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來源: 中醫藥報 孫犁生前從不迷信現成的養生學,對時髦的養生法更是無動於衷,不聞不問。由於他以前身體素質並不十分好,在他壯年時期寫小說積勞成疾,曾大病一場。病後銷聲文壇十餘年。而在他古稀之年,卻又重出文壇,以敏捷的思辨,深厚簡約的筆力,以一年一本的速度,爲上世紀八九十年代文壇留下一筆不小的文學財富。
從孫犁留下的諸多文字,不難發現他『不可複製』的養生之道。按孫犁的文字索驥,可以看出他在養生方面實在是個儒家高人,他用『大言無聲』爲我們解釋自己的長壽之道。
飲食素淡
首先是孫犁的人生素淡:飲食,一日三餐,家常便飯。一個饅頭,一小盤炒菜,一碗棒子麵粥。讀他的那篇【吃粥有感】:一碗粥,都能吃出鄭板橋說的大享受。衣著,更是儉樸,鄉下農民的打扮,頭戴草帽,腳穿布鞋,一件衣服,穿的掉了色,也不換新的。交往,不善應酬,不適應喧鬧場合,朋友之間,恪守君子之交淡如水。起居,冬冷夏熱的窄屋斗室,除了書還是書,夏天一把扇,冬天一方小火爐。他說:對於我,只求溫飽,又有何求?
人生雅淡
其次,孫犁懂得寧靜致遠,淡泊人生,他一輩子遠離官場,遠離世俗喧囂,寂寞耕堂讀書寫作,勞累之餘,用自己獨有的方法讓腦子休息。比如修書:坐在椅子上,靜靜地擦拭、縫補、包裝那些線裝古書,他說,每逢我坐在桌子前面,包裹書籍的時候,我的心情是非常平靜,很愉快的。平時,他還喜歡養花養鳥,把玩字畫,閒時哼上幾句京戲,聽聽大鼓書。寫作之餘,練練書法。
遇傷輕淡
孫犁非常懂得自我療傷,他常用魯迅的話形容自己是經常受傷的林中野獸。但是他總能找到自我療傷的好辦法。先生用他外冷內熱的性格,彌補了自己身體羸弱的缺陷。孫犁熱愛書籍,書籍給了他人生起伏中最大的救助。孫犁熱愛故鄉和故鄉的人民,那是他平復傷痛的精神家園;孫犁喜歡歡樂的東西,他常用崇拜的心情去寫他筆下的女子,是她們用樂觀的生命態度給了男人們繼續看世界的目光和胸懷。
生前,孫犁信奉大道低回,大味必淡。他的文化哲學理念中,也凸顯了他的長壽之道。(吳振河) |
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