中華孔子學會陽明學研究會成立 近百學者祭奠王陽明

2016年4月22至23日，陽明學與中國文化復興學術研討會暨中華孔子學會陽明學研究會成立儀式，在浙江大學紫金港校區舉行。來自北京大學、中國人民大學、 中國社會科學院、南開大學、武漢大學、南京大學、復旦大學、同濟大學、蘇州大學、杭州師範大學、浙江工商大學、浙江省社會科學院等全國各大高校和研究機構近百名中國哲學領域的專家學者出席了會議。

中華孔子學會是在民政部註冊登記，由教育部主管，以研究孔子、儒家學說和中國傳統文化為主旨的全國性民間學術團體。該學會和國際儒學聯合會、中國孔子基金會同為三大國家級儒學組織。

中華孔子學會陽明學研究會成立 近百學者祭奠王陽明

國際儒聯學術委員會主任、中華孔子學會副會長、中國社會科學院研究員李存山發表致辭。

在開幕式上，國際儒聯學術委員會主任、中華孔子學會副會長、中國社會科學院哲學所研究員李存山首先致嘉賓辭。他代表中華孔子學會，對陽明學研究會的成立表示祝賀。他認為陽明學是明代及以後儒家思想的主流之一，不僅是中國傳統文化重要的構成力量之一，也深刻影響了日本等東亞國家的文化，並且對當代中國的發展仍然具有充分的價值。而浙江是陽明學研究的重鎮，陽明學研究會的成立對浙江陽明學研究具有裏程碑式的意義。

浙江省社科聯副主席邵清在嘉賓致辭中指出，浙江省的陽明學研究，在文獻整理、思想研究等諸多方面，填補了學界諸多領域的空白，對陽明學研究的推動有不可忽視的作用。浙江省社科聯通過成立研究專欄、設立課題與項目等方式，長期以來持續支持與推進陽明學研究。

開幕式上相繼致辭的還有浙江大學人文學院黨委書記樓含松教授、浙江大學思想文化研究所所長董平教授。

中華孔子學會陽明學研究會成立 近百學者祭奠王陽明

中華孔子學會陽明學研究會成立 近百學者祭奠王陽明

會議現場。

4月22日的大會主題報告由中國社會科學院哲學研究所研究員羅傳芳主持。中華孔子學會副會長、北京大學哲學系教授張學智，中國孔子基金會副會長、浙江省儒學會執行會長、浙江省社科院研究員吳光，浙江省朱子學研究會會長、杭州師範大學副校長何俊，以及浙江國際陽明學研究中心主任、浙江省社會科學院哲學所研究員錢明，分別就王陽明致良知中道德和知識的結合、陽明學的理論構成、根本精神及其當代啟示、平庸時代的豪邁：陽明的心外無物、浙江陽明學研究的過去、現在與未來等議題進行了主題報告，並和與會學者展開熱烈討論。

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會議現場。

4月23日下午，經過一天的分組報告之後，會議再次進入大會主題報告環節，由中山大學哲學系教授陳立勝主持。蘇州大學哲學系教授蔣國保、復旦大學哲學系教授徐洪興、陝西師範大學哲學系教授丁為祥，武漢大學中國傳統思想文化研究所教授歐陽楨人分別進行了主題報告。

中華孔子學會陽明學研究會成立 近百學者祭奠王陽明

張學智教授與董平教授為中華孔子學會陽明學研究會揭牌。

閉幕式上，中華孔子學會副會長、北京大學哲學系教授張學智宣佈中華孔子學會陽明學研究會正式成立，浙江大學思想文化研究所所長、浙江大學哲學系教授董平擔任中華孔子學會陽明學研究會會長。董平會長在作大會總結時指出，在接下來的陽明學研究中需要注意四個方面的問題：一、研究陽明學與馬克思主義哲學的關係；二、實現陽明學的真正轉換，熔鑄陽明學與朱子學，消除門戶之見；三、傳達陽明學的本來面目，警惕陽明學在社會傳播中的神秘化傾向；四、將陽明學研究與先秦哲學研究聯繫起來，保持中華文明傳統的統一性與連貫性。最後，國際儒聯學術委員會主任、中華孔子學會副會長李存山宣佈此次會議圓滿閉幕。

中華孔子學會陽明學研究會成立 近百學者祭奠王陽明

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4月24日，參會人員前往紹興陽明墓，舉行了隆重的陽明先生祭奠儀式。

【陽明學研究之當代意義芻議】

欣聞中華孔子學會陽明學研究會成立，此乃當代中國學術界一大盛事。近百位學者齊聚浙大紫金港校區，共襄盛舉，實為當代儒學復興之重要標誌。余不揣淺陋，試就陽明學研究之當代價值略陳管見。

陽明學作為明代儒學主流，其"心即理"之說突破了程朱理學的理論框架。王陽明提出"致良知"之說，將道德本體直接安頓在人心之中，此說實為儒家心性論之重大發展。李存山先生所言"陽明學是明代及以後儒家思想的主流之一"，確為的論。陽明學不僅影響了中晚明思想界，更東傳日本，形成獨具特色的日本陽明學派，對東亞文明圈產生深遠影響。

當代陽明學研究呈現出三大特點：其一，文獻整理日趨完備。浙江省社科院等單位系統整理【王陽明全集】及相關史料，為深入研究奠定堅實基礎。其二，研究視角多元拓展。從張學智教授論"致良知中道德和知識的結合"，到吳光研究員探討"陽明學的理論構成"，顯示出研究已超越單純哲學闡釋，向跨學科方向發展。其三，現實關懷日益凸顯。何俊教授提出"平庸時代的豪邁"，錢明研究員展望"浙江陽明學研究的未來"，皆體現學者們致力於發掘陽明學的現代價值。

陽明學對當代中國文化復興具有三重啟示：首先，"知行合一"說可為解決現代人知識增長與道德實踐脫節提供思想資源。其次，"萬物一體"觀有助於建構人與自然和諧共生的生態倫理。最後，"致良知"說在價值多元時代，為個體道德主體性的確立提供重要參照。

值此陽明學研究會成立之際，尤當注意兩點：一方面需避免將陽明學簡單工具化，保持學術研究的獨立性；另一方面要推動陽明學創造性轉化，使其真正成為滋養當代精神生活的活水源頭。浙大作為陽明學研究重鎮，其思想文化研究所所長董平教授等學者長期深耕此領域，相信研究會的成立必將推動陽明學研究邁向新境界。

展望未來，陽明學研究當秉持"返本開新"之精神，既深入文本考辨，又關切現實問題，使這一傳統思想資源在當代煥發新的生命力。如此，方不負先賢，亦不負時代。