一部智慧的兵書 【六韜】(10)

舉賢第十
周文王問姜太公說：『君王致力於舉用賢能的人，可是卻不能有實質的效果，社會日漸動亂，終導致國家陷於危難之中，請問這是什麼原因呢？』
姜太公答說：『雖選出賢能的人卻不加以任用，這也只是徒有舉賢的虛名，而沒有實際任用賢能的人啊。』
周文王問：『那麼，導致這種錯誤的原因是什麼呢？』
姜太公答說：『原因就在於君王喜歡任用世俗所稱讚的人，因而就不能得到真正的賢人了。』
周文王問：『爲什麼這樣說呢？』
姜太公說：『君王如果以爲世俗大眾所稱讚的人就是賢能者，或以世俗大眾所詆毀的人就是不肖之徒，那麼就會造成黨羽多的人就會被錄用，而黨羽少的人就會被排擠。如此，小人就會結黨營私而有才能者會被埋沒，忠臣雖無罪卻會被置之死地，奸臣小人憑著虛假名聲來騙取官位，社會也就越來越紛亂，國家也難逃危亡命運了。』
周文王問：『那到底要如何才能真正的做到舉賢呢？』
姜太公答說：『將相要分工合作，根據其應該具備的條件來選拔人才，根據其應該負的職責來考核工作績效。看看他的能力如何，讓他的德才與官位相稱。這樣做的話，就能夠說是掌握了舉賢的原則、方法了。』
【原文】
文王問太公曰：『君務舉賢而不獲其功，世亂愈甚，以致危亡者何也？』
太公曰：『舉賢而不用，是有舉賢之名而無用賢之實也。』
文王曰：『其失安在？』
太公曰：『其失在君好用世俗之所譽，而不得真賢也。』
文王曰：『何如？』
太公曰：『君以世俗之所譽者爲賢，以世俗之所毀者爲不肖，則多黨者進，少黨者退。若是則群邪比周而蔽賢，忠臣死於無罪，奸臣以虛譽取爵位，是以世亂愈甚，則國不免於危亡。』
文王曰：『舉賢奈何？』
太公曰：『將相分職，而各以官名舉人，按名督實，選才考能，令實當其名，名當其實。則得舉賢之道也。』