望洋興嘆

 

【望洋興嘆】相關人物

河伯、海神

【望洋興嘆】涵義

望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

【望洋興嘆】出處

【莊子·秋水】：“於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。”

【望洋興嘆】辨析

【望洋興嘆】讀音：wàng yáng xīng tàn

【望洋興嘆】近義詞：無能為力、仰天長嘆、無可奈何、鞭長莫及

【望洋興嘆】反義詞：妄自尊大、目空一切

【望洋興嘆歇後語】：站在海邊打咳聲——望洋興嘆

【望洋興嘆】用法：偏正式；作謂語、賓語、定語；含貶義

【望洋興嘆】造句

1.望洋興嘆的人，永遠達不到成功的彼岸。

2.文獻學的範圍很廣博，有些人不免望洋興嘆，趑趄不前，這是很自然的事。

3.平時不注意鍛煉動手能力的人，即便遇到一點小事，也只能望洋興嘆。

4.他成績很好，但家裏沒錢，別人上大學時他只能望洋興嘆。

5.他不懂古文，面對圖書館裏滿架的中國歷史資料，只能望洋興嘆。

6.看着北京高聳入雲的高樓大廈，許多小城市對此只能是望洋興嘆。

7.他學習那麼好，我能做的只有望洋興嘆。

8.皇帝永遠都是皇帝，大臣們再怎麼努力，也只能望洋興嘆。

9.老張有心幫他，但苦於條件不夠，只能望洋興嘆。

10.同班的小洋和小朋友總是第一第二名，很多同學只能望洋興嘆。

【望洋興嘆】成語典故：

相傳很久很久以前，黃河裏有一位河神，人們叫他河伯。何伯站在黃河岸上。望着滾滾的浪濤由西而來，又奔騰跳躍向東流去，興奮地說；“黃河真大呀，世上沒有哪條河能和它相比。我就是最大的水神啊！”有人告訴他：“你的話不對，在黃河的東面有個地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯說：“我不信，北海再大，能大得過黃河嗎？”那人說：“別說一條黃河，就是幾條黃河的水流進北海，也裝不滿它。”河伯固執地說：“我沒見過北海，我不信。”那人無可奈何，告訴他：“有機會你去看看北海，就明白我的話了。”

秋天到了，連日的暴雨使大大小小的河流都注入黃河，黃河的河面更加寬闊了，隔河望去，對岸的牛馬都分不清。這一下，河伯更得意了，以為天下最壯觀的景色都在自己這裏，他在自得之餘，想起了有人跟他提起的北海，於是決定去那裏看看。河伯順流來到黃河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容滿面地歡迎他的到來，河伯放眼望去，只見北海汪洋一片，無邊無涯，他呆呆地看了一會兒，深有感觸地對北海若說：“俗話說，只懂得一些道理就以為誰都比不上自己，這話說的就是我呀。今天要不是我親眼見到這浩瀚無邊的北海，我還會以為黃河是天下無比的呢！那樣，豈不被有見識的人永遠笑主。”

【望洋興嘆文言文】：

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。

於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者。’我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣，吾長見笑於大方之家。”

北海若曰：“井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形於天地而受氣於陰陽，吾在於天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也；不似爾向之自多於水乎？”

【望洋興嘆白話文】：

秋天按時到來，千百條河川都奔注入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望兩岸洲渚崖石之間，辨不清牛馬的外形。於是乎，河伯（黃河之神）便欣欣然欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這裏了。他順着水流向東走，到了北海（今為渤海）。他向東遙望，看不見水流的盡頭。

於是，河伯才改變了他的神態，茫然地抬頭對北海若（北海之神）感慨地說：“俗語說：‘自以為知道很多道理，沒人能趕上自己了。’這正是說我呀。而且，我還曾經聽說過有人貶低仲尼的學識，輕視伯夷的節義，開始我不相信。現在我看到你的浩瀚無窮，如果我不到你的面前，那是多麼危險，我將會永遠被有見識的人譏笑了。”

北海若說：“井底的蛙，不能跟它談海之大，因為它被狹小的生活環境所局限；夏天的蟲，不能跟它談冬天的冰，因為它受到氣候時令的限制；知識淺陋的曲士，不能跟他談大道理，因為他被拘束於狹隘的教育。現在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我談論大道理了。天下所有的水，沒有比海更大的了，千百條川流都歸注到大海，不知道什麼時候才停止而不溢出；從尾閭流泄，也不知道什麼時候會流盡而又不空；無論春天或秋天，大海總沒有變化；無論乾旱水澇，大海永遠沒有感覺。這就是大海勝過江河水流之處，海水不能以容量來計算，但我從來沒有以此自誇，我自以為形體同於天地，氣魄受於陰陽，我在天地之間，好象太山上的一塊小石，一株小樹，正自感到渺小，又怎麼會因此自大呢。請你想想四海在天地之內，不就象一小塊石頭浸在大湖裏嗎？整個國家在四海之內，不是象太倉中的一粒細米嗎？世上的物類數以萬計，人只是萬物之一。九州之大，住了許多人，生長了許多穀物糧食，通行着許多舟船車馬，人也只是其中之一。人與萬物比較起來，不是象馬身上的一根毛嗎？古代三王五帝所要繼承和爭取的，講仁義的儒者所擔憂的，講任勞的墨家所努力的，都是這些東西。可是伯夷卻為了節義之名而辭讓不受，仲尼為了顯示多知博聞而講個不停，這是他們在自我誇耀，不是像你剛才自誇其水之大一樣嗎？”

【望洋興嘆】成語接龍：

望洋興嘆→嘆為觀止→止沸益薪→薪桂米珠→珠流璧轉→轉斗千裏→裏通外國→國色天香→香象渡河→河斜月落→落葉知秋→秋扇見捐→捐殘去殺→殺人如草→草木皆兵→兵車之會→會者不忙→忙中有錯→錯落參差→差強人意→意氣揚揚→揚威曜武→武斷專橫→橫搶硬奪→奪眶而出→出頭露面→面引廷爭→爭多論少→少不更事→事與心違→違條舞法→法海無邊→邊塵不驚→驚恐失色→色膽包天→天府之國→國計民生→生聚教養→養癰遺患→患難夫妻→妻離子散→散帶衡門→門庭如市→市無二價→價廉物美→美言不信→信口開喝→喝西北風→風木之思→思賢如渴→渴而掘井→井然有條→條解支劈→劈頭蓋臉→臉黃肌瘦→瘦羊博士→士飽馬騰→騰聲飛實→實事求是→是古非今→今來古往→往古來今→今是昨非→非意相干→乾巴利落→落井投石→石城湯池→池魚幕燕→燕額虎頭→頭高頭低→低聲啞氣→氣吞牛斗→斗唇合舌→舌戰群儒→儒雅風流→流年不利→利析秋毫→毫無疑義→義斷恩絕→絕無僅有

【望洋興嘆】歷史典故給我們帶來的啟示：

做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實在要不得。要知道，人外有人，天外有天！