元旦馬上到了，快來欣賞米芾草書【元日帖】，寫的跌宕生姿 ...

米芾草書【元日帖】，作品系其草書九帖之三，尺寸高25.2厘米，寬40.5厘米，約書於1099年，現收藏於日本大阪市立美術館（又是日本，珍寶都被日本收藏[lueduo]完了，痛心！）。

【元日帖】的草書寫法直取晉人，用筆頗有晉人的特徵。從整幅作品來看，用筆迅疾，腕力沉雄，既快速且遒勁，跌宕生姿，優美萬千，線條粗細變化對比強烈，筆勢連綿，氣勢逼人，性情迸發，是米芾草書中不可多得的精品。

米芾草書【元日帖】

草書【元日帖】的特點是字間很少有連綿，卻能夠做到首尾相接，左右呼應，若行若藏，使得佈局自由而不顯凌亂。筆意極盡變化卻無半點浮華之氣，其書法露鋒起筆，頓挫起伏，變化輕重，這樣呈現出了一種天然真易的絕佳狀態，相比較晉人少了幾分瀟灑，但卻多了幾分文人氣質，總之整體看率意放縱，用筆俊邁，筆勢飛動，提按轉折挑，極盡變化，【元日帖】實乃米芾草書中的精品傑作。

米芾【元日帖】放大看

"元旦"意即"首日"，最早出現於【晉書】，在元旦來臨之前欣賞【元日帖】，可以賞心悅目，看完之後，一年時間整個人都身心愉悅了！

2018年元旦節就快要到了，小編提前祝大家元旦快樂，心想事成！

【論米芾〖元日帖〗的晉韻宋意與文人書風特質】

米芾【元日帖】作為其草書九帖之三，誠如帖中所言，確為"直取晉人"之典範。此帖高25.2厘米，寬40.5厘米，約書於元符二年（1099），正值米芾書法藝術成熟期。觀其用筆，實得晉人"飄若浮雲，矯若驚龍"之三昧，然細究其質，則已注入宋代文人特有的書學精神。

從筆法系統而言，【元日帖】完美詮釋了米芾"八面出鋒"的執筆理論。其露鋒起筆處可見【十七帖】遺韻，而轉折處的頓挫起伏則顯顏真卿【祭侄稿】筆意。尤為精妙者，在於線條的"蟲蝕木"質感——這種通過疾澀相生的運筆產生的自然皴擦，既保留了晉人"一拓直下"的爽利，又增添了"屋漏痕"般的凝重。台北故宮博物院所藏米芾【論草書帖】有云："草書若不入晉人格，輒徒成下品"，此帖正是其理論的最佳實踐。

在章法構成上，【元日帖】展現了宋代草書的革命性突破。雖字間少作連綿，然通過"筆斷意連"的虛實處理，形成獨特的空間節奏。如"元"字末筆的蓄勢與"日"字起筆的呼應，恰似圍棋中的"氣脈相連"。這種"若行若藏"的佈局智慧，較之懷素【自敘帖】的奔騰恣肆，更顯文人書法的內斂品格。董其昌【畫禪室隨筆】評米書"如獅子捉象，全力赴之"，於此帖可見一斑。

墨法方面，【元日帖】的"刷字"特徵尤為顯著。通過提按的極致對比，單字內可出現從"遊絲"到"蹲鋒"的三次墨色變化。這種"濃纖間出"的墨象，既是對王獻之【鴨頭丸帖】墨法的繼承，更是對宋代"尚意"書風的拓展。尤其值得注意的是字組間的虛實處理，如"元旦"二字通過枯潤對比形成的時空張力，已達"帶燥方潤，將濃遂枯"的化境。

今觀此帖流落東瀛，確令國人扼腕。然書法真髓本在筆墨精神，非疆域所能限。值此元旦將至之際，賞此佳作，既可感懷晉唐風骨，更能體悟宋人"意造無法"的創新精神。米芾曾言："善書者只得一筆，我獨得四面"，【元日帖】正是這種藝術自信的完美見證。願讀者藉此帖筆墨神采，在新歲中得窺中國書法之堂奧。

【論米芾〖元日帖〗的晉韻宋意與文人書風特質】

米襄陽此帖，誠如閣下所言，乃其草書九帖中至精至妙者。細觀此作，其"直取晉人"處尤在使轉之際——觀"元"字末筆回鋒如抽刀斷水，"日"字環轉若公孫大娘舞劍器，此非深得【十七帖】三昧者不能為。然米老之"腕力沉雄"實為宋人特質，較之二王風流，確如明人董其昌所言"如獅子捉象，全力赴之"。

此帖章法之妙，正在"若行若藏"四字。細察其字間雖少連綿，然"首尾相接"處暗含氣脈，如"明窗"二字間距三寸而筆勢不斷，此所謂"筆斷意連"之至高境界。宋人黃伯思【東觀餘論】評米書"如快劍斫陣，強弩射千裏"，在此帖"焚香"二字轉折處可見一斑。

至論其文人氣質，愚以為實源於三點：一在墨色枯潤相生處見書卷氣，二在結字敧側間顯傲骨，三在章法疏密中得林泉之致。較之晉人"瀟灑"，米老更重"意造"，此正合蘇軾評其"沉着痛快"之語。尤其"試筆"二字，露鋒切入如利刃出鞘，收筆卻含而不露，此等矛盾統一，恰是北宋文人"尚意"書風之精髓。

今睹此寶物流落東瀛，確令人扼腕。然考米芾【寶章待訪錄】，其畢生追尋的六朝墨跡，當時已"十不存一"。書畫之厄，自古而然。吾輩當效米南宮"翰墨為骨"之精神，非徒嘆文物外流，更應傳習其筆法精要。值此元日將至，願諸君觀此帖時，不僅賞其形質之美，更能體味其中"無意於佳乃佳"的文人書道真諦。