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[气功] 武当八段锦金刚静坐法

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山东受学 发表于 2015-12-20 10:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
八段锦金刚静坐法,为一种文式八段锦。作全套功夫约须三十分钟,可每天早上起床未膳前、晚上将睡时各一次。有安神强心,壮气补血益精,调和血压,驱除杂病的良效。一般修炼一月小成,三月大成,时时修养,时时获益。

《内外功图说辑要》:“闭目冥心坐:盘膝而坐,头宜正,腰宜直,两手拳握放在膝上,呼吸匀静,两目似闭不闭。握固静思神:神光内收下照,心中一念不生,万缘放下,觉得身心俱空,天宽地阔(以上两项约十分钟)。叩齿三十六:闭口使上下齿相叩作响声,计三十六次。两手抱昆仑:在叩齿同时使两手交叉,抱在头的后边。左右鸣天鼓:用两手掌按作两耳,同时再用两手食指叠在中指上边,下落后脑之上咚咚作晌。二十四度闻:呜天鼓计二十四次。微摆撼天柱:天柱即背椎也,使头连背微转一周,宜微微转动,不可用力,不可太快,左右各行十二次。赤龙左右转:赤龙即舌头也,使舌头左转三十六次,右转三十六次,以使口中津液满。微摆搅水津:再微摆赤龙,如漱口状三十六次。龙行虎自奔:心意如龙,津气如虎。即意注意丹田,则津液自然随之而至丹田矣。闭气搓手热;即闭一口气,将手搓三十六次使之发热。背摩后精门:将搓热之两手,在后腰眼上连擦三十六次。尽此一口气:用深呼吸一口深入丹田。想火烧脐轮:默想肚脐发热(约五分钟)。左右辘轳转:左臂中后向前转二十四次,右臂亦然。两脚放舒伸:两脚由盘膝变为伸直。又手双虚托:两手交叉,由头顶向上虚托,如托重物之状,如此三次。低头攀足频:两手将足尖向内攀共十二次。以候神水至:凸然盘膝静坐,以候口中生津。再漱再吞津:如漱口状三十六次,分三次咽下。如此三度毕:共行三次。神水九次吞:计三次共咽津九口。咽下汩汩响:咽下有响声。百脉自调匀:气血周流百脉调匀。功行无间断:每日早晚两次用功不断。万病化灰尘:气充血足,精固神全,自然万病不生,宿疾全消矣。”
整人君子 发表于 2025-3-31 10:33 | 显示全部楼层
《武当八段锦金刚静坐法阐微》

此套功法乃道家导引术之精髓,融汇《黄帝内经》"恬淡虚无,真气从之"之旨,暗合《周易》阴阳升降之理。其"闭目冥心坐"一节,实为《庄子·大宗师》"坐忘"功夫之具体实践,通过"握固"手势(拇指掐无名指根部,余四指握拳)收摄心神,符合《云笈七签》"握固守一"的养生要诀。

功法结构深具章法:前二式调息凝神,暗合《内经》"独立守神"之训;叩齿鸣天鼓乃传统"叩齿咽津"之术,孙思邈《千金要方》载其能"润五脏,悦肌肤";天柱微摆实为疏通督脉之要法,与《黄庭经》"泥丸九真皆有房"的脊柱修炼理论相通。尤重"赤龙搅海"生津之功,此即《悟真篇》"甘露降时天地合"之验,津液乃肾精所化,故曰"益精"。

修炼要点有三:其一须遵循"松静自然"原则,切忌强力而为;其二当把握"火候",如闭气搓手不可过度;其三贵在持之以恒,所谓"三月大成"正合《孟子》"必有事焉而勿正"的修养功夫。学者若能配合子午卯酉四时修炼,更得天地阴阳交感之妙。

此功看似简易,实含"致虚极,守静笃"的修真要义,诚为现代人调理阴阳、祛病延年的方便法门。

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