|
: 北方教育 (5)與認知主體相關。
思想總是一定的思想主體或認知主體的思想。這個認知主體可以是一個人,一個群體,甚至還可以是人工的認知主體,抽象的認知主體,與某個理論對應的認知主體等。比如數學理論所對應的認知主體,是由數學家群體形成的認知主體。因為與認知主體相關,所以概念這種思想又有以下特點:
①對於具體的認知主體來說,會受到其自身多方面因素的影響。如知識背景,語言的掌握水平,甚至會受到各種心理因素的影響。其中特別是由於認知能力有限,思想是變化的、發展的,表現為概念的內涵的產生,修正、豐富等。比如,某個涵義事實上應該成為一個概念的內涵,但受認識的局限性,在某個時期,它還不是這個概念的內涵,後來隨着認識的發展才成為這個概念的一個內涵。一個涵義是不是某個概念的內涵,是通過我們的認識確定的。反過來,一個概念,因為它有通過認識得到的內涵,也就成了我們先前認識的結晶。
②因為受認知主體的自身因素影響,不同的認知主體可以對同一承載詞形成不同的概念。因此,概念不同於涵義,有某種主觀性,個體(個人)性。
③對每個認知主體來說,概念包含知識,或概念本身就是這個主體的一種知識。如果一個認知主體掌握子一個概念,或具有一個被我們稱為概念的思想,那麼它也就掌握或具有了關於相應對象的一定的知識。
(6)承載詞涵義是其最初的內涵,在此基礎上形成這個思想的內涵或豐富其內涵。
作為具體認知主體的概念來說,概念的內涵的產生與形成是一個認識的過程,概念的承載詞是這個過程的起點。如果一個概念是通過語言指向確定外延的,那麼,形成這個指向的承載詞的涵義就自然成為這個概念的內涵,從這個意義上說,也是最初的內涵。例如,鋰,根據字典的解釋,是『一種金屬元素,銀白色,質軟,金屬中最輕的元素,可制合金。』這些解釋表達的東西就是『鋰』的涵義。如果我們原來不知道鋰,那麼現在通過這些表述的涵義,就有了鋰的概念,而這些涵義,就是這個概念的最初內涵。我們還可以通過進一步的學習、認識,豐富鋰的概念的內涵,如鋰的原子數為3,是比熱最大的金屬等等。
概念的形成也可以開始於零概念。可以設想,在最初人們只是用一些符號或語音通過行為指向,即簡單的命名活動,將自己的思想與一些對象相聯繫,如『魚』,『鳥』等。這時關於這些對象的思想沒用內涵。後來隨着認識的發展,得到對例如魚的一些認識,並用語言表達式固定下來,成為可以表達的思想,如魚是水生的脊椎動物,有鱗,有鰓,冷血等,這時人們就有了魚的概念的內涵。同時,一些語言表達式之間的關係也被這個語言固定下來,標誌之一,就是寫入這個語言的詞典,成為這個語言使用者的共同規範。這時『魚』成為有涵義的語詞。後人再了解魚時,只需通過這些涵義,就可以形成由『魚』表達的具有指向性的思想,得到魚的概念的內涵。對他們來說,魚的概念就成了語言指示概念。 |
|