醫家書法，德仁之心

大夫書法

在傳統文化里，很多事與書法相通。

集書法與中醫之大成者，傅山爲古今第一，他是醫生里寫字最好的，是書法家裡看病最強的。

但你可能不知道，書家中的陸維釗、諸樂三、張宗祥，以及國學大師馬一浮，也都旁通醫術，於是他們親手開的方子，便讓人耳目一新了——

陸維釗方

諸樂三方

張宗祥方

馬一浮方

值得一提的是，陸維釗先生的藥方手跡世間僅此一件，極爲難得；馬一浮先生精通多門學問，看病自然也在行；諸樂三先生以書畫名世，而他本人就是中醫科班出身的。

你也許會說，這幾位本就是書家，寫得當然不差，書畫君今天算不算標題黨呢？別著急，咱看看純粹的中醫寫的藥方如何——

紹興名醫楊森茂方

海鹽名醫任小田方

清·崑山名醫潘道根方

清代御醫陳蓮舫方

以上幾張，都是清至近代，各地名醫的親筆藥方。乍看來，根本判斷不出哪些是書家字，哪些是醫家字。

精美的花箋，娟秀的字跡，配以實用的處方，藥材間的留白，篆刻的提示語，雖無意安排，卻成了章法多變的書法小品，著實耐看。

由此我想，擅長突破書法圖式的傅山，其靈感是否來自於開藥方的經驗呢？

民國杭州名醫駱也梅方

民國杭州名醫何公旦方

民國杭州名醫詹子翔方

清婦科名醫陳大堃方

這些名醫雖不以書法名世，但我們不能不對他們的"書作"肅然起敬。

他們的書寫很隨意，然而不求章法而自得章法，不求書卷氣而自得書卷氣，這些，都是很多書法家努力甚至刻意追求的。

書卷氣其實不是寫來，而是修來的。在這些藥方的背後，他們不知寫下了多少方子，挽救了多少患者，寫得多了，修養到了，好的氣息就躍然紙上了。

浙江名醫宋光濟方

浙江名醫徐榮齋方

浙江名醫馬蓮湘方

北京名醫施今墨方

中醫與書法的相通之處，是到了一定境界，必須開悟。如果做不到，那就很難向上走了。

名醫和庸醫的差別，其實就在細節。有個故事，講的是施今墨先生的高妙。說有個小伙子腹脹，不排泄，幾個醫生開方子都是瀉藥，但他就是堅持不"瀉"，命在旦夕。最後找到了施今墨，先生一把脈，開了兩服補藥，小伙子喝下去就拉了。

人家問施今墨，他上火爲啥瀉藥不靈，補藥見效？施今墨說，他的火是體虛導致的，越瀉越虛，一補就好。單這一手，就夠很多人學一輩子了。

所以今天有人炮轟中醫不是科學，余秋雨出來說了句像樣的話：中醫當然不是科學，它是哲學！

四川名醫任應秋方

上海名醫錢伯文方

江蘇名醫江育仁方

名醫萬友生方

河南名醫戴干臣方

透過藥方，我們看到這些名醫都有良好的書法功底，而且字體多以行楷書爲主，不僅美觀大方，而且清晰易讀。

藥方可以拿去，可醫術拿不去，慈悲心拿不去，隨機應變的本領拿不去。

所以，對那些慈悲爲懷、妙手回春的國手，老百姓向來都會恭恭敬地尊一句：先生。