:「今日已往,天下定矣。」操曰:「何以言之?」布曰:「明公之所患不過於布,今已服矣。令布將騎,明公將步,天下不足定也。」顧謂劉備曰:「玄德,卿為坐上客,我為降虜,繩縛我急,獨不可一言邪?」操笑曰:「縛虎不得不急。」乃命緩布縛。劉備曰:「不可。明公不見呂布事丁建陽、董太師乎?」操頷之。杜預注左傳曰:「頷,搖頭也。」音五感反。布目備曰:「大耳兒最叵信!」蜀志曰:「備顧自見其耳。」操謂陳宮曰:「公台平生自謂智有餘,今意何如?」宮指布曰:「是子不用宮言,以至於此。若見從,未可量也。」操又曰:「柰卿老母何?」宮曰:「老母在公,不在宮也。夫以孝理天下者,不害人之親。」操復曰:「柰卿妻子何?」宮曰:「宮聞霸王之主,不絕人之祀。」左傳曰:「齊桓公存三亡國。」固請就刑,遂出不顧,操為之泣涕。布及宮、順皆縊殺之,傳首許市。
贊曰:焉作庸牧,以希後福。王莽改益州曰庸部。曷雲負荷?地墮身逐。術既叨貪,布亦翻覆。
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 樓主| 休竹客 發表於 2012-6-18 11:38 | 顯示全部樓層
<div class="feature">後漢書   卷七十六‧循吏列傳第六十六 衛颯 任延 王景 秦彭 王渙 許荊 孟嘗 弟五訪 劉矩 劉寵 仇香 童恢
初,光武長於民閒,頗達情偽,左傳楚子曰:「晉侯在外十九年矣,人之情偽盡知之矣。」見稼穡艱難,百姓病害,至天下已定,務用安靜,解王莽之繁密,還漢世之輕法。前書曰:「莽春夏斬人於巿,一家鑄錢,保伍人沒入為官奴婢,男子檻車,女子步,鐵鎖琅鐺其頸,愁苦死者十七八。」輕法謂高祖約法三章,孝文除肉刑也。身衣大練,色無重彩,耳不聽鄭衛之音,手不持珠玉之玩,宮房無私愛,左右無偏恩。建武十三年,異國有獻名馬者,日行千裏,又進寶劔,賈兼百金,詔以馬駕鼓車,劔賜騎士。損上林池籞之官,廢騁望弋獵之事。其以手跡賜方國者,皆一札十行,說文曰:「札,牒也。」細書成文。勤約之風,行於上下。數引公卿郎將,列于禁坐。禁坐猶御坐也。廣求民瘼,觀納風謠。故能內外匪懈,百姓寬息。自臨宰邦邑者,競能其官。若杜詩守南陽,號為「杜母」,任延、錫光移變邊俗,斯其績用之最章章者也。章章,明也。前書班固曰:「章章尤著者也。」又第五倫、宋均之徒,亦足有可稱談。然建武、永平之閒,吏事刻深,亟以謠言單辭,轉易守長。故朱浮數上諫書,箴切峻政,鍾離意等亦規諷殷勤,以長者為言,而不能得也。時明帝性褊察,好以耳目隱發為明,又引杖撞郎,朝廷竦栗,爭為苛刻,唯意獨敢諫爭,數封還詔書。見意傳也。所以中興之美,蓋未盡焉。自章、和以後,其有善績者,往往不絕。如魯恭、吳祐、劉寬及潁川四長,謂荀淑為當塗長,韓韶為嬴長,陳寔為太丘長,鍾皓為林慮長。淑等皆潁川人也。並以仁信篤誠,使人不欺;王堂、陳寵委任賢良,而職事自理:王堂任陳蕃、應嗣,陳寵任王渙、鐔顯也。斯皆可以感物而行化也。邊鳳、延篤先後為京兆尹,時人以輩前世趙、張。輩,類也。趙謂趙廣漢,張謂張敞者也。又王渙、任峻之為洛陽令,明發奸伏,吏端禁止,然導德齊禮,有所未充,亦一時之良能也。今綴集殊聞顯跡,以為循吏篇雲。
衛颯字子產,颯音立。河內脩武人也。家貧好學問,隨師無糧,常傭以自給。王莽時,仕郡歷州宰。
建武二年,辟大司徒鄧禹府。舉能案劇,除侍御史,襄城令。政有名跡,遷桂陽太守。郡與交州接境,頗染其俗,不知禮則。颯下車,修庠序之敎,設婚姻之禮。期年閒,邦俗從化。
先是含洭、湞陽、曲江三縣,越之故地,含洭故城在今廣州含洭縣東。湞陽,今廣州縣也。曲江,韶州縣也。武帝平之,內屬桂陽。民居深山,濵溪谷,習其風土,不出田租。去郡遠者,或且千裏。吏事往來,輒發民乘船,名曰「傳役」。每一吏出,傜及數家,百姓苦之。颯乃鑿山通道五百餘裏,列亭傳,置郵驛。於是役省勞息,奸吏杜絕。流民稍還,漸成聚邑,使輸租賦,同之平民。又耒陽縣出鐵石,續漢志耒陽縣有鐵官也。佗郡民庶常依因聚會,私為冶鑄,遂招來亡命,多致奸盜。颯乃上起鐵官,罷斥私鑄,歲所增入五百餘萬。諷理恤民事,居官如家,其所施政,莫不合於物冝。視事十年,郡內清理。
二十五年,征還。光武欲以為少府,會颯被疾,不能拜起,東觀記曰「颯到即引見,賜食於前。從吏二人,賜冠幘,錢人五千」也。敕以桂陽太守歸家,須後詔書。須,待也。居二歲,載病詣闕,自陳困篤,乃收印綬,賜錢十萬,後卒於家。
南陽茨充代颯為桂陽。東觀記曰「充字子河,宛人也。初舉孝廉,之京師,同侶馬死,充到前亭,輒舍車持馬還相迎,郷裏號之曰『一馬兩車茨子河』」也。亦善其政,敎民種殖桑柘麻紵之屬,禮記曰:「禁人無伐桑柘。」鄭玄注云:「愛蠶食也。」勸令養蠶織屨,民得利益焉。東觀記曰:「元和中,荊州刺史上言:臣行部入長沙界,觀者皆徒跣。臣問御佐曰:『人無履亦苦之否?』御佐對曰:『十二月盛寒時並多剖裂血出,燃火燎之,春溫或膿潰。建武中,桂陽太守茨充敎人種桑蠶,人得其利,至今江南頗知桑蠶織屨,皆充之化也。』」
任延字長孫,南陽宛人也。年十二,為諸生,學於長安,明詩、易、春秋,顯名太學,學中號為「任聖童」。值倉卒,避兵之隴西。時隗囂已據四郡,遣使請延,延不應。
更始元年,以延為大司馬屬,拜會稽都尉,時年十九,迎官驚其壯。壯,少也。及到,靜泊無為,唯先遣饋禮祠延陵季子。季子,吳王壽夢之少子札也,封於延陵也。時天下新定,道路未通,避亂江南者皆未還中土,會稽頗稱多士。延到,皆聘請高行如董子儀、嚴子陵等,敬待以師友之禮。掾吏貧者,輒分奉祿以賑給之。省諸卒,令耕公田,以周窮急。每時行縣,輒使慰勉孝子,就餐飯之。飯音符晚反。
吳有龍丘萇者,隱居太末,太末,縣,屬會稽郡,今婺州龍丘縣也。東陽記云:「秦時改為太末,有龍丘山在東,有九石特秀,色丹,遠望如蓮華。萇之隱處有一岩穴如窗牖,中有石床,可寢處。」志不降辱。王莽時,四輔三公連辟,不到。四輔謂太師、太傅、國師、國將。三公謂大司馬、司徒、司空也,並莽時官。見前書也。掾史白請召之。延曰:「龍丘先生躬德履義,有原憲、伯夷之節。原憲,孔子弟子,魯人也。子貢結駟連騎,排藜藋過謝,原憲攝敝衣冠見子貢。伯夷,孤竹君之子,讓其國,餓死於首陽山也。都尉埽灑其門,猶懼辱焉,召之不可。」遣功曹奉謁,修書記,致醫藥,吏使相望於道。積一歲,萇乃乘輦詣府門,願得先死備錄。請編名錄於郡職也。延辭讓再三,遂署議曹祭酒。萇尋病卒,延自臨殯,不朝三日。是以郡中賢士大夫爭往宦焉。
建武初,延上書願乞骸骨,歸拜王庭。詔征為九真太守。光武引見,賜馬雜繒,令妻子留洛陽。九真俗以射獵為業,不知牛耕,東觀漢記曰:「九真俗燒草種田。」前書曰「搜粟都尉趙過敎人牛耕」也。民常告糴交阯,每致睏乏。延乃令鑄作田器,敎之墾闢。田疇歲歲開廣,百姓充給。又駱越之民無嫁娶禮法,各因淫好,無適對匹,適音丁歷反。不識父子之性,夫婦之道。延乃移書屬縣,各使男年二十至五十,女年十五至四十,皆以年齒相配。其貧無禮娉,令長吏以下各省奉祿以賑助之。同時相娶者二千餘人。是歲風雨順節,谷稼豐衍。其產子者,始知種姓。咸曰:「使我有是子者,任君也。」多名子為「任」。於是徼外蠻夷夜郎等慕義保塞,延遂止罷偵候戍卒。偵,伺也,音丑政反。
初,平帝時,漢中錫光為交阯太守,敎導民夷,漸以禮義,化聲侔於延。侔,等也。王莽末,閉境拒守。建武初,遣使貢獻,封鹽水侯。領南華風,始於二守焉。
延視事四年,征詣洛陽,以病稽留,左轉睢陽令,九真吏人生為立祠。拜武威太守,帝親見,戒之曰:「善事上官,無失名譽。」延對曰:「臣聞忠臣不私,私臣不忠。履正奉公,臣子之節。上下雷同,非陛下之福。善事上官,臣不敢奉詔。」帝嘆息曰:「卿言是也。」
既之武威,時將兵長史田紺,郡之大姓,其子弟賔客為人暴害。延收紺系之,父子賔客伏法者五六人。紺少子尚乃聚會輕薄數百人,自號將軍,夜來攻郡。延即發兵破之。自是威行境內,吏民累息。累息,累氣。
郡北當匈奴,南接種羌,民畏寇抄,多廢田業。延到,選集武略之士千人,明其賞罰,令將雜種胡騎休屠黃石屯據要害,黃石,雜種號也。其有警急,逆擊追討。虜恆多殘傷,遂絕不敢出。
河西舊少雨澤,乃為置水官吏,修理溝渠,皆蒙其利。又造立校官,校,學也。自掾吏子孫,皆令詣學受業,復其傜役。章句既通,悉顯拔榮進之。郡遂有儒雅之士。
後坐擅誅羌不先上,左轉召陵令。顯宗即位,拜潁川大守。永平二年,征會辟雍,因以為河內太守。視事九年,病卒。
少子愷,官至太常。
王景字仲通,樂浪 46c1.gif 音諾甘反,邯音下甘反,縣名。八世祖仲,本琅邪不其人。好道術,明天文。諸呂作亂,齊哀王襄謀發兵,而數問於仲。及濟北王興居反,欲委兵師仲, 襄及興居並高祖孫,齊悼惠王肥之子也。仲懼禍及,乃浮海東奔樂浪山中,因而家焉。父閎,為郡三老。更始敗,土人王調殺郡守劉憲,自稱大將軍、樂浪太守。建武六年,光武遣太守王遵將兵擊之。至遼東,閎與郡決曹史楊邑等共殺調迎遵,皆封為列侯,閎獨讓爵。帝竒而征之,道病卒。
景少學易,遂廣窺眾書,又好天文術數之事,沈深多伎蓺。辟司空伏恭府。時有薦景能理水者,顯宗詔與將作謁者王吳共修作浚儀渠。吳用景墕流法,水乃不復為害。
初,平帝時,河、汴決壞,未及得修。建武十年,陽武令張汜上言:「河決積乆,日月侵毀,濟渠所漂數十許縣。濟水出今洛州濟源縣西北,東流經溫縣入河,度河東南入鄭州,又東入滑、曹、鄆、濟、齊、青等州入海,即此渠也。王莽末,旱,因枯涸,但入河內而已。脩理之費,其功不難。冝改脩堤防,以安百姓。」書奏,光武即為發卒。方營河功,而浚儀令樂俊復上言:「昔元光之閒,武帝年。人庶熾盛,縁堤墾殖,而瓠子河決,尚二十餘年,不即擁塞。瓠子堤在今滑州白馬縣。武帝元光中,河決於瓠子,東南注鉅野,通於淮、泗,至元封二年塞之也。今居家稀少,田地饒廣,雖未脩理,其患猶可。且新被兵革,方興役力,勞怨既多,民不堪命。冝須平靜,更議其事。」光武得此遂止。後汴渠東侵,日月彌廣,而水門故處皆在河中,兗、豫百姓怨嘆,以為縣官恆興佗役,不先民急。永平十二年,議修汴渠,乃引見景,問以理水形便。景陳其利害,應對敏給,帝善之。又以嘗修浚儀,功業有成,乃賜景山海經、河渠書、山海經,禹所作。河渠書,太史公史記也。禹貢圖,及錢帛衣物。夏,遂發卒數十萬,遣景與王吳脩渠築堤,自滎陽東至千乘海口千餘裏。景乃商度地埶,鑿山阜,破砥績,尚書曰:「原隰底績。」註:「底,致也。績,功也。」言破禹所致功之處也。或雲砥磧,山名也。直 229f5.gif 溝澗,防遏衝要,踈決壅積,十裏立一水門,令更相洄注,爾雅曰:「逆流而上曰洄。」郭璞注云:「旋流也。」無復潰漏之患。景雖簡省役費,然猶以百億計。十萬曰億也。明年夏,渠成。帝親自巡行,詔濵河郡國置河堤員吏,如西京舊制。十三州志曰:「成帝時河堤大壞,汎濫青、徐、兗、豫四州略遍,乃以校尉王延代領河堤謁者,秩千石,或名其官為護都水使者。中興,以三府掾屬為之。」景由是知名。王吳及諸從事掾史皆增秩一等。景三遷為侍御史。十五年,從駕東巡狩,至無鹽,帝美其功績,拜河堤謁者,賜車馬縑錢。
建初七年,遷徐州刺史。先是杜陵杜篤奏上論都賦,欲令車駕遷還長安。耆老聞者,皆動懷土之心,莫不眷然佇立西望。景以宮廟已立,恐人情疑惑,會時有神雀諸瑞,章帝時有神雀、鳳皇、白鹿、白烏等瑞也。乃作金人論,頌洛邑之美,天人之符,文有可采。
明年,遷廬江太守。先是百姓不知牛耕,致地力有餘而食常不足。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。陂在今壽州安豐縣東。陂徑百裏,灌田萬頃。芍音鵲。景乃驅率吏民,修起蕪廢,敎用犂耕,由是墾闢倍多,境內豐給。遂銘石刻誓,令民知常禁。又訓令蠶織,為作法制,皆著於郷亭,廬江傳其文辭。卒於官。
初,景以為六經所載,皆有卜筮,作事舉止,質於蓍龜,而眾書錯糅,吉兇相反,乃參紀眾家數術文書,冢宅禁忌,葬送造宅之法,若黃帝、青烏之書也。堪輿日相之屬,前書蓺文志,堪輿金匱十四卷。許慎云:「堪,天道也。輿,地道也。」日相謂日辰王相之法也。適於事用者,集為大衍玄基雲。易曰「大衍之數五十,其用四十有九」也。
秦彭字伯平,扶風茂陵人也。自漢興之後,世位相承。六世祖襲,為潁川太守,與群從同時為二千石者五人,故三輔號曰「萬石秦氏」。彭同產女弟,顯宗時入掖庭為貴人,有寵。永平七年,以彭貴人兄,隨四姓小侯擢為開陽城門候。續漢志:「城門候一人,六百石。」開陽,城南面東頭第一門也。漢官儀云「開陽門始成,未有名,夜有一柱來止樓上。琅邪開陽縣上言南門一柱飛去,因以名門」也。十五年,拜騎都尉,副駙馬都尉耿秉北征匈奴。
建初元年,遷山陽太守。以禮訓人,不任刑罰。崇好儒雅,敦明庠序。每春秋饗射,輒修升降揖讓之儀。乃為人設四誡,以定六親長幼之禮。六親謂父子兄弟夫婦也。有遵奉敎化者,擢為郷三老,常以八月致酒肉以勸勉之。吏有過咎,罷遣而已,不加恥辱。百姓懷愛,莫有欺犯。興起稻田數千頃,每於農月,親度頃畝,分別肥塉,差為三品,各立文簿,藏之郷縣。於是奸吏跼蹐,無所容詐。彭乃上言,冝令天下齊同其制。詔書以其所立條式,班令三府,並下州郡。
在職六年,轉潁川太守,仍有鳳皇、麒麟、嘉禾、甘露之瑞,集其郡境。肅宗巡行,再幸潁川,輒賞賜錢穀,恩寵甚異。章和二年卒。
彭弟惇、褒,並為射聲校尉。
王渙字稚子,廣漢郪人也。郪,縣,故城在今梓州郪縣西南也。父順,安定太守。渙少好俠,尚氣力,數通剽輕少年。剽,劫奪也。晚而改節,敦儒學,習尚書,讀律令,略舉大義。為太守陳寵功曹,當職割斷,不避豪右。寵風聲大行,入為大司農。和帝問曰:「在郡何以為理?」寵頓首謝曰:「臣任功曹王渙以簡賢選能,主簿鐔顯拾遺補闕,臣奉宣詔書而已。」帝大恱。渙由此顯名。
州舉茂才,除溫令。縣多奸猾,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內清夷,商人露宿於道。其有放牛者,輒雲以屬稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,繩,直也。風威大行。後坐考妖言不實論。歲余,征拜侍御史。
永元十五年,從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,得寬猛之冝。其冤嫌乆訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以譎數發擿奸伏。譎,詐;數,術也。京師稱嘆,以為渙有神筭。智筭若神也。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數。醊音張芮反。說文曰:「祭酹也。」
渙喪西歸,道經弘農,民庶皆設槃桉於路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司所鈔,鈔,掠也。恆亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。古樂府歌曰「孝和帝在時,洛陽令王君,本自益州廣漢蜀人,少行宦學,通五經論。明知法令,歷代衣冠,從溫補洛陽令,化行致賢。外行猛政,內懷慈仁,移惡子姓名五,篇著裏端。無妄發賦,念在理冤。清身苦體,宿夜勞勤,化有能名,遠近所聞。天年不遂,早就奄昏,為君作祠安陽亭西,欲令後代莫不稱傳」也。
永初二年,鄧太后詔曰:「夫忠良之吏,國家所以為理也。求之甚勤,得之至寡。故孔子曰:『才難不其然乎!』昔大司農朱邑、前書曰,邑字仲卿,廬江舒人。為北海太守,以理行第一,入為大司農。性公正,不可交以私,天子器之,朝廷敬焉。神爵元年卒,宣帝下詔賜其子黃金百斤,奉其祭祀。右扶風尹翁歸,前書雲,翁歸字子況,河東平陽人。拜東海太守,以高第入守右扶風。元康四年卒。宣帝制詔:「御史右扶風翁歸,廉平向正,早夭不遂,朕甚憐之。其賜翁歸子黃金百斤,以奉其祭祀。」政跡茂異,令名顯聞,孝宣皇帝嘉嘆愍惜,而以黃金百斤策賜其子。故洛陽令王渙,秉清脩之節,蹈羔羊之義,韓詩羔羊曰:「羔羊之皮,素絲五紽。」薛君章句曰:「小者曰羔,大者曰羊。素喻潔白,絲喻屈柔。紽,數名也。詩人賢仕為大夫者,言其德能,稱有潔白之性,屈柔之行,進退有度數也。」盡心奉公,務在惠民,功業未遂,不幸早世,百姓追思,為之立祠。自非忠愛之至,孰能若斯者乎!今以渙子石為郎中,以勸勞勤。」延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。
鐔顯後亦知名,安帝時豫州刺史。時天下饑荒,競為盜賊,州界收捕且萬餘人。顯愍其困窮,自陷刑辟,輒擅赦之,因自劾奏。有詔勿理。後位至長樂衛尉。
自渙卒後,連詔三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海任峻補之。劇,縣名,屬北海郡也。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵,左傳天王策命晉文侯曰:「糾逖王慝。」杜預注云:「逖,遠也。」「剔」與「逖」通。一歲斷獄,不過數十。威風猛於渙,而文理不及之。峻字叔高,終於太山太守。
許荊字少張,謝承書曰:「荊字子張。家貧為吏。無有船車,休假常單步荷擔上下。」會稽陽羨人也。陽羨故城在今常州義興縣也。祖父武,太守第五倫舉為孝廉。武以二弟晏、普未顯,欲令成名,乃請之曰:「禮有分異之義,家有別居之道。」儀禮曰「父子一體也,夫婦一體也,昆弟一體也。故父子手足也,夫婦判合也,昆弟四體也。昆弟之義無分焉,而有分者,則避子之私也。子不私其父,則不成為子。故有東宮,有西宮,有南宮,有北宮。異居而同財,有餘則歸之宗,不足則資之宗」也。於是共割財產以為三分,武自取肥田廣宅奴婢強者,二弟所得並悉劣少。郷人皆稱弟克讓而鄙武貪婪,晏等以此並得選舉。武乃會宗親,泣曰:「吾為兄不肖,盜聲竊位,二弟年長,未豫榮祿,所以求得分財,自取大譏。今理產所增,三倍於前,悉以推二弟,一無所留。」於是郡中翕然,遠近稱之。位至長樂少府。
荊少為郡吏,兄子世嘗報仇殺人,怨者操兵攻之。荊聞,乃出門逆怨者,跪而言曰:「世前無狀相犯,咎皆在荊不能訓導。兄既早沒,一子為嗣,如令死者傷其滅絕,願殺身代之。」怨家扶荊起,曰:「許掾郡中稱賢,吾何敢相侵?」因遂委去。荊名譽益著。太守黃兢舉孝廉。
和帝時,稍遷桂陽太守。郡濵南州,風俗脆薄,脆薄猶輕薄也。不識學義。荊為設喪紀婚姻制度,使知禮禁。嘗行春到耒陽縣,人有蔣均者,兄弟爭財,互相言訟。荊對之嘆曰:「吾荷國重任,而敎化不行,咎在太守。」乃顧使吏上書陳狀,乞詣廷尉。均兄弟感悔,各求受罪。謝承書曰「郴人謝弘等不養父母,兄弟分析,因此皆還供養者千有餘人」也。在事十二年,父老稱歌。以病自上,征拜諫議大夫,卒於官。桂陽人為立廟樹碑。
荊孫戫,靈帝時為太尉。
孟嘗字伯周,會稽上虞人也。其先三世為郡吏,並伏節死難。嘗少脩操行,仕郡為戶曹史。上虞有寡婦至孝養姑。姑年老壽終,夫女弟先懷嫌忌,乃誣婦厭苦供養,加鴆其母,列訟縣庭。郡不加尋察,遂結竟其罪。嘗先知枉狀,備言之於太守,太守不為理。嘗哀泣外門,因謝病去,婦竟冤死。自是郡中連旱二年,禱請無所獲。後太守殷丹到官,訪問其故,嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。因曰:「昔東海孝婦,感天致旱,於公一言,甘澤時降。解見霍諝傳也。冝戮訟者,以謝冤魂,庶幽枉獲申,時雨可期。」丹從之,即刑訟女而祭婦墓,天應澍雨,谷稼以登。
嘗後策孝廉,舉茂才,拜徐令。州郡表其能,遷合浦太守。郡不產谷實,而海出珠寶,與交阯比境,常通商販,貿糴糧食。貿,易也。先時宰守並多貪穢,詭人采求,詭,責也。不知紀極,珠遂漸徙於交阯郡界。於是行旅不至,人物無資,貧者死餓於道。嘗到官,革易前敝,求民病利。人所病苦及利益之事也。曾未逾歲,去珠復還,百姓皆反其業,商貨流通,稱為神明。
以病自上,被征當還,吏民攀車請之。嘗既不得進,乃載郷民船夜遁去。隱處窮澤,身自耕傭。鄰縣士民慕其德,就居止者百餘家。
桓帝時,尚書同郡楊喬上書薦嘗曰:謝承書曰「喬字聖達,烏傷人也。前後數上書陳政事」也。「臣前後七表言故合浦太守孟嘗,而身輕言微,終不蒙察。區區破心,徒然而已。嘗安仁弘義,耽樂道德,清行出俗,能幹絕群。前更守宰,移風改政,去珠復還,饑民蒙活。且南海多珍,財產易積,掌握之內,價盈兼金,而嘗單身謝病,躬耕壟次,匿景藏采,不揚華藻。實羽翮之美用,非徒腹背之毛也。說苑曰:「趙簡子游於西河而樂之,嘆曰:『安得賢士而與處焉?』舟人古桑曰:『此是吾君不好之也。』簡子曰:『吾門左右客千人,朝食不足,暮收市征,暮食不足,朝收市征,吾可謂不好士乎?』古桑曰:『鴻鵠高飛遠翔,其所恃者六翮也。背上之毛,腹下之毳,無尺寸之數,加之滿把,飛不能為之益高。不知門下左右客千人者,六翮之用乎?將盡毛毳也?』」新序雲晉平公,余並同也。而沈淪草莽,好爵莫及,易曰:「我有好爵,吾與爾縻之。」廊廟之寶,棄於溝渠。尚書顧命曰:「赤刀、大訓、弘璧、琬琰在西序,大玉、夷玉、天球、河圖在東序。」周禮大宗伯曰:「天府掌祖廟之守藏,凡國之玉鎮大寶器藏焉。」且年歲有訖,桑榆行盡,謂日將夕,在桑榆閒,言晚暮也。而忠貞之節,永謝聖時。臣誠傷心,私用流涕。夫物以遠至為珍,若珠翠之屬也。士以稀見為貴。槃木朽株,為萬乘用者,左右為之容耳。前書鄒陽曰:「蟠木根柢,輪囷離竒,而為萬乘器者,左右為之先容耳。」王者取士,冝拔眾之所貴。臣以斗筲之姿,趨走日月之側。日月喻人君也。易曰:「懸象着明莫大乎日月,崇高莫大乎富貴。」思立微節,不敢苟私郷曲。竊感禽息,亡身進賢。」禽息,秦大夫,薦百裏奚而不見納。繆公出,當車以頭擊闑,腦乃播出,曰:「臣生無補於國,不如死也。」繆公感寤,而用百裏奚,秦以大化。見韓詩外傳。嘗竟不見用。年七十,卒於家。
第五訪字仲謀,京兆長陵人。司空倫之族孫也。少孤貧,常傭耕以養兄嫂。有閒暇,則以學文。文謂道蓺者也。仕郡為功曹,察孝廉,補新都令。新都,縣,屬蜀郡,故城在今益州新都縣東。政平化行,三年之閒,鄰縣歸之,戶口十倍。
遷張掖太守。歲飢,粟石數千,訪乃開倉賑給以救其敝。吏懼譴,譴,責也。爭欲上言。訪曰:「若上須報,是棄民也。上音時掌反。須,待也。太守樂以一身救百姓!」遂出谷賦人。順帝璽書嘉之。由是一郡得全。歲余,官民並豐,界無奸盜。
遷南陽太守,去官。拜護羌校尉,邊境服其威信。卒於官。
劉矩字叔方,沛國蕭人也。叔父光,順帝時為司徒。矩少有高節,以父叔遼未得仕進,遂絕州郡之命。太尉朱寵、太傅桓焉嘉其志義,故叔遼以此為諸公所辟,拜議郎,矩乃舉孝廉。
稍遷雍丘令,以禮讓化之。其無孝義者,皆感悟自革。民有爭訟,矩常引之於前,提耳訓告,毛詩曰:「匪面命之,言提其耳。」以為忿恚可忍,縣官不可入,使歸更尋思。訟者感之,輒各罷去。其有路得遺者,皆推尋其主。在縣四年,以母憂去官。
後太尉胡廣舉矩賢良方正,四遷為尚書令。矩性亮直,不能諧附貴埶,以是失大將軍梁兾意,出為常山相,以疾去官。時兾妻兄孫祉為沛相,矩懼為所害,不敢還郷裏,乃投彭城友人家。歲余,兾意少悟,乃止。補從事中郎,復為尚書令,遷宗正、太常。
延熹四年,代黃瓊為太尉。瓊復為司空,矩與瓊及司徒種暠同心輔政,號為賢相。時連有災異,司隸校尉以劾三公。尚書朱穆上疏,稱矩等良輔,及言殷湯、高宗不罪臣下之義。尚書湯誥曰:「餘一人有罪,無以爾萬方。萬方有罪,在餘一人。」尚書高宗誡傅說曰:「一夫不獲,則曰時予之辜。」帝不省,竟以蠻夷反叛免。後復拜太中大夫。
靈帝初,代周景為太尉。矩再為上公,所辟召皆名儒宿德。不與州郡交通。順辭默諫,順辭,不忤旨。默諫,不顯揚也。多見省用。復以日食免。因乞骸骨,卒於家。
劉寵字祖榮,東萊牟平人,齊悼惠王之後也。悼惠王肥,高祖子也。悼惠王子孝王將閭,將閭少子封牟平侯,子孫家焉。父丕,博學,號為通儒。
寵少受父業,以明經舉孝廉,除東平陵令,東平陵,縣名,屬濟南郡也。以仁惠為吏民所愛。母疾,棄官去。百姓將送塞道,車不得進,乃輕服遁歸。
後四遷為豫章太守,又三遷拜會稽太守。山民愿樸,乃有白首不入市井者,願,謹也。風俗通曰「俗說市井者,言至市當有所鬻賣,當於井上先濯,乃到市也。謹案春秋井田記,人年三十,受田百畝,以食五口。五口為一戶,父母妻子也。公田十畝,廬舍五畝,成田一頃十五畝。八家而九頃二十畝,共為一井。廬舍在內,貴人也。公田次之,重公也。私田在外,賤私也。井田之義,一曰無泄地氣,二曰無費一家,三曰同風俗,四曰合巧拙,五曰通財貨。因井為市,交易而退,故稱市井」也。頗為官吏所擾。寵簡除煩苛,禁察非法,郡中大化。征為將作大匠。山陰縣有五六老叟,尨眉皓髮,尨,雜也。老者眉雜白黑也。自若邪山谷間出,若邪,在今越州會稽縣東南也。人齎百錢以送寵。寵勞之曰:「父老何自苦?」對曰:「山谷鄙生,未嘗識郡朝。它守時吏發求民間,至夜不絕,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下車以來,狗不夜吠,民不見吏。年老遭值聖明,今聞當見棄去,故自扶奉送。」寵曰:「吾政何能及公言邪?勤苦父老!」為人選一大錢受之。
轉為宗正、大鴻臚。延熹四年,代黃瓊為司空,以陰霧愆陽免。頃之,拜將作大匠,復為宗正。建寧元年,代王暢為司空,頻遷司徒、太尉。二年,以日食策免,歸郷裏。
寵前後歷宰二郡,累登卿相,而准約省素,家無貨積。嘗出京師,欲息亭舍,亭吏止之,曰:「整頓灑埽,以待劉公,不可得止。」寵無言而去,時人稱其長者。以老病卒於家。
弟方,官至山陽太守。方有二子:岱字公山,繇字正禮。兄弟齊名稱。吳志曰:「平原陶丘洪薦繇,欲令舉茂才。刺史曰:『前年舉公山,柰何復舉正禮?』洪曰:『若明使君用公山於前,擢正禮於後,所謂御二龍於長塗,騁騏驥於千裏,不亦可乎?』」
董卓入洛陽,岱從侍中出為兗州刺史。虛己愛物,為士人所附。初平三年,青州黃巾賊入兗州,殺任城相鄭遂,轉入東平。岱擊之,戰死。
興平中,繇為楊州牧、振威將軍。時袁術據淮南,繇乃移居曲阿。值中國喪亂,士友多南奔,繇攜接收養,與同優劇,甚得名稱。袁術遣孫策攻破繇,因奔豫章,病卒。
仇覽字季智,一名香,陳留考城人也。續漢志:「考城故菑。」陳留風俗傳曰「章帝惡其名,改為考城」也。少為書生淳默,郷裏無知者。年四十,縣召補吏,選為蒲亭長。勸人生業,為制科令,至於果菜為限,雞豕有數,農事既畢,乃令子弟群居,還就黌學。其剽輕游恣者,皆役以田桑,嚴設科罰。躬助喪事,賑恤窮寡。期年稱大化。覽初到亭,人有陳元者,獨與母居,而母詣覽告元不孝。覽驚曰:「吾近日過舍,廬落整頓,廣雅曰:「落,居也。」案今人謂院為落也。耕耘以時。此非惡人,當是敎化未及至耳。母守寡養孤,苦身投老,柰何肆忿於一朝,欲致子以不義乎?」母聞感悔,涕泣而去。覽乃親到元家,與其母子飲,因為陳人倫孝行,譬以禍福之言。元卒成孝子。謝承書曰「覽為縣陽遂亭長,好行敎化。人羊元兇惡不孝,其母詣覽言元。覽呼元,誚責元以子道,與一卷孝經,使誦讀之。元深改悔,到母床下,謝罪曰:『元少孤,為母所驕。諺曰:「孤犢觸乳,驕子罵母。」乞今自改。』母子更相向泣,於是元遂修孝道,後成佳士」也。郷邑為之諺曰:「父母何在在我庭,化我鳲梟哺所生。」鳲梟即鴟梟也。
時考城令河內王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:「主簿聞陳元之過,不罪而化之,得無少鷹鸇之志邪?」左傳季孫行父曰:「見無禮於君者誅之,如鷹鸇之逐鳥雀。」覽曰:「以為鷹鸇,不若鸞鳳。」渙謝遣曰:「枳棘非鸞鳳所棲,百裏豈大賢之路?時渙為縣令,故自稱百裏也。今日太學曳長裾,飛名譽,皆主簿後耳。以一月奉為資,勉卒景行。」卒,終也。
覽入太學。時諸生同郡符融有高名,與覽比宇,賔客盈室。覽常自守,不與融言。融觀其容止,心獨竒之,乃謂曰:「與先生同郡壤,鄰房牖。今京師英雄四集,志士交結之秋,雖務經學,守之何固?」覽乃正色曰:「天子脩設太學,豈但使人游談其中!」高揖而去,不復與言。後融以告郭林宗,林宗因與融齎刺就房謁之,遂請留宿。林宗嗟嘆,下床為拜。
覽學畢歸郷裏,州郡並請,皆以疾辭。雖在宴居,宴,安也。論語曰:「子之宴居。」必以禮自整。妻子有過,輒免冠自責。妻子庭謝,候覽冠,乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。後征方正,遇疾而卒。
三子皆有文史才,少子玄,最知名。
童恢字漢宗,謝承書「童」作「僮」,「恢」作「種」也。琅邪姑幕人也。姑幕故城在今密州莒縣東北也。父仲玉,遭世凶荒,傾家賑恤,九族郷裏賴全者以百數。仲玉早卒。
恢少仕州郡為吏,司徒楊賜聞其執法廉平,乃辟之。及賜被劾當免,掾屬悉投刺去,恢獨詣闕爭之。及得理,掾屬悉歸府,恢杖策而逝。由是論者歸美。
復辟公府,除不其令。吏人有犯違禁法,輒隨方曉示。若吏稱其職,人行善事者,皆賜以酒餚之禮,以勸勵之。耕織種收皆有條章。一境清靜,牢獄連年無囚。比縣流人歸化,徙居二萬餘戶。民嘗為虎所害,乃設檻捕之,生獲二虎。恢聞而出,咒虎曰:「天生萬物,唯人為貴。虎狼當食六畜,杜預注左傳云:「六畜,馬牛羊豕犬雞也。」而殘暴於人。王法殺人者死,傷人則論法。汝若是殺人者,當垂頭服罪;自知非者,當號呼稱冤。」一虎低頭閉目,狀如震懼,即時殺之。其一視恢鳴吼,踴躍自奮,遂令放釋。吏人為之歌頌。青州舉尤異,遷丹陽太守,暴疾而卒。
弟翊字漢文,名高於恢,宰府先辟之。翊陽喑不肯仕,喑,疾不能言也。及恢被命,乃就孝廉,除須昌長。化有異政,吏人生為立碑。聞舉將喪,棄官歸。後舉茂才,不就。卒於家。
贊曰:政畏張急,韓詩外傳曰:「水濁則魚喁,令苛則人亂。理國者譬若張琴然,大弦急則小弦絕矣。故急轡銜者,非千裏之御也。」理善亨鮮。老子曰「理大國者若亨小鮮」也。推忠以及,眾瘼自蠲。推忠恕以及於人,則眾病自蠲除。一夫得情,千室鳴弦。一夫謂守長也。千室謂黎庶。言上得化下之情,則其下鳴弦而安樂也。懷我風愛,永載遺賢。沈約宋書載曄與其侄及甥書,論撰書之意曰:「吾觀史書,恆覺其不可解。既造後漢,轉得統緒。詳觀古今著述及評論,殆少可得意者。班氏最有高名,既任情無例,不可甲乙。博贍不可及之,整理未必愧也。吾雜傳論皆有精意深旨,至於循吏已下及六夷諸序論,筆埶縱放,實天下之竒作,其中合者,往往不減過秦篇。嘗比方班氏所作,非但不愧之而已。又欲因事發論,以正一代得失,意復未果。贊自是吾文之傑思,殆無一字空設。此書行,故應有賞音者。紀傳例為舉其大略耳。諸細意甚多,自古體大而思精,未有此也。恐俗人不能盡之,多貴古賤今,所以稱情狂言耳。」
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 樓主| 休竹客 發表於 2012-6-18 11:38 | 顯示全部樓層
<div class="feature">後漢書   卷七十七‧酷吏列傳第六十七 董宣 樊曄 李章 周 42b8.gif  黃昌 陽球 王吉
漢承戰國餘烈,多豪猾之民。其併兼者則陵橫邦邑,桀健者則雄張閭裏。橫音胡孟反。張音知亮反。且宰守曠遠,戶口殷大。前書曰,成帝戶一千二百二十三萬三千六十,口五千九百五十九萬四千九百七十八,漢極盛矣。故臨民之職,專事威斷,族滅奸軌,先行後聞。先行刑而後聞奏也。肆情剛烈,成其不橈之威。橈,屈也。前書甯成為濟南都尉,而郅都為守。始前數都尉,步入府,因吏謁守如縣令,其畏都如此。及成往,直陵都出其上。都素聞其聲,善遇之,與結驩。違眾用己,表其難測之智。前書嚴延年為河南太守,眾人所謂當死者一朝出之,所謂當生者詭殺之,吏人莫能測其用意深淺也。至於重文橫入,為窮怒之所遷及者,亦何可勝言。重猶深也。橫猶枉也。窮,極也。言遷怒於無罪之人。故乃積骸滿阱,漂血十裏。阱,坑也。前書尹賞守長安令,得一切以便冝從事。賞至,修理長安獄,穿地方深各數丈,名為虎穴。乃部戶曹掾史,雜舉長安中輕薄少年惡子,無巿藉商販作務,而鮮衣凶服者,得數百人,盡以次內穴中,覆以大石,皆相枕藉死。又王溫舒為河內太守,捕郡中豪猾論報,流血十餘裏也。致溫舒有虎冠之吏,王溫舒為中尉,窮案奸猾,盡糜爛獄中。其爪牙吏,虎而冠者也。音義云「言其殘虐之甚」也。延年受屠伯之名,豈虛也哉!前書嚴延年為河南太守,所誅殺血流數裏。河南號曰「屠伯」,言若屠人之殺六畜也。若其揣挫彊埶,摧勒公卿,碎裂頭腦而不顧,亦為壯也。前書濟南瞷氏,宗人三百餘家,豪猾,二千石莫能制。郅都為濟南守,至則誅瞷氏首惡,郡中路不拾遺,都後竟坐斬。又趙廣漢為京兆尹,侵犯貴戚大臣,將吏卒入丞相魏相府,召其夫人跪庭下受辭,責以殺婢事。司直蕭望之劾奏廣漢摧辱大臣,傷化不道,坐腰斬。破碎頭腦言不避誅戮也。
自中興以後,科網稍密,吏人之嚴害者,方於前世省矣。而閹人親婭,爾雅曰:「兩婿相謂曰婭。」侵虐天下。至使陽球磔王甫之屍,張儉剖曹節之墓。若此之類,雖厭快眾憤,亦云酷矣!儉知名,故附黨人篇。劉淑、李膺等傳也。
董宣字少平,陳留圉人也。初為司徒侯霸所辟,舉高第,累遷北海相。到官,以大姓公孫丹為五官掾。丹新造居宅,而卜工以為當有死者,丹乃令其子殺道行人,置屍舍內,以塞其咎。宣知,即收丹父子殺之。丹宗族親黨三十餘人,操兵詣府,稱冤叫號。宣以丹前附王莽,慮交通海賊,乃悉收系劇獄,劇縣之獄。使門下書佐水丘岑盡殺之。姓水丘,名岑也。青州以其多濫,奏宣考岑,宣坐征詣廷尉。在獄,晨夜諷誦,無憂色。及當出刑,官屬具饌送之,宣乃厲色曰:「董宣生平未曾食人之食,況死乎!」升車而去。時同刑九人,次應及宣,光武馳使騶騎特原宣刑,且令還獄。遣使者詰宣多殺無辜,宣具以狀對,言水丘岑受臣旨意,罪不由之,願殺臣活岑。使者以聞,有詔左轉宣懷令,令青州勿案岑罪。岑官至司隸校尉。
後江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境,以宣為江夏太守。到界,移書曰:「朝廷以太守能禽奸賊,故辱斯任。今勒兵界首,檄到,幸思自安之冝。」喜等聞,懼,即時降散。外戚陰氏為郡都尉,宣輕慢之,坐免。
後特徵為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘,宣於夏門亭候之,乃駐車叩馬,以刀畫地,大言數主之失,叱奴下車,因格殺之。主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲棰殺之。宣叩頭曰:「願乞一言而死。」帝曰:「欲何言?」宣曰:「陛下聖德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須棰,請得自殺。」即以頭擊楹,流血被面。帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從,彊使頓之,宣兩手據地,終不肯俯。主曰:「文叔為白衣時,臧亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不能行一令乎?」帝笑曰:「天子不與白衣同。」因敕彊項令出。謝承書曰:「敕令詣太官賜食。宣受詔出,飯盡,覆杯食機上。太官以狀聞。上問宣,宣對曰:『臣食不敢遺余,如奉職不敢遺力。』」賜錢三十萬,宣悉以班諸吏。由是搏擊豪彊,莫不震慄。京師號為「臥虎」。歌之曰:「枹鼓不鳴董少平。」枹,擊鼓杖也,音浮,其字從木也。
在縣五年。年七十四,卒於官。詔遣使者臨視,唯見布被覆屍,妻子對哭,有大麥數斛、敝車一乘。謝承書曰「有白馬一匹,蘭輿一乘」也。帝傷之,曰:「董宣廉絜,死乃知之!」以宣嘗為二千石,賜艾綬,葬以大夫禮。拜子並為郎中,後官至齊相。諸本此下有說蔡茂事二十五字,亦有無者。案:茂自有傳也。
樊曄字仲華,南陽新野人也。與光武少游舊。建武初,征為侍御史,遷河東都尉,引見雲台。初,光武微時,嘗以事拘於新野,曄為市吏,饋餌一笥,蒼頡篇曰:「饋,饟也。」說文曰:「餌,餅也。笥,竹器也。」帝德之不忘,仍賜曄御食,及乘輿服物。因戲之曰:「一笥餌得都尉,何如?」曄頓首辭謝。及至郡,誅討大姓馬適匡等。馬適,姓也。前書有馬適建。俗本「匡」上有「王」字者,誤也。盜賊清,吏人畏之。數年,遷楊州牧,敎民耕田種樹理家之術。視事十餘年,坐法左轉軹長。軹,縣,屬河南郡,故城在今洛州濟源縣東南也。
隗嚻滅後,隴右不安,乃拜曄為天水太守。政嚴猛,好申韓法,申不害、韓非之法也。善惡立斷。人有犯其禁者,率不生出獄,吏人及羌胡畏之。道不拾遺。行旅至夜,聚衣裝道傍,曰「以付樊公」。涼州為之歌曰:「遊子常苦貧,力子天所富。勤力之子。寧見乳虎穴,乳,產也。猛獸產乳護其子,則搏噬過常,故以喻也。諸本「穴」字或作「六」,誤也。不入兾府寺。兾,天水縣也。大笑期必死,忿怒或見置。嗟我樊府君,安可再遭值!」視事十四年,卒官。
永平中,顯宗追思曄在天水時政能,以為後人莫之及,詔賜家錢百萬。子融,有俊才,好黃老,不肯為吏。
李章字弟公,河內懷人也。五世二千石。章習嚴氏春秋,宣帝時博士嚴彭祖也。經明敎授,歷州郡吏。光武為大司馬,平定河北,召章置東曹屬,數從征伐。
光武即位,拜陽平令。陽平,縣,屬東郡,故城今魏州莘縣也。時趙、魏豪右往往屯聚,清河大姓趙綱遂於縣界起塢壁,繕甲兵,為在所害。章到,乃設饗會,而延謁綱。綱帶文劔,被羽衣,緝鳥羽以為衣也。前書欒大為五利將軍,服羽衣也。從士百餘人來到。章與對讌飲,有頃,手劔斬綱,伏兵亦悉殺其從者,因馳詣塢壁,掩擊破之,吏人遂安。
遷千乘太守,坐誅斬盜賊過濫,征下獄免。歲中拜侍御史,出為琅邪太守。時北海安丘大姓夏長思等反,遂囚太守處興,風俗通曰:「史記趙有辯士處子,故有處姓也。」而據營陵城。營陵,縣,屬北海郡也。章聞,即發兵千人,馳往擊之。掾吏止章曰:「二千石行不得出界,兵不得擅發。」前書杜欽奏記王鳳曰「二千石守千裏之地,任兵馬之重,不冝去郡」也。章按劔怒曰:「逆虜無狀,囚劫郡守,此何可忍!若坐討賊而死,吾不恨也。」遂引兵安丘城下,募勇敢燒城門,與長思戰,斬之,獲三百餘級,得牛馬五百餘頭而還。興歸郡,以狀上帝,悉以所得班勞吏士。後坐度人田不實征,以章有功,但司寇論。月余免刑歸。復征,會病卒。
周字文通,下邳徐人也。為人刻削少恩,好韓非之術。少為廷尉史。
永平中,補南行唐長。到官,曉吏人曰:「朝廷不以長不肖,使牧黎民,而性仇猾吏,志除豪賊,且勿相試!」遂殺縣中尤無狀者數十人,吏人大震。遷博平令。博平,縣,故城在今博州博平縣東也。收考奸臧,無出獄者。以威名遷齊相,亦頗嚴酷,專任刑法,而善為辭案條敎,辭案猶今案牘也。為州內所則。後坐殺無辜,復左轉博平令。
建初中,為勃海太守。每赦令到郡,輒隱閉不出,先遣使屬縣盡決刑罪,乃出詔書。坐征詣廷尉,免歸。
聞,便往至死人邊,若與死人共語狀。陰察視口眼有稻芒,乃密問守門人曰:「悉誰載藁入城者?」悉猶知也。門者對:「唯有廷掾耳。」又問鈴下:漢官儀曰:「鈴下、侍閣、辟車,此皆以名自定者也。」「外頗有疑令與死人語者不?」對曰:「廷掾疑君。」乃收廷掾考問,具服「不殺人,取道邊死人」。後人莫敢欺者。
征拜洛陽令,下車,先問大姓主名,吏數閭裏豪彊以對。奉法疾奸,不事貴戚,然苛慘失中,慘,虐也。數為有司所奏,八年,遂免官。
後為御史中丞。和帝即位,太傅鄧彪奏公正,而怨隙有素,遂不敢害。
永元五年,復征為御史中丞。諸竇雖誅,而夏陽侯瓌猶尚在朝。遷司隸校尉。
六年夏旱,車駕自幸洛陽錄囚徒,二人被掠生蟲,坐左轉騎都尉。七年,遷將作大匠。九年,卒於官。
黃昌字聖真,會稽餘姚人也。餘姚,今越州縣也。本出孤微。居近學官,數見諸生修庠序之禮,因好之,遂就經學。又曉習文法,仕郡為決曹。續漢志曰:「決曹主罪法事。」刺史行部,見昌,甚竒之,辟從事。
後拜宛令,政尚嚴猛,好發奸伏。人有盜其車蓋者,昌初無所言,後乃密遣親客至門下賊曹家掩取得之,續漢志曰:「賊曹主盜賊事。」悉收其家,一時殺戮。大姓戰懼,皆稱神明。
朝廷舉能,遷蜀郡太守。先太守李根年老多悖政,悖,亂也。百姓侵冤。及昌到,吏人訟者七百餘人,悉為斷理,莫不得所。密捕盜帥一人,脅使條諸縣彊暴之人姓名居處,乃分遣掩討,無有遺脫。宿惡大奸皆奔走它境。
初,昌為州書佐,其婦歸寧於家,遇賊被獲,遂流轉入蜀為人妻。其子犯事,乃詣昌自訟。昌疑母不類蜀人,因問所由。對曰:「妾本會稽餘姚戴次公女,州書佐黃昌妻也。妾嘗歸家,為賊所略,遂至於此。」昌驚,呼前謂曰:「何以識黃昌邪?」對曰:「昌左足心有黑子,常自言當為二千石。」相書曰:「足心有黑子者二千石。」昌乃出足示之。因相持悲泣,還為夫婦。
視事四年,征,再遷陳相。縣人彭氏舊豪縱,造起大舍,高樓臨道。昌每出行縣,彭氏婦人輒升樓而觀。昌不喜,遂敕收付獄,案殺之。
又遷為河內太守,又再遷潁川太守。永和五年,征拜將作大匠。漢安元年,進補大司農,左轉太中大夫,卒於官。
陽球字方正,漁陽泉州人也。泉州故城在今幽州雍奴縣南也。家世大姓冠蓋。球能擊劔,習弓馬。性嚴厲,好申韓之學。郡吏有辱其母者,球結少年數十人,殺吏,滅其家,由是知名。初舉孝廉,補尚書侍郎,閒達故事,其章奏處議,處,斷也。常為台閣所崇信。出為高唐令,以嚴苛過理,郡守收舉,收系舉劾之也。會赦見原。
辟司徒劉寵府,舉高第。九江山賊起,連月不解。三府上球有理奸才,拜九江太守。球到,設方略,凶賊殄破,收郡中奸吏盡殺之。
遷平原相。出敎曰:「相前蒞高唐,志埽奸鄙,遂為貴郡所見枉舉。昔桓公釋管仲射鈎之仇,高祖赦季布逃亡之罪。雖以不德,敢忘前義。況君臣分定,而可懷宿昔哉!今一蠲往愆,期諸來效。若受敎之後而不改奸狀者,不得復有所容矣。」郡中咸畏服焉。時天下大旱,司空張顥條奏長吏苛酷貪污者,皆罷免之。球坐嚴苦,征詣廷尉,當免官。靈帝以球九江時有功,拜議郎。
遷將作大匠,坐事論。頃之,拜尚書令。奏罷鴻都文學,曰:「伏承有詔敕中尚方為鴻都文學樂松、江覽等三十二人圖象立贊,以勸學者。臣聞傳曰:『君舉必書。書而不法,後嗣何觀!』左傳曹劌諫魯莊公之辭也。案松、覽等皆出於微蔑,斗筲小人,依憑世戚,附托權豪,俛眉承睫,徼進明時。或獻賦一篇,或鳥篆盈簡,八體書有鳥篆,象形以為字也。而位升郎中,形圖丹青。亦有筆不點牘,辭不辯心,假手請字,妖偽百品,莫不被蒙殊恩,蟬蛻滓濁。說文曰:「蛻,蟬蛇所解皮也。」蛻音式銳反。楚詞曰:「濟江海兮蟬蛻。」或音它外反。是以有識掩口,天下嗟嘆。臣聞圖象之設,以昭勸戒,欲令人君動鑒得失。未聞豎子小人,詐作文頌,而可妄竊天官,垂象圖素者也。今太學、東觀足以宣明聖化。願罷鴻都之選,以消天下之謗。」書奏不省。
時中常侍王甫、曹節等奸虐弄權,扇動外內,球嘗拊髀發憤曰:「若陽球作司隸,此曹子安得容乎?」光和二年,遷為司隸校尉。王甫休沐裏舍,球詣闕謝恩,奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封 26407.gif 音吐盍反。中黃門劉毅、小黃門龐訓、朱禹、齊盛等,及子弟為守令者,奸猾縱恣,罪合滅族。太尉段熲諂附佞幸,冝並誅戮。於是悉收甫、熲等送洛陽獄,及甫子永樂少府萌、沛相吉。球自臨考甫等,五毒備極。萌謂球曰:「父子既當伏誅,少以楚毒假借老父。」球曰:「若罪惡無狀,若,汝也。死不滅責,乃欲求假借邪?」萌乃罵曰:「爾前奉事吾父子如奴,奴敢反汝主乎!今日困吾,行自及也!」球使以土窒萌口,棰朴交至,父子悉死杖下。熲亦自殺。乃僵磔甫屍於夏城門,大署榜曰「賊臣王甫」。盡沒入財產,妻子皆徙比景。
球既誅甫,復欲以次表曹節等,乃敕中都官從事曰:「且先去大猾,當次案豪右。」權門聞之,莫不屏氣。諸奢飾之物,皆各緘縢,說文曰:「緘,束篋也。」孔安國注尚書曰:「縢,緘也。」不敢陳設。京師畏震。
時順帝虞貴人葬,百官會喪還,曹節見磔甫屍道次,慨然抆淚曰:抆,拭也,音亡粉反。「我曹自可相食,何冝使犬舐其汁乎?」語諸常侍,今且俱入,勿過裏舍也。節直入省,白帝曰:「陽球故酷暴吏,前三府奏當免官,以九江微功,復見擢用。愆過之人,好為妄作,不冝使在司隸,以騁毒虐。」帝乃徙球為衛尉。時球出謁陵,節敕尚書令召拜,不得稽留尺一。球被召急,因求見帝,叩頭曰:「臣無清高之行,橫蒙鷹犬之任。前雖糾誅王甫、段熲,蓋簡落狐狸,未足宣示天下。願假臣一月,必令豺狼鴟梟,各服其辜。」叩頭流血。殿上呵叱曰:「衛尉捍詔邪!」至於再三,乃受拜。
其冬,司徒劉郃與球議收案張讓、曹節,節等知之,共誣白郃等。語已見陳球傳。遂收球送洛陽獄,誅死,妻子徙邊。
王吉者,陳留浚儀人,中常侍甫之養子也。甫在宦者傳。吉少好誦讀書傳,喜名聲,而性殘忍。以父秉權寵,年二十餘,為沛相。曉達政事,能斷察疑獄,發起奸伏,多出眾議。課使郡內各舉奸吏豪人諸常有微過酒肉為臧者,雖數十年猶加貶棄,注其名籍。專選剽悍吏,擊斷非法。若有生子不養,即斬其父母,合土棘埋之。凡殺人皆磔屍車上,隨其罪目宣示屬縣。目,罪名也。夏月腐爛,則以繩連其骨,周遍一郡乃止,見者駭懼。視事五年,凡殺萬餘人。其餘慘毒刺刻,不可勝數。郡中惴恐,惴,懼也,音之瑞反。莫敢自保。及陽球奏甫,乃就收執,死於洛陽獄。
論曰:古者敦庬,善惡易分。左傳申叔時曰:「人生敦庬,和同以聽。」杜預注云:「敦庬,厚大也。」至於畫衣冠,異服色,而莫之犯。白武通曰:「畫象者,其衣服象五刑也。犯墨者蒙巾,犯劓者以赭著其衣,犯髕者以墨蒙其髕處而畫之,犯宮者雜屝,犯大辟者布衣無領。」墨,黥面也。叔世偷薄,左傳曰:「叔向曰:『三辟之興,皆叔代也。』」叔代猶末代也。偷,苟且也。本或作「渝」。渝,變也。上下相蒙,左傳介之推曰:「下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣。」蒙,欺也。德義不足以相洽,化導不能以懲違,遂乃嚴刑痛殺,隨而繩之,致刻深之吏,以暴理奸,倚疾邪之公直,濟忍苛之虐情。漢世所謂酷能者,蓋有聞也。皆以敢捍精敏,巧附文理,風行霜烈,威譽諠赫。與夫斷斷守道之吏,何工否之殊乎!尚書曰:「如有一介臣,斷斷猗。」孔安國注云:「斷斷猗然專一之臣也。」故嚴君蚩黃霸之術,前書嚴延年為河南太守,嚴刑峻罰。時黃霸為潁川太守,以寬恕為化,郡中亦平,屢蒙豐年,鳳皇屢集。上下詔稱揚其行,加金爵之賞。延年素輕霸為人,及比郡為守,褒賞反在己前,心內不服。河南界中又有蝗,府丞狐義出行蝗,還見延年。延年曰:「此蝗豈鳳皇食邪?」密人笑卓茂之政,茂傳曰:「初茂到縣,有所廢置,吏人笑之。」猛既窮矣,而猶或未勝。然朱邑不以笞辱加物,前書曰:「朱邑以愛利為行,未嘗笞辱人。」袁安未嘗鞫人臧罪,安傳曰「安為河南尹,政號嚴明,然未曾以臧罪鞫人」也。而猾惡自禁,人不欺犯。何者?以為威辟既用,而苟免之行興;辟,法也,音頻亦反。仁信道孚,故感被之情著。左傳曰:「小信未孚。」杜預注云:「孚,大信也。」此言仁信之道,大信於人。苟免者威隙則奸起,感被者人亡而思存。若子產卒,仲尼聞之,曰「古之遺愛也」。由一邦以言天下,則刑訟繁措,可得而求乎!
贊曰:大道既往,刑禮為薄。老子曰:「大道廢,有仁義。」又曰:「禮者,忠信之薄而亂之始。」斯人散矣,機詐萌作。論語曾子曰「上失其道,人散乆矣,如得其情,則哀矜而勿喜」也。去殺由仁,濟寬非虐。論語曰:「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺。」此言用仁德化人,人知禮節,可以無殺戮也。左傳曰:「寬以濟猛,猛以濟寬。」言政寬則人慢,故須以猛濟之,非故為暴虐也。末暴雖勝,崇本或略。春秋繁露曰:「君者,國之本也。夫為國本,其化莫大於崇本。崇本則君化若神,不崇本則無以兼人。」此言酷暴為政化之末,雖得勝殘,而崇本之道尚為略也。
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 樓主| 休竹客 發表於 2012-6-18 11:38 | 顯示全部樓層
<div class="feature">後漢書   卷七十八‧宦者列傳第六十八 鄭眾 蔡倫 孫程 曹騰 單超 侯覽 曹節 呂強 張讓
易曰:「天垂象,聖人則之。」易繫辭之文也。宦者四星,在皇位之側,故周禮置官,亦備其數。閽者守中門之禁,周禮曰:「閽人掌守王宮中門之禁。」鄭玄注云:「中門,於外內為中也。閽即刖足者。」寺人掌女宮之戒。周禮曰:「寺人掌王宮之內人及女宮之戒命」也。又云「王之正內者五人」。周禮曰:「寺人掌王之正內五人。」注云:「正內,路寢也。」月令:「仲冬,命閹尹審門閭,謹房室。」鄭玄注月令云:「奄尹,主領奄豎之官者也。於周禮則為內宰,掌理王之內政、宮令,誡出入開閉之屬也。」詩之小雅,亦有巷伯刺讒之篇。毛詩序曰:「巷伯,刺幽王也。寺人傷於讒,而作是詩也。」毛萇注云:「巷伯,內之小臣也。」然宦人之在王朝者,其來舊矣。將以其體非全氣,情志專良,通關中人,關,涉也。中人,內人也。易以役養乎?然而後世因之,才任稍廣。其能者,則勃貂、管蘇有功於楚、晉,勃貂即寺人披也。一名勃鞮,字伯楚。左傳曰,呂、郤畏偪,將焚公宮,殺晉文公。寺人披見公,以難告,遂殺呂、郤。新序曰:「楚恭王有疾,告諸大夫曰:『管蘇犯我以義,違我以禮,與處不安,不見不思,然而有得焉,吾死之後,爵之於朝』」也。景監、繆賢着庸於秦、趙。史記曰,商君入秦,因孝公寵臣景監以求見。又曰,藺相如為趙宦者令繆賢舍人,趙求人使報秦者,未得,繆賢曰:「臣舍人藺相如可使也。」着庸謂薦鞅及相如也。及其敝也,則豎刁亂齊,伊戾禍宋。左傳曰,齊桓公卒,易牙入,與寺人貂因內寵以殺群吏而立公子無虧,孝公奔宋。杜預注曰:「寺人即閹官。」「刁」即「貂」也,音雕。又曰,楚客聘於晉,過宋,太子知之,請野享之,公使往。寺人伊戾請從之。至則坎用牲,加書征之,而騁告公曰:「太子將為亂。」公使視之,則信有焉。太子死,公徐聞其無罪,乃亨伊戾也。
漢興,仍襲秦制,置中常侍官。然亦引用士人,以參其選,皆銀璫左貂,給事殿省。及高后稱制,乃以張卿為大謁者,出入臥內,受宣詔命。前書曰,齊人田生求事呂后所幸大謁者張釋卿。音義曰:「奄人也。」仲長統昌言曰:「宦豎傅近房臥之內,交錯婦人之閒。」文帝時,有趙談、北宮伯子,頗見親幸。至於孝武,亦愛李延年。前書曰,孝文時宦者則趙談、北宮伯子,孝武時宦者李延年也。帝數宴後庭,或潛游離館,故請奏機事,多以宦人主之。至元帝之世,史游為黃門令,勤心納忠,有所補益。前書曰,急就一篇,元帝黃門令史游作。董巴輿服志曰「禁門曰黃闥,中人主之,故曰黃門」也。其後弘恭、石顯以佞險自進,卒有蕭、周之禍,損穢帝德焉。前書曰,前將軍蕭望之及光祿大夫周堪建白,以為冝罷中常侍官,應古不近刑人,由是大與石顯忤,後皆害焉。望之自殺,堪廢錮不得復進用也。
中興之初,宦官悉用閹人,不複雜調它士。至永平中,始置員數,中常侍四人,小黃門十人。和帝即祚幼弱,而竇憲兄弟專緫權威,內外臣僚莫由親接,所與居者唯閹宦而已。故鄭眾得專謀禁中,終除大憝,憝,惡也,音大對反。謂誅竇憲也。遂享分土之封,超登宮卿之位。宮卿謂為大長秋也。於是中官始盛焉。
自明帝以後,迄乎延平,委用漸大,而其員稍增,中常侍至有十人,小黃門二十人,改以金璫右貂,兼領卿署之職。鄧後以女主臨政,而萬機殷遠,朝臣國議,無由參斷帷幄,稱制下令,不出房闈之閒,爾雅曰「宮中之門謂之闈」也。不得不委用刑人,寄之國命。手握王爵,口含天憲,非復掖廷永巷之職,閨牖房闥之任也。永巷及掖廷,並署名也。爾雅曰:「小閨謂之闥。」其後孫程定立順之功,曹騰參建桓之策,續以五侯合謀,梁兾受鉞,跡因公正,恩固主心,故中外服從,上下屏氣。或稱伊、霍之勛,無謝於往載;或謂良、平之畫,復興於當今。雖時有忠公,而竟見排斥。謂皇甫嵩、蔡雍等並被排也。舉動回山海,呼吸變霜露。阿旨曲求,則光寵三族;父族、母族、妻族也。直情忤意,則參夷五宗。夷,滅也。參夷,夷三族也。五宗,五服內親故也。漢之綱紀大亂矣。
若夫高冠長劔,紆朱懷金者,佈滿宮闈;楚辭曰:「高余冠之岌岌。」又曰:「撫長劔兮玉珥。」楊雄法言曰:「或問使我紆朱懷金,其樂不可量也。」李軌注曰:「朱,朱紱也。金,金印也。」苴茅分虎,南面臣人者,蓋以十數。封諸侯各以其方色土,苴以白茅,而分銅虎符也。府署第館,棋列於都鄙;棋列,如棋之布列。史記曰:「往往棋置。」子弟支附,過半於州國。南金、和寶、冰紈、霧縠之積,盈仞珍臧;詩頌曰:「大路南金。」鄭玄注云:「荊、楊之州,貢金三品。」和謂卞和也。嬙媛、侍兒、歌童、舞女之玩,充備綺室。左傳曰:「夫差宿有妃嬙嬪御焉。」。杜預注曰:「妃嬙,貴者。」嬙音牆。前書曰:「初,爰盎為吳相時,從史盜私盎侍兒。」昌言曰:「為音樂則歌兒舞女,千曹而迭起。」左傳晏子曰:「高台深池,撞鍾舞女。」綺室,室之綺麗者。狗馬飾雕文,土木被緹繡。前書東方朔曰:「土木衣綺繡,狗馬被繢 262fa.gif 。」緹,厚繒也。皆剝割萌黎,競恣奢欲。構害明賢,專樹黨類。其有更相援引,希附權彊者,皆腐身熏子,以自衒達。前書曰:「史遷熏胥以刑。」韋昭曰:「古者腐刑必熏合之。」同敝相濟,故其徒有繁,敗國蠹政之事,不可單書。單,盡也。所以海內嗟毒,志士窮棲,寇劇縁閒,搖亂區夏。寇盜劇賊縁閒隙而起也。雖忠良懷憤,時或奮發,而言出禍從,旋見孥戮。因復大考鈎黨,轉相誣染。鈎黨謂李膺、杜密等。凡稱善士,莫不離被災毒。竇武、何進,位崇戚近,乘九服之嚻怨,協群英之埶力,九服已見上。群英謂劉猛、朱 3762.gif 之屬,見竇武傳。而以疑留不斷,至於殄敗。斯亦運之極乎!雖袁紹龔行,芟夷無餘,然以暴易亂,亦何雲及!尚書曰:「龔行天罰。」左傳曰:「芟夷蘊崇之。」史記曰「以暴易亂兮,不知其非」也。自曹騰說梁兾,竟立昏弱。謂立桓帝也。魏武因之,遂遷龜鼎。龜鼎,國之守器,以諭帝位也。尚書曰:「寧王遺我大寶龜。」左傳曰「鼎遷於商」也。所謂「君以此始,必以此終」,信乎其然矣!此謂宦官也。言漢家初寵用宦官,其後終為宦官所滅。左傳楚屈盪曰「君以此始,必以此終」也。
鄭眾字季產,南陽犨人也。為人謹敏有心幾。永平中,初給事太子家。肅宗即位,拜小黃門,遷中常侍。和帝初,加位鈎盾令。
時竇太后秉政,後兄大將軍憲等並竊威權,朝臣上下莫不附之,而眾獨一心王室,不事豪黨,帝親信焉。及憲兄弟圖作不軌,眾遂首謀誅之,以功遷大長秋。策勛班賞,每辭多受少,由是常與議事。與音預。中官用權,自眾始焉。
十四年,帝念眾功美,封為鄛郷侯,食邑千五百戶。鄛音士交反。說文曰:「南陽棘陽縣有鄛郷。」永初元年,和熹皇后益封三百戶。
元初元年卒,養子閎嗣。閎卒,子安嗣。後國絕。桓帝延熹二年,紹封眾曾孫石仇為關內侯。
蔡倫字敬仲,桂陽人也。以永平末始給事宮掖,建初中,為小黃門。及和帝即位,轉中常侍,豫參帷幄。
倫有才學,盡心敦慎,數犯嚴顏,匡弼得失。每至休沐,輒閉門絕賔,暴體田野。後加位尚方令。永元九年,監作秘劔及諸器械,莫不精工堅密,為後世法。
自古書契多編以竹簡,其用縑帛者謂之為紙。縑貴而簡重,並不便於人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱「蔡侯紙」。湘州記曰:「耒陽縣北有漢黃門蔡倫宅,宅西有一石臼,雲是倫舂紙臼也。」
元初元年,鄧太后以倫乆宿衛,封為龍亭侯,龍亭,縣,故城在今洋州興埶縣東,明月池在其側。邑三百戶。後為長樂太僕。四年,帝以經傳之文多不正定,乃選通儒謁者劉珍及博士良史詣東觀,各讎校漢家法,令倫監典其事。
倫初受竇後諷旨,誣陷安帝祖母宋貴人。及太后崩,安帝始親萬機,敕使自致廷尉。倫恥受辱,乃沐浴整衣冠,飲藥而死。國除。
孫程字稚卿,涿郡新城人也。東觀記曰:「北新城人,衛康叔之胄孫林父之後。」東觀自此已下十九人,與程同功者皆敘其所承本系。蓋當時史官懼程等威權,故曲為文飾。安帝時,為中黃門,給事長樂宮。
時鄧太后臨朝,帝不親政事。小黃門李閏與帝乳母王聖常共譖太后兄執金吾悝等,言欲廢帝,立平原王翼,帝每忿懼。及太后崩,遂誅鄧氏而廢平原王,封閏雍郷侯;又小黃門江京以讒諂進,初迎帝於邸,以功封都郷侯,食邑各三百戶。閏、京並遷中常侍,江京兼大長秋,與中常侍樊豐、黃門令劉安、鈎盾令陳達及王聖、聖女伯榮扇動內外,競為侈虐。又帝舅大將軍耿寶、皇后兄大鴻臚閻顯更相阿黨,遂枉殺太尉楊震,廢皇太子為濟陰王。
明年帝崩,立北郷侯為天子。顯等遂專朝爭權,乃諷有司奏誅樊豐,廢耿寶、王聖,及黨與皆見死徙。
十月,北郷侯病篤。程謂濟陰王謁者長興渠曰:興姓,渠名。「王以嫡統,本無失德,先帝用讒,遂至廢黜。若北郷疾不起,共斷江京、閻顯,事乃可成。」渠等然之。又中黃門南陽王康,先為太子府史,自太子之廢,常懷嘆憤。又長樂太官丞京兆王國,並附同於程。至二十七日,北郷侯薨。閰顯白太后,征諸王子簡為帝嗣。未及至。十一月二日,程遂與王康等十八人聚謀於西鍾下,皆 229f5.gif 單衣為誓。四日夜,程等共會崇德殿上,因入章台門。時江京、劉安及李閏、陳達等俱坐省門下,程與王康共就斬京、安、達,以李閏權埶積為省內所服,欲引為主,因舉刃脅閏曰:「今當立濟陰王,無得搖動。」閏曰:「諾。」於是扶閏起,俱於西鍾下迎濟陰王立之,是為順帝。召尚書令、僕射以下,從輦幸南宮雲台,程等留守省門,遮捍內外。
閻顯時在禁中,憂迫不知所為,小黃門樊登勸顯發兵,以太后詔召越騎校尉馮詩、虎賁中郎將閻崇,屯朔平門,以御程等。誘詩入省,太后使授之印,曰:「能得濟陰王者封萬戶侯,得李閏者五千戶侯。」顯以詩所將眾少,使與登迎吏士於左掖門外。詩因格殺登,歸營屯守。顯弟衛尉景遽從省中還外府,收兵至盛德門。程傳召諸尚書使收景。尚書郭鎮時臥病,聞之,即率直宿羽林出南止車門,逢景從吏士,拔白刃,呼曰:「無干兵。」鎮即下車,持節詔之。景曰:「何等詔?」因斫鎮,不中。鎮引劔擊景墯車,左右以戟叉其匈,遂禽之,送廷尉獄,即夜死。旦日,令侍御史收顯等送獄,於是遂定。下詔曰:「夫表功錄善,古今之通義也。故中常侍長樂太僕江京、黃門令劉安、鈎盾令陳達與故車騎將軍閻顯兄弟謀議惡逆,傾亂天下。中黃門孫程、王康、長樂太官丞王國、中黃門黃龍、彭愷、孟叔、李建、王成、張賢、史汎、馬國、王道、李元、楊佗、佗音駝。陳予、趙封、李剛、魏猛、苗光等,東觀記曰「程賦棗脯,又分與光,曰:『以為信,今暮其當着矣。』漏盡,光為尚席直事通燈,解劔置外,持燈入章台門,程等適入。光走出門,欲取劔,王康呼還,光不應。光得劔,欲還入,門已閉,光便守冝秋門,會李閏來,出光,因與俱迎濟陰王幸南宮雲台。詔書錄功臣,令康疏名,康詐疏光入章台門。光謂康曰:『緩急有問者當相證也。』詔書封光東阿侯,食邑四千戶,未受符策,光心不自安,詣黃門令自告。有司奏康、光欺詐主上,詔書勿問,遂封東阿侯,邑千戶」也。懷忠憤發,勠力恊謀,遂埽滅元惡,以定王室。詩不云乎:『無言不讎,無德不報。』詩大雅也。程為謀首,康、國恊同。其封程為浮陽侯,食邑萬戶;康為華容侯,國為酈侯,各九千戶;黃龍為湘南侯,五千戶;彭愷為西平昌侯,西平昌,諸縣,屬平原郡。孟叔為中廬侯,中廬,縣,屬南郡。李建為復陽侯,各四千二百戶;王成為廣宗侯,張賢為祝阿侯,史汎為臨沮侯,臨沮,縣,屬南郡。馬國為廣平侯,王道為范縣侯,李元為褒信侯,楊佗為山都侯,褒信、山都並屬南陽郡也。陳予為下儁侯,下儁,縣,長沙郡,音似兗反。趙封為析縣侯,李剛為枝江侯,各四千戶;魏猛為夷陵侯,二千戶;苗光為東阿侯,千戶。」是為十九侯。加賜車馬金銀錢帛各有差。李閏以先不豫謀,故不封。遂擢拜程騎都尉。
永建元年,程與張賢、孟叔、馬國等為司隸校尉虞詡訟罪,懷錶上殿,呵叱左右。帝怒,遂免程官,因悉遣十九侯就國,後徙封程為冝城侯。程既到國,怨恨恚懟,懟,怨也,音直季反。封還印綬、符策,亡歸京師,續漢書曰:「程到冝城,怨恨恚懟,刻瓦為印,封還印綬。」往來山中。詔書追求,復故爵土,賜車馬衣物,遣還國。
三年,帝念程等功勳,悉征還京師。程與王道、李元皆拜騎都尉,余悉奉朝請。陽嘉元年,程病甚,即拜奉車都尉,位特進。及卒,使五官中郎將追贈車騎將軍印綬,賜諡剛侯。侍御史持節監護喪事,乘輿幸北部尉傳,北部尉之傳舍也。傳音陟戀反。瞻望車騎。
程臨終,遺言上書,以國傳弟美。帝許之,而分程半,封程養子壽為浮陽侯。後詔書錄微功,封興渠為高望亭侯。四年,詔宦官養子悉聽得為後,襲封爵,定着乎令。
王康、王國、彭愷、王成、趙封、魏猛六人皆早卒。黃龍、楊佗、孟叔、李建、張賢、史汎、王道、李元、李剛九人與阿母山陽君宋娥更相貨賂,求高官增邑,又誣罔中常侍曹騰、孟賁等。永和二年,發覺,並遣就國,減租四分之一。宋娥奪爵歸田舍。唯馬國、陳予、苗光保全封邑。
初,帝見廢,監太子家小黃門籍建、傅高梵、長秋長趙熹、丞良賀、藥長夏珍皆以無過獲罪,建等坐徙朔方。及帝即位,並擢為中常侍。梵坐臧罪,減死一等。建後封東郷侯,三百戶。
賀清儉退厚,謙退而厚重也。位至大長秋。陽嘉中,詔九卿舉武猛,賀獨無所薦。帝引問其故,對曰:「臣生自草茅,長於宮掖,既無知人之明,又未嘗交知士類。昔衛鞅因景監以見,有識知其不終。史記趙良謂商君曰:「君之見秦王也,因嬖人景監,非所以為名也。」商君竟為秦惠所車裂也。今得臣舉者,匪榮伊辱。」固辭之。及卒,帝思賀忠,封其養子為都郷侯,三百戶。
曹騰字季興,沛國譙人也。安帝時,除黃門從官。順帝在東宮,鄧太后以騰年少謹厚,使侍皇太子書,特見親愛。及帝即位,騰為小黃門,遷中常侍。桓帝得立,騰與長樂太僕州輔等七人,以定策功,皆封亭侯,騰為費亭侯,遷大長秋,加位特進。
騰用事省闥三十餘年,奉事四帝,未嘗有過。其所進達,皆海內名人,陳留虞放、邊韶、南陽延固、張溫、弘農張奐、潁川堂谿典等。時蜀郡太守因計吏賂遺於騰,益州刺史種暠於斜谷關搜得其書,上奏太守,並以劾騰,請下廷尉案罪。帝曰:「書自外來,非騰之過。」遂寢暠奏。騰不為纖介,常稱暠為能吏,時人嗟美之。
騰卒,養子嵩嗣。種暠後為司徒,告賔客曰:「今身為公,乃曹常侍力焉。」
嵩靈帝時貨賂中官及輸西園錢一億萬,故位至太尉。嵩具袁紹傳。及子操起兵,不肯相隨,乃與少子疾避亂琅邪,為徐州刺史陶謙所殺。
單超,河南人;徐璜,下邳良城人;具瑗,魏郡元城人;左悺,河南平陰人;悺音工奐反,又音綰。唐衡,潁川郾人也。桓帝初,超、璜、瑗為中常侍,悺、衡為小黃門史。
初,梁兾兩妹為順桓二帝皇后,兾代父商為大將軍,再世權戚,威振天下。兾自誅太尉李固、杜喬等,驕橫益甚,皇后乘埶忌恣,多所鴆毒,上下鉗口,周書曰:「賢智鉗口。」謂不言也。拑與鉗古字通,音其炎反。莫有言者。帝逼畏乆,恆懷不平,恐言泄,不敢謀之。延熹二年,皇后崩,帝因如廁,獨呼衡問:「左右與外舍不相得者皆誰乎?」外舍謂皇后家也。衡對曰:「單超、左悺前詣河南尹不疑,禮敬小簡,不疑收其兄弟送洛陽獄,二人詣門謝,乃得解。徐璜、具瑗常私忿疾外舍放橫,口不敢道。」於是帝呼超、悺入室,謂曰:「梁將軍兄弟專固國朝,迫脅外內,公卿以下從其風旨。今欲誅之,於常侍意何如?」超等對曰:「誠國奸賊,當誅日乆。臣等弱劣,未知聖意何如耳。」帝曰:「審然者,常侍密圖之。」對曰:「圖之不難,但恐陛下復中狐疑。」中音丁仲反。帝曰:「奸臣脅國,當伏其罪,何疑乎!」於是更召璜、瑗等五人,遂定其議,帝齧超臂出血為盟。於是詔收兾及宗親黨與悉誅之。悺、衡遷中常侍,封超新豐侯,二萬戶,璜武原侯,瑗東武陽侯,各萬五千戶,賜錢各千五百萬;悺上蔡侯,衡汝陽侯,各萬三千戶,賜錢各千三百萬。五人同日封,故世謂之「五侯」。又封小黃門劉普、趙忠等八人為郷侯。自是權歸宦官,朝廷日亂矣。
超病,帝遣使者就拜車騎將軍。明年薨,賜東園秘器,棺中玉具,贈侯、將軍印綬,使者理喪。及葬,發五營騎士,侍御史護喪,將作大匠起冢塋。
其後四侯轉橫,天下為之語曰:「左回天,具獨坐,獨坐言驕貴無偶也。徐臥虎,唐兩墯。」兩墯謂隨意所為不定也。今人謂持兩端而任意為兩墯。諸本「兩」或作「雨」也。皆競起弟宅,樓觀壯麗,窮極伎巧。金銀毦,毦,以毛羽為飾,音如志反。施於犬馬。多取良人美女以為姬妾,皆珍飾華侈,擬則宮人。其僕從皆乘牛車而從列騎。又養其疏屬,或乞嗣異姓,或買蒼頭為子,並以傳國襲封。兄弟姻戚皆宰州臨郡,辜較百姓,與盜賊無異。
超弟安為河東太守,弟子匡為濟陰太守,璜弟盛為河內太守,悺弟敏為陳留太守,瑗兄恭為沛相,皆為所在蠹害。
璜兄子宣為下邳令,暴虐尤甚。先是求故汝南太守下邳李暠女不能得,及到縣,遂將吏卒至暠家,載其女歸,戲射殺之,埋着寺內。時下邳縣屬東海,汝南黃浮為東海相,有告言宣者,浮乃收宣家屬,無少長悉考之。掾史以下固諫爭。浮曰:「徐宣國賊,今日殺之,明日坐死,足以瞑目矣。」即案宣罪棄市,暴其屍以示百姓,郡中震慄。璜於是訴怨於帝,帝大怒,浮坐髡鉗,輸作右校。五侯宗族賔客虐遍天下,民不堪命,起為寇賊。七年,衡卒,亦贈車騎將軍,如超故事。璜卒,賻贈錢布,賜冢塋地。
明年,司隸校尉韓演因奏悺罪惡,及其兄太僕南郷侯稱請託州郡,聚斂為奸,賔客放縱,侵犯吏民。悺、稱皆自殺。演又奏瑗兄沛相恭臧罪,征詣廷尉。瑗詣獄謝,上還東武侯印綬,詔貶為都郷侯,卒於家。超及璜、衡襲封者,並降為郷侯,租入歲皆三百萬,子弟分封者,悉奪爵土。劉普等貶為關內侯。
侯覽者,山陽防東人。桓帝初為中常侍,以佞猾進,倚埶貪放,受納貨遺以巨萬計。延熹中,連歲征伐,府帑空虛,乃假百官奉祿,王侯租稅。覽亦上縑五千匹,賜爵關內侯。又托以與議誅梁兾功,進封高郷侯。
小黃門段珪家在濟陰,與覽並立田業,近濟北界,僕從賔客侵犯百姓,劫掠行旅。濟北相滕延一切收捕,殺數十人,陳屍路衢。覽、珪大怨,以事訴帝,延坐多殺無辜,征詣廷尉,免。延字伯行,北海人,後為京兆尹,有理名,世稱為長者。
覽等得此愈放縱。覽兄參為益州刺史,民有豐富者,輒誣以大逆,皆誅滅之,沒入財物,前後累億計。太尉楊秉奏參,檻車征,於道自殺。京兆尹袁逢於旅舍閱參車三百餘兩,皆金銀錦帛珍玩,不可勝數。覽坐免,旋復復官。復,上音房又反。
建寧二年,喪母還家,大起塋冢。督郵張儉因舉奏覽貪侈奢縱,前後請奪人宅三百八十一所,田百一十八頃。起立第宅十有六區,皆有高樓池苑,堂閣相望,飾以綺畫丹漆之屬,制度重深,僭類宮省。又豫作壽冢,生而自為冢,為壽冢。石槨雙闕,高廡百尺,廡,廊下周屋也。破人居室,發掘墳墓。虜奪良人,妻略婦子,及諸罪釁,請誅之。而覽伺候遮,章竟不上。儉遂破覽冢宅,藉沒資財,具言罪狀。又奏覽母生時交通賔客,干亂郡國。復不得御。御,進也。覽遂誣儉為鈎黨,及故長樂少府李膺、太僕杜密等,皆夷滅之。遂代曹節領長樂太僕。
熹平元年,有司舉奏覽專權驕奢,策收印綬,自殺。阿黨者皆免。
曹節字漢豐,南陽新野人也。其本魏郡人,世吏二千石。順帝初,以西園騎遷小黃門。桓帝時,遷中常侍,奉車都尉。建寧元年,持節將中黃門虎賁羽林千人,北迎靈帝,陪乘入宮。及即位,以定策封長安郷侯,六百戶。
時竇太后臨朝,後父大將軍武與太傅陳蕃謀誅中官,節與長樂五官史朱瑀、從官史共普、共音恭。張亮、中黃門王尊、長樂謁者騰是等十七人,共矯詔以長樂食監王甫為黃門令,將兵誅武、蕃等,事已具蕃、武傳。節遷長樂衛尉,封育陽侯,增邑三千戶;甫遷中常侍,黃門令如故;瑀封都郷侯,千五百戶;普、亮等五人各三百戶;餘十一人皆為關內侯,歲食租二千斛。
先是瑀等陰於明堂中禱皇天曰:「竇氏無道,請皇天輔皇帝誅之,令事必成,天下得寧。」既誅武等,詔令太官給塞具,塞,報祠也,音蘇代反。字當為「賽」,通也。賜瑀錢五千萬,余各有差,後更封華容侯。二年,節病困,詔拜為車騎將軍。有頃疾瘳,上印綬,罷,復為中常侍,位特進,秩中二千石,尋轉大長秋。
熹平元年,竇太后崩,有何人書朱雀闕,何人,不知何人也。言「天下大亂,曹節、王甫幽殺太后,常侍侯覽多殺黨人,公卿皆尸祿,無有忠言者。」於是詔司隸校尉劉猛逐捕,十日一會。猛以誹書言直,不肯急捕,月余,主名不立。不得書闕主名。猛坐左轉諫議大夫,以御史中丞段熲代猛,乃四出逐捕,及太學游生,系者千餘人。節等怨猛不已,使熲以它事奏猛,抵罪輸左校。朝臣多以為言,乃免刑,復公車征之。
節遂與王甫等誣奏桓帝弟勃海王悝謀反,誅之。以功封者十二人。甫封冠軍侯。節亦增邑四千六百戶,並前七千六百戶。父兄子弟皆為公卿列校、牧守令長,佈滿天下。
節弟破石為越騎校尉,越騎營五百妻有美色,韋昭辯釋名曰:「五百字本為『伍』。伍,當也。伯,道也。使之導引當道陌中以驅除也。」案:今俗呼行杖人為五百也。破石從求之,五百不敢違,妻執意不肯行,遂自殺。其淫暴無道,多此類也。
光和二年,司隸校尉陽球奏誅王甫及子長樂少府萌、沛相吉,皆死獄中。時連有災異,郎中梁人審忠以為朱瑀等罪惡所感,乃上書曰:「臣聞理國得賢則安,失賢則危,故舜有臣五人而天下理,五臣謂禹、稷、契、咎陶、伯益也。湯舉伊尹不仁者遠。論語文也。陛下即位之初,未能萬機,皇太后念在撫育,權時攝政,桓思竇後。故中常侍蘇康、管霸應時誅殄。竇後傳誅康及霸。太傅陳蕃、大將軍竇武考其黨與,志清朝政。華容侯朱瑀知事覺露,禍及其身,遂興造逆謀,作亂王室,撞蹋省闥,撞音直江反。執奪璽綬,迫脅陛下,聚會群臣,離閒骨肉母子之恩,遂誅蕃、武及尹勛等。因共割裂城社,自相封賞。父子兄弟被蒙尊榮,素所親厚布在州郡,或登九列,或據三司。不惟祿重位尊之貴,而苟營私門,多蓄財貨,繕修第舍,連裏竟巷。盜取御水以作魚釣,水入宮苑為御水。車馬服玩擬於天家。群公卿士杜口吞聲,莫敢有言。州牧郡守承順風旨,辟召選舉,釋賢取愚。故蟲蝗為之生,夷寇為之起。天意憤盈,積十餘年。故頻歲日食於上,地震於下,所以譴戒人主,欲令覺悟,誅鉏無狀。昔高宗以雉雊之變,故獲中興之功。高宗祭,有雉升鼎耳而雊,高宗修德,殷以中興。見尚書也。近者神祇啟悟陛下,發赫斯之怒,故王甫父子應時馘,詩魯頌曰:「在泮獻馘。」音古獲反。鄭玄注云:「謂所殺者之左耳。」路人士女莫不稱善,若除父母之仇。誠怪陛下復忍孽臣之類,不悉殄滅。謂復任用曹節等也。昔秦信趙高,以危其國;吳使刑人,身遘其禍。左傳曰,吳伐越獲俘焉,以為閽,使守舟。吳子余祭觀舟,閽人以刀殺之。虞公抱寶牽馬,魯昭見逐干侯,以不用宮之竒、子家駒以至滅辱。公羊傳曰,晉大夫荀息請以屈產之乘與垂棘之璧,假道於虞以伐虢,宮之竒諫,不聽。後晉滅虞,虞公抱寶牽馬而至,荀息見曰:「臣之謀何如?」又曰,昭公將殺季氏,告子家駒曰:「季氏為無道,憯於公室乆矣。吾欲殺之,何如?」子家駒曰:「諸侯僭於天子,大夫僭於諸侯,乆矣,君無多辱焉。」昭公不從其言,後逐季氏,昭公奔於乾侯,遂死焉。今以不忍之恩,赦夷族之罪,奸謀一成,悔亦何及!臣為郎十五年,皆耳目聞見,瑀之所為,誠皇天所不復赦。願陛下留漏刻之聽,裁省臣表,埽滅醜類,以荅天怒。與瑀考驗,有不如言,願受湯鑊之誅,妻子並徙,以絕妄言之路。」章寢不報。節遂領尚書令。四年,卒,贈車騎將軍。後瑀亦病卒,皆養子傳國。
審忠字公誠,宦官誅後,辟公府。
呂強字漢盛,河南成皋人也。少以宦者為小黃門,再遷中常侍。為人清忠奉公。靈帝時,例封宦者,以強為都郷侯。強辭讓懇惻,固不敢當,帝乃聽之。因上疏陳事曰:
  臣聞諸侯上象四七,下裂王土,高祖重約非功臣不侯,所以重天爵明勸戒也。伏聞中常侍曹節、王甫、張讓等,及侍中許相,並為列侯。節等宦官祐薄,品卑人賤,讒諂媚主,佞邪徼寵,放毒人物,疾妒忠良,有趙高之禍,未被轘裂之誅,趙高指鹿為馬,而殺胡亥。轘裂,以車裂也。掩朝廷之明,成私樹之黨。而陛下不悟,妄授茅土,開國承家,小人是用。易曰:「開國承家,小人勿用。」又並及家人,重金兼紫,金印紫綬。重、兼,言累積也。相繼為蕃輔。受國重恩,不念爾祖,述脩厥德,詩大雅云:「無念爾祖,聿脩厥德。」聿,述也。而交結邪黨,下比群佞。陛下或其瑣才,瑣,小也。特蒙恩澤。又授位乖越,賢才不升,素餐私幸,必加榮擢。陰陽乖剌,稼穡荒蔬,鄭玄注周禮云:「蔬,草有實者。」人用不康,罔不由茲。臣誠知封事已行,言之無逮,所以冒死干觸陳愚忠者,實願陛下損改既謬,從此一止。
  臣又聞後宮彩女數千餘人,衣食之費,日數百金。比谷雖賤,而戶有飢色。案法當貴而今更賤者,由賦發繁數,以解縣官,縣官調發既多,故賤糶谷以供之。寒不敢衣,飢不敢食。民有斯厄,而莫之恤。宮女無用,填積後庭,天下雖復盡力耕桑,猶不能供。昔楚女悲愁,則西宮致災,公羊傳曰:「西宮災,何以書?記災也。」何休注云:「是時僖公為齊桓公所脅,以齊媵為嫡,楚女廢居西宮而不見恤,悲愁怨曠所生也。」況終年積聚,豈無憂怨乎!夫天生蒸民,立君以牧之。君道得,則民戴之如父母,仰之猶日月,左傳師曠對晉侯曰:「君養人如子,蓋之如天,容之如地。人奉其君,愛之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆,天生人而立之君,使司牧之,勿使失其性」也。雖時有徵稅,猶望其仁恩之惠。易曰:「恱以使民,民忘其勞;恱以犯難,民忘其死。」易兌卦彖辭。儲君副主,冝諷誦斯言;南面當國,冝履行其事。易曰:「聖人南面,向明而化。」杜預注左傳曰:「當國,執政也。」
  又承詔書,當於河閒故國起解瀆之館。陛下龍飛即位,雖從藩國,然既處九天之高,豈冝有顧戀之意。楚辭曰:「圓則九重,孰營度之?」圓謂天也。且河閒疏遠,解瀆 28637.gif 絕,而當勞民單力,未見其便。又今外戚四姓貴幸之家,及中官公族無功德者,造起館舍,凡有萬數,樓閣連接,丹青素堊,郭璞注山海經曰:「堊似土,白色,音惡。」雕刻之飾,不可單言。喪葬逾制,奢麗過禮,競相放效,莫肯矯拂。矯,正也。拂,戾也,音扶弗反。穀梁傳曰:「財盡則怨,力盡則懟。」尸子曰:尸子,晉人也,名佼,秦相衛鞅客也。鞅謀計,未嘗不與佼規也。商君被刑,恐並誅,乃亡逃入蜀,作書二十篇,十九篇陳道德仁義之紀,一篇言九州險阻,水泉所起也。「君如杅,民如水,杅方則水方,杅圓則水圓。」杅,碗屬也,音於。字亦作盂。上之化下,猶風之靡草。今上無去奢之儉,下有縱慾之敝,至使禽獸食民之甘,木土衣民之帛。昔師曠諫晉平公曰:「樑柱衣繡,民無褐衣;池有棄酒,士有渴死;廄馬秣粟,民有飢色。近臣不敢諫,遠臣不得暢。」此之謂也。說苑咎犯諫晉文公之辭也。
  又聞前召議郎蔡邕對問於金商門,而令中常侍曹節、王甫等以詔書喻旨。邕不敢懷道迷國,而切言極對,毀刺貴臣,譏呵豎宦。陛下不密其言,至令宣露,群邪項領,膏唇拭舌,毛詩曰:「駕彼四牡,四牡項領。」注云:「項,大也。四牡者人所駕,今但養大其領,不肯為用。諭大臣自恣,王不能使也。」膏唇拭舌謂欲讒毀故也。競欲咀嚼。造作飛條。飛條,飛書也。陛下回受誹謗,致邕刑罪,室家徙放,老幼流離,豈不負忠臣哉!今群臣皆以邕為戒,上畏不測之難,下懼劔客之害,謂蔡邕徙朔方時,陽球使刺客追刺邕也。臣知朝廷不復得聞忠言矣。故太尉段熲,武勇冠世,習於邊事,垂髮服戎,垂髮謂童子也。功成皓首,歷事二主,謂桓帝、靈帝也。勛烈獨昭。陛下既已式序,位登台司,而為司隸校尉陽球所見誣脅,一身既斃,而妻子遠播。天下惆悵,功臣失望。冝征邕更授任,反熲家屬,則忠貞路開,眾怨以弭矣。
帝知其忠而不能用。
時帝多稸私臧,收天下之珍,每郡國貢獻,先輸中署,名為「導行費」。中署,內署也。導,引也。貢獻外別有所入,以為所獻希之導引也。強上疏諫曰:
  天下之財,莫不生之陰陽,萬物稟陰陽而生。歸之陛下。歸之陛下,豈有公私?而今中尚方斂諸郡之寶,中御府積天下之繒,西園引司農之臧,中廄聚太僕之馬,而所輸之府,輒有導行之財。調廣民困,費多獻少,奸吏因其利,百姓受其敝。又阿媚之臣,好獻其私,容諂姑息,自此而進。
  舊典選舉委任三府,三府有選,參議掾屬,咨其行狀,咨,謀也。度其器能,受試任用,責以成功。若無可察,然後付之尚書。尚書舉劾,請下廷尉,覆案虛實,行其誅罰。今但任尚書,或復敕用。如是,三公得免選舉之負,尚書亦復不坐,責賞無歸,豈肯空自苦勞乎!
  夫立言無顯過之咎,明鏡無見玼之尤。如惡立言以記過,則不當學也;不欲明鏡之見玼,則不當照也。韓子曰:「古人之目短於自見,故以鏡觀面。智短於自規,故以道正己。鏡無見疵之罪,道無明過之惡。目失鏡則無以正鬢眉,身失道則無以知迷感。」玼與疵同也。願陛下詳思臣言,不以記過見玼為責。
書奏不省。
中平元年,黃巾賊起,帝問強所冝施行。強欲先誅左右貪濁者,大赦黨人,料簡刺史、二千石能否。帝納之,乃先赦黨人。於是諸常侍人人求退,又各自征還宗親子弟在州郡者。中常侍趙忠、夏惲等遂共構強,云「與黨人共議朝廷,數讀霍光傳。言其欲謀廢立也。強兄弟所在並皆貪穢」。帝不恱,使中黃門持兵召強。強聞帝召,怒曰:「吾死,亂起矣。丈夫欲盡忠國家,豈能對獄吏乎!」遂自殺。忠、惲復譖曰:「強見召未知所問,而就外草自屏,有奸明審。」外草自屏謂在外野草中自殺也。遂收捕宗親,沒入財產焉。
時宦者濟陰丁肅、下邳徐衍、南陽郭耽、汝陽李巡、北海趙祐等五人稱為清忠,皆在裏巷,不爭威權。巡以為諸博士試甲乙科,爭弟高下,更相告言,至有行賂定蘭台漆書經字,以合其私文者,乃白帝,與諸儒共刻五經文於石,於是詔蔡邕等正其文字。自後五經一定,爭者用息。趙祐博學多覽,著作校書,諸儒稱之。
又小黃門甘陵吳伉,善為風角,博達有奉公稱。知不得用,常託病還寺舍,從容養志雲。
張讓者,潁川人;趙忠者,安平人也。少皆給事省中,桓帝時為小黃門。忠以與誅梁兾功封都郷侯。與音預。延熹八年,黜為關內侯,食本縣租千斛。
靈帝時,讓、忠並遷中常侍,封列侯,與曹節、王甫等相為表裏。節死後,忠領大長秋。讓有監奴典任家事,交通貨賂,威形諠赫。扶風人孟佗,佗音駝。資產饒贍,與奴朋結,傾竭饋問,無所遺愛。奴咸德之,問佗曰:「君何所欲?力能辦也。」曰:「吾望汝曹為我一拜耳。」時賔客求謁讓者,車恆數百千兩,佗時詣讓,後至,不得進,監奴乃率諸倉頭迎拜於路,遂共轝車入門。賔客咸驚,謂佗善於讓,皆爭以珍玩賂之。佗分以遺讓,讓大喜,遂以佗為涼州刺史。三輔決錄注曰:「佗字伯郎。以蒲陶酒一斗遺讓,讓即拜佗為涼州刺史。」
是時讓、忠及夏惲、郭勝、孫璋、畢嵐、栗嵩、段珪、高望、張恭、韓悝、宋典十二人,皆為中常侍,封侯貴寵,父兄子弟布列州郡,所在貪殘,為人蠹害。黃巾既作,盜賊糜沸,郎中中山張鈞上書曰:「竊惟張角所以能興兵作亂,萬人所以樂附之者,其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賔客典據州郡,辜榷財利,侵掠百姓,百姓之冤無所告訴,故謀議不軌,聚為盜賊。冝斬十常侍,縣頭南郊,以謝百姓,又遣使者佈告天下,可不須師旅,而大寇自消。」天子以鈞章示讓等,皆免冠徒跣頓首,乞自致洛陽詔獄,並出家財以助軍費。有詔皆冠履視事如故。帝怒鈞曰:「此真狂子也。十常侍固當有一人善者不?」鈞復重上,猶如前章,輒寢不報。詔使廷尉、侍御史考為張角道者,御史承讓等旨,遂誣奏鈞學黃巾道,收掠死獄中。而讓等實多與張角交通。後中常侍封諝、徐奉事獨發覺坐誅,帝因怒詰讓等曰:「汝曹常言黨人慾為不軌,皆令禁錮,或有伏誅。今黨人更為國用,汝曹反與張角通,為可斬未?」皆叩頭云:「故中常侍王甫、侯覽所為。」帝乃止。
明年,南宮災。讓、忠等說帝令斂天下田畒稅十錢,以修宮室。發太原、河東、狄道諸郡材木及文石,每州郡部送至京師,黃門常侍輒令譴呵不中者,因強折賤買,十分雇一,雇謂酬其價也。因復貨之於宦官,復不為即受,材木遂至腐積,宮室連年不成。刺史、太守復增私調,百姓呼嗟。凡詔所徵求,皆令西園騶密約敕,騶,養馬人。號曰「中使」,恐動州郡,多受賕賂。刺史、二千石及茂才孝廉遷除,皆責助軍修宮錢,大郡至二三千萬,余各有差。當之官者,皆先至西園諧價,諧謂平論定其價也。然後得去。有錢不畢者,或至自殺。其守清者,乞不之官,皆迫遣之。
時鉅鹿太守河內司馬直新除,以有清名,減責三百萬。直被詔,悵然曰:「為民父母,而反割剝百姓,以稱時求,吾不忍也。」辭疾,不聽。行至孟津,上書極陳當世之失,古今禍敗之戒,即吞藥自殺。書奏,帝為暫絕修宮錢。
又造萬金堂於西園,引司農金錢繒帛,仞積其中。仞,滿也。又還河閒買田宅,起第觀。帝本侯家,宿貧,每嘆桓帝不能作家居,故聚為私臧,復臧寄小黃門常侍錢各數千萬。常云:「張常侍是我公,趙常侍是我母。」宦官得志,無所憚畏,並起第宅,擬則宮室。帝常登永安侯台,永安,宮也。宦官恐其望見居處,乃使中大人尚但諫曰:尚姓,但名。「天子不當登高,登高則百姓虛散。」自是不敢復升台榭。春秋潛潭巴曰:「天子無高台榭,高台榭,則下畔之。」蓋因此以誑帝也。
明年,遂使鈎盾令宋典繕修南宮玉堂。又使掖庭令畢嵐鑄銅人四列於倉龍、玄武闕。倉龍,東闕。玄武,北闕。又鑄四鍾,皆受二千斛,縣於玉堂及雲台殿前。又鑄天祿蝦蟆,吐水於平門外橋東,轉水入宮。又作翻車渴烏,翻車,設機車以引水。渴烏,為曲筒,以氣引水上也。施於橋西,用灑南北郊路,以省百姓灑道之費。又鑄四出文錢,錢皆四道。識者竊言侈虐已甚,形象兆見,此錢成,必四道而去。及京師大亂,錢果流布四海。復以忠為車騎將軍,百餘日罷。
六年,帝崩。中軍校尉袁紹說大將軍何進,令誅中官以恱天下。謀泄,讓、忠等因進入省,遂共殺進。而紹勒兵斬忠,捕宦官無少長悉斬之。讓等數十人劫質天子走河上。追急,讓等悲哭辭曰:「臣等殄滅,天下亂矣。惟陛下自愛!」皆投河而死。
論曰:自古喪大業絕宗禋者,其所漸有由矣。三世以嬖色取禍,夏以末嬉,殷以妲己,周以褒姒。嬴氏以奢虐致災,秦始皇,嬴姓也。西京自外戚失祚,東都縁閹尹傾國。成敗之來,先史商之乆矣。商謂商略。至於釁起宦夫,其略猶或可言。何者?刑餘之丑,理謝全生,聲榮無暉於門閥,肌膚莫傳於來體,推情未鑒其敝,即事易以取信,加漸染朝事,頗識典物,故少主憑謹舊之庸,女君資出內之命,顧訪無猜憚之心,恩狎有可恱之色。亦有忠厚平端,懷術糾邪;謂呂強也。或敏才給對,飾巧亂實;若良賀對順帝不舉人也。或借譽貞良,先時薦譽。曹騰進邊詔、延固等也。非直苟恣凶德,止於暴橫而已。然真邪並行,情貌相越,越,違也。謂貌雖似忠而情實奸邪。故能回惑昏幼,迷瞀視聽,蓋亦有其理焉。瞀,亂也,音茂。詐利既滋,朋徒日廣,直臣抗議,必漏先言之閒,謂蔡邕對詔,王甫、曹節竊觀之,乃宣佈於外,而邕下獄也。至戚發憤,方啟專奪之隙,謂竇武謀誅宦者,反為宦者所殺也。斯忠賢所以智屈,社稷故其為墟。易曰:「履霜堅冰至。」雲所從來乆矣。今跡其所以,亦豈一朝一夕哉!易曰:「非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。」易曰:「履霜堅冰至。」蓋言慎也。言初履霜而堅冰至者,以喻物漸而至大也。
贊曰:任失無小,過用則違。況乃巷職,遠參天機。毛詩曰:「寺人巷伯,作為此詩。」巷職即寺人之職也。舞文巧態,作惠作威。凶家害國,夫豈異歸!尚書曰:「臣無作威作福。臣有作威作福,其害於而家,凶於而國。」又曰:「為惡不同,同歸於亂。」
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 樓主| 休竹客 發表於 2012-6-18 11:38 | 顯示全部樓層
<div class="feature">後漢書   卷七十九上‧儒林列傳第六十九上 劉昆 窪丹 任安 楊政 張興 戴憑 孫期 歐陽歙 牟長 宋登 張馴 尹敏 周防 孔僖 楊倫
昔王莽、更始之際,天下散亂,禮樂分崩,典文殘落。及光武中興,愛好經術,未及下車,而先訪儒雅,采求闕文,補綴漏逸。禮記曰:「武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之後於薊。」先是四方學士多懷恊圖書,遁逃林藪。自是莫不抱負墳策,雲會京師,范升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮之徒,繼踵而集。於是立五經博士,各以家法敎授,易有施、孟、梁丘、京氏,尚書歐陽、大小夏侯,詩齊、魯、韓,禮大小戴,春秋嚴、顏,凡十四博士,太常差次緫領焉。
建武五年,乃修起太學,稽式古典,籩豆乾戚之容,備之於列,籩豆,禮器也。竹謂之籩,木謂之豆。干,盾也。戚,鉞也。舞者所執。服方領習矩步者,委它乎其中。方領,直領也。委它,行貌也。委音於危反。它音以支反。中元元年,初建三雍。明帝即位,親行其禮。天子始冠通天,徐廣輿服雜注曰:「天子朝,冠通天冠,高九寸,黑介幘,金薄山,所常服也。」衣日月,續漢志曰「乘輿備文日月星辰」也。備法物之駕,胡廣漢制度曰「天子出,有大駕、法駕、小駕。大駕則公卿奉引,大將軍驂乘,太僕御,屬車八十一乘,備千乘萬騎。法駕,公不在鹵簿,唯河南尹、執金吾、洛陽令奉引,侍中驂乘,奉車郎御,屬車三十六乘。小駕,太僕奉駕,侍御史整車騎」也。盛清道之儀,漢官儀曰「清道以旄頭為前驅」也。坐明堂而朝群後,登靈台以望雲物,雲物,解見明紀。袒割辟雍之上,尊養三老五更。饗射禮畢,帝正坐自講,諸儒執經問難於前,冠帶縉紳之人,圜橋門而觀聽者蓋億萬計。漢官儀曰:「辟雍四門外有水,以節觀者。」門外皆有橋,觀者水外,故云圜橋門也。圜,繞也。其後復為功臣子孫、四姓末屬別立校舍,搜選高能以受其業,自期門羽林之士,悉令通孝經章句,匈奴亦遣子入學。濟濟乎,洋洋乎,盛於永平矣!
建初中,大會諸儒於白虎觀,考詳同異,連月乃罷。肅宗親臨稱制,如石渠故事,石渠見章紀。顧命史臣,著為通義。即白武通義是。又詔高才生受古文尚書、毛詩、穀梁、左氏春秋,雖不立學官,然皆擢高第為講郎,給事近署,所以網羅遺逸,博存眾家。孝和亦數幸東觀,覽閱書林。及鄧後稱制,學者頗懈。時樊准、徐防並陳敦學之冝,又言儒職多非其人,於是制詔公卿妙簡其選,三署郎能通經術者,皆得察舉。自安帝覽政,薄於蓺文,博士倚席不講,禮記曰:「凡侍坐於大司成者,遠近閒三席。」又曰:「若非飲食之客則布席,席閒函丈。」注云:「謂講問客也。」倚席言不施講坐也。朋徒相視怠散,學舍頹敝,鞠為園蔬,詩小雅曰:「鞠為茂草。」注云:「鞠,窮也。」牧兒蕘豎,至於薪刈其下。順帝感翟酺之言,乃更脩黌宇,說文曰:「黌,學也。」黌與橫同。凡所造構二百四十房,千八百五十室。試明經下第補弟子,增甲乙之科員各十人,除郡國耆儒皆補郎、舍人。本初元年,梁太后詔曰:「大將軍下至六百石,悉遣子就學,每歲輒於郷射月一饗會之,以此為常。」漢官儀曰:「春三月,秋九月,習郷射禮,禮生皆使太學學生。」自是遊學增盛,至三萬餘生。然章句漸踈,而多以浮華相尚,儒者之風蓋衰矣。黨人既誅,其高名善士多坐流廢,後遂至忿爭,更相言告,亦有私行金貨,定蘭台桼書經字,以合其私文。熹平四年,靈帝乃詔諸儒正定五經,刊於石碑,為古文、篆、隸三體書法以相參檢,樹之學門,古文謂孔子壁中書。篆書,秦始皇使程邈所作也。隸書亦程邈所獻也,主於徒隸,從簡易也。謝承書曰:「碑立太學門外,瓦屋覆之,四面欄障,開門於南,河南郡設吏卒視之。」楊龍驤洛陽記載朱超石與兄書云:「石經文都似碑,高一丈許,廣四尺,駢羅相接。」使天下咸取則焉。
初,光武遷還洛陽,其經牒秘書載之二千餘兩,自此以後,參倍於前。及董卓移都之際,吏民擾亂,自辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章,競共剖散,其縑帛圖書,大則連為帷蓋,小乃制為縢囊。縢亦幐也,音徒恆反。說文曰:「幐,囊也。」及王允所收而西者,裁七十餘乘,道路艱遠,復棄其半矣。後長安之亂,一時焚盪,莫不泯盡焉。
東京學者猥眾,難以詳載,今但錄其能通經名家者,以為儒林篇。其自有列傳者,則不兼書。若師資所承,老子曰:「善人者,不善人之師也。不善人者,善人之資也。」故因曰師資。冝標名為證者,乃著之雲。
前書云:田何傳易授丁寬,前書寬字子襄。丁寬授田王孫,王孫授沛人施讎、東海孟喜、琅邪梁丘賀,前書仇字長卿,喜字長卿,賀字長翁。由是易有施、孟、梁丘之學。又東郡京房受易於梁國焦延壽,前書延壽名贛。別為京氏學。又有東萊費直,前書直字長翁。傳易,授琅邪王橫, 前書「橫」作「璜」,字平仲。為費氏學。本以古字,號古文易。又沛人高相傳易,授子康及蘭陵毋將永,毋將姓也,毋讀曰無。為高氏學。施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士,費、高二家未得立。
劉昆字桓公,陳留東昏人,東昏屬陳留郡,東緡屬山陽郡,諸本作「緡」者誤。梁孝王之胤也。少習容禮。容,儀也。前書魯徐生善為容,孝文時,以容為禮官大夫。平帝時,受施氏易於沛人戴賔。能彈雅琴,知清角之操。劉向別錄曰:「雅琴之意,事皆出龍德諸琴雜事中。」前書蓺文志曰:「雅琴,龍氏名德,趙氏名定。」韓子曰:「師曠對晉平公曰:『昔黃帝合鬼神,駕象車,交龍畢,方並轄,蚩尤居前,風伯進埽,雨師灑道,作為清角。今君德薄,不足以聽之。』」
王莽世,敎授弟子恆五百餘人。每春秋饗射,常備列典儀,以素木瓠葉為俎豆,桑弧蒿矢,以射「菟首」。詩小雅瓠葉詩序曰:「刺幽王棄禮而不能行,故思古之人,不以微薄廢禮焉。」詩曰:「幡幡瓠葉,采之亨之。君子有酒,酌言嘗之。有菟斯首,炰之燔之。君子有酒,酌言獻之。」昆懼禮之廢,故引以瓠葉為俎實,射則歌「菟首」之詩而節也。每有行禮,縣宰輒率吏屬而觀之。王莽以昆多聚徒眾,私行大禮,有僭上心,乃係昆及家屬於外黃獄。尋莽敗得免。既而天下大亂,昆避難河南負犢山中。郡國志河南郡有負犢山。
建武五年,舉孝廉,不行,遂逃,敎授於江陵。光武聞之,即除為江陵令。時縣連年火災,昆輒向火叩頭,多能降雨止風。征拜議郎,稍遷侍中、弘農太守。
先是崤、黽驛道多虎災,行旅不通。昆為政三年,仁化大行,虎皆負子度河。帝聞而異之。二十二年,征代杜林為光祿勛。詔問昆曰:「前在江陵,反風滅火,後守弘農,虎北度河,行何德政而致是事?」昆對曰:「偶然耳。」左右皆笑其質訥。帝嘆曰:「此乃長者之言也。」顧命書諸策。乃令入授皇太子及諸王小侯五十餘人。二十七年,拜騎都尉。三十年,以老乞骸骨,詔賜洛陽第舍,以千石祿終其身。中元二年卒。
子軼,字君文,傳昆業,門徒亦盛。永平中,為太子中庶子。建初中,稍遷宗正,卒官,遂世掌宗正焉。
窪丹字子玉,風俗通「窪」音「圭」。南陽育陽人也。世傳孟氏易。王莽時,常避世敎授,專志不仕,徒眾數百人。建武初,為博士,稍遷,十一年,為大鴻臚。作易通論七篇,世號窪君通。丹學義研深,易家宗之,稱為大儒。十七年,卒於官,年七十。
時中山觟陽鴻,字孟孫,姓觟陽,名鴻也。觟音胡瓦反。其字從「角」字,或作「鮭」。從「魚」者,音胡佳反。亦以孟氏易敎授,有名稱,永平中為少府。
任安字定祖,廣漢綿竹人也。少游太學,受孟氏易,兼通數經。又從同郡楊厚學圖讖,究極其術。時人稱曰:「欲知仲桓問任安。」又曰:「居今行古任定祖。」學終,還家敎授,諸生自遠而至。初仕州郡。後太尉再辟,除博士,公車征,皆稱疾不就。州牧劉焉表薦之,時王塗隔塞,詔命竟不至。年七十九,建安七年,卒於家。
楊政字子行,京兆人也。少好學,從代郡范升受梁丘易,善說經書。京師為之語曰:「說經鏗鏗楊子行。」敎授數百人。
范升嘗為出婦所告,坐系獄,政乃肉袒,以箭貫耳,抱升子潛伏道傍,候車駕,而持章叩頭大言曰:「范升三娶,唯有一子,今適三歲,孤之可哀。」武騎虎賁懼驚乘輿,舉弓射之,猶不肯去;旄頭又以戟叉政,傷胸,政猶不退。哀泣辭請,有感帝心,詔曰:「乞楊生師。」乞讀曰氣。即尺一出升。政由是顯名。
為人嗜酒,不拘小節,果敢自矜,然篤於義。時帝婿梁松,皇后弟陰就,皆慕其聲名,而請與交友。政每共言論,常切瑳懇至,不為屈撓。嘗詣楊虛侯馬武,武難見政,稱疾不為起。政入戶,徑升床排武,把臂責之曰:「卿蒙國恩,備位藩輔,不思求賢以報殊寵,而驕天下英俊,此非養身之道也。今日動者刀入脅。」武諸子及左右皆大驚,以為見劫,操兵滿側,政顏色自若。會陰就至,責數武,令為交友。其剛果任情,皆如此也。建初中,官至左中郎將。
張興字君上,潁川鄢陵人也。習梁丘易以敎授。建武中,舉孝廉為郎,謝病去,復歸聚徒。後辟司徒馮勤府,勤舉為孝廉,稍遷博士。永平初,遷侍中祭酒。十年,拜太子少傅。顯宗數訪問經術。既而聲稱着聞,弟子自遠至者,着錄且萬人,著於籍錄。為梁丘家宗。十四年,卒於官。子魴,傳興業,位至張掖屬國都尉。
戴憑字次仲,汝南平輿人也。習京氏易。年十六,郡舉明經,征試博士,拜郎中。
時詔公卿大會,群臣皆就席,憑獨立。光武問其意。憑對曰:「博士說經皆不如臣,而坐居臣上,是以不得就席。」帝即召上殿,令與諸儒難說,憑多所解釋。帝善之,拜為侍中,數進見問得失。帝謂憑曰:「侍中當匡補國政,勿有隱情。」憑對曰:「陛下嚴。」帝曰:「朕何用嚴?」憑曰:「伏見前太尉西曹掾蔣遵,清亮忠孝,學通古今,陛下納膚受之訴,論語孔子曰:「膚受之訴。」注云:「謂受人之訴辭,在皮膚之外,不深知其情核也。」遂致禁錮,世以是為嚴。」帝怒曰:「汝南子欲復黨乎?」憑出,自系廷尉,有詔敕出。後復引見,憑謝曰:「臣無謇諤之節,而有狂瞽之言,不能以屍伏諫,韓詩外傳曰:「昔衛大夫史魚病且死,謂其子曰:『我數知蘧伯玉之賢而不能進,彌子瑕不肖而不能退,死不當居喪正堂,殯我於側室足矣。』衛君問其故,子以父言聞於君,君乃召蘧伯玉而貴之,彌子瑕退之,徙殯於正堂,成禮而後去。」偷生苟活,誠慚聖朝。」帝即敕尚書解遵禁錮,拜憑虎賁中郎將,以侍中兼領之。
正旦朝賀,百僚畢會,帝令群臣能說經者更相難詰,義有不通,輒奪其席以益通者,憑遂重坐五十餘席。故京師為之語曰:「解經不窮戴侍中。」在職十八年,卒於官,詔賜東園梓器,錢二十萬。
時南陽魏滿字叔牙,亦習京氏易,敎授。永平中,至弘農太守。
孫期字仲彧,濟陰成武人也。少為諸生,習京氏易、古文尚書。家貧,事母至孝,牧豕於大澤中,以奉養焉。遠人從其學者,皆執經壟畔以追之,裏落化其仁讓。黃巾賊起,過期裏陌,相約不犯孫先生舍。郡舉方正,遣吏齎羊酒請期,期驅豕入草不顧。司徒黃琬特辟,不行,終於家。
建武中,范升傳孟氏易,以授楊政,而陳元、鄭眾皆傳費氏易,其後馬融亦為其傳。融授鄭玄,玄作易注,荀爽又作易傳,自是費氏興,而京氏遂衰。
前書云:濟南伏生名勝。傳尚書,授濟南張生及千乘歐陽生,前書字和伯。歐陽生授同郡兒寬,寬授歐陽生之子,世世相傳,至曾孫歐陽高,高字子陽。為尚書歐陽氏學;張生授夏侯都尉,都尉名。都尉授族子始昌,始昌傳族子勝,為大夏侯氏學;勝傳從兄子建,建別為小夏侯氏學:三家皆立博士。又魯人孔安國傳古文尚書授都尉朝,姓都尉名朝。朝授膠東庸譚,為尚書古文學,未得立。
歐陽歙字王思,樂安千乘人也。自歐陽生傳伏生尚書,至歙八世,皆為博士。
歙既傳業,而恭謙好禮讓。王莽時為長社宰。長社,今許州縣也。更始立,為原武令。世祖平河北,到原武,見歙在縣脩政,遷河南都尉,後行太守事。世祖即位,始為河南尹,封被陽侯。被陽故城在今淄州高苑縣西南。建武五年,坐事免官。明年,拜楊州牧,遷汝南太守。推用賢俊,政稱異跡。九年,更封夜侯。夜,今萊州掖縣。
歙在郡,敎授數百人,視事九歲,征為大司徒。坐在汝南臧罪千餘萬發覺下獄。諸生守闕為歙求哀者千餘人,至有自髡剔者。平原禮震,年十七,聞獄當斷,馳之京師,行到河內獲嘉縣,自系,上書求代歙死。曰:「伏見臣師大司徒歐陽歙,學為儒宗,八世博士,而以臧咎當伏重辜。歙門單子幼,未能傳學,身死之後,永為廢絕,上令陛下獲殺賢之譏,下使學者喪師資之益。乞殺臣身以代歙命。」書奏,而歙已死獄中。謝承書曰:「震字仲威。光武嘉其仁義,拜震郎中,後以公事左遷淮陽王廄長。」歙掾陳元上書追訟之,言甚切至,帝乃賜棺木,贈印綬,賻縑三千匹。
子復嗣。復卒,無子,國除。
濟陰曹曾字伯山,從歙受尚書,門徒三千人,位至諫議大夫。子祉,河南尹,傳父業敎授。
又陳留陳弇,字叔明,亦受歐陽尚書於司徒丁鴻,仕為蘄長。續漢書曰:「弇以尚書敎授,躬自耕種,常有黃雀飛來,隨弇翱翔。」
牟長字君高,樂安臨濟人也。其先封牟,春秋之末,國滅,因氏焉。
長少習歐陽尚書,不仕王莽世。建武二年,大司空弘宋弘也。特辟,拜博士,稍遷河內太守,坐墾田不實免。
長自為博士及在河內,諸生講學者常有千餘人,着錄前後萬人。著尚書章句,皆本之歐陽氏,俗號為牟氏章句。復征為中散大夫,賜告一歲,卒於家。
子紆,又以隱居敎授,門生千人。肅宗聞而征之,欲以為博士,道物故。在路死也。案:魏台訪議問物故之義,高堂隆荅曰:「聞之先師,物,無也,故,事也。言死者無復所能於事也。」
宋登字叔陽,京兆長安人也。父由,為太尉。
登少傳歐陽尚書,敎授數千人。為汝陰令,政為明能,號稱「神父」。遷趙相,入為尚書僕射。順帝以登明識禮樂,使持節臨太學,奏定典律,轉拜侍中。數上封事,抑退權臣,由是出為潁川太守。市無二價,道不拾遺。病免,卒於家,汝陰人配社祠之。
張馴字子儁,濟陰定陶人也。少游太學,能誦春秋左氏傳。以大夏侯尚書敎授。辟公府,舉高第,拜議郎。與蔡邕共奏定六經文字。擢拜侍中,典領秘書近署,甚見納異。因便冝陳政得失,朝廷嘉之。遷丹陽太守,化有惠政。光和七年,征拜尚書,遷大司農。初平中,卒於官。
尹敏字幼季,南陽堵陽人也。堵音者。少為諸生。初習歐陽尚書,後受古文,兼善毛詩、穀梁、左氏春秋。
建武二年,上疏陳洪範消災之術。時世祖方草創天下,未遑其事,命敏待詔公車,拜郎中,辟大司空府。
帝以敏博通經記,令校圖讖,使蠲去崔發所為王莽着錄次比。前書王莽居攝三年,廣饒侯劉京、車騎將軍千人扈雲、太保屬臧鴻奏符命。京言齊郡新井,雲言巴郡石牛,鴻言扶風雍石,莽皆迎受。十一月甲子,莽上奏太后曰:「巴郡石牛,雍石文,皆到未央宮之前殿,臣與太保安陽侯舜等視。天風起塵冥,風止,得銅章帛圖於石前,文曰:『天告帝符,獻者封侯,承天命,用神說。』騎都尉崔發等視說,其後莽封發為說符侯。敏對曰:「讖書非聖人所作,其中多近鄙別字,頗類世俗之辭,恐疑誤後生。」帝不納。敏因其闕文增之曰:「君無口,為漢輔。」帝見而怪之,召敏問其故。敏對曰:「臣見前人增損圖書,敢不自量,竊幸萬一。」帝深非之,雖竟不罪,而亦以此沈滯。
與班彪親善,每相遇,輒日旰忘食,旰,晚也。夜分不寢,自以為鍾期伯牙、莊周惠施之相得也。說苑曰,伯牙子鼓琴,其友鍾子期聽之,志在於山水,子期皆知之。子期死,伯牙屏琴絕弦,終身不復鼓琴。莊子曰,莊子送葬過惠子之墓,顧謂從者曰:「郢人堊墁其鼻端若蠅翼,使匠石斲之,匠石運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。元君聞之,召匠石曰:『嘗為寡人為之。』匠石曰:『臣則嘗斲之。雖然,臣之質死乆矣。自惠子之死,吾無以為質矣,吾無與言之。』」堊墁,有泥墁之也。堊音於各反。墁音莫干反。蠅翼薄也。
後三遷長陵令。永平五年,詔書捕男子周慮。慮素有名稱,而善于敏,敏坐系免官。及出,嘆曰:「喑聾之徒,真世之有道者也,何謂察察而遇斯患乎?」十一年,除郎中,遷諫議大夫。卒於家。
周防字偉公,汝南汝陽人也。父揚,少孤微,常脩逆旅,杜預注左傳曰:「逆旅,客舍也。」以供過客,而不受其報。
防年十六,仕郡小吏。世祖巡狩汝南,召掾史試經,防尤能誦讀,拜為守丞。防以未冠,謁去。禮男子二十而冠。自以年未成人,故請去。謁,請也。師事徐州刺史蓋豫,受古文尚書。經明,舉孝廉,拜郎中。撰尚書雜記三十二篇,四十萬言。太尉張禹薦補博士,稍遷陳留太守,坐法免。年七十八,卒於家。子舉,自有傳。
孔僖字仲和,魯國魯人也。自安國以下,世傳古文尚書、毛詩。曾祖父子建,少游長安,與崔篆友善。及篆仕王莽為建新大尹,莽改千乘國曰建信,又改曰建新;郡守曰大尹。嘗勸子建仕。對曰:「吾有布衣之心,子有袞冕之志,各從所好,不亦善乎!道既乖矣,請從此辭。」遂歸,終於家。
僖與崔篆孫駰復相友善,同游太學,習春秋。因讀吳王夫差時事,僖廢書嘆曰:「若是,所謂畫龍不成反為狗者。」夫差伐越,敗之,越王句踐乃以甲兵五千人棲於會稽,使大夫種因吳太宰嚭而行成。吳王將許之,伍子胥諫曰:「今不滅,後必悔之。」吳王不聽。後句踐滅吳。吳王曰:「吾悔不用子胥之言!」遂自剄死。駰曰:「然。昔孝武皇帝始為天子,年方十八,崇信聖道,師則先王,五六年閒,號勝文、景。前帝,武帝年十七即位。即位一年,議立明堂,安車蒲輪征魯申公。六年,舉賢良。班固贊曰「以武帝之雄才大略,不改文、景之恭儉,以濟斯人,雖詩書所稱,何以加茲」也。及後恣己,忘其前之為善。」謂武帝末年好神仙祭祀之事,征伐四夷,連兵三十餘年,又信巫蠱,天下戶口減半,人相食,筭及舟車,官賣鹽鐵也。僖曰:「書傳若此多矣!」鄰房生梁郁儳和之曰:儳謂不與之言而傍對也。禮記曰:「無儳言。」儳音仕鑒反。「如此,武帝亦是狗邪?」僖、駰默然不對。郁怒恨之,陰上書告駰、僖誹謗先帝,刺譏當世。事下有司,駰詣吏受訊。僖以吏捕方至,恐誅,乃上書肅宗自訟曰:「臣之愚意,以為凡言誹謗者,謂實無此事而虛加誣之也。至如孝武皇帝,政之美惡,顯在漢史,坦如日月。是為直說書傳實事,非虛謗也。夫帝者為善,則天下之善咸歸焉;其不善,則天下之惡亦萃焉。斯皆有以致之,故不可以誅於人也。誅,責也。且陛下即位以來,政敎未過,而德澤有加,言政敎未有過失也。天下所具也,臣等獨何譏刺哉?假使所非實是,則固應悛改;儻其不當,亦冝含容,又何罪焉?陛下不推原大數,深自為計,徒肆私忿,以快其意。臣等受戮,死即死耳,顧天下之人,必回視易慮,以此事窺陛下心。自今以後,苟見不可之事,終莫復言者矣。臣之所以不愛其死,猶敢極言者,誠為陛下深惜此大業。陛下若不自惜,則臣何賴焉?齊桓公親揚其先君之惡,以唱管仲,國語曰,魯莊公束縛管仲以與齊桓公,公親迎於郊,而與之坐,問焉。曰:「昔吾先君襄公,築台以為高位,田狩畢弋,不聽國政,卑聖侮士,而唯女是崇,九妃六嬪,陳妾數百,食必梁肉,衣必文繡,戎士凍餒,是以國家不日引,不月長。恐宗廟不埽除,社稷不血食,敢問為此若何?」管子曰:「昔者聖王之理天下,定人之居,成人之事,而慎用其六柄焉。四人者勿使雜處,雜處則其言哤,其事易」也。然後群臣得盡其心。今陛下乃欲以十世之武帝,遠諱實事,豈不與桓公異哉?臣恐有司卒然見構,銜恨蒙枉,不得自敘,使後世論者,擅以陛下有所方比,寧可復使子孫追掩之乎?謹詣闕伏待重誅。」帝始亦無罪僖等意,及書奏,立詔勿問,拜僖蘭台令史。
元和二年春,帝東巡狩,還過魯,幸闕裏,以太牢祠孔子及七十二弟子,案史記達者七十二人。作六代之樂,黃帝曰云門,堯曰咸池,舜曰大韶,禹曰大夏,湯曰大護,周曰大武。大會孔氏男子二十以上者六十三人,命儒者講論語。僖因自陳謝。帝曰:「今日之會,寧於卿宗有光榮乎?」對曰:「臣聞明王聖主,莫不尊師貴道。今陛下親屈萬乘,辱臨敝裏,此乃崇禮先師,增煇聖德。至於光榮,非所敢承。」帝大笑曰:「非聖者子孫,焉有斯言乎!」遂拜僖郎中,賜褒成侯損及孔氏男女錢帛,詔僖從還京師,使校書東觀。
冬,拜臨晉令,崔駰以家林筮之,崔篆所作易林也。謂為不吉,止僖曰:「子盍辭乎?」僖曰:「學不為人,仕不擇官,凶吉由己,而由卜乎?」在縣三年,卒官,遺令即葬。
二子長彥、季彥,並十餘歲。蒲坂令許君然勸令反魯。對曰:「今載柩而歸,則違父令;舍墓而去,心所不忍。」遂留華陰。
長彥好章句學,季彥守其家業,門徒數百人。延光元年,河西大雨雹,大者如斗。安帝詔有道術之士極陳變眚,乃召季彥見於德陽殿,帝親問其故。對曰:「此皆陰乘陽之徵也。今貴臣擅權,母后黨盛,陛下冝脩聖德,慮此二者。」帝默然,左右皆惡之。舉孝廉,不就。三年,年四十七,終於家。
初,平帝時王莽秉政,乃封孔子後孔均為褒成侯,追諡孔子為褒成宣尼。及莽敗,失國。建武十三年,世祖復封均子志為褒成侯。志卒,子損嗣。永元四年,徙封褒亭侯。損卒,子曜嗣。曜卒,子完嗣。世世相傳,至獻帝初,國絕。臣賢案:獻帝后至魏,封孔子二十一葉孫羨為崇聖侯。晉封二十三葉孫震為奉聖亭侯。後魏封二十七葉孫乘為崇聖大夫。太和十九年,孝文幸魯,親祠孔子廟,又改封二十八葉孫珍為崇聖侯。北齊改封三十一葉孫為恭聖侯,周武帝平齊,改封鄒國公,隋文帝仍舊封鄒國公,惰煬帝改封為紹聖侯。貞觀十一年,封夫子裔孫子德倫為褒聖侯,倫今見存。
楊倫字仲理,陳留東昏人也。少為諸生,師事司徒丁鴻,習古文尚書。為郡文學掾。更歷數將,志乖於時,以不能人閒事,遂去職,不復應州郡命。講授於大澤中,弟子至千餘人。元初中,郡禮請,三府並辟,公車征,皆辭疾不就。
後特徵博士,為清河王傅。是歲,安帝崩,倫輒棄官奔喪,號泣闕下不絕聲。閻太后以其專擅去職,坐抵罪。
順帝即位,詔免倫刑,遂留行喪於恭陵。服闋,征拜侍中。是時邵陵令任嘉在職貪穢,因遷武威太守,後有司奏嘉臧罪千萬,征考廷尉,其所牽染將相大臣百有餘人。倫乃上書曰:「臣聞春秋誅惡及本,本誅則惡消:振裘持領,領正則毛理。今任嘉所坐狼藉,未受辜戮,猥以垢身,改典大郡,自非案坐舉者,無以禁絕奸萌。往者湖陸令張疊、蕭令駟賢、徐州刺史劉福等,釁穢既章,咸伏其誅,而犲狼之吏至今不絕者,豈非本舉之主不加之罪乎?昔齊威之霸,殺奸臣五人,並及舉者,以弭謗讟。當斷不斷,黃石所戒。黃石公三略曰:「當斷不斷,反受其亂。」夫聖王所以聽僮夫匹婦之言者,猶塵加嵩岱,霧集淮海,雖未有益,不為損也。惟陛下留神省察。」奏御,有司以倫言切直,辭不遜順,下之。尚書奏倫探知密事,激以求直。坐不敬,結鬼薪。結,正其罪也。鬼薪,取薪以給宗廟,三歲刑也。詔書以倫數進忠言,特原之,免歸田裏。
陽嘉二年,征拜太中大夫。大將軍梁商以為長史。諫諍不合,出補常山王傅,病不之官。詔書敕司隸催促發遣,倫乃留河內朝歌,以疾自上,曰:「有留死一尺,無北行一寸。刎頸不易,九裂不恨。裂,死也。楚詞曰「雖九死其猶未悔」也。匹夫所執,彊於三軍。論語曰:「三軍可奪帥,匹夫不可奪志。」固敢有辭。」帝及下詔曰:「倫出幽升高,詩曰:「出於幽谷,升於喬木。」寵以藩傅,稽留王命,擅止道路,託疾自從,苟肆狷志。」狷,狂狷也,音絹。遂征詣廷尉,有詔原罪。
倫前後三征,皆以直諫不合。既歸,閉門講授,自絕人事。公車復征,遜遁不行,遁,逃也。卒於家。
中興,北海牟融習大夏侯尚書,東海王良習小夏侯尚書,沛國桓榮習歐陽尚書。榮世習相傳授,東京最盛。扶風杜林傳古文尚書,林同郡賈逵為之作訓,馬融作傳,鄭玄註解,由是古文尚書遂顯於世。
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 樓主| 休竹客 發表於 2012-6-18 11:38 | 顯示全部樓層
<div class="feature">後漢書   卷七十九下‧儒林列傳第六十九下 高詡 包咸 魏應 伏恭 任末 景鸞 薛漢 杜撫 召馴 楊仁 趙曅 衛宏 董鈞 丁恭 周澤 鍾興 甄宇 樓望 程曾 張玄 李育 何休 服虔 穎容 謝該 許慎 蔡玄
前書魯人申公受詩於浮丘伯,為作詁訓,是為魯詩;齊人轅固生亦傳詩,是為齊詩;燕人韓嬰亦傳詩,是為韓詩:三家皆立博士。趙人毛萇傳詩,是為毛詩,未得立。
高詡字季回,平原般人也。般音卜滿反。曾祖父嘉,以魯詩授元帝,仕至上谷太守。父容,少傳嘉學,哀平閒為光祿大夫。
詡以父任為郎中,世傳魯詩。以信行清操知名。王莽篡位,父子稱盲,逃,不仕莽世。光武即位,大司空宋弘薦詡,征為郎,除符離長。符離,縣,故城在今徐州符離縣東也。去官,後征為博士。建武十一年,拜大司農。在朝以方正稱。十三年,卒官,賜錢及冢田。
包咸字子良,會稽曲阿人也。曲阿今潤州縣。少為諸生,受業長安,師事博士右師細君,姓右師。習魯詩、論語。王莽末,去歸郷裏,於東海界為赤眉賊所得,遂見拘執。十餘日,咸晨夜誦經自若,賊異而遣之。因住東海,立精舍講授。光武即位,乃歸郷裏。太守黃讜署戶曹史,欲召咸入授其子。咸曰:「禮有來學,而無往敎。」禮記曰「禮聞來學,不聞往敎」也。讜遂遣子師之。
舉孝廉,除郎中。建武中,入授皇太子論語,又為其章句。拜諫議大夫、侍中、右中郎將。永平五年,遷大鴻臚。每進見,錫以几杖,入屏不趨,贊事不名。經傳有疑,輒遣小黃門就舍即問。
顯宗以咸有師傅恩,而素清苦,常特賞賜珍玩束帛,奉祿增於諸卿,咸皆散與諸生之貧者。病篤,帝親輦駕臨視。八年,年七十二,卒於官。
子福,拜郎中,亦以論語入授和帝。
魏應字君伯,任城人也。少好學。建武初,詣博士受業,習魯詩。閉門誦習,不交僚黨,京師稱之。後歸為郡吏,舉明經,除濟陰王文學。以疾免官,敎授山澤中,徒眾常數百人。永平初,為博士,再遷侍中。十三年,遷大鴻臚。十八年,拜光祿大夫。建初四年,拜五官中郎將,詔入授千乘王伉。
應經明行修,弟子自遠方至,着錄數千人。肅宗甚重之,數進見,論難於前,特受賞賜。時會京師諸儒於白虎觀,講論五經同異,使應專掌難問,侍中淳于恭奏之,帝親臨稱制,如石渠故事。明年,出為上黨太守,征拜騎都尉,卒於官。
伏恭字叔齊,琅邪東武人,司徒湛之兄子也。湛弟黯,字稚文,以明齊詩,改定章句,作解說九篇,位至光祿勛,無子,以恭為後。
恭性孝,事所繼母甚謹,少傳黯學,以任為郎。建武四年,除劇令。視事十三年,以惠政公廉聞。青州舉為尤異,太常試經第一,拜博士,遷常山太守。敦脩學校,敎授不輟,由是北州多為伏氏學。永平二年,代梁松為太僕。四年,帝臨辟雍,於行禮中拜恭為司空,儒者以為榮。
初,父黯章句繁多,恭乃省減浮辭,定為二十萬言。在位九年,以病乞骸骨罷,詔賜千石奉以終其身。十五年,行幸琅邪,引遇如三公儀。建初二年冬,肅宗行饗禮,以恭為三老。年九十,元和元年卒,賜葬顯節陵下。
子壽,官至東郡太守。
任末字叔本,蜀郡繁人也。繁,縣,故城在今益州新繁縣北。少習齊詩,游京師,敎授十餘年。友人董奉德於洛陽病亡,末乃躬推鹿車,載奉德喪致其墓所,由是知名。為郡功曹,辭以病免。後奔師喪,於道物故。臨命,敕兄子造曰:「必致我屍於師門,使死而有知,魂靈不慚;如其無知,得土而已。」造從之。
景鸞字漢伯,廣漢梓潼人也。少隨師學經,涉七州之地。能理齊詩、施氏易,兼受河洛圖緯,作易說及詩解,文句兼取河洛,以類相從,名為交集。又撰禮內外記,號曰禮略。又抄風角雜書,列其占驗,作興道一篇。及作月令章句。凡所著述五十餘萬言。數上書陳救災變之術。州郡辟命不就。以壽終。
薛漢字公子,淮陽人也。世習韓詩,父子以章句著名。漢少傳父業,尤善說災異讖緯,敎授常數百人。建武初,為博士,受詔校定圖讖。當世言詩者,推漢為長。永平中,為千乘太守,政有異跡。後坐楚事辭相連,下獄死。弟子犍為杜撫、會稽澹臺敬伯、鉅鹿韓伯高最知名。
杜撫字叔和,犍為武陽人也。少有高才。受業於薛漢,定韓詩章句。後歸郷裏敎授。沈靜樂道,舉動必以禮。弟子千餘人。後為驃騎將軍東平王蒼所辟,及蒼就國,掾史悉補王官屬,未滿歲,皆自劾歸。時撫為大夫,不忍去,蒼聞,賜車馬財物遣之。辟太尉府。建初中,為公車令,數月卒官。其所作詩題約義通,學者傳之,曰杜君法雲。
召馴字伯春,九江壽春人也。曾祖信臣,元帝時為少府。前書信臣字翁卿,為南陽太守,吏人親愛,號曰「召父」。父建武中為卷令,卷,縣,屬滎陽郡。卷音丘圓反。俶儻不拘小節。
馴少習韓詩,博通書傳,以志義聞,郷裏號之曰「德行恂恂召伯春」。累仕州郡,辟司徒府。建初元年,稍遷騎都尉,侍講肅宗。拜左中郎將,入授諸王。帝嘉其義學,恩寵甚崇。出拜陳留太守,賜刀劔錢物。元和二年,入為河南尹。章和二年,代任隗為光祿勛,卒於官,賜冢塋陪園陵。
孫休,位至青州刺史。
楊仁字文義,巴郡閬中人也。建武中,詣師學習韓詩,數年歸,靜居敎授。仕郡為功曹,舉孝廉,除郎。太常上仁經中博士,上音時掌反,下同。仁自以年未五十,不應舊科,漢官儀曰:「博士限年五十以上。」上府讓選。
顯宗特詔補北宮衛士令,漢官儀曰:「北宮衛士令一人,秩六百石。」引見,問當世政跡。仁對以寬和任賢,抑黜驕戚為先。又上便冝十二事,皆當世急務。帝嘉之,賜以縑錢。
及帝崩,時諸馬貴盛,各爭欲入宮。仁被甲持戟,嚴勒門衛,莫敢輕進者。肅宗既立,諸馬共譖仁刻峻,帝知其忠,愈善之,拜什邡令。今益州什邡縣也,音十方。寬惠為政,勸課掾史弟子,悉令就學。其有通明經術者,顯之右署,右署,上司。或貢之朝,由是義學大興。墾田千餘頃。行兄喪去官。
後辟司徒桓虞府。掾有宋章者,貪奢不法,仁終不與交言同席,時人畏其節。後為閬中令,卒於官。
趙曅字長君,會稽山陰人也。少嘗為縣吏,奉檄迎督郵,曅恥於廝役,遂棄車馬去。到犍為資中,資中,縣名,今資州資陽縣。詣杜撫受韓詩,究竟其術。積二十年,絕問不還,家為發喪制服。曅卒業乃歸。州召補從事,不就。舉有道。卒於家。
曅著吳越春秋、詩細歷神淵。蔡邕至會稽,讀詩細而嘆息,以為長於論衡。邕還京師,傳之,學者咸誦習焉。
時山陽張匡,字文通。亦習韓詩,作章句。後舉有道,博士征,不就。卒於家。
衛宏字敬仲,東海人也。少與河南鄭興俱好古學。
初,九江謝曼卿善毛詩,乃為其訓。宏從曼卿受學,因作毛詩序,善得風雅之旨,於今傳於世。後從大司空杜林更受古文尚書,為作訓旨。時濟南徐巡師事宏,後從林受學,亦以儒顯,由是古學大興。光武以為議郎。
宏作漢舊儀四篇,以載西京雜事;又著賦、頌、誄七首,皆傳於世。
中興後,鄭眾、賈逵傳毛詩,後馬融作毛詩傳,鄭玄作毛詩箋。箋,薦也,薦成毛義也。張華博物志曰「鄭注毛詩曰箋,不解此意。或雲毛公嘗為北海相,玄是郡人,故以為敬雲。」
前書魯高堂生,漢興傳禮十七篇。後瑕丘蕭奮以授同郡后蒼,蒼授梁人戴德及德兄子聖、沛人慶普。德字近君。聖字次君。普字孝公。於是德為大戴禮,聖為小戴禮,普為慶氏禮,三家皆立博士。孔安國所獻禮古經五十六篇及周官經六篇,前世傳其書,未有名家。中興已後,亦有大、小戴博士,雖相傳不絕,然未有顯於儒林者。建武中,曹充習慶氏學,傳其子褒,遂撰漢禮,事在褒傳。
董鈞字文伯,犍為資中人也。習慶氏禮。事大鴻臚王臨。元始中,舉明經,遷廩犧令,前書平帝元始五年,舉明經。漢官儀曰:「廩犧令一人,秩六百石。」病去官。建武中,舉孝廉,辟司徒府。
鈞博通古今,數言政事。永平初,為博士。時草創五郊祭祀,續漢志曰:「永平中,以禮儀讖及月令有五郊迎氣,因采元始中故事,兆五郊於洛陽四方,中兆在未,壇皆三尺。」及宗廟禮樂,威儀章服,輒令鈞參議,多見從用,當世稱為通儒。累遷五官中郎將,常敎授門生百餘人。後坐事左轉騎都尉。年七十餘,卒於家。
中興,鄭眾傳周官經,後馬融作周官傳,授鄭玄,玄作周官注。玄本習小戴禮,後以古經校之,取其義長者,故為鄭氏學。玄又注小戴所傳禮記四十九篇,通為三禮焉。
前書齊胡母子都傳公羊春秋,授東平嬴公,嬴公授東海孟卿,孟卿授魯人眭孟,眭孟授東海嚴彭祖、魯人顏安樂。彭祖為春秋嚴氏學,安樂為春秋顏氏學,前書彭祖字公子。安樂字翁孫。安樂即眭孟姊子也。又瑕丘江公傳穀梁春秋,三家皆立博士。梁太傅賈誼為春秋左氏傳訓詁,授趙人貫公。
丁恭字子然,山陽東緡人也。東緡,今兗州金郷縣。習公羊嚴氏春秋。恭學義精明,敎授常數百人,州郡請召不應。建武初,為諫議大夫、博士,封關內侯。十一年,遷少府。諸生自遠方至者,着錄數千人,當世稱為大儒。太常樓望、侍中承宮、長水校尉樊鯈等皆受業於恭。二十年,拜侍中祭酒、騎都尉,與侍中劉昆俱在光武左右,每事咨訪焉。卒於官。
周澤字稺都,北海安丘人也。少習公羊嚴氏春秋,隱居敎授,門徒常數百人。建武末,辟大司馬府,署議曹祭酒。數月,征試博士。中元元年,遷黽池令。奉公克己,矜恤孤羸,吏人歸愛之。永平五年,遷右中郎將。十年,拜太常。
澤果敢直言,數有據爭。後北地太守廖信廖音力吊反。坐貪穢下獄,沒入財產,顯宗以信臧物班諸廉吏,唯澤及光祿勛孫堪、大司農常沖特蒙賜焉。是時京師翕然,在位者咸自勉勵。
堪字子稺,河南緱氏人也。明經學,有志操,清白貞正,愛士大夫,然一毫未嘗取於人,以節介氣勇自行。王莽末,兵革並起,宗族老弱在營保閒,堪常力戰陷敵,無所迴避,數被創刃,宗族賴之,郡中咸服其義勇。
建武中,仕郡縣。公正廉絜,奉祿不及妻子,皆以供賔客。及為長吏,所在有跡,為吏人所敬仰。喜分明去就。嘗為縣令,謁府,趨步遲緩,門亭長譴堪御吏,堪便解印綬去,不之官。後復仕為左馮翊,坐遇下促急,司隸校尉舉奏免官。數月,征為侍御史,再遷尚書令。永平十一年,拜光祿勛。
堪清廉,果於從政,數有直言,多見納用。十八年,以病乞身,為侍中騎都尉,卒於官。堪行類於澤,故京師號曰「二稺」。
十二年,以澤行司徒事,如真。澤性簡,忽威儀,頗失宰相之望。數月,復為太常。清絜循行,盡敬宗廟。常臥疾齋宮,其妻哀澤老病,窺問所苦。澤大怒,以妻干犯齋禁,遂收送詔獄謝罪。當世疑其詭激。時人為之語曰:「生世不諧,作太常妻,一歲三百六十日,三百五十九日齋。」漢官儀此下云「一日不齋醉如泥」。十八年,拜侍中騎都尉。後數為三老五更。建初中致仕,卒於家。
鍾興字次文,汝南汝陽人也。少從少府丁恭受嚴氏春秋。恭薦興學行高明,光武召見,問以經義,應對甚明。帝善之,拜郎中,稍遷左中郎將。詔令定春秋章句,去其復重,複音復。重音直容反。以授皇太子。又使宗室諸侯從興受章句。封關內侯。興自以無功,不敢受爵。帝曰:「生敎訓太子及諸王侯,非大功邪?」興曰:「臣師丁恭。」於是復封恭,而興遂固辭不受爵,卒於官。
甄宇字長文,北海安丘人也。清靜少欲。習嚴氏春秋,敎授常數百人。建武中,為州從事,征拜博士,東觀記曰:「建武中每臘,詔書賜博士一羊。羊有大小肥瘦。時博士祭酒議欲殺羊分肉,又欲投鈎,宇復恥之。宇因先自取其最瘦者,由是不復有爭訟。後召會,問『瘦羊博士』所在,京師因以號之。」稍遷太子少傅,卒於官。
傳業子普,普傳子承。承尤篤學,未嘗視家事,講授常數百人。諸儒以承三世傳業,莫不歸服之。建初中,舉孝廉,卒於梁相。子孫傳學不絕。
樓望字次子,陳留雍丘人也。少習嚴氏春秋。操節清白,有稱郷閭。建武中,趙節王栩聞其高名,光武叔父趙王良之子,諡曰節。遣使齎玉帛請以為師,望不受。後仕郡功曹。永平初,為侍中、越騎校尉,入講省內。十六年,遷大司農。十八年,代周澤為太常。建初五年,坐事左轉太中大夫,後為左中郎將。敎授不倦,世稱儒宗,諸生着錄九千餘人。年八十,永元十二年,卒於官,門生會葬者數千人,儒家以為榮。
程曾字秀升,豫章南昌人也。受業長安,習嚴氏春秋,積十餘年,還家講授。會稽顧奉等數百人常居門下。著書百餘篇,皆五經通難,又作孟子章句。建初三年,舉孝廉,遷海西令,卒於官。
張玄字君夏,河內河陽人也。少習顏氏春秋,兼通數家法。建武初,舉明經,補弘農文學,遷陳倉縣丞。清淨無欲,專心經書,方其講問,乃不食終日。及有難者,輒為張數家之說,令擇從所安。諸儒皆伏其多通,着錄千餘人。
玄初為縣丞,嘗以職事對府,不知官曹處,吏白門下責之。時右扶風琅邪徐業,亦大儒也,聞玄諸生,試引見之,與語,大驚曰:「今日相遭,真解蒙矣!」遭,逢也。遂請上堂,難問極日。
後玄去官,舉孝廉,除為郎。會顏氏博士缺,玄試策第一,拜為博士。居數月,諸生上言玄兼說嚴氏、冥氏,不冝專為顏氏博士。光武且令還署,未及遷而卒。
李育字元春,扶風漆人也。漆,縣,今豳州辛平縣。少習公羊春秋。沈思專精,博覽書傳,知名太學,深為同郡班固所重。固奏記薦育於驃騎將軍東平王蒼,由是京師貴戚爭往交之。州郡請召,育到,輒辭病去。
常避地敎授,門徒數百。頗涉獵古學。嘗讀左氏傳,雖樂文采,然謂不得聖人深意,以為前世陳元、范升之徒更相非折,折,難也,音之舌反。而多引圖讖,不據理體,於是作難左氏義四十一事。
建初元年,衛尉馬廖舉育方正,為議郎。後拜博士。四年,詔與諸儒論五經於白虎觀,育以公羊義難賈逵,往返皆有理證,最為通儒。再遷尚書令。及馬氏廢,建初八年,順陽侯馬廖子豫為步兵校尉,坐投書怨謗,豫免,廖歸國。見馬援傳。育坐為所舉免歸。歲余復征,再遷侍中,卒於官。
何休字邵公,任城樊人也。樊,縣,故城在今兗州瑕丘縣西南。父豹,少府。休為人質樸訥口,而雅有心思,精研六經,世儒無及者。以列卿子詔拜郎中,非其好也,辭疾而去。不仕州郡。進退必以禮。
太傅陳蕃辟之,與參政事。蕃敗,休坐廢錮,乃作春秋公羊解詁,博物志曰:「何休注公羊云『何氏學』,有不解者,或荅曰『休謙辭受學於師,乃宣此義不出於己』。」此言為允也。覃思不窺門,十有七年。又注訓孝經、論語、風角七分,皆經緯典謨,不與守文同說。又以春秋駮漢事六百餘條,妙得公羊本意。休善歷筭,與其師博士羊弼,追述李育意以難二傳,作公羊墨守、言公羊之義不可攻,如墨翟之守城也。左氏膏肓、穀梁廢疾。
黨禁解,又辟司徒。群公表休道術深明,冝侍帷幄,幸臣不恱之,乃拜議郎,屢陳忠言。再遷諫議大夫,年五十四,光和五年卒。
服虔字子慎,初名重,又名祇,後改為虔,河南滎陽人也。少以清苦建志,入太學受業。有雅才,善著文論,作春秋左氏傳解,行之至今。又以左傳駮何休之所駮漢事六十條。舉孝廉,稍遷,中平末,拜九江太守。免,遭亂行客,病卒。所著賦、碑、誄、書記、連珠、九憤,凡十餘篇。
穎容字子嚴,陳國長平人也。長平,縣,故城在今陳州西北。博學多通,善春秋左氏,師事太尉楊賜。郡舉孝廉,州辟,公車征,皆不就。初平中,避亂荊州,聚徒千餘人。劉表以為武陵太守,不肯起。著春秋左氏條例五萬餘言,建安中卒。
謝該字文儀,南陽章陵人也。善明春秋左氏,為世名儒,門徒數百千人。建安中,河東人樂詳條左氏疑滯數十事以問,該皆為通解之,名為謝氏釋,行於世。魏略曰:「詳字文載,少好學,聞謝該善左氏傳,乃從南陽步涉詣許,從該問疑難諸要。今左氏樂氏問七十二事,詳所撰也。杜畿為太守,署詳文學祭酒。黃初中,征拜博士。時有博士十餘人,學多褊狹,又不熟悉,唯詳五業並授。其或質難不解,詳無慍色,以杖畫地,牽譬引類,至忘寢食也。」
仕為公車司馬令,以父母老,託疾去官。欲歸郷裏,會荊州道斷,不得去。少府孔融上書薦之曰:「臣聞高祖創業,韓、彭之將征討暴亂,陵賈、叔孫通進說詩書。陵賈為太中大夫,時時前說稱詩書,著書十二篇,每奏一篇,高祖未嘗不稱善。叔孫通為高祖制禮儀。並見前書。光武中興,吳、耿佐命,范升、衛宏脩述舊業,故能文武並用,成長乆之計。陛下聖德欽明,同符二祖,勞謙厄運,三年乃讙。史記:「高宗諒暗,三年不言,言乃讙。」時靈帝崩後,獻帝居諒暗,初釋服也。今尚父鷹揚,方叔翰飛,尚父,太公也。毛詩曰:「維師尚父,時惟鷹揚。」又曰:「方叔蒞止,其車三千。鴧彼飛隼,翰飛戾天。」注云:「方叔,卿士,命為將也。蒞,臨也。鴧,急疾之貌也。飛乃至天,喻士卒至勇,能深入攻敵。」王師電鷙,群凶破殄,始有櫜弓臥鼓之次,毛詩曰:「載櫜弓矢。」櫜所以盛弓。言今太平,櫜弓臥鼓,不用征伐,故須賢人也。冝得名儒,典綜禮紀。竊見故公車司馬令謝該,體曾、史之淑性,曾參、史魚。兼商、偃之文學,卜商、言偃也。論語曰:「文學則子游、子夏。」博通群蓺,周覽古今,物來有應,事至不惑,清白異行,敦恱道訓。求之遠近,少有疇匹。若乃巨骨出吳,史記曰:「吳伐越,隳會稽,得骨節專車。吳使使問仲尼:『骨何者最大?』仲尼曰:『禹致群神於會稽山,防風氏後至,禹殺而僇之,其節專車,此為大也。』」隼集陳庭,史記曰:「有隼集於陳庭而死,楛矢貫之,石砮矢長尺有咫。陳湣公使問仲尼,仲尼曰:『隼來遠矣,此肅慎之矢也。昔武王克商,通道九夷百蠻,使各以其方賄來貢,於是肅慎貢楛矢石砮,長尺有咫。先王以分大姬,配虞胡公而封諸陳。』試求之故府,果得之。」黃能入寢,左傳曰:「鄭子產聘於晉,晉侯有疾,韓宣子曰:『寡君寢疾,於今三月矣。今夢黃能入於寢門,其何厲鬼邪?』對曰:『昔堯殛鯀於羽山,其神化為黃能,以入羽泉,實為夏郊,三代祀之。晉為盟主,其或者未之祀也?』韓子祀夏郊,晉侯有閒。」亥有二首,左傳:「晉悼夫人食輿人之城杞者,絳縣人或年長矣,無子,而往與於食。有與疑年,使之年,曰:『臣小人也,不知紀年。臣生之歲,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。其季於今,三之一也。』吏走問諸朝。師曠曰:『魯叔仲惠伯會郄成子於承匡之歲也,七十三年矣。』史趙曰:『亥有二首六身,下二如身,是其日數也。』士文伯曰:『然則二萬六千六百有六旬也。』」杜注云:「『亥』字二畫在上,並三六為身,如筭之六也。」非夫洽聞者,莫識其端也。雋不疑定北闕之前,前書昭帝時,有男子成方遂詣北闕,自稱衛太子。丞相、御史、二千石至者,並莫敢發言,京兆尹雋不疑後到,叱從吏收縛。或曰:「是非未可知?」不疑曰:「諸君何患於衛太子?昔蒯聵違命出奔,輒距而不納,春秋是之。衛太子得罪先帝,亡不即死,今來自詣,此罪人也。」遂送詔獄。天子與大將軍霍光聞而嘉之,曰「公卿大臣當用經術,明於大義」也。夏侯勝辯常陰之驗,然後朝士益重儒術。前書曰,昌邑王嗣立,數出,勝當乘輿車前諫曰:「天乆陰不雨,臣下有謀上者,陛下欲何之?」王怒,謂勝為妖言,縛以屬吏。吏白霍光。是時光與張子孺謀欲廢王,光讓子孺,以為泄,子孺實不泄,召問勝,對言「在洪範」。光、子孺以此益重儒術士。今該實卓然比跡前列,閒以父母老疾,棄官欲歸,道路險塞,無由自致。猥使良才抱朴而逃,逾越山河,沈淪荊楚,所謂往而不反者也。韓詩外傳曰:「山林之士為名,故往而不能反也。朝廷之士為祿,故入而不能出。」後日當更饋樂以釣由余,克像以求傅說,豈不煩哉?史記曰:「由余,其先晉人也,亡入戎,能晉言。戎王聞繆公賢,故使由余觀秦。秦繆公示以宮室積聚。由余曰:『使鬼為之,則勞神矣;使人為之,亦苦人矣。』繆公退而問內史廖曰:『孤聞鄰國有聖人,敵國之憂也。今由余寡人之害,將柰何?』廖曰:『戎王處僻,未聞中國之聲,君試遺以女樂,以奪其志;為由余請,以疏其閒;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有閒,乃可慮也。』乃令內史廖以女樂二八遺戎王,戎王受而說之。由余數諫不聽,繆公又數使人閒要由余,由余遂去降秦。」臣愚以為可推錄所在,召該令還。楚人止孫卿之去國,劉向孫卿子後序所論孫卿事曰:「卿名況,趙人也。楚相春申君以為蘭陵令。或謂春申君曰:『湯以七十裏,文王以百裏。孫卿賢者,今與之百裏地,楚其危乎!』春申君謝之。孫卿去之趙,後客或謂春申君曰:『伊尹去夏入殷,殷王而夏亡,管仲去魯入齊,魯弱而齊彊,故賢者所在,君尊國安。今孫卿天下賢人,所去之國其不安乎!』春申君使人聘孫卿,乃還,復為蘭陵令。」漢朝追匡衡於平原,前書匡衡為平原文學,長安令楊興薦之於車騎將軍史高,曰:「衡材智有餘,經學絕倫,但以無階朝廷,故隨牒在遠方。將軍試召置幕府,貢之朝廷,必為國器。」高然其言,辟衡為議曹史,薦衡於帝,帝以為郎中。尊儒貴學,惜失賢也。」書奏,詔即征還,拜議郎。以壽終。
建武中,鄭興、陳元傳春秋左氏學。時尚書令韓歆上疏,欲為左氏立博士,范升與歆爭之未決,陳元上書訟左氏,遂以魏郡李封為左氏博士。後群儒蔽固者數廷爭之。及封卒,光武重違眾議,而因不復補。
許慎字叔重,汝南召陵人也。性淳篤,少博學經籍,馬融常推敬之,時人為之語曰:「五經無雙許叔重。」為郡功曹,舉孝廉,再遷除洨長。卒於家。洨音侯交反。
初,慎以五經傳說臧否不同,於是撰為五經異義,又作說文解字十四篇,皆傳於世。
蔡玄字叔陵,汝南南頓人也。學通五經,門徒常千人,其着錄者萬六千人。徵辟並不就。順帝特詔征拜議郎,講論五經異同,甚合帝意。遷侍中,出為弘農太守,卒官。
論曰:自光武中年以後,干戈稍戢,專事經學,自是其風世篤焉。其服儒衣,稱先王,儒服為章甫之冠,縫掖之衣也。禮記曰:「言必則古昔,稱先王。」游庠序,聚橫塾者,「橫」又作「黌」。蓋布之於邦域矣。若乃經生所處,不遠萬裏之路,經生謂博士也。就之者不以萬裏為遠而至也。精廬暫建,贏糧動有千百,精廬,講讀之舍。贏,擔負也。其耆名高義開門受徒者,編牒不下萬人,皆專相傳祖,莫或訛雜。至有分爭王庭,樹朋私裏,繁其章條,穿求崖穴,以合一家之說。故楊雄曰:「今之學者,非獨為之華藻,又從而繡其鞶帨。」楊雄法言之文也。喻學者文煩碎也。鞶,帶也,字或作「幋」。說文曰:「幋,覆衣巾也。」音盤。帨,佩巾也,音稅。夫書理無二,義歸有宗,而碩學之徒,莫之或徙,無二,專一也。故通人鄙其固焉,又雄所謂「譊譊之學,各習其師」也。亦法言之文也。譊譊,諠也,音奴交反。且觀成名高弟,終能遠至者,蓋亦寡焉,而迂滯若是矣。然所談者仁義,所傳者聖法也。故人識君臣父子之綱,家知違邪歸正之路。
自桓、靈之閒,君道秕僻,秕,谷不成也。以喻政化之惡也。朝綱日陵,陵,陵遲也。國隙屢啟,自中智以下,靡不審其崩離;而權彊之臣,息其窺盜之謀,謂閻忠勸皇甫嵩,令推亡漢而自立,嵩不從其言。豪俊之夫,屈於鄙生之議者,謂董卓欲大起兵,鄭泰止之,卓從其言。人誦先王言也,下畏逆順埶也。言政化雖壞,而朝乆不傾危者,以經籍道行,下人懼逆順之埶。至如張溫、皇甫嵩之徒,功定天下之半,聲馳四海之表,俯仰顧眄,則天業可移,猶鞠躬昏主之下,狼狽折札之命,散成兵,就繩約,而無悔心。昏主謂獻帝也。札,簡也。折簡而召,言不勞重命也。繩約猶拘制也。謂溫及嵩並被征而就拘制也。暨乎剝橈自極,人神數盡,易大過卦曰:「棟橈凶。」橈,折也。極,終也。言漢祚自終,人神之數盡。橈音女敎反。然後群英乘其運,世德終其祚。群英謂袁術、曹操之屬。代德終其祚謂曹丕即位,廢獻帝為山陽公,自廢至薨十四年,以壽終。跡衰敝之所由致,而能多曆年所者,斯豈非學之效乎?跡猶尋也。言由有儒學,故能長乆也。故先師垂典文,褒勵學者之功,篤矣切矣。不循春秋,至乃比於殺逆,其將有意乎!史記曰「為人君父而不通春秋之義者,必蒙首惡之名。為人臣子而不通春秋之義者,必陷篡弒誅死之罪」也。
贊曰:斯文未陵,亦各有承。論語曰:「天之將喪斯文也。」言斯文未陵遲,故學者分門,各自承襲其家業也。塗分流別,專門並興。精踈殊會,通閡相征。千載不作,淵原誰澂?說經者,各自是其一家,或精或疏,或通或閡,去聖既乆,莫知是非。若千載一聖,不復作起,則泉原混濁,誰能澂之。
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 樓主| 休竹客 發表於 2012-6-18 11:38 | 顯示全部樓層
<div class="feature">後漢書   卷八十上‧文苑列傳第七十上 杜篤 王隆 夏恭 傅毅 黃香 劉毅 李尤 蘇順 劉珍 葛龔 王逸 崔琦 邊韶
杜篤字季雅,京兆杜陵人也。高祖延年,宣帝時為御史大夫。前書延年字幼公,周之子也,為御史大夫。延年居父官府,不敢當舊位,臥坐皆易其處也。篤少博學,不修小節,不為郷人所禮。居美陽,與美陽令游,數從請託,不諧,頗相恨。令怒,收篤送京師。會大司馬吳漢薨,光武詔諸儒誄之,篤於獄中為誄,辭最高,帝美之,賜帛免刑。
篤以關中表裏山河,先帝舊京,不冝改營洛邑,乃上奏論都賦曰:
  臣聞知而復知,是為重知。韓詩外傳曰:「知者知其所知,乃為知矣。」臣所欲言,陛下已知,故略其梗概,梗概猶粗略也。不敢具陳。昔般庚去奢,行儉於亳,帝王紀曰:「般庚以耿在河北,迫近山川,自祖辛以來,奢淫不絕,般庚乃南度河,徙都於亳。人咨嗟相怨,不欲徙,乃作書三篇以告之。」成周之隆,乃即中洛。周成王就土中都洛陽也。遭時制都,不常厥邑。尚書曰:「不常厥邑,於今五遷。」賢聖之慮,蓋有優劣;霸王之姿,明知相絕。守國之埶,同歸異術;或棄去阻阸,務處平易;淮南子曰:「武王克殷,欲築宮於五行之山。周公曰:『不可。夫五行之山,固塞險阻之地。使我德能覆之,則天下納其貢職者固矣;使我有暴亂之行,則天下之伐我難也。』」高誘注云:「明周公恃德不恃險也。」或據山帶河,併吞六國;謂秦也。或富貴思歸,不顧見襲;或掩空擊虛,自蜀漢出;韓生勸項羽都關中,羽曰:「富貴不歸故郷,如衣錦夜行。」乃歸都彭城,而高祖自蜀漢出襲擊之也。見前書。即日車駕,策由一卒;前書戍卒婁敬說高祖都關中,即日車駕西都長安。或知而不從,乆都墝埆。謂光武乆都洛陽也。墝埆,薄地也。前書張良曰:「洛陽田地薄,四面受敵。」墝音苦交反。埆音苦角反。臣不敢有所據。竊見司馬相如、楊子云作辭賦以諷主上,臣誠慕之,伏作書一篇,名曰論都,謹並封奏如左。
  皇帝以建武十八年二月甲辰,升輿洛邑,巡於西嶽。光武紀曰:「甲寅西巡狩。」推天時,順斗極,楊雄長楊賦曰:「順斗極,運天關。」極,北極星也,言順斗建及北極之星運轉而行也。排閶闔,入函谷,閶闔,天門也。函谷故關在今洛州新安縣也。觀阸於崤、黽,圖險於隴、蜀。圖猶規度也。其三月丁酉,行至長安。經營宮室,傷愍舊京,即詔京兆,迺命扶風,齋肅致敬,告覲園陵。悽然有懷祖之思,懷,思也。喟乎以思諸夏之隆。喟,嘆聲。遂天旋雲遊,造舟於渭,北斻涇流。爾雅曰:「天子造舟。」造,並也。以舟相併而濟也。斻,舟度也,音胡郎反。方言:「關而東或謂舟為航。」說文「斻」字在方部,今流俗不解,遂與「杭」字相亂者,誤也。千乘方轂,萬騎駢羅,衍陳於岐、梁,東橫乎大河。衍,布也。橫,絕流度也。楚辭曰「橫大江兮揚舲」也。瘞后土,瘞,埋也。謂埋牲幣也。爾雅曰:「祭地曰瘞埋。」后土祠在今蒲州汾陰縣北也。禮邠郊。甘泉祭天所也,在邠地之郊。其歲四月,反於洛都。明年,有詔復函谷關,作大駕宮、大駕見儒林傳。大駕宮即天子行幸也。六王邸、高車廄於長安,脩理東都城門,長安外城門,東面北頭第一門也。橋涇、渭。往往繕離觀,東臨霸、滻,西望昆明,北登長平,長平,坂名也。在池陽宮南也。規龍首,撫未央,覛平樂,儀建章。龍首,山名,蕭何於其上作未央宮。撫,巡也。或云「撫」亦「模」,其字從「木」。覛,視也,音麥。平樂,觀名,建章,宮名,並在城西。謂光武規模而修理也。
  是時山東翕然狐疑,意聖朝之西都,懼關門之反拒也。恐西都置關,所以拒外山東也。客有為篤言:「彼埳井之潢污,固不容夫吞舟;埳井喻小也。莊子曰:「埳井之蛙。」潢污,停水也。吞舟,大魚也。賈誼曰:「彼尋常之污瀆,豈容夫吞舟之魚。」且洛邑之渟瀯,曷足以居乎萬乘哉?楊雄甘泉賦曰:「梁弱水之濎瀯。」濎瀯,小貌也。渟音天鼎反。瀯音烏迥反。咸陽守國利器,不可乆虛,以示奸萌。」老子曰:「國之利器,不可以示人。」篤未甚然甚言也,故因為述大漢之崇,崇,高盛也。世據廱州之利,而今國家未暇之故,以喻客意。喻,曉也。曰:
  昔在強秦,爰初開畔,畔,疆界也。霸自岐、廱,國富人衍,卒以併兼,桀虐作亂。衍,饒也,音以戰反。桀虐,如桀之無道也。天命有聖,托之大漢。大漢開基,高祖有勛,斬白蛇,屯黑雲,前書高祖斬大蛇,有一老嫗夜哭,曰:「吾子,白帝子,今赤帝子斬之。」故曰白蛇。又呂后曰:「季所居上常有雲氣。」聚五星於東井,提干將而呵暴秦。高祖初至霸上,五星聚東井。干將,劔名也。高祖曰:「吾提三尺劔取天下。」蹈滄海,跨崑崙,楊雄長楊賦曰:「橫巨海,漂崑崙。」此言蹈跨,喻遠大也。奮彗光,埽項軍,彗星者,所以除舊布新也,故曰埽。遂濟人難,蕩滌於泗、沂。項羽都彭城。泗水、沂水近彭城地也。蕩滌謂誅之也。劉敬建策,初都長安。解見班固傳。太宗承流,守之以文。太宗,文帝也。繼體之君,以文德守之。躬履節儉,側身行仁,食不二味,衣無異采,賑人以農桑,率下以約己,曼麗之容不恱於目,曼,美也。鄭衛之聲不過於耳,佞邪之臣不列於朝,巧偽之物不鬻於巿,禮記曰「用器不中度,不鬻於市。布帛精麤不中數,廣狹不中量,不鬻於市。奸色亂正色,不鬻於市」也。故能理昇平而刑幾措。富衍於孝景,功傳於後嗣。前書景帝時,太倉之粟紅腐而不可食,都內之錢貫朽而不可校也。
  是時孝武因其餘財府帑之蓄,始有鈎深圖遠之意,探冒頓之罪,前書冒頓殺其父頭曼單于,又為書使遺高后曰:「孤僨之君,生於沮澤之中,長於平野牛馬之域,數至邊境,願游中國。陛下獨立,孤僨獨居,兩主不樂,無以自娛,願以所有,易其所無。」校平城之仇。校,報也。冒頓單于圍高祖於平城七日,故報之也。命票騎,票騎將軍霍去病也。勤任衛青,青為大將軍霍去病舅也。勇惟鷹揚,軍如流星,毛詩曰:「時惟鷹揚。」注云:「如鷹之飛揚也。」長楊賦曰:「疾如奔星。」深之匈奴,割裂王庭,匈奴王庭也。長楊賦曰:「遂獵乎王庭。」席捲漠北,叩勒祁連,漠,沙漠也。祁連,匈奴中山名也。叩,擊也。勒謂銜勒也。橫分單于,屠裂百蠻。百蠻,夷狄之揔稱也。燒 262fa.gif ,毛布也。系閼氏,單于妻號也。燔康居,灰珍竒,康居,西域國也。居音渠。椎鳴鏑,前書曰:「冒頓作鳴鏑。」今之髐箭也。釘鹿蠡,蠡音離。匈奴有左右鹿蠡王。前書作「谷蠡」。馳坑岸,獲昆彌,昆彌,西域國也。虜 2040d.gif 侲為粟犢,西域國名也。傳讀如此,不知所出。今有肅特國,恐是也。驅騾驢,馭宛馬,大宛,國名,出汗血馬。鞭駃騠。駿馬也。駃音決,騠音啼。生七日而超其母也。拓地萬裏,威震八荒。肇置四郡,據守敦煌。四郡謂酒泉、武威、張掖、敦煌也。並域屬國,一郡領方。並西域,以屬國都尉主之,以敦煌一郡部領西方也。立候隅北,建護西羌。楊雄解嘲曰:「西北一候。」孟康注云:「敦煌玉門關候也。」置護羌校尉,以主西羌。捶驅氐、僰,寥狼邛、莋。捶,擊也。寥狼猶擾也。氐、僰、邛、莋並西南夷號。東攠烏桓,蹂轔濊貊。字書「攠」亦「靡」字也,音摩。方言云:「摩,滅也。」蹂,踐也。轔,轢也,音吝。濊貊,東夷號也。南羈鈎町,水劔強越。羈,系也。鈎町,西南夷也。水劔謂戈船將軍等下水誅南越也。鈎町音劬挺。殘夷文身,海波沫血。穀梁傳曰:「越人被發文身。」沫血,水沫如血。郡縣日南,漂槩朱崖。武帝元鼎六年,平南越,以為南海、蒼梧、鬱林、合浦、交阯、九真、日南、珠崖、儋耳九郡。漂槩謂摩近之也。前書音義曰:「珠崖言珠若崖也。」此作「朱」,古字通。茂陵書曰:「珠崖郡都郎曋,去長安七千三百裏。」曋音審。部尉東南,兼有黃支。楊雄解嘲曰:「東南一尉。」孟康注云:「會稽東部都尉也。」前書曰「自都盧國船行可二月余,有黃支國,俗與珠崖相類」也。連緩耳,瑣雕題,緩耳,耳下垂,即儋耳也。禮記曰:「南方曰蠻,雕題交阯。」鄭玄注曰:「謂刻其身以丹青涅之也。」王逸注楚詞曰:「雕,畫也。題,額也。」摧天督,即天竺國也。牽象犀,椎蜯蛤,碎瑠璃,甲玳瑁,戕觜觿。郭義恭廣志曰:「玳瑁形似龜,出南海。」甲謂取其甲也。戕,殘也。觜觿,大龜,亦玳瑁之屬。觜音子期反。觿音以規反。於是同穴裘褐之域,同穴,挹婁之屬也。衣裘褐,北狄也。共川鼻飲之國,前書賈捐之曰「駱越之俗,父子同川而浴,相習以鼻飲」也。莫不袒跣稽顙,失氣虜伏。稽,止也。方言曰:「顙,額顙也。」以額至地而稽止也。宋玉高唐賦曰:「虎豹豺狖,失氣恐喙。」言其恐懼如奴虜之伏也。非夫大漢之盛,世藉廱土之饒,得御外理內之術,孰能致功若斯!故創業於高祖,嗣傳於孝惠,德隆於太宗,財衍於孝景,威盛於聖武,政行於宣、元,侈極於成、哀,祚缺於孝平。傳世十一,歷載三百,高祖至平帝十一代。歷,涉也。合二百十四年,此言「三百」者,謂出二百年,涉三百年也。德衰而復盈,道微而復章,謂呂氏亂而文帝立,昌邑廢而宣帝中興也。皆莫能遷於廱州,而背於咸陽。宮室寢廟,山陵相望,高顯弘麗,可思可榮,羲、農已來,無茲着明。
  夫廱州本帝皇所以育業,周始祖后稷封邰,公劉居豳,大王居岐,文王居酆,武王居鎬,並在關中,故曰育業也。霸王所以衍功,戰士角難之場也。衍,廣也。秦都關中也。禹貢所載,厥田惟上。尚書:「廱州厥田上上。」沃野千裏,原隰彌望。保殖五穀,桑麻條暢。濵據南山,帶以涇、渭,號曰陸海,蠢生萬類。濵,近也。前書東方朔曰「漢都涇、渭之南,此謂天下陸海之地」也。楩枏檀柘,蔬果成實。畎瀆潤淤,水泉灌溉,說文曰:「淤,淀滓也。」顧野王曰:「今水中泥草也。」漸澤成川,粳稻陶遂。薛君注韓詩曰:「陶,暢也。」爾雅曰:「遂,生也。」厥土之膏,畝價一金。前書東方朔曰:「酆鎬之閒,號為土膏,其價畝一金。」一金,一斤金也。田田相如,鐇钁株林。相如言地皆沃美相類也。廣雅曰:「鐇,椎也。」音甫袁反。埤蒼云:「鐇,鏟也。」謂以鏟钁去林木之株櫱也。火耕流種,功淺得深。以火燒所伐林株,引水溉之而布種也。既有蓄積,阸塞四臨:西被隴蜀,南通漢中,北據谷口,東阻嶔岩。谷口在今雲陽縣。穀梁傳秦襲鄭,蹇叔送其子而戒之曰:「汝必死於崤之岩吟之下。」嶔岩謂崤也。嶔音吟。關函守嶢,山東道窮;函,函谷關也。嶢謂嶢山之關也,在藍田南,故武關之西。嶢音堯。置列汧隴,廱偃西戎;廱音擁。拒守褒斜,嶺南不通;杜口絕津,朔方無從。杜塞谷口,絕黃河之津。鴻、渭之流,逕入於河;大船萬艘,轉漕相過;東綜滄海,西綱流沙;朔南暨聲,諸夏是和。尚書曰:「朔南暨聲敎。」注云:「朔,北方也。」城池百尺,阸塞要害。關梁之險,多所衿帶。衿帶,衣服之要,故以喻之。一卒舉礧,千夫沈滯;礧,石也。前書:「匈奴乘隅下礧石。」音力對反。一人奮戟,三軍沮敗。淮南子曰「狹路津關,大山石塞,龍蛇蟠,簦笠居,羊腸道,魚笱門,一人守險,千人弗敢過」也。地埶便利,介冑剽悍,可與守近,利以攻遠。剽,急疾也。悍,勇也。所據險要,故可守近;士卒勇疾,故可攻遠也。士卒易保,人不肉袒。左傳鄭伯肉袒牽羊以降楚,言關中士卒易與保守不降下也。肇十有二,是為贍腴。尚書曰「肇十有二州」,謂雍、梁、荊、豫、徐、楊、青、兗、兾、幽、並、營也。雍州田第一,故曰贍腴。今流俗比地之良沃者為贍者也。用霸則兼併,謂秦並六國也。先據則功殊;高祖先入關,功為諸侯最也。修文則財衍,行武則士要;修文德,則財產富衍。若用武,則士皆奮勵而要功也。為政則化上,篡逆則難誅;地險固,故難誅也。進攻則百克,退守則有餘:斯固帝王之淵囿,而守國之利器也。
  逮及亡新,時漢之衰,偷忍淵囿,篡器慢違,偷忍猶盜竊也。淵囿謂秦中也。徒以埶便,莫能卒危。卒音倉忽反。假之十八,誅自京師。莽居攝篡位十八年,公賔就始斬之也。天畀更始,不能引維,畀,與也。言更始不能持其綱維,故致敗亡。慢藏招寇,復致赤眉。易曰:「慢藏誨盜。」又曰:「負且乘,致寇至。」言更始為赤眉所破也。海內雲擾,諸夏滅微;群龍並戰,未知是非。赤伏符曰:「四夷雲擾,龍鬬於野。」易曰:「龍戰於野。」謂更始敗後,劉永、張步等重起,未知受命者為誰也。於時聖帝,赫然申威。荷天人之符,兼不世之姿。聖帝,光武也。天人符謂彊華自關中持赤伏符也。前書曰王吉上疏曰:「欲化之主不代出。」言有時而出,難常遇也。受命於皇上,獲助於靈祇。皇上謂天也。尚書曰:「惟皇上帝降衷於下人。」靈祇謂呼池冰及白衣老父等也。立號高邑,搴旗四麾。搴,拔也。首策之臣,運籌出竒;前書高祖曰:「運籌帷幄之中,決勝千裏之外,子房是也。」出竒謂陳平從高祖定天下,凡六出竒計,以比鄧禹、馮異、吳漢、耿弇等也。虓怒之旅,如虎如螭。詩曰:「闞如虓虎。」注云:「虎之怒虓然也。」史記周武王誓眾曰:「如虎如羆,如豺如螭。」杜預注左傳曰:「螭,山神,獸形也。」虓音呼交反。師之攸向,無不靡披。蓋夫燔魚剸蛇,莫之方斯。尚書今文太誓篇曰:「太子發升舟,中流,白魚入於王舟,王跪取出,以燎。群公咸曰『休哉』。」鄭玄注云:「燔魚以祭,變禮也。」剸,割也,音之兗反,謂高祖斬蛇也。大呼山東,響動流沙。要龍淵,首鏌鋣,龍淵,劔,解見韓棱傳。說文:「鏌鋣,大戟也。」音莫邪。首謂建之於首也。吳越春秋有莫邪劔,義與此不同也。命騰太白,親發狼、弧,騰,馳也。太白,天之將軍。狼、弧,並星名也。史記曰:「天苑東有大星曰天狼,下有四星曰弧。」宋均注演孔圖曰:「狼為野將,用兵象也。」合誠圖曰:「弧主司兵,兵弩象。」南禽公孫,北背強胡,西平隴、兾,東據洛都。乃廓平帝宇,濟蒸人於塗炭,成兆庶之亹亹,遂興復乎大漢。爾雅曰:「亹亹,勉也。」易曰:「成天下之亹亹。」
  今天下新定,矢石之勤始瘳,瘳,差也。而主上方以邊垂為憂,忿葭萌之不柔,楊子云長楊賦曰:「遐萌為之不安。」謂遠人也。案:篤此賦每取子云甘泉、長楊賦事,意此「葭」即「遐」也。時蜀郡守將史歆及交阯征側反,盧芳亡入匈奴,故云忿其不柔也。未遑於論都而遺思廱州也。遺猶留也。方躬勞聖思,以率海內,厲撫名將,略地疆外,信威於征伐,信讀曰申。展武乎荒裔。若夫文身鼻飲緩耳之王,椎結左衽鐻鍝之君,結音髻。前書:「尉佗椎結箕踞。」注云:「如今兵士椎頭髻也。」孔子曰:「微管仲吾其被髮左衽矣。」鐻音渠呂反。山海經曰:「神武羅穿耳以鐻。」郭璞注云:「金銀器之名,未詳形制。」鍝音牛於反。埤蒼曰:「鍝,鋸也。」案今夷狄好穿耳以垂金寶等,此並謂夷狄之君長也。 東南殊俗不羈之國,西北絕域難制之鄰,靡不重譯納貢,請為藩臣。上猶謙讓而不伐勤。前書司馬相如曰:「上猶謙讓而未俞也。」意以為獲無用之虜,不如安有益之民;略荒裔之地,不如保殖五穀之淵;左傳曰:「吾將略地焉。」略,取也。遠救於已亡,不若近而存存也。易曰「成性存存」也。今國家躬脩道德,吐惠含仁,湛恩沾洽,時風顯宣。前書司馬相如難蜀父老曰:「湛恩汪濊。」湛音沈。易通卦驗曰「巽氣退則時風不至,萬物不成。冬至廣莫風至,立春條風至,春分明庶風至,立夏清明風至,夏至景風至,立秋涼風至,秋分閶闔風至,立冬不周風至」也。徒垂意於持平守實,務在愛育元元,苟有便於王政者,聖主納焉。何則?物罔挹而不損,道無隆而不移,陽盛則運,陰滿則虧,淮南子曰:「孔子觀桓公之廟,有器焉謂之宥坐。孔子曰:『善哉乎!得見此器!』顧曰:『弟子取水。』水至灌之,其中則正,其盈則覆,孔子造然革容曰:『善哉持盈者乎。』子貢在側,曰:『請問持盈?』曰:『挹而損之。』曰:『何謂挹而損之?』曰:『夫物盛而衰,樂極而悲;日中而移,月盈而虧。是故聦明睿智,守之以愚;多聞博辯,守之以儉;武力毅勇,守之以畏;富貴廣大,守之以陋;德施天下,守之以讓;此五者,先王所以守天下而弗失也。』」故存不忘亡,安不諱危,雖有仁義,猶設城池也。易曰「君子存不忘亡,安不忘危」也。
  客以利器不可乆虛,而國家亦不忘乎西都,何必去洛邑之渟瀯與?
篤後仕郡文學掾,以目疾,二十餘年不窺京師。
篤之外高祖破羌將軍辛武賢,以武略稱。前書武賢,狄道人,為破羌將軍,以勇武稱,左將軍慶忌之父。篤常嘆曰:「杜氏文明善政,而篤不任為吏;謂杜周及延年並以文法著名也。辛氏秉義經武,而篤又怯於事。外內五世,至篤衰矣!」
女弟適扶風馬氏。建初三年,車騎將軍馬防擊西羌,請篤為從事中郎,戰沒於射姑山。
所著賦、誄、吊、書、贊、七言、女誡及雜文,凡十八篇。又着明世論十五篇。
子碩,豪俠,以貨殖聞。
王隆字文山,馮翊雲陽人也。王莽時,以父任為郎,後避難河西,為竇融左護軍。建武中,為新汲令。新汲,縣,屬潁川郡,故城在今許州扶溝縣西也。能文章,所著詩、賦、銘、書凡二十六篇。
初,王莽末,沛國史岑子孝亦以文章顯,莽以為謁者,著頌、誄、復神、說疾凡四篇。岑一字孝山,著出師頌。
夏恭字敬公,梁國蒙人也。習韓詩、孟氏易,講授門徒常千餘人。王莽末,盜賊從橫,攻沒郡縣,恭以恩信為眾所附,擁兵固守,獨安全。光武即位,嘉其忠果,召拜郎中,再遷太山都尉。和集百姓,甚得其歡心。
恭善為文,著賦、頌、詩、勵學凡二十篇。年四十九卒官,諸儒共諡曰宣明君。
子牙,少習家業,著賦、頌、贊、誄凡四十篇。舉孝廉,早卒,郷人號曰文德先生。
傅毅字武仲,扶風茂陵人也。少博學。永平中,於平陵習章句,因作迪志詩曰:
  咨爾庶士,迨時斯勗。迨,及也。勗,勉也。日月逾邁,豈雲旋復!尚書曰:「日月逾邁。」逾,過。邁,行。言日月之過往,不可復還也。哀我經營,旅力靡及。旅,陳也。言己欲經營仁義之道,然非陳力之所能及也。在茲弱冠,靡所庶立。禮記曰年二十曰弱冠。言已在弱冠之歲,無所庶幾成立也。
  於赫我祖,顯於殷國。謂傅說也。二跡阿衡,克光其則。阿,倚;衡,平也。言依倚之以取平也。謂伊尹也。高宗命傅說曰:「爾尚明保予,罔俾阿衡專美有商。」故曰二跡也。言傅說功比伊尹,而能光大其法則也。武丁興商,伊宗皇士。武丁,殷王高宗也。伊,惟;宗,尊也。詩曰:「思皇多士。」皇,美也。言武丁所以能興殷者,惟尊皇美之士,謂傅說。爰作股肱,萬邦是紀。弈世載德,迄我顯考。易曰:「德積載。」載,重也。保膺淑懿,纘脩其道。纘,繼也。漢之中葉,俊乂式序。秩彼殷宗,光此勛緒。中葉謂宣帝中興。秩,序也。言漢代序殷高宗用傅說之事,光大其勛功,而用其緒胤也。謂傅介子以軍功封義陽侯;傅喜論議正直,為大司馬,封高武侯;傅晏為孔郷侯;傅商為汝昌侯;建武中傅俊為昆陽侯也。
  伊余小子,穢陋靡逮。懼我世烈,自茲以墜。誰能革濁,清我濯溉?毛詩曰:「誰能執熱,逝不以濯。」此言誰能革易我之濁,而以清泉洗濯我也?誰能昭暗,啟我童昧?先人有訓,我訊我誥。訓我嘉務,誨我博學。爰率朋友,尋此舊則。契闊夙夜,庶不懈忒。詩云:「與子契闊。」契闊謂辛苦也。懈,惰也。忒,差也。
  秩秩大猷,紀綱庶式。匪勤匪昭,匪壹匪測。詩大雅曰:「秩秩大猷,聖人謨之。」秩秩,美也。猷,道也。庶,眾也。式,法也。言美哉乎大道,可以綱紀眾法。若不勤勵,則不能昭明其道;不專一,則不能深測。農夫不怠,越有黍稷,尚書曰「若農服田力穡,乃亦有秋。惰農自安,乃其罔有黍稷」也。誰能雲作,考之居息?考,成也。言誰能有所作,而居息閒暇可能成者?言必須勤之也。二事敗業,多疾我力。二事謂事不專一也。疾,害也。言為事不專,則多害其力也。如彼遵衢,則罔所極。遵,循也。如循長路,則不知所終極也。二志靡成,聿勞我心。如彼兼聽,則溷於音。聿,辭也。溷,亂也。志不專一,徒煩勞於我心。兼聽眾聲則音亂。
  於戲君子,無恆自逸。徂年如流,鮮茲暇日。人當自勉脩德義,專志勤學,不可自放逸。年之過往如流,言其速也。少有閒暇之日也。行邁屢稅,胡能有迄。行邁之人,屢稅駕停止,何能有所至也?言當自勗,不可中廢也。密勿朝夕,聿同始卒。韓詩曰:「密勿從事。」密勿,黽勉也。聿,循也。卒,終也。言朝夕黽勉,終始如一也。
毅以顯宗求賢不篤,士多隱處,故作七激以為諷。
建初中,肅宗博召文學之士,以毅為蘭台令史,拜郎中,與班固、賈逵共典校書。毅追美孝明皇帝功德最盛,而廟頌未立,乃依清廟作顯宗頌十篇奏之,清廟,詩周頌篇名,序文王之德也。由是文雅顯於朝廷。
車騎將軍馬防,外戚尊重,請毅為軍司馬,待以師友之禮。及馬氏敗,免官歸。
永元元年,車騎將軍竇憲復請毅為主記室,崔駰為主簿。及憲遷大將軍,復以毅為司馬,班固為中護軍。憲府文章之盛,冠於當世。
毅早卒,著詩、賦、誄、頌、祝文、七激、連珠凡二十八篇。
黃香字文彊,江夏安陸人也。年九歲,失母,思慕憔悴,殆不免喪,免喪,終喪。郷人稱其至孝。年十二,太守劉護聞而召之,署門下孝子,甚見愛敬。香家貧,內無仆妾,躬執苦勤,盡心奉養。遂博學經典,究精道術,能文章,京師號曰「天下無雙江夏黃童」。
初除郎中,元和元年,肅宗詔香詣東觀,讀所未嘗見書。香後告休,及歸京師,時千乘王冠,千乘貞王伉,章帝子也。冠謂二十加冠也。帝會中山邸,乃詔香殿下,顧謂諸王曰:「此『天下無雙江夏黃童』者也。」左右莫不改觀。後召詣安福殿言政事,拜尚書郎,數陳得失,賞賚增加。常獨止宿台上,晝夜不離省闥,帝聞善之。
永元四年,拜左丞,功滿當遷,和帝留,增秩。六年,累遷尚書令。後以為東郡太守,香上疏讓曰:「臣江淮孤賤,愚蒙小生,經學行能,無可筭錄。遭值太平,先人余福,謝承書:「香代為冠族,葉令況之子也。」得以弱冠特蒙徵用,連階累任,遂極台閣。訖無纖介稱,報恩效死,誠不意悟,卒被非望,顯拜近郡,尊位千裏。臣聞量能授官,則職無廢事;因勞施爵,則賢愚得冝。臣香小丑,少為諸生,典郡從政,固非所堪,誠恐蒙頓,孤忝聖恩。又惟機密端首,至為尊要,謂尚書令。復非臣香所當乆奉。承詔驚惶,不知所裁。臣香年在方剛,適可驅使。論語曰:「及其壯也,血氣方剛。」言少壯也。願乞余恩,留備冗官,賜以督責小職,任之宮台煩事,以畢臣香螻蟻小志,誠瞑目至願,土灰極榮。」帝亦惜香乾用,乆習舊事,復留為尚書令,增秩二千石,賜錢三十萬。是後遂管樞機,甚見親重,而香亦祗勤物務,憂公如家。
十二年,東平清河奏訞言卿仲遼等,所連及且千人。香科別據奏,全活甚眾。每郡國疑罪,輒務求輕科,愛惜人命,每存憂濟。又曉習邊事,均量軍政,皆得事冝。帝知其精勤,數加恩賞,疾病存問,賜毉藥。在位多所薦達,寵遇甚盛,議者譏其過幸。
延平元年,遷魏郡太守。郡舊有內外園田,常與人分種,收谷歲數千斛。香曰:「田令『商者不農』,王制『仕者不耕』,王制曰:「上農夫食九人,下士視上農夫,祿足以代耕也。」伐冰食祿之人,不與百姓爭利。」伐冰解見馮衍傳。乃悉以賦人,課令耕種。時被水年飢,乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者,於是豐富之家各出義谷,助官稟貸,荒民獲全。後坐水潦事免,數月,卒於家。
所著賦、箋、奏、書、令凡五篇。子瓊,自有傳。
劉毅,北海敬王子也。初封平望侯,平望,縣,屬北海郡。永元中,坐事奪爵。毅少有文辯稱,元初元年,上漢德論並憲論十二篇。時劉珍、鄧耽、尹兊、馬融共上書稱其美,安帝嘉之,賜錢三萬,拜議郎。
李尤字伯仁,廣漢雒人也。少以文章顯。和帝時,侍中賈逵薦尤有相如、楊雄之風,召詣東觀,受詔作賦,拜蘭台令史。稍遷,安帝時為諫議大夫,受詔與謁者僕射劉珍等俱撰漢記。後帝廢太子為濟陰王,尤上書諫爭。順帝立,遷樂安相。年八十三卒。所著詩、賦、銘、誄、頌、七嘆、哀典凡二十八篇。
尤同郡李勝,亦有文才,為東觀郎,著賦、誄、頌、論數十篇。
蘇順,字孝山,京兆霸陵人也。和安閒以才學見稱。好養生術,隱處求道。晚乃仕,拜郎中,卒於官。所著賦、論、誄、哀辭、雜文凡十六篇。
時三輔多士,扶風曹眾伯師亦有才學,著誄、書、論四篇。三輔決錄注曰:「眾與郷裏蘇孺文、竇伯向、馬季長並遊宦,唯眾不遇,以壽終於家。」
又有曹朔,不知何許人,作漢頌四篇。
劉珍字秋孫,諸本時有作「秘孫」者,其人名珍,與「秘」義相扶,而作「秋」者多也。一名寶,南陽蔡陽人也。少好學。永初中,為謁者僕射。鄧太后詔使與校書劉騊駼、馬融及五經博士,校定東觀五經、諸子傳記、百家蓺術,整齊脫誤,是正文字。永寧元年,太后又詔珍與騊駼作建武已來名臣傳,遷侍中、越騎校尉。延光四年,拜宗正。明年,轉衛尉,卒官。著誄、頌、連珠凡七篇。又撰釋名三十篇,以辯萬物之稱號雲。
葛龔字元甫,梁國寧陵人也。和帝時,以善文記知名。龔善為文奏。或有請龔奏以干人者,龔為作之,其人寫之,忘自載其名,因並寫龔名以進之。故時人為之語曰:「作奏雖工,冝去葛龔。」事見笑林。性慷慨壯烈,勇力過人。安帝永初中,舉孝廉,為太官丞,上便冝四事,拜盪陰令。盪陰,縣名,今相州縣也。盪音湯。辟太尉府,病不就。州舉茂才,為臨汾令。居二縣,皆有稱績。著文、賦、碑、誄、書記凡十二篇。
王逸字叔師,南郡冝城人也。元初中,舉上計吏,為校書郎。順帝時,為侍中。著楚辭章句行於世。其賦、誄、書、論及雜文凡二十一篇。又作漢詩百二十三篇。
子延壽,字文考,有儁才。少游魯國,作靈光殿賦。後蔡邕亦造此賦,未成,及見延壽所為,甚竒之,遂輟翰而已。曾有異夢,意惡之,乃作夢賦以自厲。後溺水死,時年二十餘。張華博物志曰:「王子山與父叔師到泰山從鮑子真學筭,到魯賦靈光殿,歸度湘水溺死。」文考一字子山也。
崔琦字子瑋,涿郡安平人,濟北相瑗之宗也。少遊學京師,以文章博通稱。初舉孝廉,為郎。河南尹梁兾聞其才,請與交。兾行多不軌,軌,法也。琦數引古今成敗以戒之,兾不能受。乃作外戚箴。其辭曰:
  赫赫外戚,華寵煌煌。昔在帝舜,德隆英、皇。帝舜妃娥皇、女英,帝堯之女,聦明貞仁。事舜於畎畝之中,事瞽叟謙讓恭儉,思盡婦道也。周興三母,列女傳曰:「太姜者,太王之妃,賢而有色。生太伯、仲廱、王季,化導三子,皆成賢德。太王有事,必咨謀焉。太妊者,王季之妃。端懿誠莊,唯德之行。及其有身,目不視惡色,耳不聽淫聲,而生文王。太姒者,文王之妃,號曰文母。思媚大姜、大妊,旦夕勤勞,以進婦道。文王理外,文母理內,生十男」也。有莘崇湯。列女傳曰「湯娶有莘氏女,德高而明,伊尹為之媵臣,佐湯致王,訓正後宮,嬪御有序,咸無嫉妒」也。宣王晏起,姜後脫簪。列女傳曰:「周宣王嘗夜臥而晏起,姜後乃脫簪珥待罪於永巷,使其傅母通言王曰:『妾不才,妾之淫心見矣,至使君王失禮而晏朝,以見君王樂色而忘德也。敢請婢子之罪。』王乃勤於政,早朝晏罷,卒成中興焉。」齊桓好樂,衛姬不音。列女傳曰:「齊桓公好淫樂,衛姬不聽鄭衛之音。」皆輔主以禮,扶君以仁,達才進善,以義濟身。
  爰暨末葉,漸已頹虧。貫魚不敘,九御差池。易曰:「貫魚以宮人寵。」謂王者之御宮人,如貫魚之有次敘,不偏愛也。禮後夫人已下進御之法云:「凡天子進御之儀,從後而下,十五日遍。自下始,以象月之初生,漸進至盛,法陰道之義也。」其法,九嬪已下皆九九而御,則女御八十一人為九夕也,世婦二十七人為三夕,九嬪為一夕,夫人為一夕,凡十四夕,後當一夕。故曰十五日一遍也。晉國之難,禍起於麗。獻公麗姬也。惟家之索,牝雞之晨。尚書曰:「牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索。」孔安國注云「索,盡也。雌代雄鳴則家盡,婦奪夫政則國亡」也。專權擅愛,顯己蔽人。陵長閒舊,圮剝至親。左傳曰:「少陵長,新閒舊。」言其亂政也。圮,毀也。並後匹嫡,左傳曰,辛伯諗周桓公曰:「並後匹嫡,亂之本也。」淫女斃陳。陳夏姬通於孔寧、儀行父,又通於靈公。夏姬之子征舒弒靈公,楚伐陳,滅之。見左傳。匪賢是上,番為司徒。詩小雅也。番,幽王之後親黨也。幽王淫色,不尚賢德之人,寵其後親,而以番為司徒之官。荷爵負乘,採食名都。易曰:「負且乘。」負也者,小人之事也。乘也者,君子之器也。以小人而乘君子之器,寇必至也。毛詩曰:「皇父孔聖,作都於向。」皇父,幽王后之親黨也。向,邑也。以向為皇父食采邑也。詩人是刺,德用不憮。憮,大也,音呼。謂詩人刺番為司徒及皇父都向,用其後親黨,是以其德不大也。暴辛惑婦,拒諫自孤。暴,虐也。紂字受德,名辛。以其暴虐,故曰暴辛。惑婦謂惑妲己也。紂智足以拒諫。祖伊諫紂,紂不從。自孤謂紂為獨夫也。蝠蛇其心,縱毒不辜。字書蝠音福,即蝙蝠也。此當作「蝮」,音芳福反。不辜謂葅梅伯,脯鬼侯之類也。諸父是殺,孕子是刳。天怒地忿,人謀鬼圖。甲子昧爽,身首分離。王子比干,紂之諸父也,紂殺之。尚書曰,紂刳剔孕婦,為周武王所伐。甲子日,紂衣其寶衣赴火而死,武王乃斬以輕呂之劔也。初為天子,後為人螭。左傳曰:「螭魅魍魎。」杜預注云:「螭,山神,獸形。」故以比紂之惡也。
  非但耽色,母后尤然。不相率以禮,而競獎以權。先笑後號,卒以辱殘。母后不能循用禮法,爭競相勸,以擅權柄也。易曰:「旅人先笑而後號咷。」言初雖恃權埶而笑,後競罹禍而號哭也。家國泯絕,宗廟燒燔。末嬉喪夏,末喜、桀妃,有施氏女。美於色,薄於德,女子行丈夫心。桀嘗置末喜於膝上,聽用其言,昏亂失道。湯伐之,遂死於南巢。見列女傳。褒姒斃周,周幽王嬖褒姒,為犬戎所殺也。妲己亡殷,趙靈沙丘。趙武靈王以長子章為太子,後得吳娃,愛之,生子何,乃廢章而立何。後自號主父,立何為王。吳娃死,何愛弛,主父憐章北面臣詘於其弟,欲分趙王章於代。計未決,主父及王游於沙丘宮,公子章以其徒作亂,公子成與李兌自國起兵,公子章敗,往走主父,主父開之,成、兌因圍主父宮,章死。成、兌謀曰:「以章故圍主父,即解兵,吾屬夷矣。」乃遂圍主父,令宮人後出者夷。宮中人悉出,主父欲出不得,飢探雀而食之,三月余,死沙丘宮。見史記。戚姬人豕,呂宗以敗。解見皇后紀。陳後作巫,卒死於外。孝武帝陳皇后以巫蠱廢。霍欲鴆子,身乃罹廢。孝宣帝霍皇后,霍光之女,欲謀毒太子被廢也。
  故曰:無謂我貴,天將爾摧;無恃常好,色有歇微;無怙常幸,愛有陵遟;無曰我能,天人爾違。患生不德,福有慎機。無德而貴寵者,患害之所生也。左傳曰:「無德而祿,殃也。」若慎其機事,則有福也。日不常中,月盈有虧。履道者固,杖埶者危。微臣司戚,敢告在斯。
琦以言不從,失意,復作白鵠賦以為風。風讀曰諷。梁兾見之,呼琦問曰:「百官外內,各有司存,天下云云,豈獨吾人之尤,君何激刺之過乎?」琦對曰:「昔管仲相齊,樂聞譏諫之言;蕭何佐漢,乃設書過之吏。今將軍累世台輔,任齊伊、公,伊尹、周公。而德政未聞,黎元塗炭,不能結納貞良,以救禍敗,反覆欲鉗塞士口,杜蔽主聽,將使玄黃改色,馬鹿易形乎?」史記趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻胡亥,曰「馬也」。胡亥笑曰:「丞相誤邪?」問左右,或默,或言馬以阿順高。或言鹿,高因陰中諸言鹿者以法。後群臣畏高,高遂作亂也。兾無以對,因遣琦歸。
後除為臨濟長,不敢之職,解印綬去。兾遂令刺客陰求殺之。客見琦耕於陌上,懷書一卷,息輒偃而詠之。客哀其志,以實告琦,曰:「將軍令吾要子,今見君賢者,情懷忍忍,忍忍猶不忍也。可亟自逃,吾亦於此亡矣。」琦得脫走,兾後竟捕殺之。
所著賦、頌、銘、誄、箴、吊、論、九咨、七言,凡十五篇。
邊韶字孝先,陳留浚儀人也。以文章知名,敎授數百人。詔口辯,曾晝日假臥,左傳:「趙盾坐而假寐。」杜注云:「不脫衣冠而睡也。」弟子私謿之曰:「邊孝先,腹便便。便音蒲堅反。懶讀書,但欲眠。」韶潛聞之,應時對曰:「邊為姓,孝為字。腹便便,五經笥。但欲眠,思經事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可謿,出何典記?」謿者大慚。韶之才捷皆此類也。
桓帝時,為臨潁侯相,征拜太中大夫,著作東觀。再遷北地太守,入拜尚書令。後為陳相,卒官。著詩、頌、碑、銘、書、策凡十五篇。
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 樓主| 休竹客 發表於 2012-6-18 11:38 | 顯示全部樓層
<div class="feature">後漢書   卷八十下‧文苑列傳第七十下 張升 趙壹 劉梁 邊讓 酈炎 侯瑾 高彪 張超 禰衡
張升字彥真,陳留尉氏人,富平侯放之孫也。放,湯六代孫也。升少好學,多關覽,而任情不羈。關,涉也。不羈謂超絕等倫,不可羈束也。鄒陽上書曰:「使不羈之士與牛驥同皂。」其意相合者,則傾身交結,不問窮賤;如乖其志好者,雖王公大人,終不屈從。杜預注左傳曰「大人謂在位者」也。常嘆曰:「死生有命,富貴在天。其有知我,雖胡越可親;苟不相識,從物何益?」前書鄒陽上書曰「意合則胡越為兄弟」也。
仕郡為綱紀,以能出守外黃令。吏有受賕者,即論殺之。或譏升守領一時,何足趨明威戮乎?趨,急也,讀曰促。對曰:「昔仲尼暫相,誅齊之侏儒,手足異門而出,故能威震強國,反其侵地。侏儒,短人,能為俳優也。穀梁傳曰:「魯定公與齊侯會於頰谷,兩君就壇,齊人鼓譟而起,欲以執魯君。孔子歷階而上,不盡一等。曰:『兩君合好,夷狄之人何為來?』齊侯逡巡而謝曰:『寡人之過也。』罷會,齊人使優施舞於魯君之幕下。孔子曰:『笑國君者罪當死!』使司馬行法焉,首足異門而出。齊人乃歸魯鄆、讙、龜陰之田。」君子仕不為己,職思其憂,詩唐風曰:「無以太康,職思其憂。」職,主也。君子之居位,當思盡忠,不為己身。豈以乆近而異其度哉?」遇黨錮去官,後竟見誅,年四十九。著賦、誄、頌、碑、書,凡六十篇。
趙壹字元叔,漢陽西縣人也。體貌魁梧,魁梧,壯大之貌。身長九尺,美須豪眉,望之甚偉。而恃才倨傲,為郷黨所擯,乃作解擯。擯,斥也。後屢抵罪,幾至死,友人救得免。壹乃貽書謝恩曰:
  昔原大夫贖桑下絕氣,傳稱其仁;原大夫謂趙衰之子盾,諡曰宣。呂氏春秋曰:「趙宣孟將之絳,見骫桑之下有臥餓人,宣孟與脯二朐,拜受之,不敢食,問其故,曰:『臣有母,持以遺之。』宣孟更賜之脯二束,遂去。」贖即續也。骫,古委字也。秦越人還虢太子結脈,世著其神。扁鵲姓秦,名越人。過虢,虢太子死。扁鵲曰:「臣能生之。若太子病,所謂屍蹶也。」乃使弟子子陽厲鍼砥石,以取三陽五會。有閒,太子蘇。見史記。設曩之二人不遭仁遇神,則結絕之氣竭矣。然而糒脯出乎車軨,說文:「軨,車輜閒橫木。」鍼石運乎手爪。古者以砭石為鍼。凡鍼之法,右手象天,左手法地,彈而怒之,搔而下之,此運手爪也。砭音必廉反。今所賴者,非直車軨之糒脯,手爪之鍼石也。乃收之於斗極,還之於司命,禮記曰:「祭司命。」鄭玄注云:「文昌中星。」使干皮復含血,枯骨復被肉,允所謂遭仁遇神,真所冝傳而著之。余畏禁,不敢班班顯言,班班,明貌。竊為窮鳥賦一篇。其辭曰:
  有一窮鳥,戢翼原野。罼網加上,機阱在下,禮記曰:「羅網畢翳。」鄭玄注云:「小而柄長謂之罼。」機,捕獸機檻也。阱,穿地陷獸。前見蒼隼,後見驅者,繳彈張右,繳,以縷系箭而射者也。羿子彀左,羿子謂羿也。淮南子曰:「堯時十日並出,命羿仰射十日,中其九烏,皆死,墯其羽翼。」彀,引弓也。飛丸激矢,交集於我。思飛不得,欲鳴不可,舉頭畏觸,搖足恐墯。內獨怖急,乍冰乍火。幸賴大賢,我矜我憐,昔濟我南,今振我西。西,協韻音先。鳥也雖頑,猶識密恩,內以書心,外用告天。天乎祚賢,歸賢永年,且公且侯,子子孫孫。
又作刺世疾邪賦,以舒其怨憤。曰:
  伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂,數極自然變化,非是故相反駮。禮記曰:「五帝殊時,不相沿樂,三王異代,不相襲禮。樂極則憂,禮粗則偏矣。」德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰國愈復增其荼毒。尚書曰:「罹其凶害,不忍荼毒。」孔注云:「荼毒,苦也。」秦、漢無以相逾越,乃更加其怨酷。寧計生民之命,唯利己而自足。
於茲迄今,情偽萬方。佞諂日熾,剛克消亡。舐痔結駟,正色徒行。莊子曰:「宋有曹商者,為宋王使秦,秦王恱之,益車百乘。見莊子,莊子曰:『秦王有病,召醫舐痔者,得車五乘,子豈舐痔邪?何得車之多乎?』」嫗 217e5.gif 音丘矩反。撫拍,相親狎也。偃蹇反俗,立致咎殃。偃蹇,驕傲也。捷懾逐物,日富月昌。捷,疾也。懾,懼也。急懼逐物,則致富昌。渾然同惑,孰溫孰涼。邪夫顯進,直士幽藏。
  原斯瘼之攸興,寔執政之匪賢。女謁掩其視聽兮,近習秉其威權。所好則鑽皮出其毛羽,所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲竭誠而盡忠,路絕嶮而靡縁。九重既不可啟,又群吠之狺狺。楚辭曰:「豈不思夫君兮?君之門以九重。猛犬狺狺以迎吠,關梁閉而不通。」狺音銀。安危亡於旦夕,肆嗜欲於目前。奚異涉海之失杝,積薪而待燃。杝可以正船也,音徒我反。前書賈誼曰:「措火積薪之下而寢其上,火未及燃而謂之安。當今之埶,何以異此?」榮納由於閃揄,孰知辨其蚩妍。閃揄,傾佞之貌也。行傾佞者則享榮寵而見納用。揄音輸。故法禁屈撓於埶族,恩澤不逮於單門。寧饑寒於堯舜之荒歲兮,不飽暖於當今之豐年。乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。
  有秦客者,乃為詩曰:河清不可俟,人命不可延。左傳曰:「俟河之清,人壽幾何?」言人壽促,河清遲也。順風激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優北堂上,抗髒倚門邊。伊優,屈曲佞媚之貌。抗髒,高亢婞直之貌也。佞媚者見親,故昇堂;婞直者見棄,故倚門。髒音葬。
  魯生聞此辭,系而作歌曰:秦客、魯生,皆寓言也。埶家多所冝,欬唾自成珠。被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。老子曰:「被褐懷玉。」言處卑賤而懷德義也。楚辭曰「蘭芷變而不芳,荃蕙化而為茅」也。賢者雖獨悟,所困在群愚。且各守爾分,勿復空馳驅。哀哉復哀哉,此是命矣夫!
光和元年,舉郡上計到京師。是時司徒袁逢受計,計吏數百人皆拜伏庭中,莫敢仰視,壹獨長揖而已。逢望而異之,令左右往讓之,曰:「下郡計吏而揖三公,何也?」對曰:「昔酈食其長揖漢王,今揖三公,何遽怪哉?」前書酈食其初見高祖,長揖不拜,因說高祖,高祖引之上坐。左傳曰:「豈不遽止。」杜預注曰:「遽,畏懼。」逢則斂衽下堂,執其手,延置上坐,因問西方事,大恱,顧謂坐中曰:「此人漢陽趙元叔也。朝臣莫有過之者,吾請為諸君分坐。」分坐,別坐也。坐者皆屬觀。既出,往造河南尹羊陟,不得見。壹以公卿中非陟無足以託名者,乃日往到門,陟自強許通,陟意未許通壹,以壹數至門,故自勉強許通之。尚臥未起,壹逕入上堂,遂前臨之,曰:「竊伏西州,承高風舊矣,前書雋不疑見暴勝之曰:「竊伏海濵,承暴公子舊矣。」舊,乆也。乃今方遇而忽然,謂死也。柰何命也!」因舉聲哭,門下驚,皆奔入滿側。陟知其非常人,乃起,延與語,大竒之。謂曰:「子出矣。」陟明旦大從車騎奉謁造壹。奉謁,通名也。時諸計吏多盛飾車馬帷幕,而壹獨柴車草屏,韓詩外傳曰,周子高對齊景公:「臣賴君之賜,疏食惡肉可得而食,駑馬柴車可得而乘。」柴車,弊惡之車也。露宿其傍,延陟前坐於車下,左右莫不嘆愕。陟遂與言談,至熏夕,極歡而去,執其手曰:「良璞不剖,必有泣血以相明者矣!」琴操曰:「卞和得玉璞,以獻楚懷王。使樂正子占之,言非玉。以其欺謾,斬其一足。懷王死,子平王立,和復抱其璞而獻之。平王復以為欺,斬其一足。平王死,和復獻,恐復見斷,乃抱其玉而哭荊山之中,晝夜不止,涕盡繼之以血。」陟乃與袁逢共稱薦之。名動京師,士大夫想望其風采。
及西還,道經弘農,過候太守皇甫規,門者不即通,壹遂遁去。門吏懼,以白之。規聞壹名大驚,乃追書謝曰:「蹉跌不面,企德懷風,虛心委質,為日乆矣。側聞仁者愍其區區,兾承清誨,以釋遙悚。今旦外白有一尉兩計吏,不道屈尊門下,尊謂壹也,敬之故號為尊。更啟乃知已去。如印綬可投,夜豈待旦。惟君明叡,平其夙心。寧當慢慠,加於所天。平,恕也。尊敬壹,故謂為所天。事在悖惑,不足具責。儻可原察,追脩前好,則何福如之!謹遣主簿奉書。下筆氣結,汗流竟趾。」壹報曰:「君學成師範,縉紳歸慕,仰高希驥,曆年滋多。詩曰:「高山仰止,景行行止。」法言曰:「希驥之馬,亦驥之乘;希顏之人,亦顏之徒。」希,慕也。旋轅兼道,渴於言侍,沐浴晨興,昧旦守門,實望仁兄,昭其懸遟。懸心遟仰之。以貴下賤,握髮垂接,易曰:「以貴下賤,大得人也。」史記曰:「周公一沐三握髮,以接天下之士。」高可敷翫墳典,起發聖意,下則抗論當世,消弭時災。豈悟君子,自生怠倦,失恂恂善誘之德,同亡國驕惰之志!論語曰:「夫子恂恂然善誘人。」恂恂,恭順貌。蓋見機而作,不俟終日,易繫辭曰:「君子見機而作,不俟終日。」是以夙退自引,畏使君勞。詩曰:「大夫夙退,無使君勞。」蓋斷章以取義。昔人或歷說而不遇,或思士而無從,皆歸之於天,不尤於物。歷說謂孔丘也。論語孔子曰:「不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!」馬融注云:「孔子不用於時,而不怨天;人不知己,亦不尤人也。」思士謂孟軻也。孟軻欲見魯平公,臧倉譖之。孟軻曰:「余之不遇魯侯,天也,臧氏之子焉能令余不遇哉?」見孟子。今壹自譴而已,豈敢有猜!仁君忽一匹夫,於德何損?而遠辱手筆,追路相尋,誠足愧也。壹之區區,曷雲量己,其嗟可去,謝也可食,曷,何也。言區區之心,不量己而至君門。禮記曰:「齊大飢,黔敖為食於路以待餓者,有蒙袂戢屨貿貿而來。曰:『嗟來食。』曰:『余唯不食嗟來之食,以至於斯。』從而謝之,不食而死。仲尼曰:『其嗟也可去,其謝也可食。』」誠則頑薄,實識其趣。但關節疢動,膝炙塊潰,人有四關十二節。請俟它日,乃奉其情。輒誦來貺,永以自慰。」遂去不顧。
州郡爭致禮命,十辟公府,並不就,終於家。初袁逢使善相者相壹,云「仕不過郡吏」,竟如其言。
著賦、頌、箴、誄、書、論及雜文十六篇。
劉梁字曼山,一名岑,東平寧陽人也。寧陽,縣,故城在今兗州龔丘縣南。梁宗室子孫,而少孤貧,賣書於市以自資。
常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著破群論。時之覽者,以為「仲尼作春秋,亂臣知懼,孟子曰:「孔子成春秋,亂臣賊子懼」也。今此論之作,俗士豈不愧心」。其文不存。
又著辯和同之論。其辭曰:
  夫事有違而得道,有順而失義,有愛而為害,有惡而為美。其故何乎?蓋明智之所得,暗偽之所失也。是以君子之於事也,無適無莫,必考之以義焉。論語曰:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」
  得由和興,失由同起,故以可濟否謂之和,好惡不殊謂之同。春秋傳曰:「和如羹焉,酸苦以劑其味,左傳「劑」作「齊」。爾雅曰:「劑,剪齊也。」音子隨反。今人相傳劑音在計反。君子食之以平其心。同如水焉,若以水濟水,誰能食之?琴瑟之專一,誰能聽之?」左傳晏子對齊景公辭也。是以君子之行,周而不比,忠信為周,阿黨為比。和而不同,以救過為正,以匡惡為忠。經曰:「將順其美,匡救其惡,則上下和睦能相親也。」
  昔楚恭王有疾,召其大夫曰:「不穀不德,少主社稷。楚恭王名審。左傳楚王曰:「生十年而喪先君。」故云少主社稷。失先君之緒,覆楚國之師,緒,業也。謂鄢陵之戰,為晉所敗。不穀之罪也。若以宗廟之靈,得保首領以歿,請為靈若厲。」大夫許諸。諡法:「亂而不損曰靈,殺戮不辜曰厲。」左傳曰:「『大夫擇焉。』莫對,及五命,乃許之。」諸,之也。及其卒也,子囊曰:「不然。子囊,楚令尹名也。夫事君者,從其善,不從其過。赫赫楚國,而君臨之,撫正南海,訓及諸夏,其寵大矣。寵,榮也。有是寵也,而知其過,可不謂恭乎!」大夫從之。諡法:「既過能改曰恭。」案:此楚語之文。此違而得道者也。及靈王驕淫,暴虐無度,芋尹申亥從王之欲,以殯於乾溪,殉之二女。此順而失義者也。國語楚靈王子圍為章華之台,伍舉對曰:「君為此台,國人罷焉,財用盡焉,年穀敗焉,數年乃成。」左傳芋尹申亥,申無宇之子也。干溪之役,申亥曰:「吾父再干王命,王不誅,惠孰大焉。」乃求王,遇諸棘闈,以王歸。王縊,申亥以其二女殉而葬之也。鄢陵之役,晉楚對戰,陽穀獻酒,子反以斃。此愛而害之者也。淮南子云,楚恭王與晉人戰於鄢陵,戰酣,恭王傷。司馬子反渴而求飲,豎陽穀奉酒而進之。子反之為人也,嗜酒,而甘之,不能絕於口,遂醉而臥。恭王欲復戰,使人召子反,子反辭以疾。王駕而往之,入幄中而聞酒臭,恭王大怒,斬子反以為戮。臧武仲曰:「孟孫之惡我,藥石也;季孫之愛我,美疢也。疢毒滋厚,石猶生我。」此惡而為美者也。武仲,臧孫紇也。左傳孟孫死,臧孫入哭甚哀,多涕。出,其御曰:「孟孫之惡子也而哀如是,季孫若死,其若之何?」臧孫曰:「季孫之愛我,疾疢也,孟孫之惡我,藥石也。美疢不如惡石。夫石猶生我,疢之美,其毒滋多。」言石能除己疾也。孔子曰:「智之難也!有臧武仲之智,而不容於魯國。抑有由也,作不順而施不恕也。」季武子無適子,公彌長,悼子少,武子愛悼子,欲立之。訪於申豐,曰:「不可。」訪於臧紇,曰:「飲我酒,吾為子立之。」季氏飲大夫酒,臧紇為客,既獻,臧孫命北面重席,新樽絜之,召悼子降逆之,大夫皆起,悼子乃立。季氏以公彌為馬正。其後公彌立,孟孫羯與共構臧紇於季氏,臧紇奔齊。齊侯將與臧紇田,臧孫聞之,見齊侯,與之言伐晉。對曰:「多則多矣,抑君似鼠。鼠晝伏夜動,不穴於寢廟,畏人故也。今君聞晉之亂而後作焉,寧將事之,非鼠如何?」乃不與田。注曰「紇知齊侯將敗,不欲受其邑,故以比鼠,欲使怒而止」也。見左傳。蓋善其知義,譏其違道也。
  夫知而違之,偽也;不知而失之,暗也。暗與偽焉,其患一也。患之所在,非徒在智之不及,又在及而違之者矣。故曰「智及之仁不能守之,雖得之,必失之」也。論語之文。夏書曰:「念茲在茲,庶事恕施。」忠智之謂矣。茲,此也。念此事也,在此身也。言行事當常念如在己身也。庶,眾也。言眾事恕己而施行,斯可謂忠而有智矣。
  故君子之行,動則思義,不為利回,不為義疚,左傳曰:「君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。」杜預注云:「回,邪也。疚,病也。」進退周旋,唯道是務。苟失其道,則兄弟不阿;苟得其義,雖仇讎不廢。故解狐蒙祁奚之薦,二叔被周公之害,左傳曰,晉祁奚請老,晉侯問嗣焉,稱解狐,其仇也。勃鞮以逆文為成,勃鞮,晉寺人,名披。左傳晉獻公使寺人披伐公子重耳於蒲,披斬其袪。及文公歸國,呂甥、郤芮將焚公宮而殺文公,寺人披以呂、郤之難告之。言初雖逆文公,後竟成之也。傅瑕以順厲為敗,左傳言鄭厲公為祭仲所逐,後侵鄭及大陵,獲鄭大夫傅瑕。傅瑕曰:「苟舍我,吾請納子。」厲公與之盟而赦之。傅瑕殺鄭子而納厲公,厲公遂殺傅瑕也。管蘇以憎忤取進,申侯以愛從見退,考之以義也。新序曰:「楚恭王有疾,告諸大夫曰:『管蘇犯我以義,違我以禮,與處不安,不見不思,然而有得焉。吾死之後,爵之於朝。申侯伯順吾所欲,行吾所樂,與處則安,不見則思,然未嘗有得焉。必速遣之。』」故曰:「不在逆順,以義為斷;不在憎愛,以道為貴。」禮記曰:「愛而知其惡,憎而知其善。」考義之謂也。
桓帝時,舉孝廉,除北新城長。北新城屬涿縣。告縣人曰:「昔文翁在蜀,道著巴漢,前書文翁為蜀郡太守,興起學校,比於齊、魯也。庚桑瑣隸,風移碨磥。瑣,碎也。莊子曰:「老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居碨磥之山,居三年,碨壘大穰。碨壘之人相與言曰:『庚桑子之始來,吾洒然異之;今吾日計之不足,歲計之有餘,庶幾其聖人乎!』」碨音猥。磥音盧罪反。吾雖小宰,猶有社稷,論語曰:「子路將使子羔為費宰,曰:『有民人焉,有社稷焉。』」苟赴期會,理文墨,豈本志乎!」乃更大作講舍,延聚生徒數百人,朝夕自往勸誡,身執經卷,試策殿最,儒化大行。此邑至後猶稱其敎焉。
特召入拜尚書郎,累遷。後為野王令,未行。光和中,病卒。
孫楨,亦以文才知名。魏志楨字公幹,為司空軍謀祭酒,五官郎將文學,與徐幹、陳琳、阮瑀、應瑒俱以章知名,轉為平原侯庶子。
邊讓字文禮,陳留浚儀人也。少辯博,能屬文。作章華賦,雖多淫麗之辭,而終之以正,亦如相如之諷也。章華台,解見馮衍傳。楊雄曰:「詞人之賦麗以淫。」司馬相如作上林賦「發倉廩以救貧窮,補不足,恤鰥寡,存孤獨,出德號,省刑罰」,此為諷也。其辭曰:
  楚靈王既游雲夢之澤,息於荊台之上。前方淮之水,左洞庭之波,洞庭湖在今岳州西南。右顧彭蠡之隩,南眺巫山之阿。說苑曰:「楚昭王欲之荊台游,司馬子綦進諫曰:『荊台之游,左洞庭之波,右彭蠡之水,南望獵山,下臨方淮,其地使人遺老而忘死也。王不可游也。』」巫山在夔州巫山縣東。延目廣望,騁觀終日。顧謂左史倚相曰:「盛哉斯樂,可以遺老而忘死也!」說苑,此並司馬子綦諫昭王之言。於是遂作章華之台,築干谿之室,史記曰,靈王次於乾谿,樂干谿不能去。窮木土之技,單珍府之實,舉國營之,數年乃成。技,巧也。單,盡也。國語楚靈王為章華之台,與伍舉升焉。曰:「台美夫!」對曰:「國君安人以為樂,今君為此台也,國人罷焉,財用盡焉,年穀敗焉,百姓煩焉,軍國苦之,數年乃成。」設長夜之淫宴,作北裏之新聲。史記曰,紂為酒池肉林,使男女裸而相逐其閒,為長夜之飲。使師涓作新聲,北裏之舞,靡靡之樂也。於是伍舉知夫陳、蔡之將生謀也。陳蔡二國,先為楚所滅也。乃作斯賦以諷之:
  胄高陽之苗胤兮,承聖祖之洪澤。胄,胤也。高陽,帝顓頊也。帝系曰:「顓頊娶於滕隍氏女而生老童,是為楚先。」楚詞曰:「帝高陽之苗裔兮。」建列藩於南楚兮,等威靈於二伯。老童之後鬻熊,事周文王,早卒。至孫熊繹,周成王時封於楚。其後子孫隆盛,與齊、晉爭強。二伯,齊桓、晉文也。超有商之大彭兮,越隆周之兩虢。國語曰:「商伯大彭、豕韋。」左傳曰「虢仲、虢叔,王季之穆」也。達皇佐之高勛兮,馳仁聲之顯赫。皇佐謂鬻熊佐文王也。左傳曰:「楚自克庸以來,其君無日不討國人而訓之,於人生之不易,禍至之無日,戒懼之不可以怠。」此馳仁聲也。惠風春施,神武電斷,華夏肅清,五服攸亂。謂靈王承先世仁惠之風,如春普施。神武威稜,如電雷之斷決也。五服,甸、侯、綏、要、荒也。亂,理也。旦垂精於萬機兮,夕回輦於門館。設長夜之歡飲兮,展中情之嬿婉。嬿,安也。婉,美也。婉,協韻音於願反。竭四海之妙珍兮,盡生人之秘玩。
  爾乃攜窈窕,從好仇,窈窕,幽閒也。仇,匹也。毛詩曰:「窈窕淑女,君子好仇。」徑肉林,登糟丘,史記紂作糟丘酒池,懸肉以為林也。蘭肴山竦,椒酒淵流。蘭肴,芳若蘭也。椒酒,置椒酒中也。楚詞曰:「蕙肴兮蘭籍,桂酒兮椒漿。」激玄醴於清池兮,靡微風而行舟。登瑤台以回望兮,兾彌日而消憂。彌,終也。楚辭曰:「望瑤台而偃蹇。」於是招宓妃,命湘娥,宓妃,洛水之神女也。湘娥,堯之二女娥皇、女英,湘水之神也。齊倡列,鄭女羅。楚辭曰:「二八齊容起鄭舞。」揚激楚之清宮兮,展新聲而長歌。激楚,曲名也。淮南子曰:「激楚結風。」繁手超於北裏,妙舞麗於陽阿。左傳曰:「繁手淫聲,慆堙心耳,乃忘和平。」陽阿,解見馬融傳。金石類聚,絲竹群分。被輕袿,曳華文,方言曰:「袿謂之裾。」釋名曰:「婦人上服謂之袿。」羅衣飄颻,組綺繽紛。組,綬也。綺,綾也。縱輕軀以迅赴,若孤鵠之失群;振華袂以逶迤,若游龍之登雲。於是歡嬿既洽,長夜向半,琴瑟易調,繁手改彈,清聲發而響激,微音逝而流散。振弱支而紆繞兮,若綠繁之垂干,忽飄颻以輕逝兮,似鸞飛於天漢。舞無常態,鼓無定節,尋聲響應,修短靡跌。跌,蹉也。長袖奮而生風,清氣激而繞結。歌聲激發,縈繞纏結。爾乃妍媚遞進,巧弄相加,俯仰異容,忽兮神化。化,協韻音花。體迅輕鴻,榮曜春華,進如浮雲,退如激波。雖復柳惠,能不咨嗟!柳下惠,展季也。家語曰:「柳下惠嫗不逮門之女,國人不稱其亂,言其貞也。」於是天河既回,淫樂未終,清籥發征,激楚揚風。籥如笛,六孔。於是音氣發於絲竹兮,飛響軼於雲中。比目應節而雙躍兮,比目魚一名鰈,一名王余,不比不行,今江東呼為板魚。韓詩外傳曰:「伯牙鼓琴,游魚出聽。」孤雌感聲而鳴雄。枚乘七發曰:「暮則羈雌迷鳥宿焉。」羈雌,孤雌也。美繁手之輕妙兮,嘉新聲之彌隆。於是眾變已盡,群樂既考。考,成也。歸乎生風之廣夏兮,脩黃軒之要道。黃帝軒轅氏得房中之術於玄女,握固吸氣,還精補腦,可以長生。說苑雍門周說孟嘗君曰:「廣夏邃房下,羅帷來清風。」攜西子之弱腕兮,援毛嬪之素肘。西子,西施也。越絕書曰:「越王句踐得採薪二女西施、鄭旦,以獻吳王」毛嬪,毛嬙也。莊子曰:「毛嬙麗姬,人之美者。」形便娟以嬋媛兮,若流風之靡草。淮南子曰:「今舞者便娟若秋藥被風。」藥,白芷也。美儀操之姣麗兮,忽遺生而忘老。
  爾乃清夜晨,妙技單,收尊俎,徹鼓盤。張衡七盤賦曰「歷七盤而屣躡」也。惘焉若酲,撫劔而嘆。酲,酒病也。慮理國之須才,悟稼穡之艱難。美呂尚之佐周,善管仲之輔桓。將超世而作理,焉沈湎於此歡!於是罷女樂,墮瑤台。思夏禹之卑宮,慕有虞之土階。墨子曰:「虞舜土階三尺,茅茨不剪。」舉英竒於仄陋,拔髦秀於蓬萊。蓬蒿草萊之閒也。爾雅曰:「髦,俊也。」君明哲以知人,官隨任而處能。能,協韻音乃來反。百揆時敘,庶績咸熙。諸侯慕義,不召同期。尚書武王伐紂,八百諸侯不期而至。繼高陽之絕軌,崇成、莊之洪基。史記楚成王布德施惠,結舊好於諸侯,使人獻於天子。莊王,成王孫也。納伍舉、蘇縱之諫,罷淫樂,聽國政,所誅數百人,所進數百人,國人大恱。雖齊桓之一匡,豈足方於大持?穀梁傳曰:「齊桓公為陽穀之會,一匡天下。」匡,正也。爾乃育之以仁,臨之以明。致虔報於鬼神,盡肅恭乎上京。言楚尊事周室。馳淳化於黎元,永曆世而太平。
大將軍何進聞讓才名,欲辟命之,恐不至,詭以軍事徵召,既到,署令史,續漢志曰:「大將軍下有令史及御史屬三十一人。」進以禮見之。讓善占射,能辭對,時賔客滿堂,莫不羨其風。府掾孔融、王朗並修刺候焉。朗字景興,魏志有傳。
議郎蔡邕深敬之,以為讓冝處高任,乃薦於何進曰:「伏惟幕府初開,博選清英,華發舊德,並為元龜。華發,白首也。元龜所以知吉凶。尚書曰:「格人元龜。」雖振鷺之集西雍,濟濟之在周庭,無以或加。韓詩曰:「振鷺於飛,於彼西雍。」薛君章句曰:「鷺,絜白之鳥也。西雍,文王辟雍也。言文王之時,辟雍學士皆絜白之人也。」又曰:「濟濟多士,文王以寧。」竊見令史陳留邊讓,天授逸才,聦明賢智。髫齓夙孤,不盡家訓。髫,翦發為鬌也。齓,毀齒也。及就學廬,便受大典,初涉諸經,見本知義,授者不能對其問,章句不能逮其意。心通性達,口辯辭長。非禮不動,非法不言。若處狐疑之論,定嫌審之分,經典交至,撿括參合,眾夫寂焉,莫之能奪也。使讓生在唐、虞,則元、凱之次,運值仲尼,則顏、冉之亞,豈徒俗之凡偶近器而已者哉!階級名位,亦冝超然,若復隨輩而進,非所以章瓌偉之高價,昭知人之絕明也。傳曰:『函牛之鼎以亨雞,多汁則淡而不可食,少汁則熬而不可熟。』莊子曰:「函牛之鼎沸,蟻不得措一足焉。」呂氏春秋曰,白圭對魏王曰「市丘之鼎以亨雞,多洎之則淡不可食,少洎之則焦而不熟」也。函,容也。洎,汁也。此言大器之於小用,固有所不冝也。邕竊悁邑,悁邑,憂憤也。怪此寶鼎未受犧牛大羹之和,乆在煎熬臠割之閒,願明將軍回謀垂慮,裁加少納,貢之機密,展之力用。展,陳也。若以年齒為嫌,則顏回不得貫德行之首,子竒終無理阿之功。說苑曰:「子竒年十八為阿宰,有善績。」苟堪其事,古今一也。」
讓後以高才擢進,屢遷,出為九江太守,不以為能也。
初平中,王室大亂,讓去官還家。恃才氣,不屈曹操,多輕侮之言。建安中,其郷人有構讓於操,操告郡就殺之。文多遺失。
酈炎字文勝,范陽人,酈食其之後也。炎有文才,解音律,言論給捷,給,敏也。多服其能理。靈帝時,州郡辟命,皆不就。有志氣,作詩二篇曰:
  大道夷且長,窘路狹且促。窘,迫也。脩翼無卑棲,遠趾不步局。舒吾陵霄羽,奮此千裏足。超邁絕塵驅,倏忽誰能逐。賢愚豈常類,稟性在清濁。富貴有人籍,貧賤無天錄。富貴者為人所載於典籍也,貧賤者不載於天錄。天錄謂若蕭、曹見名於圖書。通塞苟由己,志士不相卜。言通塞苟若由己,則志士不須相卜也。故蔡澤謂唐舉曰:「富貴吾自取之,所不知者壽也。」陳平敖裏社, 陳平為裏社宰,分肉均。裏中曰:「善哉陳孺子之為宰也!」曰:「使平宰天下亦猶是。」見前書。韓信釣河曲。韓信家貧無行,不得為吏,釣於淮陰城下。河者,水之總名也。終居天下宰,食此萬鍾祿。大斛四斗曰鍾。德音流千載,功名重山嶽。
  靈芝生河洲,動搖因洪波。蘭榮一何晚,嚴霜瘁其柯。哀哉二芳草,不植太山阿。文質道所貴,遭時用有嘉。絳、灌臨衡宰,謂誼崇浮華。賢才抑不用,遠投荊南沙。賈誼欲革漢土德,改定律令,絳侯周勃及灌嬰共毀之,文帝以誼為長沙太傅。見前書。抱玉乘龍驥,不逢樂與和。伯樂、卞和。安得孔仲尼,為世陳四科!謂德行、政事、文學、言語也。
炎後風病慌忽。性至孝,遭母憂,病甚發動。妻始產而驚死,妻家訟之,收系獄。炎病不能理對,熹平六年,遂死獄中,時年二十八。尚書盧植為之誄讚,以昭其懿德。
侯瑾字子瑜,敦煌人也。少孤貧,依宗人居。性篤學,恆傭作為資,暮還輒 244c9.gif ,古「然」字。常以禮自牧,易曰:「卑以自牧。」牧,養也。獨處一房,如對嚴賔焉。州郡累召,公車有道征,並稱疾不到。作矯世論以譏切當時。而徙入山中,覃思著述。覃,靜也。以莫知於世,故作應賔難以自寄。又案漢記撰中興以後行事,為皇德傳三十篇,行於世。余所作雜文數十篇,多亡失。河西人敬其才而不敢名之,皆稱為侯君雲。
高彪字義方,吳郡無錫人也。無錫,今常州縣。家本單寒,至彪為諸生,游太學。有雅才而訥於言。嘗從馬融欲訪大義,融疾不獲見,乃覆刺遺融書曰:「承服風問,風問,風猷令問。從來有年,故不待介者而謁大君子之門,兾一見龍光,以敘腹心之願。毛詩曰:「既見君子,為龍為光。」龍,寵也。不圖遭疾,幽閉莫啟。昔周公旦父文兄武,九命作伯,以尹華夏,猶揮沐吐餐,垂接白屋,白屋,匹夫也。故周道以隆,天下歸德。公今養痾傲士,故其冝也。」融省書慚,追謝還之,彪逝而不顧。
後郡舉孝廉,試經第一,除郎中,校書東觀,數奏賦、頌、竒文,因事諷諫,靈帝異之。
時京兆第五永為督軍御史,使督幽州,百官大會,祖餞於長樂觀。議郎蔡邕等皆賦詩,彪乃獨作箴曰:「文武將墜,乃俾俊臣。俾,使也。整我皇綱,董此不虔。董,正也。古之君子,即戎忘身。易曰:「不利即戎。」司馬穰苴曰:「將受命之日忘其家,援枹鼓即忘其身。」明其果毅,尚其桓桓。左傳曰:「殺敵為果,致果為毅。」尚書曰:「勗哉夫子,尚桓桓。」桓桓,武貌。呂尚七十,氣冠三軍,詩人作歌,如鷹如鸇。太公年七十遇文王。毛詩曰:「惟師尚父,時惟鷹揚。」天有太一,五將三門;太一式:「凡舉事皆欲發三門,順五將。」發三門者,開門、休門、生門。五將者,天目、文昌等。地有九變,丘陵山川;孫子九變篇曰:「用兵有散地,有輕地,有爭地,有交地,有衢地,有重地,有汜地,有圍地,有死地。諸侯自戰其地,為散地。入人之地而不深,為輕地。我得則利,彼得亦利者,為爭地。我可以往,彼可以來,為交地。諸侯之地三屬,先至而得眾,為衢地。入人地深,倍城邑多,為重地。行山林,阻沮澤,難行之道,為汜地。所由入者隘,所從歸者少,彼寡可以擊吾眾者,為圍地。疾戰則存,不疾戰則亡,為死地。通九變之利,知用兵矣。」人有計策,六竒五間:陳平凡六出竒策。孫子曰:「用閒有五,有因閒,有內閒,有反閒,有死閒,有生閒。五閒俱起,莫知其道,是謂神紀,人君之寶也。因閒者,因其郷人而用之也。內閒者,因其官人而用之也。反閒者,因其敵閒而用之也。死閒者,為誑事於外,令吾閒知之而得於敵者也。生閒者,反報者也。」揔茲三事,謀則諮詢。揔天、地、人之事而詢謀於眾。無曰己能,務在求賢,淮陰之勇,廣野是尊。臣賢案:前書韓信破趙,得廣武君李左車,解其縛而師事之。而此作「廣野」。案廣野君酈食其,無韓信師事處,蓋誤也。周公大聖,石碏純臣,以威克愛,以義滅親。周公誅管、蔡,石碏殺其子厚也。克,勝也。前書孫寶曰:「周公上聖,邵公大賢。」尚書曰:「威克厥愛,允濟。」左傳曰:「石碏純臣也。大義滅親,其是之謂乎!」勿謂時險,不正其身。勿謂無人,莫識己真。忘富遺貴,福祿乃存。枉道依合,復無所觀。曲道以合時者,不足觀也。先公高節,越可永遵。佩藏斯戒,以厲終身。」邕等甚美其文,以為莫尚也。
後遷內黃令,帝敕同僚臨送,祖於上東門,洛陽城東面北頭門。詔東觀畫彪像以勸學者。彪到官,有德政,上書薦縣人申徒蟠等。病卒於官,文章多亡。
子岱,亦知名。
張超字子並,河閒鄚人也,今瀛州鄚縣。留侯良之後也。有文才。靈帝時,從車騎將軍朱儁征黃巾,為別部司馬。著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、謁文、嘲,凡十九篇。超又善於草書,妙絕時人,世共傳之。
禰衡字正平,平原般人也。般,縣,故城在今德州平昌縣東。般音卜滿反。少有才辯,而尚氣剛傲,好矯時慢物。興平中,避難荊州。建安初,來游許下。始達潁川,乃陰懷一刺,既而無所之適,至於刺字漫滅。是時許都新建,賢士大夫四方來集。或問衡曰:「盍從陳長文、司馬伯達乎?」陳群字長文。司馬朗字伯達,河內溫人。對曰:「吾焉能從屠沽兒耶!」又問:「荀文若、趙稚長云何?」趙為蕩寇將軍,見魏志。衡曰:「文若可借面弔喪,稚長可使監廚請客。」典略曰:「衡見荀儀容但有貌耳,故可弔喪。趙有腹大,健啖肉,故可監廚也。」唯善魯國孔融及弘農楊脩。常稱曰:「大兒孔文舉,小兒楊德祖。餘子碌碌,莫足數也。」融亦深愛其才。
衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。上疏薦之曰:「臣聞洪水橫流,帝思俾乂,孟子曰:「堯時洪水橫流,泛濫於天下。」尚書帝曰:「咨,湯湯洪水方割,有能俾乂」。俾,使也。乂,理也。旁求四方,以招賢俊。尚書曰:「旁求天下。」昔孝武繼統,將弘祖業,疇咨熙載,群士響臻。尚書帝堯曰:「疇咨若時登庸。」又曰:「有能奮庸熙帝之載。」疇,誰也。熙,廣也。載,事也。陛下叡聖,纂承基緒,遭遇厄運,勞謙日昃。易曰:「勞謙君子有終吉。」尚書敘文王德曰:「自朝至於日中昃,不遑暇食。」言不敢懈怠也。惟岳降神,異人並出。毛詩曰:「惟岳降神,生甫及申。」公孫弘傳贊曰:「異人並出。」竊見處士平原禰衡,年二十四,字正平,淑質貞亮,英才卓礫。初涉蓺文,升堂睹奧,目所一見,輒誦於口,耳所瞥聞,不忘於心。性與道合,思若有神。淮南子曰:「所謂真人者,性合於道也。」弘羊潛計,安世默識,以衡准之,誠不足怪。前書曰:「桑弘羊,雒陽賈人子,以心計,年十三為侍中。」又曰:「張安世字子孺,為郎。上行幸河東,嘗亡書三篋,詔問莫能知,唯安世識之,具作其事。後購求得書,以相校,無所遺失。」忠果正直,志懷霜雪,見善若驚,疾惡若仇。國語楚藍尹亹謂子西曰:「夫闔廬,聞一善言若驚,得一士若賞。」任座抗行,史魚厲節,殆無以過也。呂氏春秋魏文侯飲,問諸大夫曰:「寡人何如主也?」任座曰:「君不肖君也。克中山,不以封君之弟,而以封君之子,是以知君不肖君也。」論語孔子曰「直哉史魚,邦有道如矢,邦無道如矢」也。鷙鳥累伯,不如一鶚。鄒陽上書之言也。鶚,大雕也。使衡立朝,必有可觀。飛辯騁辭,溢氣坌涌,解疑釋結,臨敵有餘。昔賈誼求試屬國,詭系單于;前書賈誼曰:「何不試以臣為屬國之官,以主匈奴。行臣之計,請必系單于之頸而制其命。」終軍欲以長纓,牽致勁越。前書終軍曰「願受長纓,必羈南越王而致之闕下」也。弱冠慷慨,前世美之。近日路粹、嚴象,亦用異才擢拜台郎,衡冝與為比。如得龍躍天衢,振翼雲漢,楊聲紫微,垂光虹蜺,足以昭近署之多士,增四門之穆穆。尚書曰:「賔於四門,四門穆穆。」鈞天廣樂,必有竒麗之觀;史記曰,趙簡子疾,五日不知人,大夫皆懼。醫扁鵲曰:「血脈理也。昔秦穆公如此,七日寤,寤而曰:『我之帝所甚樂。』今主君之疾與之同,不出三日必閒,閒必有言也。」居二日,果寤,語大夫曰「我之帝所甚樂,與百神遊於鈞天,廣樂九奏,其聲動心」也。帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得。激楚、楊阿,至妙之容,台牧者之所貪;諸本並作「台牧」,未詳其義。融集作「掌伎」。飛兔、騕裊,絕足奔放,良、樂之所急。呂氏春秋曰:「飛兔、騕裊,古駿馬也。」高誘注曰:「日行萬裏。」王良、伯樂,善御人也。臣等區區,敢不以聞。」
融既愛衡才,數稱述於曹操。操欲見之,而衡素相輕疾,自稱狂病,不肯往,而數有恣言。操懷忿,而以其才名,不欲殺之。聞衡善擊鼓,乃召為鼓史,因大會賔客,閱試音節,諸史過者,皆令脫其故衣,更著岑牟單絞之服。文士傳曰:「魏太祖欲辱衡,乃令人錄用為鼓史。後至八月朝普天閱試鼓節,作三重閣,列坐賔客,以帛絹製作衣,一岑牟,一單絞及小褌。」通史志曰:「岑牟,鼓角士胄也。」鄭玄注禮記曰:「絞,蒼黃之色也。」次至衡,衡方為漁陽參撾,蹀 2810c.gif 而前,文士傳曰:「衡擊鼓作漁陽參捶,蹋地來前,躡馺足腳,容態不常,鼓聲甚悲,易衣畢,復擊鼓參捶而去。至今有漁陽參捶,自衡始也。」臣賢案:捶及撾並擊鼓杖也。參撾是擊鼓之法,而王僧孺詩云:「散度廣陵音,參寫漁陽曲。」而於其詩自音云:「參音七紺反。」後諸文人多同用之。據此詩意,則參曲奏之名,則撾字入於下句,全不成文。下云「復參撾而去」,足知「參撾」二字當相連而讀。參字音為去聲,不知何所憑也。參七甘反。容態有異,聲節悲壯,聽者莫不慷慨。衡進至操前而止,吏訶之曰:「鼓史何不改裝,而輕敢進乎?」衡曰:「諾。」於是先解衵衣,杜預注左傳曰:「衵,近身衣也。」音女一反。次釋余服,裸身而立,徐取岑牟、單絞而著之,畢,復參撾而去,顏色不怍。怍,羞也。操笑曰:「本欲辱衡,衡反辱孤。」
孔融退而數之曰:「正平大雅,固當爾邪?」雅,正也。言大雅君子不當爾。因宣操區區之意。衡許往。融復見操,說衡狂疾,今求得自謝。操喜,敕門者有客便通,待之極晏。衡乃著布單衣、踈巾,手持三尺梲杖,說文曰:「梲,大杖也。」音佗結反。坐大營門,以杖捶地大罵。吏白:外有狂生,坐於營門,言語悖逆,請收案罪。操怒,謂融曰:「禰衡豎子,孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名,遠近將謂孤不能容之,今送與劉表,視當何如。」於是遣人騎送之。臨發,眾人為之祖道,先供設於城南,乃更相戒曰:「禰衡勃虐無禮,今因其後到,咸當以不起折之也。」及衡至,眾人莫肯興,衡坐而大號。眾問其故,衡曰:「坐者為冢,臥者為屍,屍冢之閒,能不悲乎!」
劉表及荊州士大夫先服其才名,甚賔禮之,文章言議,非衡不定。表嘗與諸文人共草章奏,並極其才思。時衡出,還見之,開省未周,因毀以抵地。抵,擲也。表憮然為駭。憮然,怪之也,音撫。衡乃從求筆札,須臾立成,辭義可觀。表大恱,益重之。
後復侮慢於表,表恥不能容,以江夏太守黃祖性急,故送衡與之,祖亦善待焉。衡為作書記,輕重踈密,各得體冝。祖持其手曰:「處士,此正得祖意,如祖腹中之所欲言也。」
祖長子射射音亦。為章陵太守,尤善于衡。嘗與衡俱游,共讀蔡邕所作碑文,射愛其辭,還恨不繕寫。衡曰:「吾雖一覽,猶能識之,識,記也,音志。唯其中石缺二字為不明耳。」因書出之,射馳使寫碑還校,如衡所書,莫不嘆伏。射時大會賔客,人有獻鸚鵡者,射舉卮于衡曰:「願先生賦之,以娛嘉賔。」衡攬筆而作,文無加點,辭采甚麗。
後黃祖在蒙沖船上,釋名曰:「外狹而長曰蒙沖,以衝突敵船。」大會賔客,而衡言不遜順,祖慚,乃訶之,衡更熟視曰:「死公!雲等道?」死公,罵言也。等道,猶今言何勿語也。祖大怒,令五百將出,五百猶今之問事也。解見宦者傳。欲加棰,衡方大罵,祖恚,遂令殺之。祖主簿素疾衡,即時殺焉。射徒跣來救,不及。祖亦悔之,乃厚加棺斂。衡時年二十六,其文章多亡雲。
贊曰:情志既動,篇辭為貴。毛詩序云:「情發於中而形於言。詩者志之所之,故情志動而篇辭作,斯文章之為貴。」抽心呈貌,非雕非蔚。雕,斲也。易曰:「君子豹變,其文蔚。」殊狀共體,同聲異氣。言觀麗則,永監淫費。楊雄曰:「詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。」禮記曰:「不辭費。」

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