宋朝學霸讀書改變命運 指責皇帝還得到嘉獎

宋朝學霸讀書改變命運 指責皇帝還得到嘉獎

宋朝狀元詹騤上宋孝宗的謝表

一年一度的高考即將落下帷幕。寒窗苦讀的學子們之後將開始嶄新的人生。俗話說：讀書改變命運，這句話一直激勵著很多人刻苦學習。

事實上，自從隋唐實行科舉考試，到清朝滅亡，科舉存在的一千多年裡，一代又一代的寒門學子埋頭苦讀，參加科舉，成爲他們改變人生命運的重要選擇。

在當時，一旦進士及第，不僅意味著加官進爵，還能娶到千金小姐，這在一千多年的科舉歷史中，一代代儒士都延續著這樣的人生軌跡。科舉也加強了讀書人在中國傳統社會中的地位。在歷代王朝中，宋朝代表著中國文化的巔峰，當時社會對讀書人也尤爲推崇。當時讀書人的地位萬眾景仰，全民陷入讀書狂潮，識字率和學校數量都是當時世界第一。

宋朝的學霸有多牛？這在今天是無法想像的，宋朝時，讀書人無論出身家境多麼貧寒，一旦金榜題名，就會遭到全城名媛佳麗的哄搶，這個習俗風行數百年，這就是著名的榜下捉婿。

在當時，科舉考試放榜這一天，更像是一場全城的狂歡。天還沒亮，汴梁城裡已經騷動起來。最先起床的不是等待揭榜的士子們，而是公卿第宅、富商豪賈家的千金小姐。侍女們忙進忙出，小姐們全神貫注梳洗打扮。秀髮高挽，滿頭珠翠，香墨彎彎畫，胭脂淡淡勻。父兄早已等候在外，家丁也備好了車輛。車上燃著香球，香菸如雲。金明池大街一早就被這樣的車輛擠滿，香車美人，旖旎無邊。

除了京城，還有全國各地有錢有勢的人家也早早出動擇婿車，天不亮就在路上等候，一旦發榜，便爭搶新科進士作女婿。而這些中榜的學子中，一日之間中東床者十八九。

宋朝學霸讀書改變命運 指責皇帝還得到嘉獎

王安石像

宋太祖決定文治天下

大家熟知的唐宋八大家之一的歐陽修，中進士後成了老師胥偃的乘龍快婿。一個曾經以荻畫地學書的窮苦孩子從此開始了截然不同的人生。

22歲的王安石考取了進士第四名，這個父親早亡，家境窘迫的貧寒書生也成功地實現了人生的逆襲。卻憶金明池上路，紅裙爭看綠衣郎就是王安石後來追憶當日的盛況。

古語說人生最快意的時刻便是洞房花燭夜，金榜題名時。其實這兩件事根本就是一件事。爲什麼小姐這麼愛讀書人，因爲在宋代，進士及第通往的是一條最順暢的仕途之路。

要說宋朝爲什麼這麼重視讀書人，還有一段有趣的故事。公元965年，宋乾德三年，開國不久的宋太祖趙匡胤碰到一件很詭異的事情，他偶然發現宮中的一塊鏡子背面刻著乾德四年鑄的字樣，現在是乾德三年，竟然出現乾德四年的物品，難道時光穿越了嗎？這究竟是怎麼回事？

就是這塊詭異的鏡子，引出宋太祖一聲長嘆，也促成他在心裡做了一個很重要的決定。而這個決定，爲宋朝最終能攀上中華文明的巔峰奠定了第一塊基石。

這塊鏡子的背後，究竟隱藏著什麼秘密？宋太祖顯然不相信時光穿越之說，他決定親自解開這個謎團。他把鏡子拿給宰相趙普看，詢問這幾個字是怎麼回事？趙普也答不出所以然來。後來趙匡胤找到了儒生竇儀。竇儀給出了正確答案，他說：這塊鏡子應該是從蜀地來的。前蜀最後一個君主王衍，用過乾德這個年號，鏡子應該是那個時候鑄的。當時，後蜀被宋所滅，一些後蜀宮人攜帶物品進入大宋宮廷，於是出現了這塊穿越的鏡子。

當初，宋太祖讓宰相定一個以前沒有用過的年號，最終確定了用乾德。可是沒想到，這個年號不但早就被人用過，而且還是個亡國之君用過的年號，這讓宋太祖情何以堪？沒文化真是讓大宋丟盡顏面。趙匡胤嘆息著說：宰相須用讀書人！

這件事讓宋太祖更加堅定了文治的信念，結束武夫當政的亂世，開闢一個長治久安的王朝，他把帝國的明天託付給了文臣士人，讀書人被空前重用。由此開始，整個宋代，瀰漫著一種崇尚文化的氣場。

宋朝前後三次大力辦學

宋朝學霸讀書改變命運 指責皇帝還得到嘉獎

宋代儒士

唐人看重寧爲百夫長，勝作一書生，而到了宋人那裡，變成萬般皆下品，唯有讀書高。宋人擇偶的標準不再是世族名門，而是中舉的士人，讀書人的社會地位和人生境遇在宋朝出現了大逆轉。讀書，成爲一種社會風尚。

富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。

朗朗的書聲從一座座私塾傳出，這是宋真宗所作的【勸學詩】，平易如白話，成爲兒童的啟蒙讀物，讀書風氣從皇帝到村童席捲全國。

宋太祖堅持每天讀三卷【太平御覽】，他說：開卷有益，我認爲實在不算是一件辛苦的事。宋太宗也做出表率，表示他無所愛，但喜讀書。

在廣大農村，乃至窮鄉僻壤也有多種村學、鄉學、私塾、義學、家館、冬學等，每一里巷一二所，弦誦之聲，往往相聞。這種讀書風氣使宋朝社會閱讀率普遍高於前代，整個社會對書籍的需求大大增加了。

進入高等學校讀書，在宋朝之前還是高官貴族的特權。唐代太學的入學資格是五品以上官員的子弟，到了宋代，庶民中優異的人都可以入學，可見，曾經的貴族學校已經變成普通學校了，這是宋代學校制度的一個重大變化。

爲了培養文人，選拔人才爲朝廷所用，宋朝前後三次大力辦學，建學數量遠遠超過以往任何一個朝代。據不完全統計，在中央官學外，宋朝有州學234所，占州數的72%；有縣學516所，占縣數的44%。在廣大農村，乃至窮鄉僻壤也有多種村學、鄉學、私塾、義學、家館、冬學等，每一里巷一二所，弦誦之聲，往往相聞。不少學校爲貧窮的學生提供食宿，由國家供養。

唐朝全盛時期學生總數只有六萬三千零七十人， 人口約爲八千萬， 其平均入學率約爲一千二百五十六比一；1104年，宋朝全國學生總數多達21萬餘人，按照人口約爲1億來統計，平均入學率約爲五百比一，其教育普及程度遠超前代，當時在世界上也是絕無僅有的。 【宋史】稱：學校之設遍天下，而海內文質彬彬矣。

教育之門已經對平民百姓敞開，不但工農商各個階層都可以讀書受教育，甚至偏遠地方的牧童村婦也能口出古人之言，整個社會的文化程度普遍提高。

爲了選拔更多的人才進入文官體系，科舉大門第一次面向整個知識分子階層敞開， 出身高低已不再成爲錄取與否的依據。整個社會讀書和參加科舉考試的熱情被空前調動起來，經常一次科舉報名參加的人就有四十萬之眾，每次錄取人數也從宋初的幾十人增加到幾百上千人。

北宋仁宗一朝的十三榜狀元， 就有十二人出身於平民人家。朝爲田舍郎，暮登天子堂成爲現實。宋朝是一個真正讀書改變命運的時代。

宋朝學霸讀書改變命運 指責皇帝還得到嘉獎

古代科舉考場

蘇轍指責皇帝還得到嘉獎

更不可思議的是，文人在科舉考試中罵皇上居然也能得到官職。唐宋八大家的另一位蘇轍在對策考試中寫文通篇指責宋仁宗，說他宮中美女數以千計，終日飲酒歌舞紙醉金迷，皇帝坐朝不問國家大事，不關心百姓疾苦。這消息的來源居然是我從路上聽說的，標準的道聽途說。

這張考卷引發軒然大波，考官認爲蘇轍誹謗皇上，建議嚴厲制裁，宋仁宗卻很淡定，說：我設立科舉考試，就是歡迎敢言之士，蘇轍指責我的過錯，剛直不阿，出於愛君之心。蘇轍不但沒有獲罪，還被任命官職，得到特別的嘉獎。

蘇軾後來感慨地說：秦、漢以及五代，因爲進諫而死的，有幾百人。而宋朝建國以來，還沒有人因言獲罪，即使當時稍有責難，不久也會升職。。

文化教育的普及，全民素質的提高，知識階層的崛起，政治氣氛的寬鬆，終於使宋朝呈現前所未有的面貌廟堂之上，君臣爭論不已；江湖之中，書生指點江山。

這種社會氛圍成爲文化繁榮的前提，終於造就出宋朝一代新型士人。如果說李白、杜甫這樣的大詩人是大唐盛世的點綴，雖名聲顯赫卻受盡苦難，宋朝文人已經成爲社會中堅，並且完成了文化和權力的對接，中國首次出現了集官僚、文人、學者爲一身的複合型人才，范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光等等。

他們以天下爲己任，將責任感與使命感傾注於經世濟時的建功立業中， 實現自我的生命價值。相形之下， 不但前面的漢、唐爲之遜色， 後來的元、明、清也望塵莫及。

宋朝士大夫的理想人格最終凝聚成張載（北宋思想家、教育家）的四句話：爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。現在聽來都是振聾發聵，也只有在那樣一個全民熱愛讀書的時代，讀書人才能說出這樣的豪言壯語。

原標題：宋朝學霸