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[漢語詞典] 單賓語句的認知構式語法研究(1)

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對酒當歌 發表於 2012-10-23 18:17 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 中國語文網
 [摘要]構式是語言象徵單位,是在使用中固化了的形義匹配體。用認知構式語法來觀察漢語單賓語句,可以發現它有兩大類構式;(1)基本構式,為相對封閉的微觀動詞實體構式;(2)複雜構式,為相對開放的宏觀功能構式。所有構式都可能泛化而形成一構多義。基本構式可以獨立構句,也可與複雜構式整合起來共同構句,整合過程中雙方有複雜的互動作用。因為單賓語句中有很多複雜構式可以介入,所以句子呈現出多樣的題元配置,是漢語構式網絡中獨特的複雜局域。從歷時上來看,構式的形成和發展與使用有關。用認知構式語法可以對語言運作系統做出獨特的全面觀察和統一解釋,也可以看到漢語運作系統的獨特性。
  [關鍵詞]認知構式語法;基於使用理論;語法結構;動詞研究;漢語單賓語句
  
  認知構式語法近年來在國際語言學界漸成氣候,是一種較有影響力的先進理論。近來國內語言學界對認知構式語法的討論也日漸熱烈,開始進入攻堅階段,極富挑戰性。漢語有別於認知構式語法發源地的語言――英語,本文即擬以漢語為研究對象,以使其為我所用,同時也檢驗和充實該理論。學界已對不少特殊構式,包括雙賓語構式有了足夠的關注,但整體上對單賓語句的研究還不多見。本研究是這方面的一個嘗試,希望引起學界對這一論題的思考和討論。
  
  一、認知語法中的構式研究
  
  語言研究的根本目標是解釋人類多樣化的語言行為。為了達到這一目的,認知語言學主張語言研究必須探討語言的心理表徵系統,即內在的語言知識系統。語言表徵概念,是對概念的符號化,具有理據性。語言不是自治的,其中的語法當然也不是自治的,語法本身就是被賦予了意義的。
  構式(construction)是語言中的象徵單位,Goldberg在構式語法中將其定義為:有特定語義的句法結構,構式體現形式和功能的約定俗成匹配。這一定義比較籠統,有必要加以補充。張韌將構式歸依為認知構式語法,並將其進行了重新定義:『構式是通過心理固化從語言使用中抽象出來的基本的語言表徵單位,通常是音繫結構與意義組構的聯結,但亦可包括純粹的音系與語用推理模式。此定義細述構式的本體特徵(包括心理表徵和語言實體的組合),也顯示了構式的發生和發展過程(語言由於使用而提高了其在使用者心理上的聯通權值,進而固化下來),這種關注認知和使用的理論稱為基於使用理論(usage-based approach)。該理論與轉換生成語法所倡導的不同,認為語言能力和使用之間有互動關係。顯然,這一定義比較豐滿全面,有操作性,對本研究也更為有利。
  從更廣的視野來看,認知語言學與認知科學的發展密切相關。第二代認知科學提出複雜動力系統理論,其中強調的生成整體論思想是認知語法的研究範式。依照生成整體論思想,語言可以抽象為網絡,其中的各類作用體是網絡結點,各種相互作用是結點之間的連接。這一網絡永遠處在活動狀態,只有過程沒有靜止。從微觀到宏觀層次,所有的作用體都自成系統,都是網絡,有所區別的只是大整體與小整體網絡,大世界與小世界。它們相互連通,相互關聯,層層嵌套。需要強調的是,較大的複雜網絡中的結點也是整體,只不過是小整體而已,但不是部分。也就是說,相對於大整體網絡,小整體網絡是『生成元』,是未分化的整體。筆者認為,任何整體網絡都是認知構式語法中的構式。
  由於構式通常是跨越橫組合和縱聚會的結構,構式語法應該藉助於其他認知語言學理論,以形成對能產性各異的不同構式均有解釋力的理論。Fillmore的框架語義學涉及百科知識、常識,尤其是理解的有力支撐;Lakoff的概念隱喻、Panther和Thornburg的句法轉喻理論可以解釋構式義的引申;Talmy的動能理論和事件結構是概念轉喻的使成條件;Geerarts的語義場語義學涉及不同語體的同義分層關聯……輔以這些理論,構式語法可以使人們更清楚、更全面地看到概念與語詞、句法與詞彙、語內機制與語外使用的各種互動關聯。
  基於上述討論,可以認為語言是一個宏大的網絡系統。一個構式就是此網絡中的一個結點,每個構式都有其獨特的語言屬性,但總體上可以粗略地加以分類。一般來說,語言中存在兩大類構式:小整體基本構式和大整體複雜構式。前一類構式涉及詞語,為實體構式(substantive construction),本研究專注的單賓語句主要涉及名詞和動詞,由於篇幅所限,只關注其中的動詞構式;後一類構式涉及命題、事件、語義、語用功能,為圖形構式(schematic construction)。屬於實體構式的小整體構式就是整體網絡中的生成元,它可與某個或幾個大整體構式整合起來使用,但它們之間並不形成嚴格的管轄層級。
  儘管現代語言已高度發達,但為了理清思路及方便敘述,本研究將以溯因推理(abduction)方式,按語言發生發展的順序,先探討單賓語基本構式的認知成因及其功能,即先探討小整體基本構式類,然後再討論大整體複雜構式類以及兩大類構式間的互動關係。
  
  二、對單賓語基本構式類的討論
  
  語言的發生和發展與人類的信息交流需求密不可分。根據張今和陳雲清的構擬,在漫長的人類初期生活中,勞動與合作漸漸產生語言的雛形。首先產生的是與動作行為相關的動詞,隨着人類社會生活的複雜化和語言及其他認知機能對人類心智的培育與促進,人類的抽象思維(包括概括、記憶、聯想、推理、預見能力)也發展了起來。人類需要更為複雜和詳細的信息交流。於是人類將代詞、指示詞、專有名詞、類名詞等發展起來,並把這些詞置於動詞的前後以使用於與原先不同的其他場景。由於前述的類似原因,工具、方式、地點、時間、目的、原因、結果、程度等概念也逐漸符號化。在此,本文假定漢語詞『吃』有其獨特的語義表現,並以此為例來做說明。基於【現代漢語八百詞】的語料,我們將該詞的語義和題元配置歸為三類:(1)『(通過嘴)攝入』,如『我吃過這種瓜』、『吃了飯再走』;(2)『攝入+使成條件』,如『吃食堂』、『吃大碗』、『吃勞保』;(3)『接受』、『消滅』,如『吃苦頭』、『道林紙不吃墨水』、『吃了敵人一個團』。第一類句子含有動詞的典型詞義;第二類句子中的受事被替換為其他相關題元,如地點、工具,是轉喻引申使然;第三類句子中的受事題元可以認為保持不變,但動詞義受到隱喻引申。此外,動詞『吃』還可與補足成分形成動結式:『吃好』、『吃透』,以及動趨式:『吃出來』、『吃起來』。
  再來詳述上述語言發展進程中動詞的擴張情況。隨着初民心智的發展,外部世界變得豐富多彩起來,人們需要更多詞語來進行認知和表達,於是就創造了各種各樣的詞語,包括各種動詞。顯然,不同的動詞有不同的形義,並與不同的下位名詞搭配形成不同的互動關係,因此不同動詞的題元配置也可能不同。例如根據李芳傑對漢語動詞的調查,動詞下位的題元可以歸為下述十五類:受事、對象、結果、處所、使事、工具、方式、時間、目的、與事、施事、系事、原因、同源、雜類。值得關注的是,漢語中還有施事做動詞下位詞的例子,如『吹風(電扇)』、『淋雨』、『曬太陽』、『看醫生 (中醫)』。超常語例有『恢復疲勞』、『幫忙』、『救火(災)』等。很多動詞的題元配置集有其獨特性,在習得中無規律可循,需區別對待,如『哭鼻子(窮、命運、靈、長城)』、『哭天抹淚』。一般來說,每個動詞均先得到個別人的認可,然後得到大多數人的認同而被不斷地使用,其獨特的音義匹配前後附有特定的題元配置集。動詞及其題元配置集就是該動詞的構式。因此,每個單賓語動詞都是一個構式,每個構式都與其獨特的常識背景相關聯。其中有些動詞使用得較少,仍保持原來的詞義和題元配置;而那些高頻使用的動詞,人們在不斷使用中又以不同名詞來與之搭配,使其題元配置和原義發生微變,最終使同一構式中產生多義現象,即一構多義,如前所舉的『吃』。
  儘管各基本構式由於動詞義不同而有所不同,但構式之間有重要的相似之處。首先,在語符排列次序上這些構式都為『主體詞+動詞+客體詞』,主體詞指稱動作的啟動者(施事),客體詞指稱動作的承受者(受事)。這兒的功能理據為:人是動作主體,人能動地以其行為來對客體產生影響。這種基本語義語序由於人們頻繁地對多類動詞的使用而固化下來,其結果是兩個實體詞的相對時空位置形成區別性意義,它們的位置關係變得很重要。其次,在題元次序排列上的主體詞和客體詞,就其句法結構位置進行命名就是『主語』和『賓語』。很多語言用形式標記,如格標來明示這種區別。漢語沒有形式標記,但用語序來做這種區別。認知語言學認為,主語是突顯的,賓語則是其參照物,相對不突顯。
  綜合上述討論,每個單賓語動詞均有其獨特的音義組合和題元配置(集),因此都是獨特的構式。從這些動詞構式中還可以歸納出一個抽象構式,其題元配置通常為:『施事+動詞+受事』,其句法配置為:『主語+動詞+賓語』,這一單賓語動詞抽象構式的整體典型語義為:『施事有意識地作用於受事』。可以發現,基本構式之間既有個體差異,又有整體類同。上述以個別的單賓語動詞為主的構式為實體構式,屬小整體構式類;而單賓語動詞抽象構式為圖形構式,是最基本的大整體構式。下面我們再討論較複雜的大整體構式類。
  
  三、對單賓語複雜構式類的討論
  
  由於各種不同的使用需要,人們在基本構式的基礎上不斷創造出許多複雜構式,可以與前者整合起來同時使用。這兩類構式的區別在於:基本構式可以獨立使用,它只涉及動詞實體的題元配置變化,因此是相對封閉的;複雜構式則只可和基本構式整合使用,它涉及不同動詞及其題元配置變化,是相對開放的。複雜構式雖有與基本構式相同的題元數,但往往有某種特殊的語言標誌;更為重要的是,這些構式都有獨特的語義,涉及特殊命題、事件、語義語用功能。與上述無標記基本構式相比較,這些複雜構式是有標記的。以下將研討幾個複雜構式,具體的構式依其特徵命名,相關的語義功能類別依其在整個語言系統中的作用命名。
  1、『把』構式。其句法結構為『NP1+把+NP2+VP』,構式義為『使做成』,典型題元配置為『VP(施事,受事)』。構式要求NP2一定為特指有定的。基於【現代漢語八百詞】的語料,我們將整合句歸為兩類:(1)『處置』,如『把信交了』、『你把里里外外再檢查一遍』;(2)『致使』,如『張三把嗓子喊啞了』、『把禮堂擠得水泄不通』。這兩類句子的最大區別是『處置』類中的施事是蓄意的;而『致使』類中的施事是非蓄意的,或者施事是無生命物體,即動詞構式的施事特性被弱化。其中第一類句子為典型句。『把』構式除了具有上述句法、語義要件外,根據表義需要,還可附加其他語言單位,如動詞重疊(『把院子也打掃打掃』)、動詞後有補語(『把衣服脫了一件』、『把瓶里裝滿水』)。但這些附加成分只是對構式的詳細化,對構式的本質並無影響。這種複雜構式的形成是對動詞構式整合的結果,其特點是突顯某一參與概念實體。此構式涉及句法調配,為語用強調構式。類似的有『被』構式。
  2,『把……進行到底』構式。其句法結構為『NP1+把+NP2+進行到底』,構式義為『堅持做完做好……』,通常有祈使口氣。此構式顯然是『把』構式的進一步細化表述。這一構式起初是三十多年前文化大革命中的一句口號,被頻繁使用而為人們熟悉。三十年後今又復活,但可填入『愛情』、『免費』、『銷售』、『古板生活』等詞,使當時的嚴肅口氣蕩然無存,倒有些調侃口吻。這種構式的語義有所引申並固化,是一種成語性語用強調構式
  3、存現構式,其句法結構為『NP1(+方位詞)+VP+NP2』,構式義為『存在』,典型題元配置為『VP(處所,涉事)』,其中的『涉事』為動作的涉及者。該構式要求NP2表示新信息。基於【實用現代漢語語法】的語料,可將該整合句歸為兩類:(1)『存在』,如『他的眼裡閃動着淚花』、『桌子上放着一本書』;(2)『隱(現)』,如『剛才(這兒)沉下去一隻船』、『迎面跑過來一個人』。第一類句子為典型句,其中的動詞表示持續的動作或狀態,以及動作發生後的狀態;第二類句義引申於第一類句子,表示存在狀態的開始或結束,其中的動詞表示位移或趨向,動詞後可附加動態助詞『了』、『着』等。這種複雜構式同『把』構式一樣,也對基本構式進行整合,但對動詞構式中的題元配置作了較大調整,如施事被挪到賓語位置、一元動詞的題元添加等。此構式的特點是信息結構的調整,它是一種語用強調構式。

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