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余觀當今假道頗多,有些功法,不僅練之無效,反損人壽命,而真道愈晦。故作此篇,望能通過此文卻邪說,廣正道,使有志於修道之士不為邪說所迷。
一、大小周天說
當今相當一部分練功者認為:打通任督為小周天,氣運四肢為大周天,在丹道看來,大錯矣!殊不知小周天為采小藥有為之周天,大周天為采大藥無為之周天。古云:火(即真意)逼金行顛倒轉,即言小周天採藥之有為。大周天過關意照,意隨氣行,閉住鵲橋,讓大藥運行任督(道家任督與醫不同,深度有別),實現大開關,乃無為也。然小藥產時亦有景現,外腎無念而舉也,且精撞陽關似欲泄出,此時方可採藥。若陽舉為邪念所致,再加采煉,便是外道,易成幻丹。華陽真人謂無思欲而來欲泄之精為元精,修煉之士惟煉此精耳。又行人,不明採藥之法,順其自然.則元精泄出,前功盡棄。法在用食、中、無名三指,用力捫在會陰谷門之間,緊撮谷道,行有為之功,存無為之心,將黃河水逆流而上,鼻中吸氣,一意想就一股真氣自會陰而起升至夾脊,神住夾脊,停一呼吸之時,名曰卯時沐浴,再吸氣將真氣提至百會、干頂,稍停,眼閉而內中下視,引氣下降黃庭,又停一吸時間,名曰酉時沐浴,然後將真氣降下丹田溫養,陽動時再照上法采之;則元精不泄,漏盡成矣。為何要卯酉沐浴呢?華陽真人說得好:『凡行周天之時,共後天之氣有迴旋之機,故在此迴轉處內藏陰符陽火之秘機。即有六陰六陽之度數,焉得一息而運至天哉?』此沐浴之機誠重要矣。但外道邪說無此,則為外道邪說。【大成捷要】云:『非此火符,別無結丹之理,而火珠不能成形。』現今又有不少人,守至丹田大熱而陽物還未舉起,強去升降周天,是不知陽未舉氣機尚嫩也。此是無藥先行火,水火煮空鐺是也,如此空轉法輪,與道無益!
二、陽光出現說
小周天數足,自有景象來到,如喉上相骨會自然縮回,金龜縮頭,淫根自斷。又有陽光二現景到。然傍門以取慧光、暗光、盲光為陽光發現 |
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