【每日一字】術·術業有專攻

　　中國的四大發明，包括造紙術和印刷術。這兩者都是中國古代技術的重大成就，爲文化傳播、思想交流和科學發展，提供了不可缺少的信息存儲載體，加快了信息的傳播。

　　【說文解字】中，收錄了這樣三個字：術、秫、術。對這三個字，許慎做了這樣的解釋：

　　術，秫或省禾。

　　秫，稷之黏者。從禾術象形。

　　術，邑中道也。從行術聲。

　　術字，從字形構成來說，是三個字中最早出現的字。有人說術的甲骨文字象高粱穗，不過徐中舒先生認爲並不是象形，至於其本義尚不明確，但是它可能假借用作穀物之名，這才有後來加上偏旁禾構成的秫字。至於現在我們所常用的術，則是術的簡化字。

　　術（術），小篆字形是在行字中加了一個術，意爲城邑中的道路，由此泛指道路。【墨子】中有【旗幟】一篇，是墨子研究城池防守戰術的篇章，在說城市中修建道路的時候，他曾有這樣一句：『巷術周道者，必爲之門，門二人守之，非有信符，勿行』。巷術是指街巷，周道則是指大道，也就是說城防戰術中，要在那些街巷通向大路的地方設置門卡，並派人守衛，沒有出入證的人就不能通行。從這個意義上來說，術與道有相似之處，不過道更大更寬廣一些，相對來說術要小一點。

　　沿著路朝前走，只要方向正確，就能抵達目標，由此引申，術便可以用來表示途徑、方法、技術、學說等等意義。北魏賈思勰的【齊民要術】，書名就透露出他所撰寫這本書的目的：這是平民百姓從事農業生產需要的重要方法。民以食爲天，農業就是古代平民百姓的生存的根本，他們所需要的『要術』，也就是關於農業生產的一些方式方法。

　　醫者有醫術，劍客有劍術，建築有營造術，出海有航海術……各行各業，都有其獨有的技藝與技能。在這個意義上，術與藝相似。無論從事哪個行業，都得有相應的『術』，現在我們還有說拜師學藝，就是跟從老師來學習這些技術技藝。當然了，學一門技術，是師傅領進門，修行在個人，還是要自己靜下心來鑽研，才能有所得。【禮記】中說：『德也者，得於身也。故曰古之學術道者，將以得身也，是以聖人務焉。』德，就是對於自身有所得的意思，古時候學習才能技藝之道的人，不僅僅是學習，更是要使自己的身心有所得。

　　人一旦沒有足夠的學問和足夠的本領，不學無術，應對事物便會力有不逮。古書里記載『蛾子時術』，蚍蜉之子，雖然力量微弱，但是也時時學習銜土之事，最終也能造起一個土堆。勤學與苦練是一直被提倡的學習之法，並且對於學習而言，百工匠人皆可爲師，天地萬物均有可以學習的地方，韓愈說『聞道有先後，術業有專攻』，聽到的道理有先有後，學問技藝各有專長，道理也正在此。

　　術還是一種內在的思想和學說。春秋戰國時期，諸子百家興起，每一家都有其自己的學說思想，都有其自己的觀點主張，其實也就是各自的『術』，諸子百家是一個個不同的學術流派。眾多的思想學說，組成了中國源遠流長且精彩紛呈的學術史，每一個時代的學者也都努力豐富著這厚重的學術史。

　　術業有專攻，學而須有『術』。（中央紀委監察部網站 施希茜）