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[历史人物] 一部智慧的兵书 《六韬》(5)

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沙舟 发表于 2009-2-22 11:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
明传第五
周文王生病在床上休养,把姜太公召来,当时太子姬发也在床边。周文王说:‘啊!天将要放弃我的寿命了,周国的社稷大事就将要托付给您了。现在我很想听您说说至理明言,好让我明确的传给后代子孙啊。’
姜太公问:‘您想要问什么呢?’
周文王说:‘古代的圣贤之道,不应该做的是什么,应该做的又是什么,您能够说给我听吗?’
姜太公回答:‘见到善事却懈怠不做,时机来到却犹豫不决,知道错误却不改正,这三种情况就是圣贤之道所不应为的,柔和而清静,谦恭而庄敬,强大而以弱小自居,忍让而其实刚毅,这四种情况都是圣贤之道所应做的。所以,当正义胜过私欲时,国家就能昌盛起来;当私欲胜过正义时,国家就会衰退灭亡;当庄敬胜过懈怠时,国家就能吉利旺盛;当懈怠胜过庄敬时,国家就会灭绝败亡。’
《原文》
周文王寝疾,召姜太公望,太子发在侧。曰:‘呜呼!天将弃予,周之社稷将以属汝。今予欲师至道之言,以明传之子孙。’
姜太公曰:‘王何所问?’
周文王曰:‘先圣之道,其所止,其所起,可得闻乎?’
姜太公曰:‘见善而怠、时至而疑,知非而处,此三者道之所止也。柔而静,恭而敬,强而弱,忍而刚,此四者道之所起也。故义胜欲则昌,欲胜义则亡;敬胜怠则吉,怠胜敬则灭。’

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