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[国学灌水] 古人如何度过三伏天 看古画中的“避暑方案”

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山东受学 发表于 2016-7-30 09:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

俗话说,冷在三九,热在三伏。今年的三伏天气温似乎格外热,很多人不得不整夜开着空调才能入眠。在中国古代,没有现代化制冷设备的古人是如何对付高温高湿的三伏天的?小编从古代画卷中整理出一套避暑方案,看看大暑赏荷、浸伏等避暑方法。

从史料来看,古人强调调整心态,以顺四时,适寒暑,那么到了一年中气温最高、最难熬的三伏天,古人是如何顺时的?

心静自然凉调整心态

古人如何度过三伏天 看古画中的“避暑方案”

古人如何度过三伏天 看古画中的“避暑方案”

马麟(南宋)《静听松风图》(局部)

先秦时,人们便总结出了一套办法,《黄帝内经素问四气调神大论》中是这样说的:夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。显然,这里的使志勿怒是其核心:夏天要保持愉快的心情,不要动辄生气发怒。内经这句话,也是后人过夏天的一大行为准则,通俗说来,就是心静自然凉。

元代养生家丘处机在《摄生消息论》中称,夏季更宜调息净心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减;不可以热为热,更生热矣。说白了就是通过调整心态,修身养性,做到心静自然凉。

大树底下好乘凉蔽日遮阳

古人如何度过三伏天 看古画中的“避暑方案”

古人如何度过三伏天 看古画中的“避暑方案”

燕文贵(宋)《纳凉观瀑图》(局部)

心静自然凉说着容易做起来难,唐代文学家柳宗元便直言做不到。他在被贬到湖南永州时,夏夜酷热难忍,无法入眠,半夜索性起来登楼纳凉,曾写下《夏夜苦热登西楼》诗:谅非姑射子,静胜安能希。意思是,想要我以心静战胜炎热,实在毫无希望。

为了适应炎热,古代民间首先提出了纳凉概念。纳凉,又叫乘凉。如何纳凉?不同时代有不同选择,但蔽日遮阳,避免阳光直接照射,以降低体表温度是最普遍的方法。如唐代,人们喜欢搭凉棚以避暑。尽管凉棚并不是唐代的发明,早已有之,但长安人在用凉棚避暑上更有创意。明高濂《四时幽赏录》记载了不少古人的夏时逸事,避暑凉棚说的就是当时京城人的纳凉现象:长安人每至暑月,以锦结为凉棚,设坐具为避暑会。

避暑会,有点像现代的户外纳凉晚会,到宋代依然很流行。据宋孟元老《东京梦华录》卷八是月巷陌杂卖条,北宋都人最重三伏,盖六月中别无时节,往往风亭水榭,峻宇高楼,雪槛冰盘,浮瓜沉李,流杯曲沼,苞鲊新荷,远迩笙歌,通夕而罢。但避暑会应该是古代有钱人的纳凉方式,民间则大多是在树下搭个简单的凉棚,或到洞穴等阴凉、低温处避暑。俗话所说的大树底下好乘凉,正是古人避暑的经验总结。

大暑赏荷亲水避暑

古人如何度过三伏天 看古画中的“避暑方案”

古人如何度过三伏天 看古画中的“避暑方案”

仇英(明)《四季仕女图之夏图》(局部)

亲水,是现代人纳凉避暑的首选之一,古人也不例外。古代南方人最亲水,如明清时的苏州人,便喜欢水上纳凉。清顾禄《清嘉录》乘风凉条称:纳凉,谓之乘风凉。或泊之胥门万年桥洞,或舣棹虎阜十字洋边,或分集琳宫梵字水窗冰榭,随意流连

据南宋吴自牧《梦粱录》卷四六月条,时临安(今杭州)人,有六月初六到西湖边集体纳凉的风俗:是日湖中画舫,俱舣堤边,纳凉避暑。

古人水边纳凉还往往与赏荷结合起来,而大暑赏荷更是古人过三伏天的习惯,正如宋代诗人苏东坡《夜泛西湖》中所描述:菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。到明代,大暑赏荷之风则以苏州为盛,盖过了杭州。苏州人把农历六月二十四日当成荷花的生日,这一天坐船赏荷最为壮观。据《清嘉录》荷花荡条记载,荷花生日那天,画船萧鼓,竟于葑门外荷花荡,观荷纳凉。

古人亲水的方式还有很多,如浸伏也是一种纳凉风俗:三伏天要到江河里洗冷水浴,祛除暑气热毒,以少生疮疖和热病。东晋炼丹家葛洪的浸伏最出名,《四时幽赏录》入水避暑条就记载了他的故事:葛仙翁每大醉,夏炎热,入深水底,八日乃出,以能伏气故耳。

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