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[文學研究] 現代人都誤解了鴛鴦?兩漢魏晉時鴛鴦是這意思

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無端 發表於 2016-9-27 08:05 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

現代人都誤解了鴛鴦?兩漢魏晉時鴛鴦是這意思

現代人都誤解了鴛鴦?兩漢魏晉時鴛鴦是這意思

鴛鴦,現代人都把它視爲愛情的象徵,但在古代,鴛鴦的象徵意義並不局限於此。它有時象徵夫妻,有時象徵兄弟、朋友,甚至有時是艷妓的代稱。而在兩漢至魏晉期間,人們只把鴛鴦視爲兄弟和好友的象徵。

被現代人誤讀的鴛鴦

崇尚自然的中國人,喜歡以物喻人,托物言志,寄情於物,凡欲有所表達,皆以寫物爲手段,文學家如此,藝術家也是如此。於是詩詞歌賦意象紛呈,藝術品上紋樣無數,無論天地乾坤、山水木石、飛禽走獸都有特定的象徵意義,以意會之,方能領悟其中的奧妙。

文學、藝術作品中各種自然物的象徵意義,有的是單一的,大部分是複雜的。有時因地域不同、文化背景不同,人們對同一物象有不同的解讀,如南人喜鵲而惡烏,北人喜烏而惡鵲等。有時因時代不同,物象的含義也不同,如果對特定的歷史文化背景不了解,很容易產生誤解,如本文要探討的鴛鴦,其含義就經常被現代人誤讀。【詩經】中的【鴛鴦】是一首賀新婚詩。

現代人都誤解了鴛鴦?兩漢魏晉時鴛鴦是這意思

現代人都誤解了鴛鴦?兩漢魏晉時鴛鴦是這意思

西周青銅鴛鴦尊

如果設一道問答題,內容是:古代文學、藝術作品中的鴛鴦象徵什麼?相信絕大多數人毫不猶豫作答:象徵夫妻相親相愛、白頭偕老。乍一看,這答案似乎是正確的,但如果從歷史的角度來考察這一問題,就會發現不能如此簡單地回答。實際上,鴛鴦的象徵意義是多方面的,不能在鴛鴦與夫妻之間畫等號。在不同的歷史時期,鴛鴦有不同的含義,有時比喻恩愛夫妻,有時代表兄弟手足之情,有時象徵君子、賢者,有時甚至是艷妓的代稱。魏晉以後,鴛鴦的象徵意義才逐漸趨向單一,基本定格在夫妻愛情上。

有學者認爲,鴛鴦作爲愛情的象徵只是一種晚出的文化意蘊,這種觀點也有失偏頗。雖然鴛鴦的象徵意義在魏晉以後才基本定格在夫妻愛情上,但並不意味著鴛鴦象徵愛情是晚出的。恰恰相反,在文學史上鴛鴦最原始的意象就是夫妻。史上最早出現鴛鴦意象的文學作品是【詩經】,其中【詩經小雅】中有兩首詩都以鴛鴦比喻夫妻。第一首名爲【鴛鴦】,是一首賀貴族新婚詩,此詩一、二章均以鴛鴦起興(鴛鴦於飛,畢之羅之、鴛鴦在梁,戢其左翼),象徵夫婦成雙成對,相濡以沫,忠貞不渝。第二首名爲【白華】,是一首貴族棄婦怨詩,詩中第七章用鴛鴦在梁,戢其左翼反興之子無良,二三其德,也是以鴛鴦比喻恩愛夫妻。

鴛鴦一雄一雌 喻兄弟情讓人費解

兩漢以後,文學作品中的鴛鴦才轉向比喻兄弟及賢者,從象徵異性之愛變成代表同性之間的手足之情及互相傾慕、互相掛念之情。如【文選】中輯錄的【蘇武李陵贈答詩】,其中有昔爲鴛和鴦,今爲參與商兩句,描寫蘇武與李陵之間的友情。三國魏曹植的【釋思賦】,則以樂鴛鴦之同池,羨比翼之共林之句比喻兄弟之情;另一首【贈王粲】詩,用中有孤鴛鴦,哀鳴求匹儔比喻王粲懷才不遇,急求志同道合的朋友。三國魏嵇康的【四言贈兄秀才入軍】詩開篇即曰:鴛鴦於飛,肅肅其羽。朝游高原,夕宿蘭渚。邕邕和鳴,顧眄儔侶。俛仰慷慨,優遊容與。用鴛鴦於飛比喻自己和兄長過去的優遊生活,惜別之情溢於言表。晉人鄭豐有【答陸士龍】詩四首,第一首名爲【鴛鴦】,詩序說:鴛鴦,美賢也。有賢干二人,雙飛東嶽。詩中的鴛鴦,是比喻陸雲、陸機兄弟。這種基情四射的文化現象,從兩漢一直持續到魏晉,達數百年之久。按常理,鴛鴦爲雌雄形影不離的匹鳥,人得其一,則一思而死,用於比喻男女之情,十分恰當,而兩漢魏晉人偏偏喜用鴛鴦表達同性之戀,箇中原因,至今令許多人百思不得其解。

魏晉以後,風氣又變,鴛鴦的意象,又重新回歸到傳統文化意蘊。促成這次回歸的原因,【詩經】已有先例是其一,而更重要的是一些民間傳說的廣泛傳播。晉人干寶的【搜神記】,有一篇名爲【韓妻】,講述了韓憑與妻子何氏至死不渝的愛情故事,他們死後,其精魂化爲鴛鴦,棲息於墓旁兩棵根枝交錯的大樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。類似的民間傳說還有怨哥和映妹的故事等,其結局大抵都是雙雙化爲鴛鴦。後來,很多文人又用詩歌來表達這些傳說,使鴛鴦在人們心目中成爲揮之不去的永恆愛情象徵。至唐代,詩歌中的鴛鴦意象,幾乎是清一色的夫妻。如盧照鄰的得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙;李白的七十紫鴛鴦,雙雙戲亭幽;杜甫的合昏尚知時,鴛鴦不獨宿等。詩人崔珏因三首【和友人鴛鴦之什】詩而名聲大噪,被時人稱爲崔鴛鴦。此後,鴛鴦的象徵意義,便基本固定下來,一直延續至今。

唐代藝術品大量湧現鴛鴦紋

現代人都誤解了鴛鴦?兩漢魏晉時鴛鴦是這意思

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唐代鴻雁鴛鴦鏡

藝術品中的鴛鴦紋,其象徵意義的變化和文學的意象變化基本同步,但早期的脈絡並不清晰。我國最早的鴛鴦紋,出現在西周時期。鎮江博物館藏有一件西周墓葬出土的青銅鴛鴦尊,造型寫實逼真,形制十分罕見。春秋戰國時的鴛鴦紋器物,有江陵雨台山427號墓出土的彩繪鴛鴦紋木雕漆豆等。兩漢時期的鴛鴦紋器物,有雲南省博物館收藏的西漢鴛鴦形銅鎮、西漢鴛鴦杖頭銅飾等。魏晉南北朝時期的鴛鴦紋器物也不多見,但據詩文所述,當時已有鴛鴦紋臥具,如南朝梁簡文帝【和徐錄事見內人作臥具】一詩稱:衣裁合歡襵,文作鴛鴦連。由於可資參考的實物太少,唐以前藝術品的鴛鴦紋的象徵意義還有待研究。

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唐代鴛鴦蓮瓣紋金碗

鴛鴦紋的大量湧現是從唐代開始。唐代藝術品的鴛鴦紋,不僅出現在金銀器上,還出現在銅器、絲織品等上面。西安何家村出土的唐代鴛鴦蓮瓣紋刻花金碗,是迄今發現的唐代金銀器中最富麗堂皇的作品。唐代還流行鴛鴦紋鏡,大多製作精美,紋飾生動。宋以後,鴛鴦紋又大量出現在繪畫、瓷器、玉器、家具等上面,成爲百姓最喜愛的吉祥紋飾之一,鴛鴦被、鴛鴦枕等成爲新婚必備的用品,反映了人們對幸福婚姻的追求。此外,年輕人常將繡有鴛鴦圖案的物品,送給自己喜歡的人,以表達愛意。

明清時期以鴛鴦爲題材的紋飾,形式多樣,寓意豐富多彩。如鴛鴦和桂花的組合,稱爲鴛鴦貴子,用於祝賀新人婚姻美滿,早生貴子;繪有鴛鴦和長春花的,稱爲鴛鴦長樂;繪鴛鴦在荷花池中顧盼遊戲的,稱爲鴛鴦戲荷。繪有這些吉祥圖的物品,多用於祝賀新婚。

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