官话和台湾话问句否定词的比较研究（1）

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内容摘要 文章通过对古汉语否定词在官话和台湾话中存留的不同情况的比较研究，认为〈一〉台湾话处于古汉语和官话所代表的汉语两个发展时期的过渡阶段；〈二〉古汉语同官话、台湾话在否定词上的差异，是词汇中和与句法压缩的结果，词汇中和是“相竞性变化”造成的；〈三〉“中和”和“压缩”应是所有语言简化变化中若干共有方式中的两种。


    1.引论


    本研究的目的在于比较台湾话和官话的特定疑问句中各种否定成分的用法及作用。这些疑问句主要包括以下几种类型：A不/没A、 普通话正反型、附加型、带疑问语助词型以及反诘型。句中的否定词并不限于出现在否定句的那一部分。关于否定的讨论还涉及到上述几类疑问句中带否定成分的动词和名词短语。本文主要目的是：通过台湾话和官话的句法比较来探讨否定成分的历时发展。


    本文研究的是仍在官话和台湾话的疑问句中使用的古汉语否定词，这些否定词中有七个存留在台湾话中，两个存留在官话中。在台湾话里，所有的选择疑问句基本上是正反型的，这些句中使用“无（bo）、未（bue）、否（bo）、ｍóｕ＠①（m）、ｆｉàｏ＠②（buai）、ｆò＠③（be）、ｍàｉ＠④（mai）”这样的一些否定词。在官话中， 疑问句的否定词只有“没”、“不”两种，其中有正反型“没，不＋V/A＋”和“V/A＋没”，不＋V/A（A代表其他任何动词），有A不/没A型“有没有”、 “要不要”、“是不是”，还有疑问语助词型“是吗”。在台湾话中，类似的疑问句形式更明确，它们运用各种各样的台湾话否定词，如正反型“有抑无”、“有抑未”、“是否”、“欲抑ｆò＠③”、“爱抑ｍàｉ＠④”；A不A型“是ｍóｕ＠①是”等。以下几个部分，首先讨论古汉语疑问句中的否定词，然后讨论并比较在台湾话和官话疑问句中否定词的使用，阐明他们共时上的差异，从而说明一些有关词汇中和与句法压缩的历时观察结果。


    2.古汉语的否定


    在古汉语的各种句法和语义的语境中， 大约有20 个否定成分（chou 1961,Dobson 1966,Kenney 1964under T.Y.Li）。虽然，在现代汉语的方言里，比如，台湾话和北京话里，无论是在疑问句中，还是在其他类型的句子里，这些否定成分大部分都消失了。几组不同的否定成分出现的句型也是相互区别的（如陈述句、祈使句、疑问句和等同判断句），而且，与这些否定词同现的词的词类都不同（如动词、名词），无论在古汉语中，还是在现代汉语中都是这样。例如，我们知道，在古汉语中，“勿”、“毋”用在命令句中，“否”用在疑问句中，“非”用在等同判断句中。而在台湾话里，“ｍóｕ＠①好”（m（h）o ）用在命令句中，“否”只能用在疑问句中。我们说一定的否定词只能用在一定类型的句子中，并不排除其他否定词出现在同一类型的句子中的可能性。无论在古汉语还是在现代汉语里，尽管“否”只能用在疑问句中，但在疑问句中还能出现其他否定词。


    古汉语的20个否定词在现代汉语中减为有限的几个（在各种语境里），这一事实充分表明在大部分现代汉语方言中存在着否定词中和的现象。这里我们选用疑问句来观察台湾话的7 个否定词和官话中的两个否定词。根据台湾话和古汉语否定词的成员状况，以及疑问句类型的相似，我们可以假设，台湾话处于古汉语和官话所代表的两个时期的过渡阶段，并且通过比较官话和台湾话各自否定词的多少，我们看到语言进一步发展是通过否定词中和及其数量的减少实现的。