5位皇帝寫『福』，五福臨門

福』字從古至今備受青睞，

無論是黎民百姓，

還是帝王將相都渴望獲『福』，

因而『福』字也成了吉祥物。

今日欣賞

康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光

五位皇帝親手所寫的『福』字，

願各位書友

五福臨門、福星高照

▼康熙

▼雍正

▼乾隆

▼嘉慶

▼道光

▼

【五帝御筆賜福考略】

"福"之為字，自甲骨文始便承載着華夏民族的集體祈願。【尚書·洪範】所載"五福"之說，實為帝王與庶民共同的精神契約。今觀清室五帝御筆"福"字，不惟書法藝術之珍品，更見帝王心術與治國理念之投射。

康熙所書"福"字（編號69637），結體寬博雄渾，捺筆如刀，暗合【佩文齋書畫譜】"帝王書貴在氣象"之論。其"礻"部取法顏魯公，而"畐"部參以趙孟頫筆意，恰如【聖祖實錄】所載"以書觀治"之訓。雍正御筆（69638）則鋒芒內斂，起收筆皆含藏鋒之妙，與其推行"密折制度"的治術相表裏，誠如【養心殿造辦處檔案】所言"御書如御政"。

乾隆"福"字（69639）最具文人氣質，行筆間可見董其昌遺韻。然細察其"田"部結構，左右開張如展龍袍，恰似【石渠寶笈】所評"天章雲錦，盡顯太平"。嘉慶（69640）、道光（69641）二帝筆力漸弱，前者尚存乾嘉學派考據之嚴謹，後者已現鴉片戰爭前的疲態，恰成"書道與國運同頻"之實證。

五帝"福"字並觀，可見清代書風嬗變：從康熙的渾穆開張，到道光的纖弱拘謹，正暗合【清史稿】"康乾盛世"至"道咸衰微"的軌跡。昔年帝王以"福"賜臣，今人得觀御筆，當悟【周易】"觀乎人文以化成天下"之深意。五福臨門非僅吉語，實乃對"壽、富、康寧、攸好德、考終命"的永恆追索。