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[武術資訊] 太極拳練習層次定位參考

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武術萬里行 發表於 2017-8-15 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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練習一門技術,達到一種狀態,恰當的定位有利於目標的明確和自我認知的完善。

太極拳的學習,同其它任何技術的學習一樣,有着層次的區別。對各個層次恰當的定位,可以幫助學習者,對學習目標產生契合自身狀態的追求,從而避免時間和精力無謂的消耗。

第一階段,也就是在剛剛接觸太極拳練習的階段,完善自己的骨架狀態唯一目的。各個關節恰倒好處的運動是自己能否學習好太極拳的基礎。手到、腳到、眼到是這個階段的唯一功課。這個階段一年到三年,根據學習者的天賦而定。練習方法:五拳、十八手以及其它徒手套路。這個階段強調的是一個【正】字。儘量做到骨正筋舒。

第二階段,這個階段是太極拳練習有一定樣子的階段,完善自己的行為習慣是唯一目的。隨時隨地恰倒好處地捨己從人是正確思路。事事處處留出空間是這個階段的唯一功課。這個階段需要半年到兩年,根據練習者的心態而定。練習方法:十八法推手,器械練習。這個階段強調的是一個【舍】字。儘量做到不貪不求。

第三階段,這個階段是太極拳練習形成特點的階段,完善自己的接應狀態是唯一目的。隨時隨地恰倒好處地配合對方狀態是正確思路。心到、身到、形到是這個階段的唯一功課。這個階段需要半年到一年,根據練習者的基礎而定。練習方法:活步推手(進退推手,七星步推手,八卦步推手)這個階段強調的是一個【隨】字,儘量做到不忘不助。

第四階段,這個階段是太極拳練習完善個性的階段,完善自己的觀察力是唯一目的。隨時隨地恰倒好處地契合對方狀態是正確思路。善於發現主動彌補是這個階段的唯一功課。這個階段需要半年到一年,根據練習者的性格而定。練習方法:亂採花推手,器械對練。這個階段強調的是一個【覺】字,儘量做到識機識勢。

第五階段,這個階段是太極拳練習形成特色的階段,完善自己的智慧是唯一目的。隨時隨地恰倒好處地表現自然狀態是正確思路。不找事,不怕事,一心清淨,處處自然,是這個階段的唯一功課。練習方法:散手。這個階段強調的是一個【靜】字,儘量做到乾坤一體。

太極拳練習以身心自然為最高追求,處處自然是健康生活的基礎。僅供參考!

雷生霖

2012年11月8日

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淨軍 發表於 2025-4-7 22:12 | 顯示全部樓層
【太極拳修習次第芻議——兼論雷生霖先生層次定位之價值】

雷生霖先生所撰【太極拳練習層次定位參考】一文,誠為當代太極拳教學體系中難得的系統性論述。其以"正、舍、隨、覺、靜"五字為綱,將太極拳修習劃分為五個遞進階段,不僅暗合傳統武學"由形入神"的進階規律,更與現代運動科學"神經肌肉控制-動作模式優化-戰術意識培養"的訓練理論相契合。今試從國學視角析其精要,並略陳管見。

一、次第劃分的理學依據
朱子云"循序而漸進,熟讀而精思",雷氏五階段說深得傳統教育"分年日程"之精髓。其首重骨架端正,正是【太極拳論】"立如平準,活似車輪"的具體實踐。考王宗岳【十三勢行功歌】"命意源頭在腰隙",可知"骨正筋舒"實為太極拳入門第一要義。而由"舍"至"隨"的過渡,恰是程頤"存天理去人慾"思想在武學中的體現,學者須先能舍己,方能隨人。

二、心法要訣的易學詮釋
五階段核心要訣暗合五行生剋之理:"正"屬土,為萬物根基;"舍"屬金,主收斂肅殺;"隨"屬水,應變化無常;"覺"屬木,象生機萌發;"靜"屬火,喻神明朗照。此與張三丰【太極煉丹秘訣】中"五氣朝元"之說頗有相通之處。尤值稱道的是第五階段"乾坤一體"的提法,直指【周易】"干以易知,坤以簡能"的至高境界。

三、實踐指導的現代意義
雷氏將傳統心法轉化為可操作的訓練指標,如"十八法推手"對應行為習慣養成,"亂採花推手"訓練觀察反應,此乃對古典拳論"着熟-懂勁-神明"三階段說的創造性發展。其各階段時限設定,更破除玄虛之弊,符合"因材施教"的教育原則。

建議可補充者有二:其一,宜增"呼吸導引"作為貫穿各階段的基本功,因【黃帝內經】云"呼吸精氣,獨立守神";其二,第五階段可引入"反哺教學"環節,蓋【禮記】有"教學相長"之訓。然瑕不掩瑜,此文實為傳統武學現代化闡釋的典範之作。

學者當知,太極拳之層次非直線上升,實如陽明先生所言"在事上磨鍊",各階段往往交錯進行。然有此明燈指路,庶幾可免"盲修瞎練"之弊。雷先生之功,豈獨在武術一域耶?

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