李學勤歷史學者有責任糾正被貶低的中國古代文明

李學勤：歷史學者有責任糾正被貶低的中國古代文明

對於個體來說，每個人都有每個人的命，有時候只能說命該如此。事實上，我們走哪條路常常不是由你個人決定的，而是由一些必然的和偶然的外部事件構成。可是儘管如此，一個人必須要有一種自覺，不能隨波逐流，不能沒有自己的意志和要求。

如何有自覺的意識和要求呢，了解歷史就非常重要。我們中國在世界上是一個有着特殊地位的國家，擁有五千多年的文明史。這一點習近平總書記多次講到。這是我們寶貴的財富，但是如果處理不好，就會成為包袱。如果從五千年國家民族的風風雨雨裏，找到我們應該走的方向，得出對當下有用的經驗和教訓，這樣，就可以說人有了自覺。所以自覺最重要的一點，就是要了解歷史。

我覺得歷史可以給每個人一種重要的精神。什麼精神呢？前些天有人請我寫一個序，談到梁啓超，他最後要編一部【中國通史】。為什麼要編這樣一部通史，梁啓超說是因為愛國。我們說一個人愛國，為什麼要愛國，愛國家的什麼？因為我們是一個擁有五千年文明史的國家，而且在近代以來，在逆境中重新站立起來，走上了崛起的道路。這是了不起的，一定會載入世界史冊的。這樣來說，我們對於歷史的認識，和愛國精神的培育是不可分的。

最近【解放日報】採訪我，我也說過一件事。20世紀80年代我有一次去天津南開大學講學，去南開主樓那就看到很多大紙寫的壁報，上面就在討論一個問題，就是歷史有沒有用。那時我才知道一些人認為歷史沒有用。後來在演講或者講課的時候，我常常講這個話題。

如果你是在一個流水線上，很機械地做出一個東西來拿去賣了，那歷史可能沒有用。可是有沒有用，是要看我們國家、民族、時代有沒有什麼需求，有需求就有用。從這個角度來看，歷史就是有用的。

梁啓超講得很清楚，他是新史學最早的倡導者，在馬克思主義傳入中國之前，他就知道歷史是培養愛國精神的。新史學之所以『新』，很重要的一點，就是更好地更有意識地把歷史和每個人聯繫起來，又把中國和整個世界的發展聯繫起來。

再說白一點，歷史從來是割不斷的，我們國家當前的現狀，是歷史造成的。你再想把它分開也分不開。它的現狀就是歷史的結果，而且現狀不斷地變為歷史。現在我們大家都講中國夢。這個夢是怎麼來的？為什麼大家有這樣一種心理和希冀，有一種對我們國家民族發展崛起的期待？我們只能說，這個夢本身就是歷史形成的，這個夢是一個非常漫長的過程。我們要圓這個夢，就必須要以歷史作參照。

現在外國人很驚訝，為什麼中國能做到這些成績——很多方面中國已經領先於世界。外國人說中國變成一頭醒獅了，所以他們不習慣。不習慣可以理解，只要不是惡意的。我們還應該把我們的歷史，我們的發展，我們人民的訴求，我們未來的走向，我們要和平發展，我們希望和世界共同前進的願望，都告訴世界。

其實我們中國的歷史很值得同世界講講。我記得第一次去美國，在華盛頓見到一些官方接待的人，他們就說，中國有排外的傳統。我就和他們辯論，我說我們有一個吸收外來思想和物質的傳統，我們的特點就是包容。我們什麼時候排過外了？漢朝的朝廷裏還有很多從胡人那裏來的官員，隋唐也是如此。到了清朝的時候我們閉關鎖國，那是我們挨打了。我們不希望如此，我們不想欺負任何人。這些歷史，我們都應該告訴我們的後代，告訴我們的國際友人。

我最早在1980年就提出，重新評價中國古代文明。我提出，中國古代文明的歷史，過去因為西方國家的種種偏見，被貶低了。更好地把中國文明發展的歷史說明出來，對那些貶低的中國古代文明加以糾正，這是我們歷史學者的責任。

（作者系清華大學歷史系教授，記者羅容海採訪整理）