遠古時代"黃"字並非指顏色 說的是佩玉

  : 北京晨報

我國的姓氏來源紛繁複雜，一個姓氏往往不僅來源於一個始祖。
　　我國的姓氏來源紛繁複雜，一個姓氏往往不僅來源於一個始祖，排行現代姓氏第八位的黃姓，也同樣有這樣的歷史。
　　遠古時的『黃』字，並非指顏色，最早說的是佩玉，即『璜』。這從八十年代考古發現的古黃國國君夫婦的隨葬品中大部分是精美的玉器，可爲歷史的佐證。後來逐漸演變成中原土地的黃色，也就是世人常說的『黃土地』。【周易】有九宮八門之說，中宮位序五宮，屬性爲地，其色爲黃，這和黃姓的來源也似有千絲萬縷的聯繫。
　　黃姓的始祖爲伯益，這種說法較普遍。實際作爲贏姓各族的祖先，伯益，不過是黃姓的遠始祖。因爲周代的黃國(今河南潢川縣)，是伯益後裔的封國。這個古黃國曾參加商反夏滅夏的鬥爭，又和中原的齊宋等諸侯國一起攻打親楚的陳國。但是，它自恃有大國爲盟國，不作任何戰略防禦，結果楚成王以黃國不向楚王納貢爲由，於公元前648年大舉進攻黃國，盟國坐視不救，生存約1400多年的黃國被楚國滅掉，而頗有戲劇性的是，楚國的祖先竟也是贏姓之後。
　　另一種說法，黃氏的始祖是陸終。他是顓頊的曾孫，娶鬼方之女爲妻，其妻懷孕十一年，左右肋各生三個兒子，其中就有贏氏，而贏氏之中就有黃姓。陸終的子孫，在周武王滅商之後被封爲黃，就是前面提到的河南潢川縣。
　　少昊氏爲始祖的說法最有趣。
　　話說遠古洪荒時代，我國東部地區部落多以鳥爲圖騰，史稱東夷，其中有個氏族叫黃夷氏族。它的發源地在內蒙古東部、燕山以南的遼河流域。遠古時，古幽州一代，棲息一種黃鳥，就是後人稱作的黃鸝、黃鶯。這種鳥小巧玲瓏，黃色艷麗，叫聲清脆，婉轉動聽。【詩・周南・葛覃】描寫：『葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。黃鳥於飛，集於灌木，其鳴喈喈。』這種黃鳥很使狩獵於山林中的原始先民們愉悅，他們喜愛這種鳥，進而尊敬，發展到頂禮膜拜，當成了自己部落的守護神和標誌，創建了自己的圖騰。這個氏族就叫黃鳥族，簡稱黃族，成爲東夷鳥族的一支。
　　很快，黃夷族發展成東夷集團中勢力強大的一支。而由少昊氏領導的鳳族與黃族結成了婚姻氏族。鳳族的圖騰是鳳，其中的雌性叫皇(後來寫成凰)。這種鳥和黃鳥一樣，全身都是鮮亮的黃色羽毛，而且這兩種鳥的讀音完全相同，黃鳥是鳳鳥的配偶。黃族人漸漸把小黃鶯的位置讓給了凰鳥。這樣，黃夷的圖騰由黃鸝變成了金鳳凰。
　　炎黃時，東方黃夷部落部分成員陸續內遷到華北平原和黃河中下游地區，氏族人所見均是黃色：平原、山巒、黃河……這樣才把單純由黃鸝使用的『黃』字轉爲土地之色。少昊成爲東夷部落集團的大首領後，黃夷族成爲少昊部落的附屬氏族，由此，黃夷就以少昊爲本族始祖。
　　黃姓中在我國歷史上同樣湧現了很多爲民族發展作出卓越貢獻的人，如辛亥革命領導人之一的黃興；明清之際的傑出思想家黃宗羲；北宋詩人黃庭堅；元朝女紡織家黃道婆等，都是中華民族歷史的瑰寶。
　　●石俠