: 書摘
薛濤出身書香門第,幼時即顯出過人天賦,後來,薛濤因為父親過早去世,家境貧寒,她只得淪為樂伎。唐德宗年間,統領西南、能詩善文的儒雅官員韋皋,聽說薛濤詩才出眾,且是官宦之後,便破格將樂伎身份的她召到帥府侍宴賦詩。
節度使韋皋本身就是詩人,他對薛濤極盡溺愛,一日突發奇想,要授予薛濤『校書』一職,雖然上表朝廷未被准奏,但『薛校書』之名不脛而走。王建(一說是進士胡曾)曾寫了一首【寄蜀中薛濤校書】:
萬裏橋邊女校書,琵琶花裏閉門居。
掃眉才子知多少,管領春風總不如。
從此,『女校書』、『掃眉才子』就成為薛濤才名的代稱。
可惜,薛美人雖然聰明,雖然有才,雖然受重視,可是她的職業還是賣笑。一般說來,官妓與家妓不同,前者似屬『公有』,後者屬於私有。官妓是官給衣糧,她們向官員獻身是一種義務,一般是不收費的,但有時也會收到一些官員贈給的錢物,作為以示慷慨、以博歡心的表示。薛濤周圍有不少慕名而來的權貴,他們購買的當然也包括她的肉體,但重點還是她的才學:這是她身價與別的妓女不同之處。她的思想與才華令她比別的女人更性感。
韋皋去世後,朝廷派宰相武元衡掛印來蜀。武元衡聽聞薛校書之名,便下令准許薛濤脫籍回家。後來的歷任節度使,她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。她熟知歷代幕府的政績得失,成為節度使們諮詢的對象,受到極高的禮遇。
薛濤雖然已脫籍,但曾經艷幟高張,芳名遠播,早已成了蜀地文人墨客的指南,要入蜀,必然要去拜碼頭。她的交往圈子裏,除了權傾一方的節度使和著名文人外,還有幕府佐僚、貴胄公子和禪師道流。薛濤和當時著名詩人白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等人都有唱酬交往。
元和四年三月,元稹授監察御史,出使東川。元稹早就聽說過薛濤的才華了,這一次出差到西蜀,他就想辦法認識薛濤,但總是沒有機會。後來,司空嚴綬知道元稹的心意了,就經常安排薛濤去服侍元稹。因為在當時,召官妓侑酒必須得到官廳許可。估計這位『皮條客』沒想到,差異如此之大的二人,居然還走到一塊了。
這一年,元稹年三十,薛濤年四十一。
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