一字一源流·首

許慎【說文解字】：『 ，頭也。象形，凡 之屬皆從 。』
許慎【說文解字】：『首， 同，古文 也。巛象發，謂之鬊（shùn），鬊即巛也。』
王筠【文字蒙求】：『（ ， 首）二字同，上字但象頭形，下字加發。』
甲骨文金文首字均為象形，或有發（首），或無發（ ，同首，shǒu），或象側面，或象正面。後來逐漸變形，演化為首字。
這裡有個有意思的問題筆者希望求教方家。從甲骨文正面側面的形象來類推（一傾斜，一正立），首字金文第二例當為側面形，第三例當為正面形。戰國文字第一例第二例當為側面形，第三例為正面形。如此，篆文隸書等當承正面形而來。不過，篆文隸書等字開始變得規整，傾斜也變得直立，或許並無所謂從側面或正面而來可說。
許慎說『首， 同，古文 也。巛象發，謂之鬊（shùn），鬊即巛也』，段玉裁通過許慎【說文】慣例，認為『 同』二字乃後人增刻，即應作『首，古文 也。』巛本為川字，但此處是象形，並非取川字，所以說『巛象發』。鬊是發的意思，所以說『鬊即巛也』。許慎以首、 同字，一有發，一無發，可以與今人對甲骨文的解釋相應證。不過有意思的是，李孝定指出，甲骨文在表示頭時，一般用沒有頭髮的 ，而首則多被用來表示地名。金文則多用有發的首，後世首行而 廢。
許慎還將首與 分為兩個部首，這是因為脜（面和也，從 從肉，讀柔。róu）、面字從 造字，也有其他字從首而造。面的篆文將 字用一筆圍起來，表示面部輪廓（見圖片）。一般說面部並不連帶頭髮，所以圍起 來，而不是圍起首來。

整理：勇精-獨立者
編輯：張子鸞
圖片來源：小學堂、中華語文知識庫