《第300期》《论语·子路篇第25章》君子与小人在用人上为...

音频学《论语·子路篇第25章》君子与小人在用人上为何不同？

13·25子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”

这里所谓“易事”，是指容易与他共事。“说”字，与愉悦的“悦”字同音同义。“使人”，指用人。“器之”的“器”字，作动词用，指衡量器皿的大小，用途。“器之”，就是因其材器而任用他，即量才使用。“求备”，也就是求全责备。

孔子这句话的意思是说：“在君子手下工作容易而讨他喜欢却难。不按着正道去讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他用人的时候，却能量才使用。在小人手下工作难而讨他喜欢却容易。你讨他喜欢的手段虽然不符合正道，他也喜欢；但他用人时，却是求全责备。”

君子与小人在用人问题上之所以有如此大的差别，关键在于用人之道不同。君子的用人之道是为了事业而团结人，他们居心公正，待人宽厚，能宽恕别人的小过失，重用人才，用人之长。因而在他手下供事容易，然而邪门歪道的伎俩在他这里却行不通。小人的用人之道是为了私利而勾结人，他们存心偏私，待人刻薄，重用奴才，惯用投其所好、巴结逢迎之人。然而正道之人难施展，邪门歪道之人却吃得开。

附：

《原文》

13·25子曰：“君子易事①而难说②也。说之不以道，不说也；及其使人③也，器之④。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备⑤焉。”

【注释】

①易事：容易与他共事。②说：同“悦”。③使人：用人。④器之：因其材器而任用他，即量才使用。器，动词，衡量器皿的大小，用途。⑤求备：求全责备。

【译文】

孔子说：“在君子手下工作容易而讨他喜欢却难。不按着正道去讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他用人的时候，却能量才使用。在小人手下工作难而讨他喜欢却容易。你讨他喜欢的手段虽然不符合正道，他也喜欢；但他用人时，却是求全责备。”