文章對中西醫從記錄內容的圖文差異上進行了一些淺表性的對比,筆者認真閱讀了通篇,發現作者用心之勤,非比尋常,只是一直不明白一點:作者所列舉之傳統西醫記錄內容,如何確定是古代的?據筆者所知,西方所用文字是拼音文,而書面語採用的自然也就是口語了。而偏偏,口語的變化是十分大的,非但拼音文,即使是漢語,近代的用語與現代相比也是差異巨大,那麼,圖片中記載西醫內容的詞彙,怎麼看都是現代的?西方人對數百年前的文字內容,都必須專家級了,作者怎麼就那麼容易就懂了?莫非,這篇文章不是一人所作?
最令人疑惑的是,文章宣揚世界其他民族的傳統醫學,是應當肯定的,但爲何必須要以與中醫做對比的方式?偏偏還要對中醫及古代先賢進行各種冷諷熱嘲?難道真是團隊協作的一篇居心叵測的文章?
如若必須對中醫與其他民族的傳統醫學做一個高低之分的對比,個人認爲還是比較難的,畢竟理論基礎不一定相同。而筆者覺得比較有且於一較高低的依據,當是歷史上各民族的疾病發展狀況。比如歐洲曾經出現過最高滅亡人數達三分之一的黑死病,那麼,中國古代是否也曾經出現過類似的瘟疫史?
西方傳統醫學告訴你什麼才是真正的『博大精深、歷史悠久、源遠流長』
在我們兩千多年的悠久歷史中(您要說是愣說 是五千年我也不攔著,您別把女媧補天那段算上就行),我們有中醫中草藥的呵護,所以我族得以延續至今,那麼同時期的西方文明呢?他們沒有中藥,他們怎麼沒 有死絕? 最後反倒是人高馬大的八國聯軍一把火燒了圓明園?西 方也有傳統醫學?有,西方也有他們的古代醫學理論、古代草藥學等等,而且不光是在歐洲有,在中東和印度也也有,甚至澳大利亞土著人和非洲部落也有自己的醫 學理論與草藥學。但在現代醫學面前,西方古代醫學已經大部分被淘汰,所以不爲人們熟知,但有少部分仍在使用中。聲明:我沒想用『世界多國古醫學』VS中醫,只是想讓大家知道,『世界多國』的任何一國都不見得比中醫差。爲 了對比,我們來簡單看一眼中醫,【黃帝內經】算最早的吧,根據1973年在馬王堆3號墓所出土文物,完備的【黃帝內經】的成書年代要晚於公元前168年。 我們中醫草藥的最重要最『詳盡』最權威的著作是【本草綱目】,明代李時珍所著,成書於1590年,繪有插圖1160幅:
下 面我們來看看古代外國的醫藥學著作,我們來把古代中西醫對比一下,比比文獻,比比醫學理論,比比內科外科,比比博大精深,比比歷史悠久,比比哪國的神醫牛 逼。【看下文之前,我建議各位老中醫們請自備速效救心丸,雖然我本人推薦的是:硝酸甘油+心臟復甦術;ECG運動試驗+同位素心肌灌注顯影 + CT/Calcium scoring;然後造影+搭橋;最後別忘了每日50mg水溶阿司匹林哦親,治好心梗之後可以算是中藥的療效哦親。】本文並不局限於論述『西醫』(古希臘醫學),還包括其他地區的醫學,如阿拉伯印度醫學史實說話,下圖是最著名最古老的醫學文獻,古埃及埃德文·史密斯外科手術指南(Edwin Smith papyrus),大約抄寫於公元前17世紀,而原版是寫於公元前3000-2500年間,作者的名字不詳,但作者的職業地位被認爲是一名博學家、僧侶、醫生。這 本外科手術指南詳細論述了48個病例,可以被認爲是一部經典的醫學專著,從頭部到軀幹依次討論了各個部位的創傷。它先描寫病人的病情,再下診斷,然後描論 述病理,最後寫出治療方法。在書中,它詳細描繪了人體局部解剖、骨折、感染、止血、制動術、脊椎傷、腦外傷、腦膜腦脊液、脈動等等。 它的描寫相當 理性(a rational and scientific approach),沒有用巫術與玄幻來解釋疾病。中醫經過了多少個世紀才達到這種水平?
除此之外,還有許多寫在草紙上的其他醫學著作,例如:公元前 1800 年的Kahun Gynaecological Papyrus記錄了婦科疾病、生育、懷孕、避孕措施;公元前1600的 the Hearst papyrus 論述了泌尿系統、血液、毛髮、叮咬傷、頭疼、腸胃不適與肺病的治療;公元前1550年的Ebers papyrus論述了皮膚病學、腸道疾病、創傷、牙科疾病、婦科疾病;公元前2000年的arlsberg papyrus,論述了眼科疾病的治療和對懷孕的描寫;公元前1980年的Ramesseum Papyrus (包括了17 獨立的章節部分) 著重描述了眼科疾病、婦科、兒科、肌肉、肌腱;公元前1300年的 the Brugsch Papyrus論述了避孕和懷孕檢測;公元前1200 年的 Chester Beatty Medical Papyrus主要論述了頭痛和直腸疾病;公元前1300年的 the London Medical Papyrus論述了蛇、蠍、蜘蛛中毒叮咬的治療。下面兩幅圖就是Ebers Papyrus中的兩頁(它一共110篇20米長)。描寫了對哮喘的治療:在燒熱的磚塊上燒制草藥,患病者吸入草藥的煙氣:
這是對癌症腫瘤的描述:『recounting a tumor against the god Xenus, it recommends do thou nothing there against(這算是姑息療法?)』:
實話實說,這些醫學著作的內容並不完全與Edwin Smith papyrus外科手術指南一樣『理性、科學』,和後來的中醫一樣,裡面也包含了大量的巫術和玄學,但這在當時是有史料記載的最先進最系統的醫學技術。下圖,是公元前300多年前 在Temple of Kom Ombo的碑刻,刻畫了古埃及的外科手術器材:
下圖中,是被古埃及截肢者的假肢,用木頭和皮革製成:
現存最早的草藥繪圖繪於公元前500年左右的埃及,是一部從古希臘流傳過來的藥典的插圖,殘片畫的是一株聚合草,畫在紙莎草紙上,還是彩色的,下面寫的是古希臘語。J. da M. Johnson於1904年在埃及考古發現,存於倫敦Wellcome圖書館:
在公元前1500年左右,出現了印度傳統醫學Ayurveda,它與其宗教文化結合,理念元素是各種元素的平衡。
公元1000多年前,有記載印度『神醫』Susrutha做外科手術,且成功率高,尤其是整形手術,與此同時,印度人研究了麻醉技術:
我承認,這幅圖太坑爹了。。。。在 地中海沿岸和美索不達米亞,公元前2000年—1600BC,巴比倫人著作了診斷手冊(Diagnostic Handbook)。著作中對診斷、預後、體檢和處方作出了定義,並出現了『理性與經驗主義相結合』的治療思路,且非常強調『疾病預防、衛生、保健與『養 生之道』的重要性:The commands concern prophylaxis and suppression of epidemics, suppression of venereal disease and prostitution, care of the skin, baths, food, housing and clothing, regulation of labor, sexual life, discipline of the people, etc. Many of these commands, such as Sabbath rest, circumcision, laws concerning food (interdiction of blood and pork), measures concerning menstruating and lying-in women and those suffering from gonorrhea, isolation of lepers, and hygiene of the camp, are, in view of the conditions of the climate, surprisingly rational." (Neuburger: History of Medicine, Oxford University Press, 1910, Vol. I, p. 38).在大約公元700年前的古希臘與羅馬時期,出現了第一所醫學院(Cnidus),在裡面任職的Alcmaeon著作了第一部系統的人體解剖學著作。自此同時,希臘發展出了追求『體液平衡』的醫學思想。之後,在公元前460—377年, 現代醫學之父,希波克拉底,著成了Hippocratic Corpus,他的Hippocratic Oath,醫務道德誓詞, 在一九四八年改寫爲【世界醫學會日內瓦宣言】: 『我以阿波羅及諸神的名義宣誓:我要恪守誓約,矢忠不渝。對傳授我醫術的老師,我要像父母一樣敬重。對我的兒子、老師的兒子以及我的門徒,我要悉心傳授醫 學知 識。我要竭盡全力,採取我認爲有利於病人的醫療措施,不給病人帶來痛苦與危害。我不把毒藥給任何人,也決不授意別人使用它。我要清清白白地行醫和生活。無 論進入誰家,只是爲了治病,不爲所欲爲,不接受賄賂,不勾引異性。對看到或聽到不應外傳的私生活,我決不泄露。如果我違反了上述誓言,請神給我以相應的處 罰。』 At the time of being admitted as a member of the medical profession ,I solemnly pledge myself to consecrate my life to the service of humanity: I will give to my teachers the respect and gratitude which is their due; I will practice my profession with conscience and dignity; The health and life of my patient will be my first consideration; I will respect the secrets which are confided in me; I will maintain by all means in my power, the honor and the noble traditions of the medical profession; My colleagues will be my brothers: I will not permit considerations of religion, nationality, race, party politics or social standing to intervene between my duty and my patient; I will maintain the utmost respect for human life, from the time of its conception, even under threat, I will not use my medical knowledge contrary to the laws of humanity; I make these promises solemnly, freely and upon my honor... ---------Declaration of Geneva, The Second General Assembly of the World Medical Association, 1948。
回 到中東地區,隨著古希臘與印度醫學的流入,穆斯林世界的醫學得以再次蓬勃發展。其中,第一代波斯人的醫生在Academy of Jundishapur醫學院接受系統的醫學理論教育。後來這所醫學院演變成了中世紀穆斯林的Bimaristan醫院。穆斯林文化對醫藥科學作出了重要 貢獻,它建立了系統的解剖學、生理學、眼科學、藥理學、藥劑學、外科學和 製藥業科學。醫學家Al-Kindi,首次把數學引入醫學,特別是在藥劑領域,發展出了用數學計量法測定藥劑的強度與濃度的方法。注意,穆斯林在醫藥領域 運用的『數學』是統計、測量、代數公式等等,不是光扒拉扒拉算盤,那是店小二結帳。同期中世紀,穆斯林的醫學著作無數。Abu al-Qasim(公元1000年) 寫了30卷的醫學百科全書【Kitab al-Tasrif】;Avicenna在1025年著作了【The Canon of Medicine】(醫學規範) ,在1027年完成了【 The Book of Healing】(康復叢書) 。著作論述了臨床試驗、實驗醫學、傳染病預防等等;在 1242年, Ibn al-Nafis首先描寫了心肺血液循環與新陳代謝;在1390年,Mansur ibn Ilya的著作The Tashrih al-badan(人體解剖學)中,出現了大量人體血管神經解剖圖。等等等等等等等等等等等等。。。。。。。。。。。。。。下圖,是阿拉伯手抄本的【眼解剖】,寫於1200 年,作者是 al-Mutadibih。如果你看過眼睛的現代解剖圖,你就會覺得這實在是太牛逼了,居然連神經都畫的那麼詳細:
當然,要承認,西方的這個更好...1604年再版的Kepler's Paralipomena ad Vitellionem 。Figures from Felix Platter showing the anatomy of the eye, reprinted in Kepler's Paralipomena ad Vitellionem (1604)
阿拉伯的草藥書:
文藝復興後的歐洲醫學。。。。。。我太累了,你們自己查吧....
下面直接上一些古代西方的草藥學 醫學書籍的圖譜:現存最古老的草藥藥典完整抄本是公元512年(中國南北朝)時期,拜占庭公主抄寫的希臘【藥物學】(一世紀的著作)的手抄本,歷經1500年。記錄了 4,740藥物和 360種藥用:
後來的,其他的,更詳盡的,很多很多的。。。義大利的Circa instans ,School of Salerno, 寫於1190年:
Garden of Health百科全書,802 個章節,1491年:"Wdissz Seeblum』 , 1532年,植物學藥材著作:醫學植物學家 Leonhart Fuchs監製的Turcicum frumentum:
實用草藥學Herbs in the practice of medicine,出版於1577年:
同時代的西方解剖學譜圖:
De Humana Physiognomia, 寫於1586:
下面這是兩張人體解剖圖。上一張出自1774年威廉姆·亨特的【孕婦子宮】;下一張是出自1830年王清任的【醫林改錯】:
再發一張同時代的對比圖。左邊是明代高武撰的【針灸聚英】中的『五臟六腑之圖』刊於1529年;右邊是人體解剖之父維薩里Andreas Vesaliua在1543年出版的【人體結構(De humani corporis fabrica)】:
讓我們在複習一遍:
完畢。============================================
所有的文獻實驗證偽都會敗給二大爺:我二大爺上次得了嚴重的感冒,找了多少西醫,吃了多少西藥都沒好,後來被介紹去看一位老中 醫,幾副中藥下肚,病就奇蹟般地好了,你怎麼解釋?怎麼解釋?!(我:.......)你怕了吧!你不敢正面回答我問題了吧!你個傻逼!
清代御醫的水平:康熙共生有皇子35人,皇女20人;活到18歲的只有皇子20人,皇女8人;5歲前死亡者皇子12人,皇女10人;順治8子6女,8歲前死亡者4男5女;清代103位皇子(不包皇帝)和82位皇女平均壽命:男32歲,女26歲。皇家享受著最好的中醫,吃著最好的中藥——同仁堂特供藥,人均壽命尚且如此,可知中醫之無能。乾隆皇帝有17子、10女,共27名子女,平均壽命24.2歲(沒錯)。其中女平均壽命18.8歲,子平均壽命27.7歲。 皇長女(早殤,母孝賢純皇后) 2 皇二女(早殤,母哲憫皇貴妃) 0 固倫和敬公主(母孝賢純皇后) 61 和碩和嘉公主(母純惠皇貴妃) 22 皇五女(早殤,母繼皇后) 2 皇六女(早殤,母忻貴妃) 3 固倫和靜公主(母孝儀純皇后) 19 皇八女(早殤,母忻貴妃) 9 和碩和恪公主(母孝儀純皇后) 22 固倫和孝公主(母敦妃) 48 定安親王永璜(母哲憫皇貴妃) 22 端慧太子永璉(母孝賢純皇后) 8 循郡王永璋(母純惠皇貴妃) 25 履端親王永珹(母淑嘉皇貴妃) 38 榮純親王永琪(母愉貴妃) 25 ——此人就是大名鼎鼎的五阿哥 質莊親王永瑢[2](母純惠皇貴妃) 46 哲親王永琮(母孝賢純皇后) 2 儀慎親王永璇(母淑嘉皇貴妃) 86 皇九子(早殤,母淑嘉皇貴妃) 1 皇十子(早殤,母舒妃) 2 成哲親王永瑆(母淑嘉皇貴妃) 71 貝勒永璂(母繼皇后) 24 永璟(早殤,母繼皇后) 2 永璐(早殤。母孝儀純皇后) 3 嘉慶帝永琰(母孝儀純皇后) 60 皇十六子(早殤,母孝儀純皇后) 2 慶僖親王永璘(母孝儀純皇后) 54 我們不是因爲有些中藥有毒就否定中醫。我們只是要求:
第一,不要欺騙消費者說中藥沒有毒副作用;
第二,中藥要像西藥那樣清楚、具體地標明已知的毒副作用;
第三、沒有做過毒理試驗、毒副作用不明或毒副作用過大的中藥不能上市。
第四、用大樣隨機雙盲對照試驗檢驗是否具有可靠的療效,沒有療效的不能上市