明朝怪異二三事：把蒼蠅老鼠譜成曲子傳唱（1）

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說起蒼蠅、蚊子、跳蚤和老鼠，無人不知，也無人不厭，所以，在歷代詩歌裏面，以這四種小動物為題材的作品很少。而在明曲之中，不僅有以蒼蠅、蚊子、跳蚤和老鼠為題材的曲辭，而且還都是文人作家來寫，藝術價值和思想價值都很高，真是讓人耳目一新！
　　
　　耐人尋味的是，為蒼蠅、蚊子、跳蚤和老鼠賦詞作曲，到底有什麼意義呢？
　　
　　明曲有首【詠蠅】曲
　　
　　【雙調落梅風】詠蠅
　　
　　從交夏，
　　
　　攘到秋，
　　
　　纏定了不離左右。
　　
　　饒你滿身都是口，
　　
　　嘗得出那些兒香臭？
　　
　　這首明曲諷刺蒼蠅從初夏到晚秋飛來飛去，縱使滿身都是口，也分辨不出來香和臭。作者是著名明散曲作家金鑾。金鑾在【詠蠅】曲裏，名義上寫的是讓人討厭的蒼蠅，實際上是在諷刺趨炎附勢的社會風氣，諷刺那些溜須拍馬的無良之輩。明朝熹宗皇帝年間，有個大太監叫魏忠賢，把持朝政，任人唯親，『自內閣六部至四方總督巡撫，遍置死黨。』(【明史】)也就是說，從國家的中央部委到地方軍政首腦，都有魏忠賢的死黨，這些死黨攀附魏忠賢，真是『纏定了不離左右』。他們在趨炎附勢的方面特別富有創造性，最突出的表現就是為魏忠賢建立『生祠』。什麼是『生祠』呢？祠，即祠堂，原本是民間祭祀死去的祖先或先賢的宗廟；而為活着的人建造的祠堂，稱為『生祠』。中國歷史幾千年來，英雄、忠臣、大文學家、大科學家很多，但是能夠被民間樹立『生祠』用以歌頌和懷念的非常罕見。可是，這群蒼蠅們偏偏要給魏忠賢樹立『生祠』。
　　
　　第一隻『蒼蠅』是浙江巡撫潘汝楨。他在天啟六年閏六月初二日向皇帝提議，為魏忠賢建立生祠。他的奏疏這樣寫道:『東廠魏忠賢，心勤體國，念切恤民，鑒此兩浙歲遭災傷，頓蠲茶果鋪墊諸費，舉百年相沿陋習積弊一旦釐革，不但機戶翻然更生，凡屬茲土莫不途歌巷舞，欣欣相告，戴德無窮，公請建祠，用致祝厘。』奏疏上所說的魏忠賢賑災濟民純屬胡說八道，根本沒有這回事；還說老百姓為感謝魏忠賢的恩德，在街頭巷尾載歌載舞，這也是編造出來的。看朝廷給潘汝楨的回覆:『據奏，魏忠賢心勤為國，念切恤民……宜從眾請，用建生祠，着於地方營造，以垂不朽。』一個人還活着，就要『垂不朽』，這在中國歷史上也是僅此一家，別無二店。實際上，這份回覆就是大權在握的魏忠賢自己搞掂的。
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