1999年8月
壽山石
壽山石
，中國寶玉石協會在京進行首次『國石』定名活動。推選出福州壽山石、浙江昌化雞血石、新疆和田玉、浙江青田石、遼寧岫巖玉、內蒙古巴林石等6個石種爲候選石。壽山石名列榜首。
2000年2月19日，在第二屆國石評選中，福州壽山石獲得石類第一名，被譽爲『石中之王』。
2001年10月17日，在中國寶玉石協會在第三次『國石』研討會上，壽山石成爲了『國石』第一候選石。
2002年10月，壽山石再次亮相京城參加第四屆國石的評選，並正式被中國寶玉石協會命名爲『中國國石』。
壽山石在寶石和彩石學中，是屬於彩石大類的岩石亞類，它的種屬，石名都很複雜，約有一百多個品種。按傳統習慣壽山石的總目一般可主要分爲『田坑』、『水坑』和『山坑』三大類。
壽山石
壽山石
環繞著壽山村的是一條涓涓的流水溪泉，就在這涓涓繞村行的壽山溪兩旁的水田底層，出產著一種『石中之王』壽山石。因爲產于田底，又多現黃色，故稱爲田坑石或田黃。田石以色澤分類，一般可主要分爲田黃、紅田、白田、灰田、黑田和花田等。
田黃石是田石中最常見的品種，也最具代表性的石種。田黃的共同特點是石皮多呈微透明，肌理玲瓏剔透，且有細密清晰的蘿蔔紋，尤其黃金黃、橘皮黃爲上佳，枇杷黃、桂花黃等稍次，桐油黃是田黃中的下品。田黃石中有稱田黃凍者，是一種極爲通靈澄澈的靈石，色如碎蛋黃，產於中坂，十分稀罕，歷史上列爲貢品。
白田石是指田石中白色者，質地細膩如凝脂，微透明，其色有的純白，有的白中帶嫩黃或淡青。石皮如羊脂玉一般溫潤，越往裡層，色地越淡，而蘿蔔紋、紅筋、格紋卻越加明顯，似鮮血儲於白綾緞間。石品以通靈、紋細、少格者爲佳，質地不遜於優質田黃石。
紅田石：田石中色紅者稱爲紅田石。生爲紅田有兩種原因，一爲自然生成一身原紅色；一爲人工煅燒而成後天紅，天生的紅田石稱爲橘皮紅，是稀有石種。
寺坪田石：壽山村外原有一座『廣應寺』，建於唐光啟三年（884）。寺中僧人時常採集田黃石，研磨成粉末給周圍百姓治病，未用的石頭儲於寺內，日積月累，寺中積攢田黃無數。元末戰亂，廣應寺因曾收留過朱元璋而被元兵付之一炬，連同僧人辛辛苦苦積攢起來的田黃石也沉默於火中，田黃石經火炙後又埋入土中。造化弄人，數百年的日曬雨淋、水分浸蝕不但沒有讓這些深埋於廢墟之下的田黃石黯然失色，特殊土壤的滋養反而賦予了它們更爲絢麗的生命，既保留了田黃石原有的優良品質，更進一步成就了其溫潤如古玉的厚重質樸的獨特魅力。此時的寺坪田不再僅僅是簡單的石頭，更像是歷經風雲變幻後的智者，它們靜靜的守護著廣應寺這片飽經滄桑的土地，記錄了歷史，見證了歲月的變遷。廣應寺明洪武和崇禎年間，兩次焚毀、重建，反常的環境因素，是形成寺坪田獨特的演變條件。其中明代毀於大火兩次，也是寺坪石形成的最主要時間。明時寺坪石的數量頗多，到廣應寺附近採集寺坪石也成爲文人雅士的風尚，寺坪田的身價逐年上漲，很久以前就已經是『易金十倍』了。
2壽山寶石
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壽山石
壽山石(3張)
壽山村東南有山名坑頭山，是壽山溪的主要發源地，依山傍水有坑頭洞和水晶洞，是出產水坑石的地方。因爲洞在溪旁，石浸水下，故又稱『溪中洞石』。水坑石出石量少，佳質尤罕，因此今日市場上所見水坑石佳品，多系百千年前的舊物，故有『百年稀珍水坑凍』之說。水坑石是壽山石中各種徑凍石的薈萃，主要品種有水晶凍、黃凍、天藍凍、魚腦凍、牛角凍、鱔魚凍、環凍、坑頭凍及掘性坑頭等，色澤多黃、白、灰、藍諸色。
山坑石，是壽山石中的大宗，是高中檔壽山石印章和石雕藝術品的主要原料來源。高山系是山坑石的總代表。
高山石通靈瑩麗，唯石品多達上百種，石質優劣各異，命名多不規範，以色、以相、以產地、以始掘者命名的現象都有。以色分類的有紅高山、白高山、黃高山、蝦背青、巧色高山等。以相分類的有高山凍、高山環凍、高山晶、掘性高山、高山桃花凍、高山牛角凍、高山魚腦凍、高山魚鱗凍等。以產洞命名的有和尚洞高山、大洞高山、瑪瑙洞高山、油白洞高山、大健洞高山等等。
在高山東北2公里處的杜陵山中，出產一族相對獨立的石材，統稱杜陵坑石。杜陵坑石品種繁多，亦有以石色、以開採人名和開採方式來區別命名石種的習慣，如白杜陵、紅杜陵、黃杜陵、杜陵晶、棋源洞杜陵等。
源於杜陵坑山臨溪處的善伯洞，從質地來講，此石溫膩脂潤、半透明、性微堅，肌理多含金砂點和粉白點，杜陵坑石則無。從顏色上看，色多鮮艷。1989年以來，屢出佳石，其石分爲紅善伯洞、黃善伯洞、白善伯洞、善伯晶、銀裹金善伯洞、善伯尾等。
在壽山村東南8公里處有月洋村，有座山稱月洋山，其周遭所產壽山石統稱月洋系石。月洋系產石僅十餘種，其中最佳麗的神品，要稱芙蓉石，芙蓉石被稱爲中國『印石三寶』（田黃、芙蓉、雞血）之一。芙蓉石洞在月洋山頂峰，石質極爲溫潤，凝脂，細膩，雖不甚透明，然雍雅盡在其中。同時，芙蓉石亦是壽山石中一大石族，以色劃類，分爲紅芙蓉、白芙蓉、黃芙蓉、芙蓉青、紅花凍芙蓉；又有以洞分類者，稱將軍洞芙蓉、上洞芙蓉等。
旗降石質地細膩脂潤，微透明或不透明，富有光澤，年久不變，在壽山石中韌性最強。色澤很豐富，以黃色爲基調，有黃、紅、白、紫、灰等色，或單色，或二三色相間，色澤深淺變化，或濃或淡，相互輝映。
旗山系壽山石礦藏豐富，品種繁多，是僅次於高山系的第二大系。旗降石石質結實，溫潤，堅細，凝膩，微透明或不透明，實有光澤，色彩豐富，以紅、黃、紫、白等兩色及多色相間者常見，是壽山石中一大家族，如黃旗降、紅旗降等。
杜陵坑山各洞均有剝離於石脈的獨石，埋藏於坑洞周圍的砂土中，由掘取而得。掘性杜陵坑石石質脂潤，微透明，惟不及洞產石通靈，有網狀或環狀紋，但紋理紊亂。黃色掘性杜陵坑石，有桂花黃、枇杷黃、橘皮黃，有時亦出現蘿蔔紋。石皮紅筋，易與田黃石相混。
掘性杜陵石
掘性杜陵石
二號礦石：產於壽山鄉黨洋村二號葉蠟石礦，屬黃巢礦脈，石性凝結微堅，細膩滋潤，色彩絢麗。結晶狀態：有全結晶，半結晶，未結晶，即使未結晶的二號礦石，也至少已經起凍，而且質地細膩，光彩奪目。在開採葉臘石時偶然獲取結晶體團狀凍石,瑩潔通靈，有紅、黃、白、綠等色,並分布有白色糕點，以黃色爲最佳。二號礦的一部分黃色品種被命名爲黃巢凍、花蟲洞、醉紅。 壽山村是壽山石的唯一的原產地。其位於中國福建省福州市的東北部，出福州市區北上，在蜿蜒而平坦的盤山公路上行車三十餘公里就能到達壽山。
壽山村風景優美，氣候宜人。壽山村由群山所環抱，正是這些山頭構成了壽山一道道亮麗的的風景線。以壽山村爲中心的『百里連亙』、『萬山村立』的群峰里，主要有高山、旗山、旗降山、杜陵、善伯等。從高空俯視，一條美麗的線條—壽山溪鑲嵌在壽山上，有『石帝』之稱的田黃正是出產於壽山溪自身及周邊。
3保養
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壽山石的保養是壽山石收藏的一個重要課題。雖然壽山石天生麗質，在自然狀態下，石形不容易變，石色也不輕改，但是，從陰暗的地底深處到暴露於陽光燦爛的世界，要保其天生麗質永駐人間，依然要涉及養石和護石這個話題。
保養非常好的精品壽山硃砂紅高山
保養非常好的精品壽山硃砂紅高山
壽山石屬葉臘石，質地滋潤，富有光澤，硬度較低。一些品種在開採時，因爆炸震動，結構遭受破壞，多裂紋、裂格，如果不善加養護，日久天長就會枯燥易損，因此，自古以來就有以油養石之風。
壽山石的養護雖然簡單方便，易於操作，但也不是沒有忌諱，因而不可隨意處置，同時不同的石種有其不同的特性，所以養護也要因石而異。
首先，保持潤澤，切忌高溫壽山石最忌乾燥、高溫，養護的關鍵要注意保持潤澤。不論原石還是雕品，都應該避免陽光曝曬和高溫環境。新采的礦石不可長期放在山野或室外，要及時藏在地窖里或陰濕之處，時常灑些冷水以保潤澤。
其次，開料水磨，謹防燥裂以水鋸、濕磨爲上，如須在砂輪上打磨，則應預備清水一盆，待石料摩擦發熱時，及時用冷水降溫。
第三，原坯石料，木盒裝放 經過去皮、除污、清雜質，製成原坯後，應分出品種、檔次和塊度，置放在木質盤盒之中。塊度大且石質粗者，只需將木盒放在陰濕處保存即可。如屬高檔石料，塊度小者，最好浸入盛滿植物油的瓷盆里。如果塊度較大，爲節省油料，也可將石坯沾油後用透明紙包裹好，放在陰濕處。
第四，雕刻成品，除塵保潔經過雕刻加工的壽山石雕成品，適宜陳列室內。石表被灰塵、污物沾染時，只要用細軟的綢布輕輕擦抹、即可恢復光彩。壽山石硬度低，約在摩氏二至二點五度之間，切忌用金屬片或其它硬物修刮。
4用途
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壽山石除了大量用來生產千姿百態的印章外，還廣泛用以雕刻人物、動物、花鳥、山水風光、文具、器皿及其他多種藝術品。這種供藝術雕刻用的壽山石主要產於壽山及峨嵋、東仔、湖潭、石碧頭等礦床，其礦物成分以地開石、高嶺石爲主，葉臘石次之。
精美壽山水洞高山石五龍搶珠擺件
精美壽山水洞高山石五龍搶珠擺件
優美的壽山石藝術品在人類社會生活中不僅有助於物質文明，而更重要的是有助於精神文明事業的發展。它可以使人陶冶情操，美化心靈，益壽延年。例如，中國工藝美術大師郭功森用旗降石爲材料所創作的『曲水流觴』就描繪了公元353年（永和九年）的蘭亭盛會。正如東晉大書法家王羲之【蘭亭集序】之所贊述：『永和九年，歲在癸丑。暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右。引以爲流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗所清，惠風和暢；仰觀宇宙之大，俯察品類之盛；所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。』作品布局合理，境界曠遠，富有詩情畫意。其他如高山石『竹林七賢』亦爲郭功森的佳作。馮久和的高山石『鳥鳴花果艷』則展現了春光明媚，鳥語花香，生機永存。陳敬祥以高山石爲材料所創作的『求偶雞』，在壽山石雕中首創了鏤空雕技法（1956年），刻有一隻母雞在雞籠內撲翅欲出，籠外幾隻公雞跳躍求歡，真實可愛。林亨雲以高山石爲材料所創作的『海底世界』廣泛採用了鏤空雕的技法，不僅紅、黃、赭、白、黑、灰等各色藝術形象布局合理、協調一致，而且同一顏色中還有濃淡或深淺之分，使作品顯得別有風韻。特別是原來重達65公斤以上的高山石石料，經過他精心雕鏤，最後只剩下不足20公斤。由此而使作品更顯得色彩層次分明，對比強烈；虛實結合，玲瓏剔透。各種魚類游弋於水中，怡然自得。
那些色澤暗淡、質地較差的壽山石則不能用作石雕材料，可大量用於工業生產，如耐火材料、造紙、橡膠、塑料、塗料、油漆、陶瓷、水泥、化學工業等生產即用之。
壽山石雕
精美壽山月尾紫擺件
精美壽山月尾紫擺件
雕製成工藝品的壽山石有非常高的欣賞和收藏價值。壽山石的原石，因爲它的質地、顏色、光澤和紋路等，也自有它的欣賞和收藏價值。
壽山石原石的收藏早在明朝初年以前就已經開始。因爲明洪武年間（1368~1398年），建於唐光啟三年（887年）的壽山村『壽山廣應院』被焚於火。火後在『廣應院』的故址留有許多壽山石，以後被稱爲『寺坪石』。所以明·徐火勃的【游壽山寺】詩寫：『草侵故址拋殘礎，雨洗空山拾斷珉。』『斷珉』指被『廣應院』僧人收藏過的『壽山石』。但其時收藏『壽山石』原石可能不是爲藝術欣賞，而是爲了雕琢之後製造器具。
明末，曹學銓發現並開始收藏田黃石，至清代，『壽山石熱』在全國各地如火如荼，於是在收藏壽山石雕品的同時，也掀起收藏壽山石原石的熱潮。壽山石原石除了可以加工成價值連城的壽山石工藝品外，其本身的質地、紋理、顏色以及所派生的文化都極具收藏的價值。比如說壽山石中的田黃石，因爲有『易金十倍』的價值，收藏一塊田黃石，便是一個資產的『保險箱』，也可以說是財產數量的象徵。
因此從古至今不斷有『千金買田黃』或是『萬金買田黃』的例子，但更多的收藏是爲了藝術的欣賞。現代壽山石收藏家仍有許多熱衷於原石的收藏。1982年，美國—個教授『萬金買田黃』，便是買了一塊2兩重的田黃原石材。台灣有一個收藏家，專門收藏壽山石中的『芙蓉石』。中國畫家齊白石有『百石富翁』的佳話。他則窮搜廣采，收藏了一千顆，而且是質量上乘的『中國三大印石』之一的『芙蓉石』，被人戲稱爲『千石王子』。
壽山石雕品始見於南朝的石俑，但雕技粗糙，除了作石俑殉葬外，不見有收藏的例子。梁克家的【三山志】說，宋代壽山石開始大量開採，並用於雕刻，精美者作爲貢品發運汴梁，成爲宮廷的玩物。大者爲達官貴人陳列於几案欣賞，小者則爲文人雅士手中的玩賞品。宋代的壽山石雕藝術已經達到可以供玩賞的水平了。於是便有了『收藏』的歷史。但大多數爲宮廷及達官貴人所收藏。元末，開始用壽山石刻印，並因此有壽山石印鈕藝術的產生，收藏壽山石印材和壽山石印鈕，成爲當時文人雅士的『專利』，並一直影響到至今，成爲一種歷史性的社會風氣。
壽山石閣
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5賞石方法
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賞壽山石重在『三看』
壽山石雕十分注重依石造型，因而有『一相抵九工』之說。
收藏鑑賞壽山石雕,應該有以下三看：
一看『因材施藝』是否恰當。壽山石雕藝術最大的特點就是利用石料的天然色澤，雕刻出造型和色澤相適應的作品。我們在鑑賞和選購壽山石雕作品時要看雕刻藝人在『因材施藝』方面的獨到功力。看看是否充分利用石質、石形、石色、石紋來確定相應的題材與造型，而不是牽強附會。
二看技法是否合理。壽山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的極爲簡練的技法，發展爲現代精細的高浮雕、透花雕和圓雕等。一件壽山石雕精品往往綜合應用各種傳統技法。
三看刀法是否充分。壽山石雕的技法，是通過運刀的刀法來體現的。壽山石雕的刀法具有獨特的藝術風格，有簡練的刀法，有朴茂的刀法，有渾厚的刀法，有秀凌的刀法。如薄意雕刻，花鳥雕刻，多用秀凌的刀法；如人物圓雕、古獸印鈕等雕刻則多用朴茂的刀法，它適於收藏家、鑑賞家拿在手上『把玩』，而不刺手，另有一番情趣。
6真偽鑑別
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概述
壽山石品種繁
黃巢凍
黃巢凍
多，色彩斑斕，不同的石種從外形、色澤至肌理，都有其獨特之處。雖然上好佳品和粗劣下品之間有天壤之別，人們憑肉眼也能斷其優劣，但是，假如把100多個壽山石品種全部集中陳列在一起，就是行家裡手恐怕也得眼花繚亂，三思而慎言。
儘管當今市面上常見的壽山石只有二三十種，但是，不乏色澤相近、品質相似、肌理相似者。再加上造假技術滲透其中，這就使壽山石的鑑別更加複雜。在這種情況下，掌握一定的鑑別知識就顯得特別重要。在長期的實踐中，我積累了一些鑑別經驗，歸結起來，不外乎以下幾種：
外形
包括形狀、稜角、皮相。如：田坑石無根而璞，無脈可尋，呈自然塊狀，無明顯稜角，有明顯色皮。山坑石分布於壽山、月洋兩個山村，石質因脈系及產地不同，各具特色，所以山坑石的名目特別豐富。凡坑頭各洞出產的礦石，統稱『水坑石』，由於礦體地下水豐富，礦石受其浸蝕，多呈透明狀，壽山石中各種『晶』、『凍』多出於此。
色彩
主要看色相色彩的分布情況，色彩結聚狀態的表里情況。壽山石色彩多樣，各種顏色均有，每個石種顏色都有規律可循。
質感
眼睛看的感覺(觀察石質表面和內部的紋理)，上手摸的感覺(體會表面的質感)，上手掂的感覺(體會重墜感，如水坑、老坑的石品手感發重)，刀刻的感覺(吃刀難易，流暢與否，澀阻度等；壽山石吃刀流暢)。
肌理
包括紋理、裂格(裂是有明顯或不明顯的縫隙，格是石本身固有的分隔線或紋線)。壽山石大部分都存在著格，
壽山石鑑定
壽山石鑑定(3張)
有些石種有漂亮的紋理，如荔枝洞石的蘿蔔絲紋，大山石的波濤形紋理，山秀園的斑斕色塊等等。具備了基本的鑑別方法後，可對壽山石雕進行鑑別。
綜合
壽山石雕鑑別方法除了以上幾點，還要看作品的創意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最後做綜合評價，判斷是否值得收藏，如作投資性收藏，要對當下、遠期收益做出判斷。
綜合評價具有八品之一的就可以收藏了，如能兼具多品，更是世間寶物。這八品是：美品(美不勝收)；奇品(奇妙無比)；妙品(妙不可言)；絕品(不可多得)；神品(出神入化)；稀品(難以見到)；怪品(怪異多味)；極品(完美無瑕)。
綜合評價時，還要注意這樣幾點：
做舊判斷
石雕是真實的，爲了提高收藏價值，賣家故意對石雕表面做老化處理，弄得老氣些。作偽判斷。仿刻古人和現代名家的篆刻和雕刻作品，有的賣家明說是仿的，有的則說不知道，讓你自己去判斷，有的就說是真跡，還拿出某某評獎證書，欺騙性極大，是藏家必須注意的。
作色判斷
市場上現存大量經過物理和化學處理過的石雕作品。物理法是用植物或礦物的天然色彩，對原石進行煮泡處理著色，這樣處理過的作品往往能蒙蔽很多人的眼睛，甚至有些鑑定機構也被蒙蔽。化學處理的色彩比較容易判斷，色彩鮮艷，感覺發愣。相關地域石與壽山石的區別，這也是讓收藏者最頭疼的問題。
7石質區別
編輯
壽山高山凍石與青海凍石的區別
壽山高山凍石目測質地堅亮，常有小的黑點(稱黑針)存在半透明的肌理當中，刀感滑爽，手感光滑，手掂感墜手(因其密度大的緣故)；青海凍石目測質地松暗，常有白色棉絮狀紋理和煙色絮狀紋存在半透明的肌理當中，刀感澀滯，手感略粗糙(相對)，手掂感發輕(因其密度小的緣故)。
壽山月尾綠石與丹東綠凍石的區別：壽山月尾綠石質地細膩，常有裂紋；丹東綠凍石質地緊密，一般不裂，常雕成苦瓜，色澤鮮艷，手感滑快。
和巴林福黃石、河南黃凍石的區別
壽山田黃石有石皮，有細細的蘿蔔紋，溫潤，肌理潔淨，玲瓏清澈，微透明，六德具在(溫、潤、膩、凝、細、潔)；巴林福黃石無石皮，沒有蘿蔔紋，溫潤不足，肌理潔淨，微透明，靈度(堅亮感覺)高，也是收藏的熱點，好的福黃石市場也不多見。河南黃凍石是近些年出當今市場上的，常被石商當成田黃石或壽山鹿目石出售，沒有石皮，沒有蘿蔔紋，大部分不溫潤，透明度高于田黃石，肌理常常有裂紋存在。壽山高山硃砂凍與巴林硃砂凍也是最容易混淆的，前者質地半透明或不透明，目測色彩渾厚，手感滑爽；後者多透明、半透明，目測色彩飄逸，常有色帶，手感滑快等等。
壽山石與青田石的區別
(依據朱選民(2011年)【青田石、壽山石、昌化雞血石和巴林石的產地特徵比較】）
· 主要礦物方面:青田石的主要礦物爲葉蠟石，以葉蠟石爲主的青田石約占青田石品種總數的70%以上，而壽山石的主要礦物爲地開石(高嶺石族礦物)。
· 次要礦物方面:藍線石、紅柱石、剛玉，特別是近寶石級的單晶體藍剛玉爲青田石的特徵次要礦物。青田石中的葉蠟石較少伴生有硬水鋁石，壽山石中的葉蠟石常伴生有大量的硬水鋁石次要礦物。
· 新品種方面:青田石和壽山石中均發現有絹雲母型新品種。
· 珍貴品種的礦物組成方面:壽山石中的珍貴品種田黃石的礦物組成爲珍珠陶石和地開石，而青田石中的珍貴品種燈光凍的礦物組成爲葉蠟石。
· 結構有序度方面:青田石的內部結構有序度普遍高於壽山石。
· 透明度方面:青田石的透明度普遍低於壽山石。因爲青田石以葉蠟石爲主，礦物組成複雜，次要礦物豐富，結構相對疏鬆，含鐵量較多。而壽山石以地開石爲主。一般來講，葉蠟石型印章石的透明度低於地開石型印章石。
· 分類方面:青田石分爲葉蠟石型、地開石型、伊利石型和絹雲母型。壽山石分爲田坑、山坑、水坑、原生礦、次生礦。
· 青田石、壽山石的產地特徵存在差異與它們的母源岩性、成礦環境和蝕變作用差異有關。[1]
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已綁定手機
已實名認證
樓主
桂公網安備 45010302003000