知識分子的無奈

毫無疑問，胡庶華是一位教育大家，一生致力於教育事業，可是深處亂世，知識分子卻不得不爲局勢所迫，校長任上，每任一次，三年必辭。
出身於教育世家的胡庶華，接受的是舊式啟蒙教育，但卻深受革命黨人影響，立志科學救國，無奈世事不隨人願，終身被政治糾纏，後來走向教育救國之路。父親作爲清廷的知縣，在辛亥革命爆發時以身爲清王朝殉葬，這給胡庶華在價值觀上造成了很大的影響，導致他後來 『性格倔強，堅持原則到了執拗的地步』【休閒讀品天下】2012年3#【生命的金屬質感——胡庶華】語。於是我們看到他本來一心想要科學救國，留德歸來後投身實業，先後在上海煉鋼廠、漢陽兵工廠擔任廠長，工作都做得有聲有色。可政局不穩，軍閥混戰，一心想要科學救國的胡庶華不願意投靠軍閥，只得黯然離開。好在有同鄉易培基保薦去了烈山煤礦，哪只不過一年，又因爲派系鬥爭離開了。這一走就走遠了，從此，胡庶華再也沒有機會去實現科學救國的理想。
好在他回國不久就在湖南大學代理過校務工作，又在武昌大學兼過校長職務，所以積累了聲望。既然冶金報國不可行，那就教育救國吧。這一做就做了好幾個大學的校長，同濟大學、湖南大學、重慶大學、西北大學都曾經留下過胡庶華兢兢業業，教導學生，建設學校的事跡。可是呢,每任一次校長，三年期滿必然辭職，甚至在西北聯大沒有堅持到三年就辭職離開了。歸結原因，很遺憾，在那個混亂的年代，想要辦教育的胡庶華總是會碰到影響他辦教育的政治，這就是知識分子的無奈啊。
如果他父親早年沒有以死殉清廷，胡庶華可能也不至於性格這樣執拗，可人生就是這樣，父親的作法深刻的影響了他的價值觀，他不願意妥協，不願意成爲一個政客，於是在政治鬥爭，派系傾軋中，只能一次又一次無奈的辭職。他先是在同濟大學校長任上，因爲在『一二•八』事變後參加救國聯合會積極呼籲抗日，惹得蔣介石不喜無奈離開；又在擔任重大校長時，因推行的文化區改革得不到四川省教育廳的支持，以及受到巴縣縣政府的和龍隱鎮『地頭蛇』的阻撓，只好離職；後來第2次任湖大校長時，被陳立夫錯當成了對立陣營的人，在諸事上百般爲難，少發扣發教育經費時有發生，不得不離開湖大。出走幾乎成了胡庶華教育生涯的家常便飯。
回看胡庶華的教育理念和辦學成就，真真佩服得緊。在他手裡，湖南大學從省立大學擴展爲一所綜合性大學。在重大任職期間，倡導建設了沙磁文化區，即便離開重大，沙磁文化區還在他的理念下繼續被後來者辦了下去。『據統計，文化區集中了當時全國三分之一以上的高校，八分之一以上的大學生，還有眾多的科研機構，以冰心、郭沫若、巴金、徐悲鴻等人爲首的文化名人也聚集文化區。』【休閒讀品天下】2012年3#【生命的金屬質感——胡庶華】語。可見這是一位有真才實幹的校長，一位真正能夠定下心來辦教育的知識分子。可是處於動亂的年代，知識分子的救國理想只能被複雜的政治無奈的牽著鼻子走。