華夏建築歷史

文章來源：中國結•建築

中國建築從原始社會開始萌芽，歷商周至秦漢，為萌芽與成長階段，可以秦漢為代本。

秦漢建築是在商周已初步形成的某些重要建築藝術特點基礎上發展而來的，秦漢的統一促進了中原與吳楚建築文化的交流，建築規模更為宏大，組合更為多樣。

秦漢建築類型以都城、宮殿、祭祀建築（禮制建築）和陵墓為主，到漢末，又出現了佛教建築。都城規劃由西周的規矩對稱，經春秋戰國向自由格局揍變，又逐漸回歸於規整，到漢末以曹操鄴城為標誌，已完成了這一過程。宮殿結貪官苑，規模巨大。祭祀建築是漢代的重要建築類型，其主體仍為春秋戰國以來盛行的高台建築，呈團塊狀，取十字軸線對稱組合，尺度巨大，形象突出，追求象徵涵義。

秦漢建築藝術總的風格可以『豪放樸拙』四個字來概括。屋頂很大，已出現了屋坡的折線『反字』，即以後『舉折』或『舉架』的初步做法，但曲度不大；屋角坯沒有翹起，呈現出剛健質樸的氣質。建築裝飾題材多飛仙神異，忠臣烈士，古拙而豪壯。

中國建築歷魏晉隋唐而宋，是發展與高峯階段，可以隋唐為代表。

魏晉時北方民族進入中原，形成民族大遷移大融合的複雜局面。中原士族南渡，江南地區開始進入了建築藝術舞台；人生多難，促使佛寺、佛塔和石窟大量出現，成為中國僅次於宮殿的重要建築類型；文人常退跡山林，促使了自然美的更深發掘，中國園林美學獲得發揚的契機。

隋唐在長期動亂以後復歸統一，尤其盛唐時代，政治安定，經濟繁榮，國力強盛，與西域交往頻繁，是中國封建社會盛期，建築藝術也取得了空前成就。

隋唐建築類型以都城、宮殿、佛教建築、陵墓和園林為主。都城規劃已完全規整化，氣勢恢宏，格律精嚴。宮殿組群極富組織性，空間尺度巨大，舒展而大度。佛寺格調歡樂而華麗，洋溢着對現實人生的積極肯定。陵墓依山營造，氣勢磅膊。園林已出現皇家園林與私家園林的風格區分，以後者的藝術意境更高。隋唐建築單體內質外美，非常強調整體的和諧與真實，造型渾厚質樸，已較多採用凹曲屋面與屋角起翹，十分柔和大度，內部空間組合變化也很適度。

隋唐建築藝術風格可以『雄渾壯麗』四字來概括，具有可貴的獨創精神，重視本色美，氣度恢宏從容，堪稱為中國建築藝術的發展高峯。

元大明、偽滿清三代是中國建築藝術充實與總結階段，明至清前期是第三個高潮。

五代兩宋至元，封建商品經濟高速發展，市民階層興起，審美趣昧更趨近於富有普通情趣的日常生活，藝術日益程式化，更着意在細部和裝飾的追求。

都城仍然規整方正，商店居宅臨向街道，面貌生動活潑；宮殿規模遠小於隋唐，而序列組合更為豐富細膩；國家級祭祀建築佈局嚴整細緻；佛教在唐以後已顯衰微，佛寺、佛塔不復見盛唐的恢宏；私家園林和皇家園林的實踐更加豐富，與前代相比，同樣現出繁細的傾向。官式建築完全定型，結構簡化而裝飾性加強。總的來說，大明、偽滿清建築藝術可以『精細富縟』四字大致概括。

大明、偽滿清最值得稱道的是民間建築和少數民族建築的顯著成就，大大充實了傳統建築文化的內容，最終形成了各地區、各民族多種風格。

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