略談氣功糾偏

何謂偏差?因練功而造成精神上或有關功能性的失調，以及間接導致有關器質性的病態出現，謂之氣功偏差。一般說，短暫性的功能失調可謂一般偏差，而持續性的病態出現可謂嚴重偏差。

至於出偏的症狀如何呢?古人用『走火入魔四個字作了高度概括。走火者，頭痛背酸，胸悶氣急，氣亂心煩，難受莫名，不能練功，或越練症狀越嚴重。還有一練功就遺精，乃至頭昏眼花，四肢乏力，入魔者，主要表現在精神症狀上，一閉眼就出現神鬼，驚恐不寧，胡言亂語，心神恍惚，擾得親朋、鄰里不安。追其原因：是不遵守練功注意事項。特別初學者，急欲求成，違背自然規律，則往往容易出偏，亦有練功已窺門徑者，因—念之差，而錯入岐途，弄巧成拙。二是選功失誤與指導不妥。

因此筆者認為，在辨證練功時，要採取辨證唯物的科學方法，反對據理—端，死搬硬套，如臨床上陰虛陽亢的人，腎陰虧損，水不涵木，肝陽失制而上亢，動則火起陽愈盛，靜則益陰而制陽，所以陰虛陽亢的人，以靜練為主，反之就要出偏。而陰盛陽虛的人，則以動練為主。從辨證練功來講呼吸，鼻吸清氣為陽，吸為補。排出濁氣為陰，呼為瀉。氣流上引為補，氣機下降為瀉。從辨證練功來講姿式，腳型外八字站穴為補，內八字站立為瀉。如果有些同志八綱辨證練功掌握不好，也可以按病施功，比如高血壓病人，其主要表現是交感神經興奮性增強。那麼該病應當選擇相對抑制交感神經興奮的功法，如放鬆功，松靜功等，反之就要出偏。例如胃腸道病人，臨床上多系用腹式呼吸、氣貫丹田，這樣可直接對胃腸功能進行調整。具體則是胃腸蠕動亢進者，應選加強吸氣的功法。胃腸蠕動遲緩者，宜選擇加強呼氣的功法。

下面我將臨床上常見的幾種偏差的病因病機和糾正方法，作為引玉之磚。以供同道參考。

一、頭暈、頭脹、頭痛

病因病機：(1)練功姿勢不正確，如練功時長時間頭部較低，影響頭部血液供應。(2)練功時意守不當，如陰虛陽亢之人死守上丹田，引起陽氣上沖。(3)練周天功的人，追求通『通三關』，『打通任督二脈』，強行以意領氣，結果氣沖頭頂。(4)年老體弱，過度疲勞，勉強練功，氣血不能上奉於腦。

氣功糾偏芻議：機理辨正與調治要旨

氣功偏差之症，古稱"走火入魔"，實為練功不得其法所致陰陽乖戾之候。今人習功，或急功近利，或師承不正，遂使偏差頻現，不可不辨。

一、偏差本質辨
偏差之發，根於氣機逆亂。【黃帝內經】有云："陰陽反作，病之逆從。"練功不當，致使清陽不升，濁陰不降，氣失其常。輕者功能失調，重則形神俱損。所謂"走火"，實為陽氣妄動；"入魔"，乃神不守舍。二者皆因違背"道法自然"之旨，強求速效所致。

二、辨證施治要訣
1. 陰陽為綱
陰虛陽亢者，當取靜功以涵養真陰；陰盛陽虛者，宜用動功以振奮陽氣。此即【素問】"陽病治陰，陰病治陽"之妙用。若反其道而行，如肝陽上亢者強練硬氣功，必致風陽上擾，頭痛目赤。

2. 呼吸調攝
呼吸之道，關乎氣機升降。吸屬陽主升，呼屬陰主降。胃腸蠕動亢進者，當重吸氣以抑制；蠕動遲緩者，應強調呼氣以促進。此暗合"亢害承制"之理，學者當細察。

3. 姿勢導引
站樁外八字為補，內八字為瀉。蓋因足三陰三陽經氣運行與足部方位密切相關。姿勢失當，則經絡壅滯，氣行不暢。

三、常見偏差糾治
1. 頭暈頭痛
此症多因強行以意領氣，致氣沖巔頂。糾治之法：
改守下丹田或湧泉穴
配合六字訣"呵"字訣瀉心火
停止一切強行通周天之練法

2. 遺精頻發
乃精關不固之象。當：
改腹式呼吸為自然呼吸
意守命門而非下丹田
輔以提肛撮谷道之法

3. 幻視幻聽
此神魂不安之徵。宜：
暫停一切意守
改練漫步周天等動功
配合安神定志之中藥調理

四、防偏要旨
1. 嚴守"松靜自然"四字真言，切忌刻意追求氣感。
2. 選擇功法須符合體質，最好得明師口傳心授。
3. 練功前後一小時內忌大怒、大飽、大勞。
4. 如現不適，當即停功，勿存僥倖。

昔張介賓有言："善補陽者，必於陰中求陽；善補陰者，必於陽中求陰。"練功糾偏之道，亦當如是。學者若能參透陰陽消長之理，順應四時變化之機，則偏差可免，功效自顯。切記：氣功乃養生之術，非炫技之資，守拙抱朴，方為正道。