如何解决子女教育问题 古人有妙招

近日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中指出：家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人说的爱子，教之以义方，爱之不以道，适所以害之也。

如何解决子女教育问题 古人有妙招

爱子，教之以义方，出自《左传》；爱之不以道，适所以害之也，则出自《资治通鉴》。前者从正面强调爱护孩子，应该以正确的方式给他们正能量，教给他们为人处事的正道；后者则从反面告诫人们，爱孩子如方式不对，这样的爱恰恰是害了他们。

爱之不以道，适所以害之也，这句古训背后是一个令人唏嘘不已的故事。《资治通鉴晋纪》记载，十六国时期后赵君主石虎最喜欢儿子中的两个：石宣和石韬。石宣是太子，而石韬被封为秦公。石虎让两个爱子按日轮换负责裁决尚书的奏事，并赋予他们独自决定赏罚且不需要禀报的权力。对此，司徒申钟劝谏说，赏赐或刑罚是君主才拥有的大权，不能交给别人；太子的职责在于侍养父母，不当参与朝政，而今二政分权，两人分掌朝政，鲜有不发生祸患的。接着，他给了石虎爱之不以道，适所以害之也的忠告。可刚愎自用的石虎根本不听，为了显示对儿子的宠爱，让太子石宣出行祭祀时打着天子的旌旗，带着十八万士兵；让石韬出行时也享受太子一样的待遇。这导致太子十分不满，暗中使人刺死石韬。石虎查明真相后，竟立即命人用极端残忍的手段杀死太子石宣，并诛灭全家。石虎死后，儿子们为争帝位互相残杀，后赵逐渐衰落，终至亡国。

后赵君主石虎爱之不以道，结果导致骨肉相残、身亡国灭的教训何等深刻。那么，爱之不以道，适所以害之也的原因何在？细想起来大约有二：

其一，爱是关心关照，更是一种让子孙后辈成长成材不走歪路的责任。家庭是人生的第一所学校，父母是人生的第一位老师。如果家风端正、家教良好，就等于为孩子铺设了一条人生正道。宋代名臣包拯是家喻户晓的清官，他生前立下家训：后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。并命人刻在堂屋东壁，以昭后人。《宋史》记载，包拯虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。这种言传身教、以身作则，养成了包家清廉公正的家风，并被包氏后人继承弘扬。

其次，爱要有道、守道。爱不以道，爱不讲原则，容易使孩子走上邪路歧途。为人父母如果不以道教育、引导、约束孩子，孩子就不知道何为正道，很容易走上害己害人的邪路。石虎溺爱儿子，终至害了两个儿子、最后断送了政权的惨痛教训就是明证。

如何才是关爱孩子、教育孩子的道呢？在关爱、教育的理念上，应该父母之爱子，则为之计深远。舐犊之情，人皆有之。爱子有道，需要理智的安排和规划，需要从孩子的长远出发，给孩子最有益的选择。这包括在传授的内容上，给予孩子正确的人生观、价值观，以及为人处世的道德观，也即是习近平总书记所说的，最重要的是品德教育，是如何做人的教育。还包括在教养方式上，养正于蒙和以身示范。良好的品德培养必须从小时候抓起，教妇初来，教儿婴孩，在孩子智慧启蒙之际就应该加以教诲，教之以正道，使为则为，使止则止，为孩子扣好人生的第一粒扣子。以身示范要求家长做人做事率先垂范，以身教带言传，以身教树榜样，让孩子们在潜移默化中自然养成良好的习惯、优秀的品德。