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: 羊城晚報 我們老祖宗早就說過，『詩』―――『可以興，可以觀，可以群，可以怨』，微博寫好了，也是詩，起碼是美文。
蘇東坡到哪裡都愛寫一段。【游沙湖】，求醫於龐安常，疾愈，同游沙湖，作歌『山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼』，隨意驚艷。【記游廬山】五首，平白如話者―――『如今不是夢，真箇是廬山。』另有『橫看成嶺側成峰，到處看山了不同。』【苕溪魚隱叢話】傳下來第二句是『遠近高低各不同』，我記得教材里是這句，平淡乏味，不及前者灑脫。
蘇東坡從江南被貶至嶺南，艱苦行走近一年至惠州。在惠州，他照樣吟詩作賦，真真是『回也不改其樂』。他被政敵驅往海南儋州，在困厄之下幾死時，他照樣豁達，【儋耳夜書】：『己卯上元，余在儋耳，有老書生來過，曰：「良月佳夜，先生能一出乎？」予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜糅，屠酤紛然，歸舍已三鼓矣。』居常思憂，已是智者；蘇東坡卻能居憂處常，情懷真大。
東坡詩文，只要被人拿到，立即就會傳抄，一時遍及大江南北。他的字畫在當時就被人以高價收藏。據說，宋神宗進膳時舉箸如停住不動，那一定是在看東坡妙文。
人們平時說出來的百分之九十九都是廢話。道德家可以三緘其口，政治家可以口蜜腹劍，成功人士可以裝腔作勢，這都是對說廢話的警惕。禍從口出，病從口入。人有一張嘴，除了能滿足點口腹之慾外，剩下的功能大多無用，甚至有害。人們雖知其害，卻不能把嘴巴縫起來。
古往今來，能管住嘴巴者真是少之又少，成功人士也就鳳毛麟角了。小流氓出身的明太祖有句京劇名段：本想打家劫舍，誰知弄假成真。從來歷史任人打扮，這也罷了。是非成敗轉頭空，顛倒黑白一張嘴。白髮漁樵江渚上，多少事，都付笑談中。快嘴李翠蓮犯了七出之罪趕回婆家沒商量，金聖歎口無遮攔慘遭腰斬。這都是口禍。五十多年前，有天真的知識分子被引蛇出洞，暢所欲言而受盡苦難，可為前車之鑑。作家莫言寫過一篇小說【大嘴】，說一個小孩愛亂講，上個世紀六十年代，他給上中農成分的家帶來苦難和驚怕。蘇東坡儒道釋三家都能深入淺出，照樣管不住嘴巴，在王安石變法時向神宗皇帝進了一本，暢言新法弊端，被打成死不改悔的走資派。一夥小人還搞了個『元v黨人碑』，以蘇東坡為首的三百零九人名字鐫刻其上，以令其子孫代代蒙羞。這個做法真險惡到至極。新法垮台，『黨人碑』卻成了『蜀黨英雄紀念碑』，之後一百多年，很多人都以自己祖先曾忝列碑中而倍感榮耀。
按照林語堂先生說，蘇東坡是個『無可救藥的樂天派』。他的偉大人格和千古妙文，照亮了在他之前的一千年，也照亮了他之後的一千年。他的這些千奇百怪、妙語連珠的隨手記下來的短文，更是讓我對現在的口水微博倍感羞慚。
來源：羊城晚報 |
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