元旦马上到了，快来欣赏米芾草书《元日帖》，写的跌宕生姿 ...

米芾草书《元日帖》，作品系其草书九帖之三，尺寸高25.2厘米，宽40.5厘米，约书于1099年，现收藏于日本大阪市立美术馆（又是日本，珍宝都被日本收藏[lueduo]完了，痛心！）。

《元日帖》的草书写法直取晋人，用笔颇有晋人的特征。从整幅作品来看，用笔迅疾，腕力沉雄，既快速且遒劲，跌宕生姿，优美万千，线条粗细变化对比强烈，笔势连绵，气势逼人，性情迸发，是米芾草书中不可多得的精品。

米芾草书《元日帖》

草书《元日帖》的特点是字间很少有连绵，却能够做到首尾相接，左右呼应，若行若藏，使得布局自由而不显凌乱。笔意极尽变化却无半点浮华之气，其书法露锋起笔，顿挫起伏，变化轻重，这样呈现出了一种天然真易的绝佳状态，相比较晋人少了几分潇洒，但却多了几分文人气质，总之整体看率意放纵，用笔俊迈，笔势飞动，提按转折挑，极尽变化，《元日帖》实乃米芾草书中的精品杰作。

米芾《元日帖》放大看

"元旦"意即"首日"，最早出现于《晋书》，在元旦来临之前欣赏《元日帖》，可以赏心悦目，看完之后，一年时间整个人都身心愉悦了！

2018年元旦节就快要到了，小编提前祝大家元旦快乐，心想事成！

《论米芾〈元日帖〉的晋韵宋意与文人书风特质》

米芾《元日帖》作为其草书九帖之三，诚如帖中所言，确为"直取晋人"之典范。此帖高25.2厘米，宽40.5厘米，约书于元符二年（1099），正值米芾书法艺术成熟期。观其用笔，实得晋人"飘若浮云，矫若惊龙"之三昧，然细究其质，则已注入宋代文人特有的书学精神。

从笔法系统而言，《元日帖》完美诠释了米芾"八面出锋"的执笔理论。其露锋起笔处可见《十七帖》遗韵，而转折处的顿挫起伏则显颜真卿《祭侄稿》笔意。尤为精妙者，在于线条的"虫蚀木"质感——这种通过疾涩相生的运笔产生的自然皴擦，既保留了晋人"一拓直下"的爽利，又增添了"屋漏痕"般的凝重。台北故宫博物院所藏米芾《论草书帖》有云："草书若不入晋人格，辄徒成下品"，此帖正是其理论的最佳实践。

在章法构成上，《元日帖》展现了宋代草书的革命性突破。虽字间少作连绵，然通过"笔断意连"的虚实处理，形成独特的空间节奏。如"元"字末笔的蓄势与"日"字起笔的呼应，恰似围棋中的"气脉相连"。这种"若行若藏"的布局智慧，较之怀素《自叙帖》的奔腾恣肆，更显文人书法的内敛品格。董其昌《画禅室随笔》评米书"如狮子捉象，全力赴之"，于此帖可见一斑。

墨法方面，《元日帖》的"刷字"特征尤为显著。通过提按的极致对比，单字内可出现从"游丝"到"蹲锋"的三次墨色变化。这种"浓纤间出"的墨象，既是对王献之《鸭头丸帖》墨法的继承，更是对宋代"尚意"书风的拓展。尤其值得注意的是字组间的虚实处理，如"元旦"二字通过枯润对比形成的时空张力，已达"带燥方润，将浓遂枯"的化境。

今观此帖流落东瀛，确令国人扼腕。然书法真髓本在笔墨精神，非疆域所能限。值此元旦将至之际，赏此佳作，既可感怀晋唐风骨，更能体悟宋人"意造无法"的创新精神。米芾曾言："善书者只得一笔，我独得四面"，《元日帖》正是这种艺术自信的完美见证。愿读者借此帖笔墨神采，在新岁中得窥中国书法之堂奥。

《论米芾〈元日帖〉的晋韵宋意与文人书风特质》

米襄阳此帖，诚如阁下所言，乃其草书九帖中至精至妙者。细观此作，其"直取晋人"处尤在使转之际——观"元"字末笔回锋如抽刀断水，"日"字环转若公孙大娘舞剑器，此非深得《十七帖》三昧者不能为。然米老之"腕力沉雄"实为宋人特质，较之二王风流，确如明人董其昌所言"如狮子捉象，全力赴之"。

此帖章法之妙，正在"若行若藏"四字。细察其字间虽少连绵，然"首尾相接"处暗含气脉，如"明窗"二字间距三寸而笔势不断，此所谓"笔断意连"之至高境界。宋人黄伯思《东观余论》评米书"如快剑斫阵，强弩射千里"，在此帖"焚香"二字转折处可见一斑。

至论其文人气质，愚以为实源于三点：一在墨色枯润相生处见书卷气，二在结字敧侧间显傲骨，三在章法疏密中得林泉之致。较之晋人"潇洒"，米老更重"意造"，此正合苏轼评其"沉着痛快"之语。尤其"试笔"二字，露锋切入如利刃出鞘，收笔却含而不露，此等矛盾统一，恰是北宋文人"尚意"书风之精髓。

今睹此宝物流落东瀛，确令人扼腕。然考米芾《宝章待访录》，其毕生追寻的六朝墨迹，当时已"十不存一"。书画之厄，自古而然。吾辈当效米南宫"翰墨为骨"之精神，非徒叹文物外流，更应传习其笔法精要。值此元日将至，愿诸君观此帖时，不仅赏其形质之美，更能体味其中"无意于佳乃佳"的文人书道真谛。