古琴基礎知識 【右手八法】下篇

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12

通常來講，八法中單用者為徐，並用者為急，抹、挑、打、摘為輕，勾、剔、擘、托為重。

——琴懷十年

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14

五

擘

擘：擘也，或曰劈也①。大指向內彈入一聲曰擘。法以大指伸直②，仰臥掌下，彈時急倒豎③，虎口放開，甲背着弦，擘入得聲，專運根節之力以取之，宜先以中指約住外弦④，則更得勢，托法亦同。

————彭祉卿【桐心閣指法析微】

釋疑：①或曰劈也：『擘』字原讀bo，現在琴人多稱此法『劈』(pi音)，此讀法便為『劈』字，故兩字均可用。②大指伸直：擘、托二法均要求大指伸直，此便用力。③仰臥掌下，彈時急倒豎：擘時大指也要求如同食、中、名三指一樣，下指角度與琴弦垂直，故大指彈時應處於掌下，與琴面垂直，不過『臥』字似乎不妥，故此處存疑。④宜先以中指約住外弦：即彈擘、托二法時，中指可約在外弦之上，做一支撐，因為擘、托二法僅用於六、七弦，常於一、二弦之音對應，故最好約於一弦或二弦之上，以便與一下音相應。如擘、托六弦，中指約於一弦，擘、托七弦，中指約於二弦。擘、托除中指支撐之外，也可用名指約弦支撐，如【烏夜啼】一曲中，連續快速地的勾托一句，如用名指作為支撐，練習此句便會從容一些。、

六、

托

托：大指向外彈出一聲曰托。法以虎口張開，大指倒豎，指頭着弦①，先肉後甲向外直托得聲，彈後大指仍伏掌下。擘托取音重如勾剔，多用於六七弦，以與一二弦打摘相應②，擘托二法，舊譜有反用之者，蓋以一七弦之內為內，一七弦之外為外，指用肉者為入，指用甲者為出故也，然兩字字義論之，則仍從今說為是③。

————彭祉卿【桐心閣指法析微】釋疑：①指頭着弦：此法如抹、勾二法，將指頭放在弦上，用約弦之法下指，因大指力量本身較強，只有約弦下指才能較好的控制好下指的力度，所以不宜用懸空下指。②以與一二弦打摘相應：古法中一、二弦多用打摘二法，今多不用，多以勾剔代替。③『~~~~則仍從今說為是』：此處是彭君在解釋擘、托二法古今定義不同的原因。元代前琴譜中的擘、托與現今擘、托的定義正好相反，古法（估且把元代以前的方法稱作古法）以為『甲肉相半向外出弦曰「擘」，向內入弦曰「托」（【太音大全集】）』，現今擘、托的方向恰恰相反：以彈出為托，彈入為擘。明代的琴譜比較混淆，有用古法者，也有用今法者。清代琴譜便全改為『出為托、入為擘』了，今天擘、托的稱謂但是沿襲清人。擘、托只所謂形成上面兩種不同的定義，關健的一點就是因為古今兩種琴家對『出入』的定義不同。當今琴人認為『一七弦之內』（即向身）為內，一七弦之外（即向徽）為外，而元代以前的琴人，可能認為指甲用肉者便為入，指甲用甲者便為出，這樣食、中、名三指古今定義恰好吻合，沒有出入，而大指的擘托便形成了迥然不同的兩種定義。了解古今擘、托的異同對我們演奏古譜或打譜有借鑑作用，對初學者來講，簡單了解一下便可。④彈擘、托二法時，還要注意兩點：一是控制大指的力度，不可太過，如用力太猛，則成燥烈之聲。二是大指要儘量垂直入弦，不可使用偏鋒，否則音難渾厚雄壯。

七

打

打：名指向內彈入一聲曰打。法以名指伸其根節，堅其中末二節，指頭着弦，先肉後甲，輕輕打入，重在根節屈伸之力，與抹挑勾不同，名指柔弱難堅，故須百鍊成鋼，方得金石之音，今譜純以勾代，蓋避難就易也。————彭祉卿【桐心閣指法析微】

八

摘

摘：名指向外彈出一聲曰摘。法以名指屈其中節、堅其末節，甲背着弦，向外摘出，亦以根節運送，取其音活，古所謂摘必伶俐是也。打摘宜輕如抹挑，多用於一、二弦，以與擘托相應，彈時先以大指抵住內弦，取勢自便。

————彭祉卿【桐心閣指法析微】打摘二法，今多不用，唯摘也僅用於滾、輪、三彈等組合指法，所以本文便不着過多筆墨，僅列彭君二法條文，以供初學者參考。兩法存亡之辯，不屬本文討論範圍，其中的功過是非，自有後人評說。初學者如想練習打、摘，可參考勾剔二法，選用【酒狂】一曲練習，把其中所有的勾三弦，全改為打三弦即可。以上便為古琴的右手八法，習琴者多去琢磨、勤於練習，自然會得其中之理。初學者除了解八法下指的姿勢要領之外，還應能夠區分八法中固有的輕、重、疾、徐，即古譜所說的『右手輕重疾徐』。通常來講，八法中單用者為徐，並用者為急，抹、挑、打、摘為輕，勾、剔、擘、托為重。如若明白此理，自然便可理解謹守琴譜指法的道理，當抹者為何不可以易之勾，當剔者為何不可以易之挑，如隨意更換，那麼一曲之中便沒有輕重甲肉之分，彈者如同嚼蠟，聽者如飲白水，故難得琴曲之妙、難入琴學之堂。故初學者一定要嚴守指法，不可隨意更換譜字。【道德經】云：『九層之台，起於壘土；千裏之行，始於足下』，希望初學者以『八法』為起步，認真地走往通向琴學的第一步！

排版：幽篁