知识分子的无奈

毫无疑问，胡庶华是一位教育大家，一生致力于教育事业，可是深处乱世，知识分子却不得不为局势所迫，校长任上，每任一次，三年必辞。
出身于教育世家的胡庶华，接受的是旧式启蒙教育，但却深受革命党人影响，立志科学救国，无奈世事不随人愿，终身被政治纠缠，后来走向教育救国之路。父亲作为清廷的知县，在辛亥革命爆发时以身为清王朝殉葬，这给胡庶华在价值观上造成了很大的影响，导致他后来 “性格倔强，坚持原则到了执拗的地步”《休闲读品天下》2012年3#《生命的金属质感——胡庶华》语。于是我们看到他本来一心想要科学救国，留德归来后投身实业，先后在上海炼钢厂、汉阳兵工厂担任厂长，工作都做得有声有色。可政局不稳，军阀混战，一心想要科学救国的胡庶华不愿意投靠军阀，只得黯然离开。好在有同乡易培基保荐去了烈山煤矿，哪只不过一年，又因为派系斗争离开了。这一走就走远了，从此，胡庶华再也没有机会去实现科学救国的理想。
好在他回国不久就在湖南大学代理过校务工作，又在武昌大学兼过校长职务，所以积累了声望。既然冶金报国不可行，那就教育救国吧。这一做就做了好几个大学的校长，同济大学、湖南大学、重庆大学、西北大学都曾经留下过胡庶华兢兢业业，教导学生，建设学校的事迹。可是呢,每任一次校长，三年期满必然辞职，甚至在西北联大没有坚持到三年就辞职离开了。归结原因，很遗憾，在那个混乱的年代，想要办教育的胡庶华总是会碰到影响他办教育的政治，这就是知识分子的无奈啊。
如果他父亲早年没有以死殉清廷，胡庶华可能也不至于性格这样执拗，可人生就是这样，父亲的作法深刻的影响了他的价值观，他不愿意妥协，不愿意成为一个政客，于是在政治斗争，派系倾轧中，只能一次又一次无奈的辞职。他先是在同济大学校长任上，因为在“一二•八”事变后参加救国联合会积极呼吁抗日，惹得蒋介石不喜无奈离开；又在担任重大校长时，因推行的文化区改革得不到四川省教育厅的支持，以及受到巴县县政府的和龙隐镇“地头蛇”的阻挠，只好离职；后来第2次任湖大校长时，被陈立夫错当成了对立阵营的人，在诸事上百般为难，少发扣发教育经费时有发生，不得不离开湖大。出走几乎成了胡庶华教育生涯的家常便饭。
回看胡庶华的教育理念和办学成就，真真佩服得紧。在他手里，湖南大学从省立大学扩展为一所综合性大学。在重大任职期间，倡导建设了沙磁文化区，即便离开重大，沙磁文化区还在他的理念下继续被后来者办了下去。“据统计，文化区集中了当时全国三分之一以上的高校，八分之一以上的大学生，还有众多的科研机构，以冰心、郭沫若、巴金、徐悲鸿等人为首的文化名人也聚集文化区。”《休闲读品天下》2012年3#《生命的金属质感——胡庶华》语。可见这是一位有真才实干的校长，一位真正能够定下心来办教育的知识分子。可是处于动乱的年代，知识分子的救国理想只能被复杂的政治无奈的牵着鼻子走。