何新论古诗词（5）·《短歌行》及解译

何新论古诗词（5）：

《短歌行》及解译

曹操《短歌行》

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

《何新译文》

　　举起酒杯应当放歌，人生岁月能有几多？就像清晨的露水呵，流逝的日子可叹太多！[另一解：过去的日子辛苦太多。]

　　令人感慨而悲忼，忧伤的记忆总是难忘。能用什么来排忧解闷？唯有眼前这一杯杜康。

　　你青色的衣襟呵，依然牵挂着我的心。就是为君子你啊，我无言思念至今。

　　麋鹿呦呦互相呼叫，因为在原野找到了美味的艾蒿。要是有好朋友来到，我一定要奏乐欢迎。

　　皎洁的明月啊，什么时候能攀摘？ 忧愁缠绕我心中啊，无法断绝。

　　来吧朋友——越过阡陌纵横的小道，别管一切快来相见。让我们欢饮畅谈，重温往日的旧情。

　　月光这么明亮而让星光暗淡，乌鸦喜鹊以为天亮向南飞来。 绕树飞环三周，但哪个枝头才能做归宿？

　　山不会满足它的高峻，海不会满足它的深邃。我会像周公那样随时吐出口中的饭食，让天下人倾心归来！

《附注》

　　“越陌度阡，枉用相存”，此句旧多曲解及误解，特别是对于后半句。阡陌，田间小径。度、越，即穿越也。枉，委屈，有劳。存，本意为问候、探问（《说文》：“存,恤问也。”《礼记王制》：“年八十，月告存。”存，慰问也。）。此句直译即：“穿越曲折的田间小径，有劳你的相顾访问。”

《何新按语》

　　魏晋时代乃大乱苦难之世界，而英俊辈出。曹操，豪中之雄也。千百年来，皆以为曹操是一冷面杀星，也皆知道此首著名之《短歌行》。可惜似乎并无多少人真正能透彻理解之也。如果透彻读懂这首《短歌行》，对曹操其人必会有完全不同的认知！此诗外似沉蕴苍凉，具有所谓“魏晋风骨”，而内里渗透温婉柔情，境界高远，超越风骚，真不愧千古绝唱也。此诗意境极为宏大，忧思深远，唯有伟大政治家能为，而非风骚诗人之作也。

　　《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。《短歌行》这个乐曲，原来应有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但古辞已经失传了。曹操这首《短歌行》就是所作的拟乐府。所谓“拟乐府”，就是套用乐府旧曲来填写新词，然后供乐人吟唱。故汉代出现的“拟乐府”也就是后来所谓“填词”之始。

何新书法之《短歌行》

　　（2015年10月17日刊于何新网易博客）