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: 中國語文網 在這些詩中，秋雁都無一例外地成爲書信的代名詞，寄託著詩人真切的思念和美好的期盼。
三、比擬自身，表現落寞孤單之苦
雁行有序，自是偉麗壯觀，但失群之雁，也會倍顯孤單悽惶，因此詩人每每在遭受磨難、壯志難酬、仕途坎坷、懷才不遇之時，就自然會想起孤雁來。有時是表現自己的孤傲不屈，如『缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。』（蘇軾【卜算子】）；『孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。』（阮籍【詠懷詩】）。有時是表現自己的孤苦無依，如『人是嶺頭雲，聚散無誰管。君似孤云何處歸，我似離群雁。』（周紫芝【卜算子】）；『沙上孤鴻猶笑我，萍梗飄流。』（趙鼎【浪淘沙】）。有時是表現自己的落寞迷惘，如『欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。』（李商隱【夕陽樓】）；『寂寞憑高念遠，向南樓，一聲歸雁。』（陳亮【水龍吟】）。
四、渲染氣氛，寫悲壯淒涼之景
在朔風凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際，當一群群大雁雄姿勃勃地掠過長空、悲鳴聲聲之時，亦能喚起古人或雄渾悲壯、或悽苦傷悲的審美感受，這種感受對於邊塞詩人來說，尤爲強烈。因此，詩人爲表情達意，有時故意藉助飛雁這一意象，加重對環境的渲染。如高適的 【別董大】，『千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。』借『北風吹雁』寫出了塞外荒漠的淒涼寥廓；如李頎的【古從軍行】，『胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。』借『胡雁哀鳴』寫出了沙場征戰的雄渾悲壯之貌；再如張可久的『雁聲蘆葉老，鷺影夢花寒。』（【中呂?紅繡鞋】），唐彥謙的『丹湖湖上送行舟，白雁啼殘蘆葉秋。』（【留別】），分別借『雁聲』、『雁啼』寫出了環境的清寒淒冷，有力地渲染了離別的氣氛。
五、壯寫景物高遠寥廓
在很多情況下，鴻雁都是以悲秋傷懷的形象出現在文人墨客的筆下，但是它畢竟與蟋蟀、鳴蟬等秋蟲之美有所不同。聽秋蟲之淺吟低唱，不免產生物華將盡的寂寥之感，看鴻雁之布陣南征，有時則令人心胸開闊，精神振奮。『秋色蕭條，秋容有紅蓼；秋風拂地，萬籟也寥寥。惟見賓鴻，沖入在秋空裡，任逍遙。』便是對鴻雁這一美學特徵的生動把握。鴻雁長於遷徙，飛翔雄健有力，不似鷹鷂猛悍桀驁，也不似鶴鷺之輕靈飄忽，給人以堅忍強勁的審美感受。在風頻雨驟的春日或霜寒月冷的秋夜，當鴻雁結陣翱翔，引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠過長空時，自然會成爲一道亮麗的風景，點綴寥廓星空，讓人遊目騁懷，心胸開闊。如『長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。』（李白【宣州謝I樓餞別校書叔雲】）；『洞庭明月一千里，涼風雁啼天在水。』（李賀【帝子歌】）； 『風翻白浪花千片，雁點青天字一行。』（白居易【江樓晚眺景物鮮奇】）；『秋水澄凝，一抹江天雁字橫。』（謝逸【採桑子】）；『夜清更徹寺，空闊雁沖煙。』（賀沖【同朱慶餘宿翊西上人房】）等。
總之，雁這一極具張力的意象，以其豐富、深邃、獨特的個性，牽動著文人墨客的情思，形成了中國獨具特色的雁文化，散發著恆久的藝術魅力。（【清江引?秋懷】）『紅葉滿天，黃花堆積，雨聲淅瀝，自然會雁鳴傷懷。同樣是思鄉，有誰能像張可久那樣情感？』 （作者：崔建芳） |
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