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[漢語詞典] 試論羅素對摹狀詞和專名的區分(1)

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對酒當歌 發表於 2012-11-30 18:28 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 中國語文網
論文摘要:羅素認為哲學上的許多問題都源於對語言的模糊使用,尤其是混淆了專名和摹狀詞的含義。專名是具有命名功能的語詞,是一個簡單的完全符號,它能夠單獨使用,其意義就是其指稱對象。而摹狀詞是具有描述功能的語詞,是一個複雜的不完全符號,它不能被單獨使用。      
  一、摹狀詞和專含義  
  (一)摹狀詞  
  摹狀詞是用來摹狀事物,揭示事物某些特徵、屬性的,是由冠詞和普遍名詞及限制語構成的表示某個事物的詞組。羅素把摹狀詞分為兩類:限定摹狀詞和非限定摹狀詞。『非限定的摹狀詞是這種形式的詞組:「一個某某」,而限定的摹狀詞是這種形式的詞組:「那個某某」。』也就是說非限定摹狀詞是一個或一些具有某種或某些特徵或屬性的對象,這在英語裡比較好理解,因為在英語中非限定摹狀詞可以表示為由不定冠詞『a』或『an』加上一個或多個形容詞再加上名詞,或直接加上名詞組成的詞組。在漢語中則可表示為:一個人,一條狗,一座建築,一個戴帽子的人,一個穿紅色衣服的人等等。限定摹狀詞是某個具有一定特徵或屬性的特定的唯一的東西。在英語裡則表示為由定冠詞『the』加上一個或多個形容詞再加上名詞,或直接加上名詞組成的詞組。在漢語中可表示為:那個帶着帽子的人,世界上最高的山峰,14和16之間的那個整數等等。  
  限定摹狀詞和非限定摹狀詞的一個很重要的區別就在於:一個由非限定摹狀詞詞組組成的命題可能有很多個與其形式相同的真命題,而一個由限定摹狀詞詞組組成的命題只能有一個與其形式相同的真命題。以下面的命題為例:『我遇見了一個人』,在這裡『一個人』很顯然是一個非限定摹狀詞,所以可以得出很多個與原命題形式相同的真命題,比如『我遇見了蘇格拉底』,『我遇見柏拉圖』等等;然而如果是一個由限定摹狀詞組成的命題:『我遇見了【紅樓夢】的作者』,顯然【紅樓夢】的作者是一個限定摹狀詞,而與之對應的也只能有曹雪芹一人,所以與之形式相同的真命題只能有一個,那就是:『我遇見了曹雪芹』。  
  羅素後期在其著作中所提到的摹狀詞指的一般也都是限定摹狀詞,他的摹狀詞理論也同樣是針對限定摹狀詞來說的。  
  (二)專名  
  羅素早期認為,專名是指稱個體的語詞,是標記其所指稱對象的簡單符號,指稱一個特定的事物。也就是一個特定對象的名稱,如一種水果的名稱,一個人名稱等等。羅素認為一個符號要成為專名必須滿足以下三個條件:『第一,它必須指稱一個在現實世界中實存着的對象;第二,名稱使用者必須親知該名稱所指稱的對象;第三,它必須是一個簡單符號。』  
  二、專名與摹狀詞的區別  
  羅素認為之所以在語言和邏輯上會出現很多難題,其原因就是對專名的意義不清楚,大家往往混淆了專名和摹狀詞的涵義,所以羅素就對專名和摹狀詞進行了區分。  
  (一)知識基礎不同  
  羅素把知識分為兩種:親知知識和間接知道的知識。親知知識,指的是人們通過親自的感覺和經驗所獲得的知識;間接知道的知識也叫描述的知識,是人們通過一些描述的短語所獲得的知識。『親知和間接知道之間的區別就是我們直接看到事物和只能通過摹狀詞詞組的描述知道事物之間的區別。』  
  有關專名的知識,必須是專名使用者所親知的知識,也就是說我們是不能從專名這個詞語本身得到有關知識的,必須是從專名所指稱的對象那裡通過感覺經驗親知到知識。例如:『蘇格拉底』這個專名的知識,便是使用者所親知到的知識,我們並不能從『蘇格拉底』這個專名本身得到任何關於他的知識,我們只能從『蘇格拉底』所指稱的這個人身上得到有關他的知識,想到這個人之後,我們才能知道有關他的一些情況,比如:他善於辯論,他長的很醜等等。而有人可能會說,我並沒有親眼見到過蘇格拉底,所以我沒有任何有關他的親知的知識,我有的只是一些描述他的知識,比如:他是柏拉圖的老師,他是服毒自殺的等等。而鑑於這種情況,羅素說:『會存在這樣一種情況:我們沒有親知到某個語詞指稱的對象,但是我們卻知道這個詞語是在明確的指稱某個對象。』也就是雖然我們沒有親眼見到過蘇格拉底這個人,但提到這個專名的時候,我們明確的知道『蘇格拉底』這個語詞在明確的指稱一個人,這個人是柏拉圖的老師。  
  與此相對,有關摹狀詞的知識都是通過描述對象所得到的間接的知識。也就是通過描述事物特徵的語詞或語句所獲得的知識。我們可以通過分析摹狀詞本身就能得到有關該摹狀詞的知識,而並不需要親知其所描述的對象。比如:柏拉圖的老師,我們並不需要知道這個摹狀詞所指的是什麼,只要分析這個摹狀詞本身就可以知道有關這個摹狀詞的知識:首先,這個摹狀詞描述的是一個人;其次,這個人是柏拉圖的老師。在這裡還要說明一下,我們所知道的全部知識都源於親知知識,而我們之所以知道描述的知識所代表的含義,正是因為這些描述的知識中所提到的對象都是我們親知的事物。  
  同時,與兩種知識相對應,語言也有兩種功能:命名功能和描述功能。專名所具有的就是命名功能,摹狀詞所具有的是描述功能。也就是說當我們提到一個專名時,我們可以直接通過這個專名就知道它所指稱的對象。而當我們在使用摹狀詞時,則需要通過對這個摹狀詞進行分析,從這個摹狀詞所描述的種種特徵中才能夠推論出其所指稱的對象。  
  (二)語義結構不同  
  專名是一個簡單的符號,是一個具有獨立意義的符號,即不能從一個專名中拆分出任何與其意思相關的其它符號,雖然一個專名也是由多個不同的符號組成,但這些符號本身的意思與它們所組成專名的意思毫無關係,並且當它們做為專名使用時,它們原有的意思完全沒有了,而是組成了一個具有新的意思的符號。例如:蘇格拉底,這個專名就是一個單獨的獨立符號,雖然它是由蘇、格、拉、底這幾個字組成的,但這幾個字本身的意思與蘇格拉底這個專名毫無關係,並且它們不再具有原來單獨使用時的意思,而是只指稱一個人。  
  摹狀詞是一個複雜的符號,是由多個簡單符號構成的。而組成這個摹狀詞的符號本身所具有的意思與這個摹狀詞所描述的意思是相關的,並且它們在並不改變原有意思的前提下共同組成了這個摹狀詞。例如,柏拉圖的老師,這個摹狀詞是由兩個簡單符號組成的:『柏拉圖』和『老師』,當它們組成一個摹狀詞時,並沒有改變其原有的意思。並且我們需要通過這些簡單符號的原有意思推斷出這個摹狀詞所描述的意思。  
  總之,專名是單純的,不可分析的,不包含內部結構的;而摹狀詞則是有內部結構的,複雜的,可作進一步分析的符號表達式,它相當於一個命題函項,是『邏輯的虛構』。

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