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[成語典故] 城狐社鼠

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休竹客 發表於 2016-10-5 08:04 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

【城狐社鼠】相關人物

謝鯤(281年-324年),字幼輿,兩晉時期名士、官員,太保謝安的伯父,太常卿謝裒之兄,因官至豫章太守,世稱謝豫章。

劉隗(273~333)東晉大臣,起家秘書郎,後遷冠軍將軍、彭城內史,丞相司直。

【城狐社鼠】涵義

社:土地廟。城牆上的狐狸,社廟裡的老鼠。比喻依仗權勢作惡,一時難以驅除的小人。

【城狐社鼠】出處

【晏子春秋·內篇問上】“夫社;束木而塗之;鼠因而托焉。熏之則恐燒其木;灌木則恐敗其塗。此鼠所以不可得殺者;以社故也。”

【城狐社鼠】辨析

【城狐社鼠】讀音:chéng hú shè shǔ

【城狐社鼠】近義詞:狐假虎威、狗仗人勢

【城狐社鼠】反義詞:光明正大

【城狐社鼠】用法:聯合式;作賓語、定語;含貶義

【城狐社鼠】造句

1、這夥人仗着自己後台硬,為非作歹,簡直是些城狐社鼠

2、這個人是個城狐社鼠之輩,總想訛詐別人,但看到別人怒目橫眉,就裝出一副寬宏大量的樣子。

3、那兩人爭論得十分尖銳激烈,誰也不理睬他的這一套城狐社鼠

4、管理系統城狐社鼠的貪污揮霍,而不是藉口“教育產業化”。

5、朕一點兒不聖明!要不然早就把這群城狐社鼠清除乾淨了。

6、蕭藝知道,這些城狐社鼠最重自己的地盤,只要到了齊樂園夠不着的地方,他就不用擔心對方公然挑事了。

7、有了這群市井中最低層卻又是最活躍的城狐社鼠,江魚在長安城中的耳目,已經可以算是靈通的了。

8、南街原本就遍布勾欄酒樓,尤其玉皇閣一帶,乃是城狐社鼠聚攏之地。

9、這些潑皮整日在街巷間胡渾,城狐社鼠之流,能量其實大得很。

10、我們府宗有令,那三顆藥丸,這是我們少府主要的東西,哪怕就算是封蠟漏了一點兒氣,你們整個蘇州府的混混地痞,城狐社鼠,全都得給它們陪葬。

【城狐社鼠】成語典故:

晉朝時候,朝廷上有個左將軍叫王敦,他的長史官是謝輥,他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天,王敦對謝輥說:“劉隗這個人,奸邪作惡,危害國家,我想把這個惡人從君王身邊除掉,以此來報效朝廷。你看行嗎?”

謝鯤想了一想,搖着頭說:“使不得呀,劉隗的確是個壞人,但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐狸,恐怕把城牆弄壞;要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠,又怕毀壞了神社廟宇。如今這個劉隗就好比那城上的狐狸、社廟裡的老鼠。他是君王左右的近臣,勢力相當大,又有君王作靠山,恐怕不容易除掉他。”王敦聽了謝輥的話,雖然心裡不高興,也只好罷休。

【城狐社鼠】成語接龍:

城狐社鼠→鼠憑社貴→貴古賤今→今非昔比→比歲不登→登堂入室→室怒市色→色膽迷天→天下無敵→敵國通舟→舟中敵國→國將不國→國士無雙→雙鳧一雁→雁影分飛→飛蓬乘風→風平浪靜→靜言令色→色膽包天→天涯地角→角戶分門→門戶之見→見德思齊→齊量等觀→觀者雲集→集苑集枯→枯朽之餘→餘杯冷炙→炙膚皸足→足趼舌敝→敝鼓喪豚→豚蹄穰田→田連阡陌→陌路相逢→逢場遊戲→戲彩娛親→親冒矢石→石城湯池→池魚之禍→禍為福先→先入之見→見微知着→着手成春→春意闌珊→珊珊來遲→遲疑觀望→望風撲影→影只形孤→孤家寡人→人涉卬否→否終斯泰→泰然自若→若崩厥角→角巾東路→路柳牆花→花言巧語→語焉不詳→詳情度理→理冤摘伏→伏虎降龍→龍爭虎鬥→斗艶爭妍→妍姿艷質→質非文是→是非曲直→直眉睖眼→眼光如豆→豆重榆瞑→瞑思苦想→想望丰采→採薪之憂→憂形於色→色色俱全→全心全意→意氣自若→若有所失→失精落彩→彩衣娛親→親疏貴賤→賤買貴賣

wbg10 發表於 2025-4-13 04:28 | 顯示全部樓層
【論"城狐社鼠"的典故意蘊及現實啟示】

"城狐社鼠"一典,源出【晏子春秋】"束木而塗"之喻,經晉人謝鯤提煉為"城狐不可掘,社鼠不可熏"的經典表述。此語以狐狸託身城牆、老鼠寄居社廟為喻,深刻揭示了依附權勢作惡者的生存邏輯——其惡行之所以難以根除,非因本身強大,實因投鼠忌器之慮。謝鯤勸阻王敦誅殺劉隗時,正是洞見了這種政治生態的複雜性。

考其字義,"城"象徵權力體系,"社"代表禮法制度。狐狸老鼠這類宵小之輩,恰是藉助體制的庇護才得以肆虐。這與【韓非子·外儲說右上】"術之不行,有故"的論述遙相呼應,都指向權力結構中的寄生現象。值得注意的是,謝鯤雖稱劉隗為"城狐社鼠",卻未主張放任,而是暗示需從制度層面破解投鼠忌器之困,此中深意頗值玩味。

在當代語境中,"城狐社鼠"現象仍具警示意義。某些腐敗分子猶如古之社鼠,利用體制漏洞營私;部分利益集團好比城狐,借政策保護謀利。破除之道,當如王夫之【讀通鑑論】所言"修其本以勝之",既要完善制度設計,消除"投鼠忌器"的顧慮,更需建立陽光透明的監督機制,使狐鼠無所遁形。

此典故給今人的啟示有三:其一,辨識奸邪需洞察其依附性;其二,懲治腐敗要防範系統性風險;其三,根本之策在於制度革新。昔年謝鯤之慎,非為姑息養奸,實乃深謀遠慮。今人鑑古,當明此理。

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