縱橫·把優秀傳統融入學生血脈

3月3日，教育部部長陳寶生經過『部長通道』時，就【中國詩詞大會】節目熱播回答記者提問。陳寶生表示，【中國詩詞大會】的熱播爲我們探索中華優秀傳統文化進校園探索了路子，積累了經驗。優秀傳統文化進校園，就是要覆蓋教育的各個學段，融匯到我們教材體系中去，貫穿人才培養全過程。這是固本工程、鑄魂工程和打底色工程。

三個工程的概括，闡明了在學校教育中傳承中華優秀傳統文化的重要意義。可以說，優秀傳統文化是我們中國人的骨氣和底氣。在詩詞的韻律里，在浩如煙海的文獻里，在歷史人物的背影里，有我們的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，這是我們的『語調』和『聲調』。

傳承中華優秀傳統文化是事關中國人精神底色的大工程，一定要有主渠道意識。在學校、家庭和社會教育中，學校教育在傳承優秀傳統文化中具有突出優勢。三個工程實施的過程，就是加大傳統文化在學校教育中比重的過程。優秀傳統文化內容在我們教材里的比重是多少，不是無關緊要的事情。儘管這個比例需要拿捏好，但像刪掉教材中的詩詞等舉動，無疑是一條『去中國化』的悲哀之路。

三個工程的根本，是把優秀傳統文化融入到學生的血脈里。『應該把這些經典嵌在學生的腦子裡，成爲中華民族的文化基因』。要通過教育體系的創新計劃，切實將中華優秀傳統文化貫穿國民教育始終。近年來，教育部聯合中央電視台打造【中國詩詞大會】【漢字聽寫大會】等大型電視文化節目，聯合光明日報社組織開展『禮敬中華優秀傳統文化』系列活動。這些活動激起了人們學習優秀傳統文化的熱情。

孟子曰，『我善養吾浩然之氣』。我們要從優秀傳統文化中，找到作爲當代中國人的精氣神。教育人要承擔起這個光榮使命，鑄造好無愧於時代的優秀傳統文化傳承的固本工程、鑄魂工程和打底色工程，落實好立德樹人教育根本任務。

（摘編自3月4日【中國教育報】，原題爲【傳承優秀傳統文化是教育的大工程】）

【論傳統文化教育之三重維度與當代使命】

教育部陳寶生部長提出的"固本、鑄魂、打底色"三大工程，實爲傳統文化教育之要義所在。此論非僅關乎教育方法，實乃文明傳承之根本大計。今試從三方面論之：

一曰"固本"者，當以經典爲本。朱子有云："爲學須是切實爲己。"教材中詩詞經典的比重，非數字遊戲，實乃文明命脈所系。觀歷代蒙學，【三字經】【千字文】皆以韻文傳道，今之教材刪減經典，無異於自斷文化根脈。當效法古人"熟讀精思"之法，使經典如鹽入水，化於日常。

二曰"鑄魂"者，貴在知行合一。王陽明言"知行原是兩個字說一個工夫"。今之詩詞大會等活動，恰似古之"詩教"傳統，以競賽促學習，以展演助傳承。然更需建立"禮樂教化"體系，將詩詞吟誦、書法習練、禮儀修習融入校園生活，使學子在躬行實踐中體認文化精髓。

三曰"打底色"者，要在貫通古今。張之洞【勸學篇】云："中學爲體，西學爲用。"傳統文化教育非復古守舊，而當如錢穆先生所言，作"溫情與敬意"之傳承。宜建立"大中小學一體化"課程體系：小學重記誦，中學明義理，大學通經致用，使文化傳承如江河行地，綿延不絕。

今之教育者，當具"爲往聖繼絕學"之擔當。傳統文化教育非知識灌輸，實乃生命滋養。建議建立"三位一體"實施路徑：教材體系重經典選編，教學方法倡體驗感悟，評價機制重文化素養。如此，方能使學子如孟子所言"養浩然之氣"，成就兼具傳統底蘊與現代視野的健全人格。

（全文798字）