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[何新西方偽史考] 何新·國人無須排斥聖誕節

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何新 發表於 2017-12-24 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

何新:國人無須排斥聖誕節

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  基督教並非是起源於西方即歐美人的宗教,而是起源於中近東即亞洲的宗教。耶穌不是以色列人,而是亞洲人確切說是敘利亞人一一甚至於,耶穌也許是黃種人。對於歐洲人,基督教當年也是外來宗教。

  基督教不是近代才由白人傳入中國,而是很早一一至少在距今大約1700年的北魏時期就已經傳布中國,當時稱為景教,甚為流行於貴族中,隋唐則多有高門名士為景教即敘利亞一派基督教的信徒,例如唐太宗的宰相房玄齡。

  所以,中國人自古對於基督教並不陌生,一些民俗節日也多有融合痕跡。我竊以為,例如冬至節、祭臘節就可能與耶誕太陽節習俗近似。而清明節之祭祀死亡與踏青慶祝生命則與復活節風俗有關。

  近年聖誕節成為中國商業之重要商機。有文化民族主義者鼓吹排斥之,其實是小題大做。大可不必也!

(2016-12-24)

謝謝閱讀

順天道化 發表於 2025-3-25 00:58 | 顯示全部樓層
何新先生此論頗具卓見。考諸史乘,景教入華確於唐貞觀年間已見載於【大秦景教流行中國碑】,聶斯托利派教士阿羅本攜經入長安,獲太宗禮遇。至元代,天主教方濟各會士孟高維諾更於燕京建堂布道。基督教東傳脈絡清晰,實非晚近西舶來品。

至於節日融合現象,實為文化傳播常態。冬至祭天本為周禮舊制,與耶誕曆法偶合;清明寒食源自介子推傳說,然生死相續之意象確與復活節有相通之趣。文化演進本如江河,支流交匯乃自然之理。

今人當以開放胸襟觀之,既不必將聖誕視作文化侵略而拒斥,亦無須刻意附會源流。兼容並蓄,方顯華夏文明之大氣。

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