本書簡括我對西方哲學及及邏輯問題的研究與思考。
這些研究及思考自上世紀之70年代迄2000年代,歷跨30餘年,故其中難免留下思想發展之多重印跡以及各種舛誤與矛盾。我們都是肉身之凡人。諺云:人類之思考,上帝之笑料耳。
特別是關於西方哲學之源的希臘哲學問題。我年輕時亦崇信西方對古希臘的全部說法,崇拜古希臘人——以為其是人類歷史中優異特殊之種族及文化,哲學及智力尤其超人;乃至中年亦信而不疑。
直到近年,始知古代歐亞人所言之古希臘區域的地理主體,並非指謂今日巴爾幹地區之小希臘半島,而主要泛括近世西方人稱之為中近東地區的安納托利亞地區(今日屬於土耳其),亦即世界地理學所言之小亞細亞地區。
『希臘』一名在古代既非血族、民族、種族之名,亦非國家之名,而是廣闊地理區域之名。文藝復興以後之近世西方人乃有意魚目混珠。19世紀方在英國主導策動下奪取奧斯曼土耳其控制的希臘半島建立希臘國(古代歷史上巴爾幹地區本無統一的希臘國家)。近世的西方主流歷史學界將古代小亞細亞(安納托利亞)地區繁盛發達的偉大古老文明(包括古代雅典城邦微不足道的古文明亦為此小亞細亞文明之西方邊緣傳播區),全部嫁接及轉型堆塑於希臘半島上,從而製造了關於古希臘文明的諸多虛擬傳奇,並攀認其為近代西方歐陸文明之源頭。
就哲學而論,多數著名之希臘哲學家都不是希臘半島人而是小亞細亞即亞洲人。蓋希臘哲學最著名之三巨頭,蘇格拉底之出身種族一直不明,或言其出身是黑色種族之奴隸人家。柏拉圖為雅典貴族,亞裏士多德非希臘人,而是與雅典人異種族之巴爾幹半島東北部的馬其頓族人。故西方哲學之源,實際主要並不在歐陸而在亞洲也。
余近期沉疴復發且影響目力,遵醫囑須多休息。故難煩言,因略書以上是為跋。
何 新
2013年4月記於滬上養廬