古代極品稱位:哀家 洒家 朕古自有之還是訛傳？（2）

  : 網易

另一種說法：

    秦滅六國後，秦王政覺得自己的功績超過三皇五帝，如果不改名號，顯不出他的偉大，更不能讓後代明白他的N高德厚，於是他招集了李斯和博士們商議改帝號之事。

    丞相王綰稟奏：『三皇五帝的名稱，是天下共主，實際上本身所占有的領土，不過方圓千里，而自商周稱王后，才真正擁有天下，而且周維持了八百年的朝代，所以臣認爲王的稱號最好。』

    秦王政不悅的說：『我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要萬世永傳的朝代。』

    李斯上奏道：『陛下平定天下，如今海內都已成爲郡縣，法令由中央統一，這是自古以來從未有的事，所以陛下的功業爲三皇五帝所不及。臣認爲古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊貴，臣建議稱泰皇。』

    秦王政一聽，高興的說：『泰皇仍與以前分別不出來，我看，去「泰」留「皇」，采上古「帝」號，稱「皇帝」。我稱始皇帝，後世以數計，二世、三世、直至萬世，傳之無窮。另追尊莊襄王爲太上。』就這樣，贏政被稱爲『秦始皇帝』，通稱『秦始皇』

    皇帝爲何自稱『朕』

    在秦始皇以前，朕只是一個普通的字，誰都可以用的，並非國君專有。此前國君專有的是孤和寡人，意思是寡德之人，謙稱。自秦始皇開始，只有皇帝才可以用朕。孤歸了王爺以下的貴族，例如侯爵，孫權致書曹操，『足下不死，孤不得安』，當時他只是吳侯。寡人就沒人用了，反正也不需要再謙虛了。

    皇帝爲何自稱『寡人』

    寡人，寡德之人。這個詞的用法比『孤』複雜些。古代王侯可自謙爲寡人，【左傳】：『請子奉之以主社稷，寡人雖死亦無悔焉。』【廉頗藺相如列傳】：『秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？』【鄒忌諷齊王納諫】：『王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。」』古代士大夫也有自稱爲『寡人』的。【世說新語】：『晉王衍諸婿大會，郭家與衍婿裴遐談，衍謂諸人曰：「君輩勿爲爾，將受困寡人女婿。」』古代諸侯夫人也有自稱寡人的，【詩・邶風】：『先君之恩，以勖寡人。』這是衛莊公夫人莊姜自稱。唐以後唯皇帝得稱寡人。