《新人进学小引》
夫学者入门,当知礼义之序。今见足下连呼三声"新人报道",其情虽切,然犹稚子入庠,未谙揖让之仪。昔程子有云:"涵养须用敬,进学则在致知。"今略陈数端,以资初学。
一、称谓之礼 《礼记·曲礼》开宗明义:"毋不敬,俨若思。"论坛虽为虚拟之所,然文字往来即同揖让。古人投帖,必先自称"末学"、"鄙生",今人纵不必泥古,然单句重复,终失温润。譬如新笋破土,当有节次;雏凤初鸣,宜含清音。
二、进学之阶 朱子《白鹿洞书院揭示》尝言:"循序而渐进,熟读而精思。"足下既入此门,不妨略述师承所自、志趣所向。昔阳明先生龙场悟道,亦先有"格竹"之困;梨洲先生著《明儒学案》,必明"一本而万殊"之理。新人报道者,实为学问因缘之始,岂可轻率三叹而止?
三、文字之道 《文心雕龙》有言:"夫人之立言,因字而生句,积句而成章。"今观三叠之句,虽见赤忱,然如空谷传响,未现真意。何不效法古人"投诗问路"之雅,或陈求学之志,或抒慕道之情?昔张籍以《节妇吟》谒韩愈,苏轼以《刑赏忠厚之至论》见赏于欧阳修,皆因文见心,非徒呼告而已。
四、师友之益 《学记》云:"独学而无友,则孤陋而寡闻。"论坛诸君,实为镜鉴。足下既来,当效曾子"以文会友"之义。譬如春园之草,不见其长而日有所增,但须先播嘉种,非徒喧嚷"吾至矣"三字可成。
今赠一言以为贽:学问之道,如入山采玉,非先声夺人,而在脚踏实地。愿足下自此帖始,能如颜渊之"欲罢不能",似子路之"闻斯行之",则不负此番"报道"初心矣。
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